Приведу аргументы, опираясь на Библию, Коран и лингвистику, чтобы ответить что Бог един.
1. «Бог един» в Библии
Ветхий Завет:
- Второзаконие 6:4:
*«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть»*.
На иврите: יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד (*Адонай Элоѓейну Адонай Эхад*).
Новый Завет:
- Марка 12:29:
Иисус цитирует Второзаконие 6:4: *«Господь Бог наш есть Господь единый»*.
- 1 Тимофею 2:5:
*«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками — человек Христос Иисус»*.
Вывод:
Библия ясно утверждает единство Бога, что полностью соответствует исламскому таухиду (Коран 112:1: *«Скажи: Он — Аллах Единый»*).
---
2. Иисус молился Аллаху (арам. Алаха)
- На арамейском языке Иисус обращался к Богу как ܐܠܗܐ (*Алаха*), что фонетически и семантически близко к арабскому Аллах.
- Матфея 27:46:
*«Эли, Эли! Лама савахтани?»* (арам. ܐܠܝ ܐܠܝ ܠܡܐ ܫܒܩܬܢܝ — *Алахи, Алахи, лама шавактани?*).
Здесь «Эли» (אֵלִי) — иврит, но в арамейском произношении — «Алахи» (Мой Бог).
Вывод:
Иисус молился Единому Богу (Алаха/Аллах), а не «Богу-Троице». Это подтверждает, что его учение было строго монотеистическим, как в исламе.
---
3. Троица и Святой Дух — поздние доктрины
- Троица была официально утверждена на Никейском соборе (325 г.) и Константинопольском соборе (381 г.), через 300 лет после Иисуса.
- Сам Иисус никогда не называл себя Богом или частью Троицы. Например:
- Иоанна 17:3:
*«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа»*.
- Матфея 19:17:
*«Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог»*.
Коран о Троице:
- Сура 5:73:
*«Не веровали те, кто сказал: “Аллах — третий из троицы”. Нет божества, кроме Единого Бога!”*.
Вывод:
Учение о Троице отсутствует в оригинальных словах Иисуса и противоречит его прямым заявлениям о единстве Бога.
---
4. Искажение Библии Аргументы из Корана:
- Сура 2:79:
*«Горе тем, которые пишут Писание своими руками, а потом говорят: “Это от Аллаха”»*.
- Сура 5:15:
*«О обладатели Писания! К вам явился Наш Посланник, разъясняющий многое из того, что вы скрываете в Писании»*.
Исторические факты:
- Современная Библия собрана из десятков редакций. Например:
- Евангелие от Варнавы (считается апокрифом) отрицает божественность Иисуса.
- Синайский кодекс (IV в.) и Ватиканский кодекс (IV в.) содержат расхождения с современными переводами.
Пример искажения:
- 1 Иоанна 5:7 (вставка о Троице):
«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино»*.
Этот стих отсутствует в древнейших греческих рукописях и добавлен в латинские переводы в Средневековье.
Вывод:
Многие доктрины (включая Троицу) основаны на поздних вставках, а не на изначальном учении Иисуса.
---
5. «Будьте как Иисус и его сподвижники»
- Иисус соблюдал Тору:
- Обрезание (Лука 2:21).
- Празднование Пасхи (Матфей 26:17).
- Молитва в синагоге (Лука 4:16).
- Его сподвижники (апостолы) также были иудеями-монотеистами, как и первые христиане (Деяния 2:46).
Исламский взгляд:
- Иисус (Иса) в Коране назван «рабами Аллаха» (19:30) и «пророком» (5:75).
- Мусульмане следуют его чистому учению: поклонение Единому Богу, аскетизм, справедливость.
Коран 3:52:
«Когда Иса (Иисус) почувствовал их неверие, он сказал: “Кто будет моим помощником ради Аллаха?” Апостолы сказали: “Мы — помощники Аллаха!”»*.
---
6. Заключение
1. Библия подтверждает единство Бога, а Троица — поздняя доктрина.
2. Иисус молился Единому Богу (Алаха/Аллах) и не называл себя Богом.
3. Ислам возвращает к изначальному учению Иисуса:
- Таухид (Единобожие).
- Отрицание искажений.
- Следование примеру пророков.
Если вы, как христианин, ищете путь, на котором Иисус и его апостолы были бы вашими спутниками, ислам предлагает логичный ответ: поклонение Аллаху без приписывания Ему сотоварищей.
