Бои за Историю
08.05.202516:14
это не реклама, если тебе было приятно. особенно приятно, когда в самой лучшей 📔 папочке 📔 с каналами на любой вкус нет любителей пособирать руны и напридумывать древней истории славян
в этой же самой 📔 папочке 📔 собраны шестнадцать каналов по теме Античности, Средневековья и Нового времени. тут есть и военная история, и культура, и бытовуха, авторские бложики по теме Руси, Австрии и Польши. да и просто красивые картинки имеются.
быть может один из нас и предаст всех прочих за рекламу казино и букмекеров. однако этого не случится, если внимательно читать, думать и подписываться
в этой же самой 📔 папочке 📔 собраны шестнадцать каналов по теме Античности, Средневековья и Нового времени. тут есть и военная история, и культура, и бытовуха, авторские бложики по теме Руси, Австрии и Польши. да и просто красивые картинки имеются.
быть может один из нас и предаст всех прочих за рекламу казино и букмекеров. однако этого не случится, если внимательно читать, думать и подписываться
04.05.202514:34
Выдержка из одного епитимийника XIV века. Как говорится, "tag yourself"
• Вознамерившемуся совершить кровосмешение – до вечера пост.
• Толкнувшего в игре друга лоном – 3 дня сухо есть.
• Пересекавшимся струями, когда мочились – 12 дней сухо есть.
• Лечь на чрево ниц – 15 дней сухо есть.
• Если жена мочится при мужчинах, не стыдясь, пьяна или трезва – 30 дней поста.
• С кумом или ближним игра до семени – 40 дней сухо есть.
• Кто соромные уды дает лобызати женам своим и сами лобызают соромные уды жен своих – 2 года.
• Содомский грех – 3 года.
• Мужеложество – 3 года.
• Ручной блуд в свою или в чужую жену – 3 года.
• Вознамерившемуся совершить кровосмешение – до вечера пост.
• Толкнувшего в игре друга лоном – 3 дня сухо есть.
• Пересекавшимся струями, когда мочились – 12 дней сухо есть.
• Лечь на чрево ниц – 15 дней сухо есть.
• Если жена мочится при мужчинах, не стыдясь, пьяна или трезва – 30 дней поста.
• С кумом или ближним игра до семени – 40 дней сухо есть.
• Кто соромные уды дает лобызати женам своим и сами лобызают соромные уды жен своих – 2 года.
• Содомский грех – 3 года.
• Мужеложество – 3 года.
• Ручной блуд в свою или в чужую жену – 3 года.
02.04.202517:05
Теперь пояснение.
Термин "кулизм" образован от французского "cul" (он же "ass" или же "задница"). В русском языке слово, вероятно, появилось в XVIII веке.
А значит уважаемый купец Петр [а может и Павел] Васильевич Медведев наблюдал в бане свершение актов гомосексуализма (а ещё онанизма, кстати), которые стали для него изрядным открытием. Самого купца никто в бане не сношал.
Термин "кулизм" образован от французского "cul" (он же "ass" или же "задница"). В русском языке слово, вероятно, появилось в XVIII веке.
А значит уважаемый купец Петр [а может и Павел] Васильевич Медведев наблюдал в бане свершение актов гомосексуализма (а ещё онанизма, кстати), которые стали для него изрядным открытием. Самого купца никто в бане не сношал.
10.03.202512:31
у игры "Sid Meier’s Civilization IV" (2010) был офигенный постер для золотого издания
мощнейше, я бы сказал
мощнейше, я бы сказал
08.05.202507:18
О "дурных женах" в Англии XV века
Однажды многоуважамая Марджери Кемп, в будущем, известная писательница, признанный мистик и автор первой автобиографии в Англии, погрузилась в глубокую депрессию после рождения ребенка. Мардрежи больше не хотелось выполнять госзаказ на детей, да и вообще заниматься сексом. Причина была вполне очевидной – детей к тому времени было уже 14 штук. А потому уважаемая дама решила отказаться от секса, посвятив себя Богу.
Отсюда одной погожей пятницей в канун дня святого Иоанна, когда Марджери со своим мужем Джоном возвращались с села, последний задал ей вот такой вопрос:
– Марджери, если бы пришел человек с мечом и пригрозил отрубить мне голову, если я не сойдусь с тобой на ложе, как раньше, скажи мне правду, по совести – ибо ты говоришь, что не возляжешь со мной – ты бы претерпела смерть мою от усекновения головы или лучше бы претерпела, что я лягу в постель с тобой, как в прошлые времена?
– Увы, господин мой, зачем ты поднимаешь этот вопрос, когда мы хранили целомудрие эти восемь недель?
– Потому что я хочу знать, что скажет твое сердце.
– Поистине лучше я увижу тебя мертвым, чем снова обращусь к той нечистоте, в которой мы жили.
– Ты дурная жена...
В итоге бедному Джону Темпу больше не довелось увидеть секс. Зато жена в благодарность за выданное ей право блюсти обет целомудрия оплатила все долги мужика и отказалась от пятничного поста. Нет минусов, одни плюсы.
Однажды многоуважамая Марджери Кемп, в будущем, известная писательница, признанный мистик и автор первой автобиографии в Англии, погрузилась в глубокую депрессию после рождения ребенка. Мардрежи больше не хотелось выполнять госзаказ на детей, да и вообще заниматься сексом. Причина была вполне очевидной – детей к тому времени было уже 14 штук. А потому уважаемая дама решила отказаться от секса, посвятив себя Богу.
Отсюда одной погожей пятницей в канун дня святого Иоанна, когда Марджери со своим мужем Джоном возвращались с села, последний задал ей вот такой вопрос:
– Марджери, если бы пришел человек с мечом и пригрозил отрубить мне голову, если я не сойдусь с тобой на ложе, как раньше, скажи мне правду, по совести – ибо ты говоришь, что не возляжешь со мной – ты бы претерпела смерть мою от усекновения головы или лучше бы претерпела, что я лягу в постель с тобой, как в прошлые времена?
– Увы, господин мой, зачем ты поднимаешь этот вопрос, когда мы хранили целомудрие эти восемь недель?
– Потому что я хочу знать, что скажет твое сердце.
– Поистине лучше я увижу тебя мертвым, чем снова обращусь к той нечистоте, в которой мы жили.
– Ты дурная жена...
В итоге бедному Джону Темпу больше не довелось увидеть секс. Зато жена в благодарность за выданное ей право блюсти обет целомудрия оплатила все долги мужика и отказалась от пятничного поста. Нет минусов, одни плюсы.
03.05.202517:13
игра с уважаемыми подписчиками успешно прошла. я путал имена, вопросы и ученых. но мы сделаем это еще раз
всех победил датский король Кристиан IV
всех победил датский король Кристиан IV
31.03.202510:03
мне пишут, что сегодня самодельный, хоть и милый день "обними медиевиста", а я все не могу отделаться от ощущения, что это "обмани медиевиста"
внуши ему мысль, что латынь учить необязательно, убеди в несостоятельности школы Анналов, спрячь все западные хроники, подменив их русскими летописями, пообещай любовь женщин и внимание мужчин... ах сколько же ещё способов обмануть медиевиста
внуши ему мысль, что латынь учить необязательно, убеди в несостоятельности школы Анналов, спрячь все западные хроники, подменив их русскими летописями, пообещай любовь женщин и внимание мужчин... ах сколько же ещё способов обмануть медиевиста
05.02.202513:42
Скучные части "Сказания о князьях Владимирских": что-то там про Рюрика, Пруса, Августа-кесаря и шапку Владимира Всеволодовича
Самая крутая часть "Сказания о князьях Владимирских":
Всё так и было, кстати
Самая крутая часть "Сказания о князьях Владимирских":
"Мати же Александрова по смерти сына своего возвратися къ отцу своему Фолу, царю ефиопьскому. Фолъ же вдастъ ю ко второму браку за Виза. Виз же роди от нея дщерь и нарече ю Аньтия. И созда град и нарече имя граду в свое имя и в дщери своея Визаньтия"
Всё так и было, кстати
07.05.202516:06
Всем внимать и слушать! Если хочется почитать чего-то высококультурного, но без претензий на всеохватность, рекомендую исторический журнал «Berättelse».
Откройте для себя захватывающие события и выдающихся личностей, которые изменили историю. А сам журнал, оформленный в стильном и современном дизайне, предлагает не просто чтение, но настоящее путешествие в прошлое. Можно снова попробовать оценить, тем более у ребят вышел новый печатный номер, посвященный Наполеоновским войнам.
«Berättelse» — молодой печатный журнал про историю.
Откройте для себя захватывающие события и выдающихся личностей, которые изменили историю. А сам журнал, оформленный в стильном и современном дизайне, предлагает не просто чтение, но настоящее путешествие в прошлое. Можно снова попробовать оценить, тем более у ребят вышел новый печатный номер, посвященный Наполеоновским войнам.
«Berättelse» — молодой печатный журнал про историю.
03.05.202511:51
пройдет еще два года и русским митрополитом вообще станет Зосима, который "сквернил святительский престол, одних уча жидовству, других содомски скверня — Сын погибели, Сына Божия попрал, похулил Пречистую Богородицу и всех святых унизил, а икону Господа нашего Иисуса Христа и пречистой Его Матери и иконы всех святых называет болванами"
https://t.me/hotel_dead_historian/2629
https://t.me/hotel_dead_historian/2629
28.03.202510:59
Пояснение на первой страничке гугла гласит:
Как говорится, а що её изучать, когда и так все понятно. Всех моих уважаемых и дорогих коллег с праздником. Мы сами виноваты в том, что не пошли на завод ❤️
"28 марта в России отмечается День историка – профессиональный праздник для всех, кто занимается изучением истории"
Как говорится, а що её изучать, когда и так все понятно. Всех моих уважаемых и дорогих коллег с праздником. Мы сами виноваты в том, что не пошли на завод ❤️
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
18.01.202520:24
скоро...
06.05.202512:45
Из Александра в Амвросия и из Николы в Никодима | Иноческое имянаречение на Руси
По крайней мере с XV века на Руси выбор имени для пострижения монахов происходил с учетом их мирского прозвания. Новое имя, с которым постригаемый отправится к Богу, могло начинаться или кончаться на ту же букву, что и мирское, могло просто иметь пару одинаковых букв или подходить по созвучию. Все для того, чтобы новая жизнь вечно послушника (или послушницы) напоминала ему о пройденном пути. Может быть не буквально, но хотя бы на уровне ассоциаций. Тем же самым Никодимом мог стать, например, не Николай, а Дмитрий. Ну потому что "Дима", "Димасик", "Никодимка".
Когда точно произошло массовое распространение этакой практики не очень понятно. Однако во времена более далекие, веке эдак в XIII, выбор иноческого имени предполагал гораздо более частое обращение к святцам. А вот с конца XIV – начала XV веков все стало немного проще. Нет, про саму тему созвучия знали и до этого, просто ей не очень пользовались в Древней Руси. Почему? Вопрос хороший
Сама идея выдавать иноческое имя по мирскому родилась, понятное дело, в Византийской империи. Такие примеры можно найти хоть в IX, хоть в X, хоть в XIV столетии. Андроник становится Антонием, Алексий – Ананией и так далее вплоть до Афанасия. Однако насколько древняя эта традиция также не очень понятно. Есть мнение, что правила, определявшие порядок наречения инока восходят еще к Феодору Студиту, создателю того самого монастырского устава с меньшим числом аскезы и большим числом приколов. Однако реальных подтверждений этому нет – лишь поздние списки его авторских текстов.
Но даже так, коли уж такая традиция имянаречения родилась в Византии, то значит и на Руси могла бы прижиться. Тут тоже не все очень ясно. Может быть во всем виноват "фильтр" в виде Болгарии и Сербии, которые подзадержали ее распространение. Однако самое подходящее объяснение связано с тем, что во времена распространения христианства крещение старались представлять как исключительно новый этап в жизни человека. Ты крестишься – ты оставляешь позади свое языческое прошлое, а значит и связывать тебя с ним ничего не должно. В том числе и имя. Спустя век или два оно таки превратится в мирское. А там уже и по созвучию можно подбирать. Однако сначала креститься!
#compourhis_rus
По крайней мере с XV века на Руси выбор имени для пострижения монахов происходил с учетом их мирского прозвания. Новое имя, с которым постригаемый отправится к Богу, могло начинаться или кончаться на ту же букву, что и мирское, могло просто иметь пару одинаковых букв или подходить по созвучию. Все для того, чтобы новая жизнь вечно послушника (или послушницы) напоминала ему о пройденном пути. Может быть не буквально, но хотя бы на уровне ассоциаций. Тем же самым Никодимом мог стать, например, не Николай, а Дмитрий. Ну потому что "Дима", "Димасик", "Никодимка".
Когда точно произошло массовое распространение этакой практики не очень понятно. Однако во времена более далекие, веке эдак в XIII, выбор иноческого имени предполагал гораздо более частое обращение к святцам. А вот с конца XIV – начала XV веков все стало немного проще. Нет, про саму тему созвучия знали и до этого, просто ей не очень пользовались в Древней Руси. Почему? Вопрос хороший
Сама идея выдавать иноческое имя по мирскому родилась, понятное дело, в Византийской империи. Такие примеры можно найти хоть в IX, хоть в X, хоть в XIV столетии. Андроник становится Антонием, Алексий – Ананией и так далее вплоть до Афанасия. Однако насколько древняя эта традиция также не очень понятно. Есть мнение, что правила, определявшие порядок наречения инока восходят еще к Феодору Студиту, создателю того самого монастырского устава с меньшим числом аскезы и большим числом приколов. Однако реальных подтверждений этому нет – лишь поздние списки его авторских текстов.
Но даже так, коли уж такая традиция имянаречения родилась в Византии, то значит и на Руси могла бы прижиться. Тут тоже не все очень ясно. Может быть во всем виноват "фильтр" в виде Болгарии и Сербии, которые подзадержали ее распространение. Однако самое подходящее объяснение связано с тем, что во времена распространения христианства крещение старались представлять как исключительно новый этап в жизни человека. Ты крестишься – ты оставляешь позади свое языческое прошлое, а значит и связывать тебя с ним ничего не должно. В том числе и имя. Спустя век или два оно таки превратится в мирское. А там уже и по созвучию можно подбирать. Однако сначала креститься!
#compourhis_rus
02.05.202509:12
Своя Игра | Фембойская
Хеллоу. Я все же решил не ограничиваться чатом в связи с проведением наших внутренних мероприятий, а поделиться и с непосвященными тоже. Показать, что у нас так-то кипит жизнь в кулуарах и вы можете к ней присоединиться.
В общем, у этого чудесного канала есть чат, а в чате умные и не очень люди сидят и общаются каждый день на разные умные и не очень темы. Вместе с этим чатом мы решили устроить "Свою Игру" с вопросами от местного летописания XVI века до внутреннего глубинного лора канала. Потому что это смешно и весело. Я так сказал.
Проходить это все будет на нашем сервере в Дискорде завтра в 19:00 или около того в сторону вечера. Если захотите присоединиться и послушать, а может и не только, то всегда пожалуйста. Мы каждому адеквату (и неадеквату) рады.
P.S. Если не получится, то не беда. Не первый и не последний раз собираемся. Если получится, но произошли какие-то беды с Дискордом – напишите в чат или мне в личку, там разберемся.
Хеллоу. Я все же решил не ограничиваться чатом в связи с проведением наших внутренних мероприятий, а поделиться и с непосвященными тоже. Показать, что у нас так-то кипит жизнь в кулуарах и вы можете к ней присоединиться.
В общем, у этого чудесного канала есть чат, а в чате умные и не очень люди сидят и общаются каждый день на разные умные и не очень темы. Вместе с этим чатом мы решили устроить "Свою Игру" с вопросами от местного летописания XVI века до внутреннего глубинного лора канала. Потому что это смешно и весело. Я так сказал.
Проходить это все будет на нашем сервере в Дискорде завтра в 19:00 или около того в сторону вечера. Если захотите присоединиться и послушать, а может и не только, то всегда пожалуйста. Мы каждому адеквату (и неадеквату) рады.
P.S. Если не получится, то не беда. Не первый и не последний раз собираемся. Если получится, но произошли какие-то беды с Дискордом – напишите в чат или мне в личку, там разберемся.
15.03.202512:22
Чему меня научил чат "служилые фембои"
1. Обязательно уточнять дефиниции любых терминов. Если дефиниция не устраивает, не соглашаться и смеяться над оппонентом
2. Безукоснительно привязываться к принципу историзма. Если в прагерманских языках не было слова "синий", то, значит, синего цвета тогда не было. Твёрдо и чётко.
3. Бояться слов "математика" и "моделирование"
4. Н А Р Р А Т И В
5. почему
1. Обязательно уточнять дефиниции любых терминов. Если дефиниция не устраивает, не соглашаться и смеяться над оппонентом
2. Безукоснительно привязываться к принципу историзма. Если в прагерманских языках не было слова "синий", то, значит, синего цвета тогда не было. Твёрдо и чётко.
3. Бояться слов "математика" и "моделирование"
4. Н А Р Р А Т И В
5. почему
दिखाया गया 1 - 15 का 15
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।