Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Севостьянов - казачий дневник avatar

Севостьянов - казачий дневник

Казачья история и всё то, что происходит в России, в мире и на Казачьем Присуде, глазами казака.
По всем вопросам — @osdozor
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापित
विश्वसनीयता
अविश्वसनीय
स्थानРосія
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिJul 21, 2020
TGlist में जोड़ा गया
May 27, 2024
संलग्न समूह

रिकॉर्ड

03.10.202423:59
9.2Kसदस्य
07.09.202423:59
800उद्धरण सूचकांक
04.03.202515:45
56.7Kप्रति पोस्ट औसत दृश्य
07.12.202423:59
24.8Kप्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य
03.11.202423:59
23.04%ER
17.08.202423:59
1028.43%ERR

विकास

सदस्य
उद्धरण सूचकांक
एक पोस्ट का औसत दृश्य
एक विज्ञापन पोस्ट का औसत दृश्य
ER
ERR
JUL '24OCT '24JAN '25APR '25

Севостьянов - казачий дневник के लोकप्रिय पोस्ट

से पुनः पोस्ट किया:
Сыны Монархии avatar
Сыны Монархии
13.04.202510:21
Хроники евразийской многонациональности.
В Ростове-на-Дону мигранты устроили ордынское "козлодрание". Место проведения: пос.Щепкин Аксайского района, северо-восточный пригород Ростова на Дону.

Кок-бар или козлодрание - старинная ордынская забава, что-то типа конного регби, где две команды сражаются за тушу козла и пытаются ее забросить в ворота. В ходе жестокой игры довольно часто получают травмы лошади.

Кок-пар считается национальной игрой узбеков, киргизов и южных казахов.
Однако в Ростове соревнования по козлодоранию провели под соусом неких "Национальных конных игр".

Справедливости ради, отмечу, что кок-пар культивировался также у башкир и алтайцев. Но именно в Центральной Азии типа Казахастана он является сегодня официальным видом конного спорта.
И где Алтай с Башкирией, а где Ростов-на-Дону? Очевидно, что месиво из коней, людей, окровавленных туш козлов на ростовском ипподроме устроили киргизские и узбекские мигранты, а не коренные граждане России. Что видно на фото по национальной символике на их одежде, а у многих еще и характерные ваххабитские бородки.

Ростовские конники бьют тревогу, так как, мигранты для этих соревнований покупают донских скакунов, не приспособленных для такого рода забав, лошади получают тяжелые увечья, после чего часто отправляются на бойню.

Кок-пар в Ростове проводили втихую, без анонса, но этим похвасталась у себя в ВК, некая Яна Янова, инспектор ВНИИК (Всероссийский научно-исследовательский институт коневодства), чем вызвала много вопросов у ростовских конников и простых ростовчан.

У нас тоже есть вопросы, зачем в Ростове-на-Дону, центре казачьего коневодства надо культивировать варварскую ордынскую забаву?

На фото - зрители и участники ростовского козлодрания. Следующий кок-пар пройдет в Ростове-на-Дону уже завтра, неплохо бы проверить у зрителей и участников регистрацию, а формат и правила проведения этой ордынской игры на жестокое обращение с благородными животными, конями.

Зачем нам чуждые варварские традиции в русском казачьем регионе? Это уже почище фестиваля плова на Масленицу.

Еще фото тут

Подпишитесь на Сынов Монархии

Поддержать рублем

Купить подписку для комментариев
12.04.202508:21
Таджики жалуются, что их делегацию поставили на место во время визита в Екатеринбург. Якобы сотрудники аэропорта вместо ковровой дорожки встретили их досмотром вещей и проверкой телефонов, что абсолютно правильно и в высшей степени похвально.

Процитирую одного из "гостей": «Россия — многонациональная страна. У нас в Таджикистане к русскому народу очень хорошее отношение. Когда к нам приезжают, мы всех принимаем очень тепло, как братьев. А в России, к сожалению, я не заметил подобного. Я много путешествую, но в России впервые. Если честно, я шокирован отношением сотрудников погранконтроля в аэропорту к гражданам Таджикистана».

Какое отношение "многонациональная страна" имеет к иностранцам, у которых есть своё национальное государство — сложно понять даже в рамках многонациональной методички.

Но лично мне очень хотелось бы, чтобы неуважаемый член таджикской делегации рассказал не о многонациональной России, а о мононациональном Таджикистане. О том, почему и как он стал мононациональным. И о том, что случилось с русскими, который этот Таджикистан создавали с нуля, потому что до русских такой страны не было. И о том, где впервые, еще до Ичкерии, появился лозунг "Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки".

Пускай вот это все расскажет, а потом открывает пасть. Потому что пока всё сказанное звучит как гнусный стёб. И пускай скажет спасибо, что обошлось без личного досмотра. Учитывая, какой поток героина идет из Таджикистана в Россию, было бы вполне уместно.
27.03.202516:16
Смотрю, в комментах уже подсуетились любители искать "разжигание". Дескать, как можно называть земли вокруг Грозного исконно казачьими? Специально для них маленькая историческая справка в лице двух документов.

1) Карта расселения горских народов по состоянию на 1868 г. Серым цветом выделены земли, заселенные чеченцами. Грозный туда не входит.

2) Национальный срез населения Грозного в 1926 г., уже в большевистской стране со всеми её попытками выдвигать вперед именно "национальные кадры".

Это не значит, что кого-то нужно переселять, выселять или, не дай Бог, депортировать. Это значит, что есть исторические факты, которые выше политики.
15.04.202517:31
И опять же. Главная проблема — что многие искренне думают, будто никаб в России запрещен. НЕ ЗАПРЕЩЕН. Нету яиц запретить. Есть только язык, чтобы кое-что вылизать.

И поправлю уважаемого Романа Антоновского. Не только для этой женщины, пережившей Буденновск, а для всей России, по которой черным катком проехался исламский террор, никаб должен быть тем же символом, что свастика для евреев. Как "Bozkurt işareti" для армян. Как флаг Интерахамве для тутси.

Законодательно, четко, без двойных трактовок и обходных путей. Потому что никаб в России воняет горем и смертью.
06.04.202508:29
Дореволюционное фото — терские казачата у памятника Ермолову в русском городе Грозном. На втором снимке — памятник прославленному генералу уже в 80-е.

Между этими снимками — разрушение монумента в 20-е и его замена на бюст большевика Асланбека Шерипова, а затем последующее восстановление уже в конце 40-х.

После возвращения вайнахов из ссылки памятник несколько раз пытались взорвать. А в 1989 г. Москва, пытаясь задобрить набирающее число сепаратистское движение, разрешила снести памятник, на этот раз — уже навсегда.

Но задобрить не получилось. Получилось ровно наоборот. Подобная уступка была моментально воспринята как слабость.

Конечно, не снос памятника привел к дальнейшим событиям. Но свой вклад в общую массу это решение внесло. Массу, которая очень скоро стала критической.

Когда рабочие убирали пыль, оставшуюся после сноса монумента, до Первой Чеченской оставалось еще пять долгих лет. И всё же в тот день война стала немного ближе.
Важное дополнение к живодерскому законопроекту — внесено предложение еще и законодательно запретить подкармливать бездомных животных, в т.ч. кошек.

Так что большой привет всем, кто поверил в то, что продвигаемая инициатива — не шиза, а реальное желание депутатов защитить граждан от бродячих хищников.

Хотя, может, ошибаюсь именно я, и уличные коты гораздо опаснее, чем бородатые ваххабиты и мефедроновые наркоманы (ведь их, к счастью, никто отстреливать и усыплять не собирается).

Кто знает, до каких размеров может вымахать кот, подкармливаемый сердобольными бабушками? Вдруг до тигриных? А если такой кот, не дай Бог, потом вылезет из подвала и откусит какому-нибудь депутату пол жопы? Что тогда делать?
08.04.202506:53
Казачьей разведывательной бригаде «Терек»два года. Серьёзный срок и серьёзное испытание временем, которое бригада с честью прошла.

Не тик-ток войска. Не "герои" из пятой линии. Реальное боевое подразделение, которое каждый день выполняет тяжелую и важную работу.

Терек — сила. Казаки — мощь. Храни Господь!
22.03.202507:54
Армянские ресурсы утверждают, что Пашинян поручил госведомствам восстановить связи с Россией и нарастить участие Еревана в совместных мероприятиях.

Если это правда, то история — конечно, показательная. По сути, она не столько политическая, сколь житейская. Ну знаете, бывает, когда девушка бросает своего воздыхателя и уходит в эскорт. А потом, спустя десять лет или двадцать, потасканная и никому не нужная, приходит к нему и говорит: "Я вернулась". Дальше всё зависит от самого мужчины и наличия у него достоинства и самоуважения.

И внешне всё выглядит, будто сильно постаревшая за несколько лет активной работы проститутка разочаровалась в своих богатых, но непостоянных клиентах, и решила вернуться к "бывшему", который многие годы заботился, защищал, содержал.

Вот только сомневаюсь. Скорее, проститутка просто набивает себе цену. Еще не нагулялась. Еще верит, что сможет продать себя "в долгую". А если не получится, великодушная Москва отмоет, простит и накормит.

И что самое гнусное, расчет этот вполне может оправдаться.
В последних протестах в Турции мне больше всего нравится, как в конфликте между оппозиционным мэром Стамбула Имамоглу и Эрдоганом сами турки разделились на тех, кто симпатизирует отуреченному греку, и тех, кто порвёт за выходца из грузино-лазской семьи.

Для Турции это нормально. Значительная масса турецкого населения (а на западе страны — не значительная, а бо́льшая) — это выходцы из автохтонных народов, населявших регион до османского нашествия.

Но при этом никакой "многонационалочки" и бесконечного самокопания в корнях в Турции не наблюдается. И никто не выделяет миллиарды на сохранение уходящих языков.

Напротив — политика государства жестко направлена на ассимиляцию любых нетитульных этносов, а сопротивление ей на практике воспринимается как внутренний сепаратизм. И это — несмотря на громадный процент курдского населения.

Турецкий нацбилдинг — мощный, безжалостный и очень эффективный. И поэтому быть турком не стыдно. Стыдно быть навозом для чужого благополучия.
Интересно, а вот кем нужно быть, чтобы прибежать на новость о гибели в СВО русского героя и начать поливать говном его прадеда, которого уже 104 года как нет в живых?

И главное — зачем? Нет уже ни Союза, ни большевиков, ни белогвардейцев, а всё равно — не даёт Дутов покоя. Так мешает, что кусок в горло не лезет.

Не потому ли не лезет, что имя атамана до сих пор помнят, и помнят неплохо? А вот имена его убийц давно забыты и никому не интересны. И очень зря. Потому что кончили убийцы Дутова вполне закономерно — в 30-е их перестреляла и передавила в подвалах благодарная советская власть.
"Крестопад" для самых маленьких. Не фейк, не фотошоп. Эта мерзость официально продается на сайте "Читай-города" — можете проверить.

Причем гнилые и лживые отмазки про "светскость" не прокатят. Полумесяцы над мечетью (которую авторы поставили в один ряд с Храмом Василия Блаженного, Кремлем и скульптурой "Родина-мать") — на месте.

Оно и понятно. Во-первых, если затирать, можно получить по зубам во всех смыслах этого слова. Во-вторых, цель-то — другая. И она выполняется.

Это не мешает определенным индивидам по-прежнему прогонять методичку из нулевых и кивать на Европу, где с мигрантами якобы совсем плохо и вообще караул.

Уймитесь. В той же Франции, которая "совсем загнила", еще с 2010 года запрещен никаб. А на днях глава МВД еще и призвал запретить ношение хиджабов на спортивных соревнованиях, чем вызвал приступ ярости у местных ваххабитов.

Зато в Москве никаб — не рядовой, но вполне легальный атрибут. Так что поздравляю, вековая мечта догнать и перегнать европейцев сбылась. Только не в том, в чем нужно.
14.04.202508:01
В комментариях интересуются — а где же ряженые? Почему не помешали?

Ряженые — там, где им и положено быть. Награждают друг друга медалями "За день рождения" и орденами "За пивной живот", назначают сами себя есаулами, полковниками и атаманами. Еще надо наконец определиться, считать ли Трампа казаком или не считать.

Вот если два с половиной пидора решат провести гей-парад — возможно, и явятся с нагайками. А там, где есть шанс получить по зубам — лучше заняться чем-то более "полезным". Например, справить новый бордель вместе с "казаком" Григоряном. Или открыть чайхану на паях с "казаком" Имам-Оглы. В общем, дела найдутся.
19.03.202508:22
Если не рассматривать думский законопроект об усыплении бездомных собак в регионах как попытку отвлечь общественное внимание и канализировать эмоции, то законопроект этот — ужасный, омерзительный и лицемерный.

Ужасный, потому что на практике, как справедливо предупреждают зоозащитники, он просто приведёт к массовым убийствам.

Омерзительный, потому что именно на отношении к животным пролегает граница между цивилизацией и варварством.

Лицемерный, потому что:

1) Если всех собак нужно убить, потому что у государства нет денег на создание нормальной системы приютов, то откуда они на строительство театров в Таджикистане и развитие школьной инфраструктуры в Армении?

2) Если всех собак нужно убить, потому что после улицы их якобы невозможно вернуть к нормальной жизни, то как быть с бомжами, алкоголиками и наркоманами, ресоциализировать которых еще сложнее, если не сказать невозможно?

3) Если всех собак нужно убить, потому что где-то на кого-то напали, то почему принцип коллективной ответственности (в виде депортаций, отзыва гражданства и запрета на въезд из определенных стран) не применяется, когда где-то кого-то изнасиловали, порезали или убили мигранты из конкретно взятой республики?

Понятно, что ответов не будет. Зато среди авторов законопроекта — хорошо знакомый нам Султан Хамзаев. Не удивлён.
28.03.202508:46
Вице-премьер РФ Алексей Оверчук: "Армении придется делать выбор между ЕАЭС и ЕС, усидеть на двух стульях не удастся. Если Ереван идет в Европу, то нужно пересматривать весь комплекс экономических отношений с Россией".

Да-да, и пожалуйста, можно чтобы выбор был в пользу ЕС?

Думаю, мы с трудом, но все же переживем без армянских компотов, консервов и сигарет. Последними особенно любят торговать из-пол полы районные наливайки.

И уж точно переживем без блатных подрядчиков, по три раза за год асфальтирующих одну и ту же дыру, агрессивной экспансии армянского бизнеса на юге и активных попыток подмять под себя медийное поле на федеральном уровне.

Поэтому пересматривать нужно не только экономические отношения с Ереваном, но и те преференции, которые имеет армянская диаспора в России.

Еще раз подчеркиваю — когда речь заходит о политическом институте с обширными финансовыми потоками, комплиментарных диаспор уже не бывает. Их лояльность сама по себе превращается в актив. Его она продает, его сдает в аренду и им же шантажирует.

По итогу — в минусе все, кроме самой диаспоры. Но если государство ущерб отобьёт, то для очередного Никиты Белянкина он может оказаться фатальным.
Ингушетия - кадры задержания месного имама, связанного с ваххабитским подпольем и террористическими организациями за рубежом.

Идеальный пример того, как не надо делать. А именно - ждать, пока вооруженный преступник первым откроет огонь, вместо того, чтобы моментально уничтожить бешеную собаку при одном лишь появлении пистолета в зоне ее досягаемости.

Но это не про нас. В данном случае заимствовать американский опыт, где не то что потрясающий оружием исламист, но даже "стреляющая" дагестанская свадьба в полном составе отъехала бы на тот свет, мы, конечно, не будем. У нас свой путь.
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।