राजनीति
Александр Ходаковский
राजनीति
से पुनः पोस्ट किया:
Первый Республиканский канал | СВО ДОНБАСС НОВОСТИ
27.04.202506:01
🇷🇺 «Малоизвестные факты ВОВ.Донбасс»: прорыв Миус-фронта. Спецназ Росгвардии запустил цикл роликов о знаковых сражениях
Донбасская стратегическая наступательная операция. Так в историю вошло сражение на Миус-фронте. Это была мощная линия обороны немецких войск на западном берегу реки Миус. Красная армия накатывала штурмом не один раз, но смогла взять укрепления противника только летом 1943.
Интересные страницы истории раскрывают бойцы спецназа Росгвардии.
#история #СВО #память #ДНР #росгвардия
Написать нам | Подписаться на ПЕРВЫЙ РЕСПУБЛИКАНСКИЙ
Донбасская стратегическая наступательная операция. Так в историю вошло сражение на Миус-фронте. Это была мощная линия обороны немецких войск на западном берегу реки Миус. Красная армия накатывала штурмом не один раз, но смогла взять укрепления противника только летом 1943.
Интересные страницы истории раскрывают бойцы спецназа Росгвардии.
#история #СВО #память #ДНР #росгвардия
Написать нам | Подписаться на ПЕРВЫЙ РЕСПУБЛИКАНСКИЙ
से पुनः पोस्ट किया:
Батюшкины будни..
19.04.202512:18
❗️❗️❗️🙏✊ дорогие мои друзья, братья и сестры! В преддверии светлого праздника Пасхи открываем срочный сбор одному из подразделений которые поддерживаем. Сами видите на видео в каких условиях приходится трудиться. Ребятам крайне остро необходим мотоцикл повышенной проходимости и так как после прилётов от Бабы-Яги сгорело бронезащита и тактическая медицина.❗️❗️❗️🙏✊
Сумма сбора: на мотоцикл – 175 000 руб.
На бронезащиту и медицину – 125 000 руб.
Средства можно перевести по сбп на карту Сбербанка по номеру телефона +7 989 615 86 87 в комментариях указать броня + транспорт.
Низкий поклон вам дорогие мои ❗️❤️
Сумма сбора: на мотоцикл – 175 000 руб.
На бронезащиту и медицину – 125 000 руб.
Средства можно перевести по сбп на карту Сбербанка по номеру телефона +7 989 615 86 87 в комментариях указать броня + транспорт.
Низкий поклон вам дорогие мои ❗️❤️
से पुनः पोस्ट किया:
Владимир Легойда
11.04.202511:31
Сегодня много говорится про наши отношения с США.
Чтобы понять все происходящее и возможное глубже, мы поговорили с Федором Александровичем Лукьяновым и Максимом Александровичем Сучковым об историко-культурном контексте и философии этих отношений.
@ru_global @postamerica
#СобралисьСмыслями #ПервыйКанал #ПодкастЛаб
Первый канал
ВКонтакте
Чтобы понять все происходящее и возможное глубже, мы поговорили с Федором Александровичем Лукьяновым и Максимом Александровичем Сучковым об историко-культурном контексте и философии этих отношений.
@ru_global @postamerica
#СобралисьСмыслями #ПервыйКанал #ПодкастЛаб
Первый канал
ВКонтакте
से पुनः पोस्ट किया:
Лаура Цаголова | стихи и думы
30.03.202510:12
***
Хлеба и зрелищ!
От скуки толпы
не уклониться...
Желаете? Нате!
Понтий эпично
знаменье судьбы
смоет с ладоней,
мол, я не каратель.
– Это народ, всё решает народ,
предпочитая публичные казни.
Я прокуратор, не Искариот,
ждущий чем кончится нынешний праздник.
Ночью жена мне стонала: "Не смей!"
Буду потворствовать народовластью...
От одиночного крика "Убей!"
до имитации общего счастья
остросюжетный залязгает путь,
шлемы, кресты, фарисейские вздоры.
Капли с венца превращаются в суть,
ту, что в грядущем подтачивать горы,
царства и братства ощеренных лиц
станет, как ржа эти римские пики.
В бездну срастаются сотни глазниц,
предвосхищая предсмертные крики.
Хлеба и зрелищ!
Настойчивый пыл.
Хватит пенять
на имперское знамя!
Понтий не в деле.
Он руки омыл.
Всё остальное мы сами,
мы сами...
2025 г.
Хлеба и зрелищ!
От скуки толпы
не уклониться...
Желаете? Нате!
Понтий эпично
знаменье судьбы
смоет с ладоней,
мол, я не каратель.
– Это народ, всё решает народ,
предпочитая публичные казни.
Я прокуратор, не Искариот,
ждущий чем кончится нынешний праздник.
Ночью жена мне стонала: "Не смей!"
Буду потворствовать народовластью...
От одиночного крика "Убей!"
до имитации общего счастья
остросюжетный залязгает путь,
шлемы, кресты, фарисейские вздоры.
Капли с венца превращаются в суть,
ту, что в грядущем подтачивать горы,
царства и братства ощеренных лиц
станет, как ржа эти римские пики.
В бездну срастаются сотни глазниц,
предвосхищая предсмертные крики.
Хлеба и зрелищ!
Настойчивый пыл.
Хватит пенять
на имперское знамя!
Понтий не в деле.
Он руки омыл.
Всё остальное мы сами,
мы сами...
2025 г.
से पुनः पोस्ट किया:
Батальон Восток
26.03.202509:34
Наши военные медики обнародовали данные - порядка 75℅ поражений живой силы происходит от применения БПЛА, и только 4℅ от стрелкового оружия, - остальное приходится на артиллерию. Эти сухие цифры говорят о многом. Первое по списку, но не по значению - это изменение характера войны. Когда внимательный ум читает о том, какими силами осуществляется война - он недоумевает: наступление ротой? Нам, привыкшим к масштабности Курского или иного сражения, кажется каким-то нереалистичным формат нынешней войны в текущем её состоянии....
Но давайте порассуждаем... Что изменится, если нарастить ресурсы и попытаться воспроизвести не то, что битвы Великой Отечественной, но даже наши наступательные операции начала СВО? Тогда, в начале, такого количества БПЛА противтпехотного действия не было. Тогда редкие барражирующие боеприпасы применялись по бронетехнике и артиллерии, а сейчас на одного пехотинца могут потратить и два, и три дрона-камикадзе. В этих условиях наращивание людского ресурса может и не привести к приросту результата, но к приросту потерь приведет в геометрической прогрессии. Вот поэтому у нас сейчас то, что раньше называлось атакой, называется наступлением.
Но более значимые, чем военно-тактические, происходят морально-нравственные изменения в той среде, которая воюет при помощи дронов. Мораль войны даже в том малом ее содержании, которое присутствует на войне, изменилась очень радикально. На нашем канале уже была заметка о том, как уничтожение противника при помощи современных средств и методов постепенно превратилось в подвид геймерства. Безусловно, и операторы дронов рискуют быть атакованными, но сама "философия" их военной работы непроизвольно вызывает из глубин их сознания такие проявления, что это самое сознание не может не претерпеть очень опасных для личности изменений.
А поскольку направление БПЛА сегодня становится доминирующим, то можно утверждать, что оно и задаёт характер современной войны - прежде всего, её нравственный характер. Ядерные бомбы были применены лишь однажды, но это стало уроком человечеству. Правда, каждый извлёк свой урок, - но любой нормальный человек осудил этот акт, тем самым укрепив общечеловеческую мораль. Не так с дронами. Психологам и моралистам ещё предстоит исследовать этот вопрос, но уже сегодня понятно - война начинает утрачивать свой драматизм и становится страшной и извращённой игрой.
Но давайте порассуждаем... Что изменится, если нарастить ресурсы и попытаться воспроизвести не то, что битвы Великой Отечественной, но даже наши наступательные операции начала СВО? Тогда, в начале, такого количества БПЛА противтпехотного действия не было. Тогда редкие барражирующие боеприпасы применялись по бронетехнике и артиллерии, а сейчас на одного пехотинца могут потратить и два, и три дрона-камикадзе. В этих условиях наращивание людского ресурса может и не привести к приросту результата, но к приросту потерь приведет в геометрической прогрессии. Вот поэтому у нас сейчас то, что раньше называлось атакой, называется наступлением.
Но более значимые, чем военно-тактические, происходят морально-нравственные изменения в той среде, которая воюет при помощи дронов. Мораль войны даже в том малом ее содержании, которое присутствует на войне, изменилась очень радикально. На нашем канале уже была заметка о том, как уничтожение противника при помощи современных средств и методов постепенно превратилось в подвид геймерства. Безусловно, и операторы дронов рискуют быть атакованными, но сама "философия" их военной работы непроизвольно вызывает из глубин их сознания такие проявления, что это самое сознание не может не претерпеть очень опасных для личности изменений.
А поскольку направление БПЛА сегодня становится доминирующим, то можно утверждать, что оно и задаёт характер современной войны - прежде всего, её нравственный характер. Ядерные бомбы были применены лишь однажды, но это стало уроком человечеству. Правда, каждый извлёк свой урок, - но любой нормальный человек осудил этот акт, тем самым укрепив общечеловеческую мораль. Не так с дронами. Психологам и моралистам ещё предстоит исследовать этот вопрос, но уже сегодня понятно - война начинает утрачивать свой драматизм и становится страшной и извращённой игрой.
से पुनः पोस्ट किया:Батальон Восток
22.04.202506:43
Друзья, обращаемся за помощью. Возникла потребность в радиосредствах для подразделений - закупаем сразу крупную партию. В очередной раз рассчитываем на вас.
https://t.me/batalyon_vostok/402
https://t.me/batalyon_vostok/402
से पुनः पोस्ट किया:
Телеканал СПАС
17.04.202515:09
В гостях у Владимира Легойды – митрополит Донецкий и Мариупольский Владимир.
🔹 В чем заключается роль священника в период военных действий? Как духовная поддержка влияет на боевой дух воинов? С какими трудностями сталкиваются священнослужители в зоне военного конфликта? И что требует наибольшего терпения в таких условиях?
🔹🔹Смотрите новый выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» с митрополитом Донецким и Мариупольским Владимиром – в это воскресенье, в 21:35 на СПАСЕ.
🔹 В чем заключается роль священника в период военных действий? Как духовная поддержка влияет на боевой дух воинов? С какими трудностями сталкиваются священнослужители в зоне военного конфликта? И что требует наибольшего терпения в таких условиях?
🔹🔹Смотрите новый выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» с митрополитом Донецким и Мариупольским Владимиром – в это воскресенье, в 21:35 на СПАСЕ.
से पुनः पोस्ट किया:Владимир Легойда
13.04.202507:09
С праздником!
Приходите сегодня в 13:00!
https://t.me/nikeabooks/8027
Приходите сегодня в 13:00!
https://t.me/nikeabooks/8027
हटा दिया गया12.04.202513:09
से पुनः पोस्ट किया:
Ужасы Плёса
07.04.202518:51
Жители Плёса написали письмо Тимербулату Каримову.
(…) «Мы понимаем, Тимербулат Олегович, что все акватории в Плёсе выкуплены на Ваши деньги, и Вы фактически глава города, первое лицо, а не просто председатель Совета, поэтому обращаемся к Вам».
(…) «Просим Вас, если уж все акватории Вами выкуплены и оформлены, заключить с каждым из плесян, имевшим по состоянию на 25 марта (до начала сноса) мостки на берегу Волги или Шохонки, договоры совместного водопользования на наши маленькие, никому абсолютно не мешающие, «гидротехнические сооружения».
(…)
«Большинство из нас, Тимербулат Олегович, небогаты. Свои лодочные мосточки для каждого нас значат больше, чем для Вас целый порт, а единственная старая лодка-казанка — больше, чем для Вас огромный новенький лайнер «Мустай Карим», на котором Вы при желании можете всех жителей Плёса перевезти куда-то за один рейс».
(…)
«Мы, жители Плёса, не хотим никуда уезжать и стремимся сохранять привычный уклад жизни в нашем маленьком древнем городе на берегу великой русской реки Волги. Город наш, как мы знаем, федерального исторического значения, и мы, плесяне, с нашими лодочными мостками и лодками, — часть плёсского пейзажа, плёсской красоты. Давайте пригласим Министерство культуры, Правительство России, Администрацию Президента — пусть думают на федеральном уровне, как сохранить настоящий Плёс и нас, жителей, чтобы город не превращался окончательно в частный заповедник».
Полный текст письма — на фото.
(…) «Мы понимаем, Тимербулат Олегович, что все акватории в Плёсе выкуплены на Ваши деньги, и Вы фактически глава города, первое лицо, а не просто председатель Совета, поэтому обращаемся к Вам».
(…) «Просим Вас, если уж все акватории Вами выкуплены и оформлены, заключить с каждым из плесян, имевшим по состоянию на 25 марта (до начала сноса) мостки на берегу Волги или Шохонки, договоры совместного водопользования на наши маленькие, никому абсолютно не мешающие, «гидротехнические сооружения».
(…)
«Большинство из нас, Тимербулат Олегович, небогаты. Свои лодочные мосточки для каждого нас значат больше, чем для Вас целый порт, а единственная старая лодка-казанка — больше, чем для Вас огромный новенький лайнер «Мустай Карим», на котором Вы при желании можете всех жителей Плёса перевезти куда-то за один рейс».
(…)
«Мы, жители Плёса, не хотим никуда уезжать и стремимся сохранять привычный уклад жизни в нашем маленьком древнем городе на берегу великой русской реки Волги. Город наш, как мы знаем, федерального исторического значения, и мы, плесяне, с нашими лодочными мостками и лодками, — часть плёсского пейзажа, плёсской красоты. Давайте пригласим Министерство культуры, Правительство России, Администрацию Президента — пусть думают на федеральном уровне, как сохранить настоящий Плёс и нас, жителей, чтобы город не превращался окончательно в частный заповедник».
Полный текст письма — на фото.
से पुनः पोस्ट किया:
Обитель Батюшки Зосимы
28.03.202510:56
Очень больно смотреть на всё, что происходит с Киево-Печерской Лаврой в наши дни. Вспоминаются слова Христа: "но теперь ваше время и власть тьмы..." (от Луки 22:53)
В последние годы жизни отец Зосима часто со скорбью повторял: "Говорю вам всё на двадцать лет вперёд, вы пока не понимаете, но потом всё сами увидите. У кого есть возможность, старайтесь чаще бывать в Киево-Печерской Лавре, молиться в пещерках у мощей угодников Божиих. Ибо очень скоро придёт время, когда будет осквернена Лавра и нельзя будет приложиться к мощам..."
Пришло время нам всё это увидеть. Остаётся только молиться словами трёх библейских отроков: "но не предаждь нас до конца, отцев Боже..."
https://t.me/Zosima_batushka
В последние годы жизни отец Зосима часто со скорбью повторял: "Говорю вам всё на двадцать лет вперёд, вы пока не понимаете, но потом всё сами увидите. У кого есть возможность, старайтесь чаще бывать в Киево-Печерской Лавре, молиться в пещерках у мощей угодников Божиих. Ибо очень скоро придёт время, когда будет осквернена Лавра и нельзя будет приложиться к мощам..."
Пришло время нам всё это увидеть. Остаётся только молиться словами трёх библейских отроков: "но не предаждь нас до конца, отцев Боже..."
https://t.me/Zosima_batushka
से पुनः पोस्ट किया:
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
26.03.202507:27
Продолжение. Составляем дополняемый перечень идеологических тем, идей, которые требуют обсуждения и осмысления для создания образа «России будущего». В предыдущем посте: аксиология.
Национальное строительство, идентичность
Поиск путей национального строительства, поиск формулировки идентичности России и народа России продолжает сталкиваться с атавизмами прошлого.
В период Российской империи идентификация (и национальное строительство) определялась подданством русскому православному царю — помазаннику Божию. В период московской (царской) и домосковской Руси идентификация была религиозно-этнической. В основании идентичности и национального строительства лежали религиозные и нравственные принципы, опирающиеся на живое самосознание людей.
Советский период привязал идентификацию к партийной идеологии, заявив в итоге о появлении «новой исторической общности» — советского человека. При этом отрицалась и отвергалась национальная (а тем более религиозная) идентичность русского этноса, но, парадоксально и вопреки «новой общности», поддерживалась и культивировалась национальная идентичность (и даже частично религиозность) других этносов СССР, порождая центробежность.
В новейшее историческое время поиск идентичности и путей национального строительства остается заложником представления о невозможности их привязки к религиозно-этнической и нравственной основе. При конституционном отрицании допустимости государственной идеологии национальное строительство тем не менее ищет свою основу в казённо-идеологических формулировках. Пресловутая «общегражданская идентичность» или проклёвывающаяся порой «государственническая идентичность» (государство и его аппарат как объединяющий фактор) — это лишённая аксиологической основы попытка обрести единство в общем знаменателе, находящемся за пределами религиозно-этнических и этнокультурных различий. А ведь, если человека лишить таковых, то, в итоге, окажется, что единственным общим знаменателем является наличие у всех людей 23 пар хромосом.
На другом конце решаемого уравнения: идеологема «многонациональной и полирелигиозной России» — предмет партийного верования, но не фактологической точности. Эта идеологема, казалось бы, проистекающая из благого намерения кота Леопольда, является адаптированной к нашему Отечеству версией либерально-секуляристского подхода, уже разрушившего христианскую европейскую цивилизацию.
Одна из задач адептов этого подхода — компрометация русского национализма, неотъемлемого от бытия русского народа и быть может единственного в истории национализма, имеющего мирный, созидательный и терпимый к другому характер. Стремление геттоизировать Православную Церковь, музеифицировать Православие, исключить его символы из числа главенствующих для России — это тоже результат целенаправленной деятельности «свидетелей полирелигиозности».
Идеологема «многонациональной и полирелигиозной России» основывается, конечно, не на пустом месте: Россия действительно включает в себя значимые и значительные национальные и религиозные меньшинства. Можно бы даже так сказать: в народе России есть многонациональное и полирелигиозное (вот здесь эти термины уместны) значимое меньшинство. Его наличие является задачей для национального строительства.
Можно ли в условиях постнационального, пострелигиозного и даже в некотором смысле постценностного общественного сознания решить при национальном строительстве уравнение различий и единства, определить глубинную, предельную общую идентичность — большой вопрос. Но попытаться нужно. Тем более что, оказывается, и пострелигиозность не победила, и национальное самосознание не так уж глубоко ушло, да и, нет-нет, но и нравственные принципы оказываются не такими уж и отвергнутыми.
Национальное строительство, идентичность
Поиск путей национального строительства, поиск формулировки идентичности России и народа России продолжает сталкиваться с атавизмами прошлого.
В период Российской империи идентификация (и национальное строительство) определялась подданством русскому православному царю — помазаннику Божию. В период московской (царской) и домосковской Руси идентификация была религиозно-этнической. В основании идентичности и национального строительства лежали религиозные и нравственные принципы, опирающиеся на живое самосознание людей.
Советский период привязал идентификацию к партийной идеологии, заявив в итоге о появлении «новой исторической общности» — советского человека. При этом отрицалась и отвергалась национальная (а тем более религиозная) идентичность русского этноса, но, парадоксально и вопреки «новой общности», поддерживалась и культивировалась национальная идентичность (и даже частично религиозность) других этносов СССР, порождая центробежность.
В новейшее историческое время поиск идентичности и путей национального строительства остается заложником представления о невозможности их привязки к религиозно-этнической и нравственной основе. При конституционном отрицании допустимости государственной идеологии национальное строительство тем не менее ищет свою основу в казённо-идеологических формулировках. Пресловутая «общегражданская идентичность» или проклёвывающаяся порой «государственническая идентичность» (государство и его аппарат как объединяющий фактор) — это лишённая аксиологической основы попытка обрести единство в общем знаменателе, находящемся за пределами религиозно-этнических и этнокультурных различий. А ведь, если человека лишить таковых, то, в итоге, окажется, что единственным общим знаменателем является наличие у всех людей 23 пар хромосом.
На другом конце решаемого уравнения: идеологема «многонациональной и полирелигиозной России» — предмет партийного верования, но не фактологической точности. Эта идеологема, казалось бы, проистекающая из благого намерения кота Леопольда, является адаптированной к нашему Отечеству версией либерально-секуляристского подхода, уже разрушившего христианскую европейскую цивилизацию.
Одна из задач адептов этого подхода — компрометация русского национализма, неотъемлемого от бытия русского народа и быть может единственного в истории национализма, имеющего мирный, созидательный и терпимый к другому характер. Стремление геттоизировать Православную Церковь, музеифицировать Православие, исключить его символы из числа главенствующих для России — это тоже результат целенаправленной деятельности «свидетелей полирелигиозности».
Идеологема «многонациональной и полирелигиозной России» основывается, конечно, не на пустом месте: Россия действительно включает в себя значимые и значительные национальные и религиозные меньшинства. Можно бы даже так сказать: в народе России есть многонациональное и полирелигиозное (вот здесь эти термины уместны) значимое меньшинство. Его наличие является задачей для национального строительства.
Можно ли в условиях постнационального, пострелигиозного и даже в некотором смысле постценностного общественного сознания решить при национальном строительстве уравнение различий и единства, определить глубинную, предельную общую идентичность — большой вопрос. Но попытаться нужно. Тем более что, оказывается, и пострелигиозность не победила, и национальное самосознание не так уж глубоко ушло, да и, нет-нет, но и нравственные принципы оказываются не такими уж и отвергнутыми.
20.04.202506:20
से पुनः पोस्ट किया:
С НАМИ БОГ!
17.04.202509:01
«Поднимем кресты!»
Такой сюжет для памятника, отражающий не только воинскую доблесть, но и символизирующий это время, эту ситуацию, этот тип конфликта - создала сама жизнь.
https://life.ru/p/1738889
https://t.me/ZA_FROHT/41222
https://t.me/Marinaslovo/10178
https://t.me/nikitabsg/1644
https://www.pnp.ru/social/krestoslavie-i-krestoborchestvo.html
https://ria.ru/20250331/khram-2008352184.html
https://t.me/readovkanews/94311
https://t.me/sskarnaukhov/85796
Такой сюжет для памятника, отражающий не только воинскую доблесть, но и символизирующий это время, эту ситуацию, этот тип конфликта - создала сама жизнь.
https://life.ru/p/1738889
https://t.me/ZA_FROHT/41222
https://t.me/Marinaslovo/10178
https://t.me/nikitabsg/1644
https://www.pnp.ru/social/krestoslavie-i-krestoborchestvo.html
https://ria.ru/20250331/khram-2008352184.html
https://t.me/readovkanews/94311
https://t.me/sskarnaukhov/85796
से पुनः पोस्ट किया:Обитель Батюшки Зосимы
13.04.202505:27
С праздником Входа Господня в Иерусалим, дорогие братья и сестры!
Крестный ход с ваиями в Свято-Успенской Николо-Васильевской Обители, 12 апреля 2025 года.
https://t.me/Zosima_batushka
Крестный ход с ваиями в Свято-Успенской Николо-Васильевской Обители, 12 апреля 2025 года.
https://t.me/Zosima_batushka
से पुनः पोस्ट किया:Телеканал СПАС
07.04.202514:39
Зачем нужен опыт боли? Парсуна иерея Василия Орехова
🔹Кто это - верующий человек? Что такое "непобежденная обыденность"? Как она отталкивает нас от церкви? Зачем Господь допускает, чтобы дети пережили опыт боли ? И почему важно, чтобы родители не ограждали детей от этого опыта?
🔹🔹Смотрите новый выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» со священником Василием Ореховым на любой удобной платформе:
ВКонтакте | ВКонтакте (подкаст) | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Все выпуски авторского проекта Владимира Легойды «Парсуна» здесь.
Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.
Пожалуйста, поддержите нас.
🔹Кто это - верующий человек? Что такое "непобежденная обыденность"? Как она отталкивает нас от церкви? Зачем Господь допускает, чтобы дети пережили опыт боли ? И почему важно, чтобы родители не ограждали детей от этого опыта?
🔹🔹Смотрите новый выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» со священником Василием Ореховым на любой удобной платформе:
ВКонтакте | ВКонтакте (подкаст) | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Все выпуски авторского проекта Владимира Легойды «Парсуна» здесь.
Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.
Пожалуйста, поддержите нас.
से पुनः पोस्ट किया:Владимир Легойда
28.03.202509:08
Действия украинской власти, направленные на демонстративное осквернение религиозных святынь Киево-Печерской Лавры в дни Великого поста, однозначным образом характеризуют тех людей, который за этим стоят. Это одержимые, которые не остановятся ни перед чем, чтобы попытаться разрушить Церковь и издеваться над верующими. Но веру невозможно победить, и история христианства не раз это доказывала.
Нет никаких сомнений в том, что торжество беззакония и произвола рано или поздно закончится, и все виновные за подобное ответят перед Богом и людьми.
Западные страны обычно поощряют такие акции, давая безбожникам карт-бланш на уничтожение единого для России и Украины исторического Православия. Вместе с тем, хочется надеяться, что и там найдутся ответственные политики, которые более не захотят ассоциировать себя с издательствами над верующими.
Нет никаких сомнений в том, что торжество беззакония и произвола рано или поздно закончится, и все виновные за подобное ответят перед Богом и людьми.
Западные страны обычно поощряют такие акции, давая безбожникам карт-бланш на уничтожение единого для России и Украины исторического Православия. Вместе с тем, хочется надеяться, что и там найдутся ответственные политики, которые более не захотят ассоциировать себя с издательствами над верующими.
से पुनः पोस्ट किया:Телеканал СПАС
25.03.202513:58
«Мир собирается вокруг Пасхи». Парсуна Бориса Межуева
🔹Что значит быть историком? Как информационные технологии влияют на человека? Чем отличается сентиментальность от сострадания? Как соотносятся терпение, смирение и кротость? Что такое счастье? Можно ли объяснить религиозный опыт? И каким образом «мир собирается вокруг Пасхи»?
🔹🔹Смотрите новый выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» с Борисом Межуевым, на любой удобной платформе:
ВКонтакте | ВКонтакте (подкаст) | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Все выпуски авторского проекта Владимира Легойды «Парсуна» здесь.
Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.
Пожалуйста, поддержите нас.
🔹Что значит быть историком? Как информационные технологии влияют на человека? Чем отличается сентиментальность от сострадания? Как соотносятся терпение, смирение и кротость? Что такое счастье? Можно ли объяснить религиозный опыт? И каким образом «мир собирается вокруг Пасхи»?
🔹🔹Смотрите новый выпуск авторской программы Владимира Легойды «Парсуна» с Борисом Межуевым, на любой удобной платформе:
ВКонтакте | ВКонтакте (подкаст) | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Все выпуски авторского проекта Владимира Легойды «Парсуна» здесь.
Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет.
Пожалуйста, поддержите нас.
19.04.202516:38
से पुनः पोस्ट किया:
Андрей Медведев
16.04.202514:14
В Великую Среду хочется вспомнить очень простой и точный текст Владлена Татарского. Про синдром Иуды.
И это не только о том, как можно вдруг разочароваться в Христе и предать его. Это и о тех, кто разочаровался в России, потому что она "не такая, как надо".
"...Однако, со временем, Иуда стал замечать что-то не ладное в этой движухе со Христом.
Какие-то разговоры о загробном мире, разрушении храма, лояльное отношение к оккупантам. Какая-то сумасшедшая баба моет Учителю ноги своими волосами, используя при этом дорогие духи. Ведь деньги от продажи этих духов можно было направить на более здравые вещи!
Тогда впервые Иуда не выдержал и высказал свои замечания в слух. Он понял, что сделал неправильный выбор в своей жизни. Христос не оправдал его надежд — собрал вокруг себя болванов-рыбаков и ходят по Израилю занимаясь ерундой. Пришло РАЗАЧАРОВАНИЕ и Иуда, предал Иисуса.
Разочарование приходит там, где нет любви. Сейчас я много опять много слышу это слово.
Кого-то не оценили, как он хотел, кого-то не заметили, кто-то не будет больше служить России, потому что он РАЗОЧАРОВАЛСЯ в том-то и в том-то..."
https://t.me/vladlentatarsky/17747
И это не только о том, как можно вдруг разочароваться в Христе и предать его. Это и о тех, кто разочаровался в России, потому что она "не такая, как надо".
"...Однако, со временем, Иуда стал замечать что-то не ладное в этой движухе со Христом.
Какие-то разговоры о загробном мире, разрушении храма, лояльное отношение к оккупантам. Какая-то сумасшедшая баба моет Учителю ноги своими волосами, используя при этом дорогие духи. Ведь деньги от продажи этих духов можно было направить на более здравые вещи!
Тогда впервые Иуда не выдержал и высказал свои замечания в слух. Он понял, что сделал неправильный выбор в своей жизни. Христос не оправдал его надежд — собрал вокруг себя болванов-рыбаков и ходят по Израилю занимаясь ерундой. Пришло РАЗАЧАРОВАНИЕ и Иуда, предал Иисуса.
Разочарование приходит там, где нет любви. Сейчас я много опять много слышу это слово.
Кого-то не оценили, как он хотел, кого-то не заметили, кто-то не будет больше служить России, потому что он РАЗОЧАРОВАЛСЯ в том-то и в том-то..."
https://t.me/vladlentatarsky/17747
से पुनः पोस्ट किया:
bmpd
11.04.202515:32
Открыт предзаказ на новое издание книги ЦАСТ «У края»
Центр анализа стратегий и технологий (ЦАСТ) сообщает, что первый тираж книги «У края» закончился. Идет работа над вторым, исправленным и дополненным изданием. Новая книга поступит в продажу в конце июня по цене 9000 рублей, но уже сегодня можно оформить предзаказ со скидкой 50 % — за 4500 рублей.
https://bmpd.livejournal.com/4909340.html
Центр анализа стратегий и технологий (ЦАСТ) сообщает, что первый тираж книги «У края» закончился. Идет работа над вторым, исправленным и дополненным изданием. Новая книга поступит в продажу в конце июня по цене 9000 рублей, но уже сегодня можно оформить предзаказ со скидкой 50 % — за 4500 рублей.
https://bmpd.livejournal.com/4909340.html
से पुनः पोस्ट किया:
Академия журнала «Фома»
02.04.202517:11
«Образование становится тем, что может удержать человеческое в человеке...». Максим Пратусевич
Нужно ли бежать за современностью? Что отличает человека от искусственного интеллекта? И есть ли способ привить интерес к созиданию в условиях массового потребления?
Про парадоксы эпохи, непостижимую постижимость математики, связи науки и Бога, а также о главной боли современной школы рассказал Максим Яковлевич Пратусевич — директор ГБОУ «Президентский физико-математический лицей № 239», член президиума Совета по науке и образованию при Президенте Российской Федерации, заслуженный учитель Российской Федерации, председатель Ассоциации школ — партнеров «Сириуса», кандидат физико-математических наук.
📍 Подпишись на @foma_academy — узнавай интересное из мира культуры
#академ_сириус
Нужно ли бежать за современностью? Что отличает человека от искусственного интеллекта? И есть ли способ привить интерес к созиданию в условиях массового потребления?
Про парадоксы эпохи, непостижимую постижимость математики, связи науки и Бога, а также о главной боли современной школы рассказал Максим Яковлевич Пратусевич — директор ГБОУ «Президентский физико-математический лицей № 239», член президиума Совета по науке и образованию при Президенте Российской Федерации, заслуженный учитель Российской Федерации, председатель Ассоциации школ — партнеров «Сириуса», кандидат физико-математических наук.
Продолжаем делиться выступлениями с I Международной научно-религиозной конференции «Если перед нами встанет истина…». Она прошла 13-14 февраля 2025 года Научно-технологическом университете «Сириус». Люди науки, искусства и религии собрались вместе и поделились друг с другом последними данными о мире и человеке.
📍 Подпишись на @foma_academy — узнавай интересное из мира культуры
#академ_сириус
से पुनः पोस्ट किया:Батальон Восток
27.03.202504:37
Поздравляем Росгвардию с профессиональным праздником! Сегодня решается много сложных задач, но впереди ещё больше новых вызовов и испытаний - желаем пройти их с честью во имя нашей прекрасной Родины!
से पुनः पोस्ट किया:
ВЕСТИ ДОНЕЦК
24.03.202509:38
⭐️ Они каждый день смотрят в лицо смерти, сбивают вражеские дроны, прикрывают мирных людей.
Несмотря на ранения, потери товарищей, другие удары судьбы, сотрудники МВД по ДНР остаются каждый на своём посту, сохраняя порядок и спокойствие граждан.
О ежедневном подвиге сотрудников полиции — репортаж специального корреспондента Вести.Донецк Вадима Топалова в эфире программы «Наши. Военкоры» на телеканале 1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣
🎥 Вести.Донецк | Предложить новость
Несмотря на ранения, потери товарищей, другие удары судьбы, сотрудники МВД по ДНР остаются каждый на своём посту, сохраняя порядок и спокойствие граждан.
О ежедневном подвиге сотрудников полиции — репортаж специального корреспондента Вести.Донецк Вадима Топалова в эфире программы «Наши. Военкоры» на телеканале 1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣
🎥 Вести.Донецк | Предложить новость
दिखाया गया 1 - 24 का 230
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।