Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

देखना

Николаевский Ванёк

देखना

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

देखना

Труха⚡️Україна

देखना

Николаевский Ванёк

देखना

lamroevskaya

Здесь о знаниях, книгах и в целом о духовной составляющей человека.
Господи, сделай нас полезными для этой общины.
Наша школа : https://t.me/markaznymat
Для ваших вопросов: https://t.me/Lamro_khattar_bot

TGlist रेटिंग

प्रकारसार्वजनिक

सत्यापन

असत्यापित

विश्वसनीयता

अविश्वसनीय

स्थान

भाषाअन्य

चैनल निर्माण की तिथिOct 09, 2019

TGlist में जोड़ा गया

Mar 28, 2025

मैं चैनल का मालिक हूँ

बदलावों का इतिहास

टेलीग्राम चैनल lamroevskaya का आंकड़ा

विवरण

सदस्य

3 178

24 घंटों

100.3%सप्ताह

682.2%महीना

30310.5%

उद्धरण सूचकांक

0

उल्लेख0चैनलों पर शेयर0चैनलों पर उल्लेख0

प्रति पोस्ट औसत दृश्य

436

12 घंटों4540%24 घंटों4360%48 घंटों5960%

सगाई (ER)

1.38%

रिपोस्ट6टिप्पणियाँ0प्रतिक्रियाएँ0

सगाई दर (ERR)

13.76%

24 घंटों0%सप्ताह0%महीना

0.69%

प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य

0

1 घंटा930%1 - 4 घंटे00%4 - 24 घंटे00%

विवरण

हमारे बॉट को चैनल में जोड़ें और इस चैनल की दर्शक संख्या जानें।

24 घंटों में कुल पोस्ट

0

डायनेमिक्स

समूह "lamroevskaya" में नवीनतम पोस्ट

सभी पोस्ट

17.04.202510:02

Невозможно представить, как вот это вот красивое творение может восхвалять Господа Миров и быть полностью в Его подчинении, тогда как сам человек преступает все границы дозволенного.

17.04.202509:36

Когда человек начинает воспринимать природные явления не как нечто привычное, а как проявление Божественного творения, он погружается в размышления о небесах и земле, о том, как Всевышний выводит из земли разнообразные плоды. И этот процесс «оживления» можно сравнить с тем, как Он выводит человека из мрака к свету. Ибо Его милость способна проникнуть даже в самые жесткие сердца, открывая их для истины и света. И когда эти сердца, подобно земле после долгой засухи, начинают оживать, они расцветают, обретая правильное понимание и ясное направление в жизни.

Хвала Аллах1у Господу миров, Который способен оживить даже самое безжизненное, включая наши черствые сердца!

Пусть Аллах1 не лишит нас этой милости. Амийн

17.04.202509:03

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ
3:190

Тафсир Ибн Касира:

Аллах1 сказал:

(إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ )

Поистине, в создании небес и земли – в ширине и высоте неба, в низинах и возвышенностях земли, а также во всём, что в них есть из звёзд и планет, горах и морях, деревьях и растениях, плодах и посевах, животных и ископаемых, в разном запахе и цвете – во всем этом, в этом есть явные знамения и великая польза.

( وَاخْتِلَـفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ )

И в смене ночи и дня – т.е. в их последовательности, в скоращении и удлинении. Ведь бывает так, что одно из них длиннее второго, затем они сравниваются, а затем второе становится длиннее первого. Всё это по предопределению Великого, Знающего.
Поэтому Аллах сказал:

( لاّيَـتٍ لاٌّوْلِى الاٌّلْبَـبِ )

Знамения для обладающих умом – т.е. полноценным разумом и здравым смыслом, тех, которые полностью понимают истинное положение вещей. Тех, кто не подобен слепым и глухим, которые не разумеют, о которых Аллах сказал:

وَكَأَيِّن مِّن ءَايَةٍ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ - وَمَايُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُّشْرِكُونَ

Сколько знамений на небесах и на земле, мимо которых они проходят и от них отворачиваются! Не верует большая часть из них в Аллаха без того, чтобы не присоединять к Нему сотоварищей! (12:105-106)

16.04.202517:13

Вчера, когда перед моими глазами ребенок получил серьезную травму, я точно знала, что нам есть куда обратиться, есть врачи, необходимое оборудование, анестезия и необходимые медикаменты для дальнейшего лечения. И пока мы ехали в больницу, на фоне детского плача и шока, я вспоминала детей Пелистины..

И вот я смотрю на открытую рану ребенка и задаюсь вопросом: каково это — видеть жизненно опасные травмы на ребенке и не смочь помочь ему?! Каково это — чувствовать, как сердце разрывается от боли, когда ты понимаешь, что жизнь твоего ребенка висит на волоске? Какого это, собирать своего ребенка по частям?! И наконец, какого это, засыпать с мыслями, что, возможно, именно в эту ночь тебя или твоего ребенка разорвут на части?!
Каждый день для этих людей — это борьба за выживание, полная страха и неопределенности.

Йа Робб, даруй им силы и направь им на помощь войско из Твоего войска, которое поможет им. Йа Робб, будь Милостив к нашим слабым братьям, сестрам и детям, которые не в силах что-либо предпринять и не знают куда идти. Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя!

Йа Роббана, поддержи мусульман, отстаивающих и защищающих свою жизнь тысячами ангелов от Себя, подобно тому, как Ты поддержал верующих в битве при Бадре. Замени их тревогу на облегчение, преврати их скорбь в счастье а тяжёлое положение - в избавление. Йа Роббана, смилуйся над их слабостью и укрепи их. Прости их грехи!
О, Прощающий!
О, Милостивейший!
Сохрани их жизни!
Объедини их сердца и прими их шахидов по Твоей милости!
Йа Роббана, поистине, они сейчас слабы, так сделай же их сильными, и они сейчас притеснены, так помоги же им, и они сейчас подвергаются испытанию, так поддержи же их. Господи! Нет у них никого, кроме Тебя! Помоги им и не помогай против них.

Обрадуй нас скорой победой, о Милостивый, Милосердный!

15.04.202512:40

كُن لها السند، تكن لكَ المأوى

– «Будь её опорой, и она станет твоим убежищем!»

Ни один язык мира никогда не сможет сравниться с арабским языком.

Слово "المأوى" переводится как убежище, но оно гораздо глубже по смысловой нагрузки нежели привычного нам понятия - "укрытие", что по смыслу ближе к словосочетанию убежище, пристанище, приют. Оно происходит от корня "مأْوى", что означает "укрываться", и использовалось во время войны для обозначения того, что, в случае если корабль будет доставлен к берегам, то он будет укрыт в безопасности и сохранности. Кроме того, корневое выражение "مأْوى" имеет общую приставку со словом "ماء'", что означает вода - самый важный элемент жизни.

А теперь вернитесь к цитате и прочтите ещё раз, а потом ещё раз и ещё раз, а затем задайтесь вопросом: что же всё-таки представляет собой женщина, которая является поддержкой своему мужчине?!

09.04.202517:42

Огромный выбор исламской литературы, в частности, книги для детей вы можете найти у Карины по доступным ценам🤎

Мне всегда хочется оказать хоть какую-то поддержку сестрам, которые открывают свое дело. Пусть Аллах1 благословит ваш выбор и приумножит ваш ризк!

Надеюсь вы также поддержите ее, если не заказом, то хотя бы подпиской или репостом:)

Телеграмм https://t.me/as_siddiqq

09.04.202512:47

Также есть возможность приобрести в рассрочку на 5 месяцев, без переплат, разбив сумму.

09.04.202510:21

Лечение любви к этому миру.

Какая бы болезнь ни была, у нее есть последствия, кто-то это знает, кто-то нет, таким образом, и у любви к этому миру есть лечение, и оно заключается в следующих пунктах:

🌟 Необходимо твердое знание о сущности этого мира:

Если человек узнает сущность этого мира, он начнет аскетично относиться к нему и устремится к последней, прилагая усилия к этому.

🌟 Необходимо с унижением относиться к этому миру:

Сказал Хьасан аль - Басри 🌟: унижайте этот мир, клянусь Аллах1ом, самое лучшее состояние, когда его унижают. (имеется в виду, чем презреннее будешь относиться, тем это лучше для тебя. И это твое лучшее состояние)

🌟 Необходимо размышлять о том, что этот мир скоро исчезнет и совсем скоро наступит вечная жизнь:

Сказал Йунус ибн АбдильА’ля 🌟: я могу сравнить этот мир только с человеком, который заснул и он увидел во сне то, что ему неприятно и нелюбимо, и в таком состоянии он проснулся (т.е твое нахождение в этом мире подобно спящему, ты скоро проснешься и все исчезнет).

🌟 Необходимо довольствоваться малым:

Сказал Аллах1: Любовь к приумножению мирских благ увлекла вас. (102:1)

Сказал Хьасан аль-Басри 🌟: о сын Адама! Не связывай свое сердце с этим миром, а иначе ты свяжешь его с самым худшим, с чем можно связать. Отруби эти веревки и закрой эти двери, тебе достаточно из этого мира, о сын Адама, то, что позволит тебе дожить, пока не попадешь в вечную жизнь.

🌟 Необходимо размышлять над райскими наслаждениями:

Сказал пророк 🌟: о Аллах1, нет жизни, кроме жизни вечной.

Сказал ибн Батыл 🌟: Пророк 🌟 подчеркнул в своих словах, что эта жизнь имеет низкое положение, указывая на то, что наслаждения в ней содержат примесь (т.е. скоротечные удовольствия, которые не лишены омрачений). Он также указал на то, что этот мир вскоре исчезнет.
А если этот мир таков, то нет никакого смысла заниматься им забывая о вечной жизни, в наслаждениях которой нет ни грязи, ни примесей. Напротив, в этой жизни будет всё, чего желают души и чем наслаждаются очи.

Тарбия/исламское воспитание

से पुनः पोस्ट किया:

AlifLive

09.04.202509:15

А вы знали, что слово «дунья» (ближняя жизнь) имеет несколько смысловых оттенков. Однокоренное «адна» أدنى ближний в пространственном смысле, и тот, что хуже и ниже по качеству:
أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ”
“Неужели вы просите заменить лучшее тем, что хуже?” Аль-Бакара, 61
А также «даний» دنيء низкий, ничтожный, подлый.

Слово “الدنيا” (ад-дунья) — буквально “низшая” или “ближайшая” жизнь.
Корень د-ن-و (д-н-в) означает “быть близким, низким, приближаться”.
Отсюда дунья — “ближняя жизнь” и адна — “ближе”, “хуже”, “ниже”.

Таким образом, “дунья” — это “ближайшая”, “низшая”, “приниженная” по отношению к Ахира (вечной жизни), которая в арабском звучит как “аль-ахира” (الآخرة) — “последняя”, “вечная”, “грядущая”.

Духовный смысл:
— “Дунья” как “близкая” — указывает на то, что этот мир здесь и сейчас, он ближе к человеку по доступности.
— “Дунья” как “низшая” — указывает на его непостоянство, низкое положение по сравнению с высшей, вечной жизнью в Ахира.

Из-за этого двойного смысла слово “дунья” в исламе часто несёт оттенок предостережения:

Этот мир — ближе, соблазнительнее, но он низок по сути и временен.

Вот почему в хадисах и высказываниях праведников дунья часто упоминается как испытание, как временное пристанище, а не цель. И если не знать этой языковой тонкости, то сложно понять, почему праведные предшественники особенно униженными считали тех, кто использует религию ради мирского.

08.04.202522:14

08.04.202509:58

Ва1алайкум ассалам варохьматуллох1и вабарокатух1.

Сегодня начинаем чтение книги Ибн Къоййима «степени идущих». Пока можете присоединиться, так как начинаем сегодня

08.04.202509:20

Тафсир ибн Касира вы можете купить намного дешевле у сестры @tafsirs_95_bot

Сама купила через нее

06.04.202520:18

06.04.202520:08

Они думают, что никто не сможет их одолеть, но они, приступая все границы, приблизились к собственной гибели и обрекли себя на божественное наказание.

Аллах придет к ним оттуда, откуда они не ожидают, как Он поступил с их предшественниками из племени Бану Надир, о которых сказано в Коране: Он – Тот, Который вывел тех, которые стали неверующими, из числа людей Писания (а именно иудеев из племени бану ан-Надыр), из их жилищ, которые находились в окрестностях Медины и были по соседству с жилищами верующих при первом сборе. (Это было первым изгнанием их из Аравийского полуострова на Ближний Восток).

Вы (о, верующие) не думали, что они [иудеи] выйдут из своих жилищ с таким позором и унижением. А они [иудеи] сами думали, что их защитят их крепости от Аллаха и что никто не победит их. И Аллах пришел к ним [к тем иудеям] со Своим наказанием оттуда, откуда они и не рассчитывали, и вверг в их сердца сильный страх. И вот они разрушают свои дома своими руками (чтобы они не достались верующим) и руками верующих.
Назидайтесь же, о, проницательные [те, кто правильно видит и понимает события], что произошло с ними.
59:2

Аллах пошлет на них тех, кто подвергнет их суровому наказанию, как Он обещал в Писании: И вот возвестил Господь твой: «Непременно Я буду насылать против них [против иудеев] до Дня Воскресения тех, кто будет подвергать их злым наказаниям». Поистине, Господь твой быстр в наказании, и, поистине, Он однозначно прощающий тех, которые обращаются к Нему с покаянием и Милосердный к ним
7:167

Он пошлет на них Своих воинов, обладающих великой силой, которые унизят их, войдут в мечеть Аль-Акса и очистят ее от их нечисти. Ибо эта борьба - центральный вопрос для нашей уммы. И борьба между нами и ими будет продолжаться, пока Мессия истины не встретится с мессией заблуждения в финальном столкновении.

А Аллах победно завершает Свое дело, но большая часть людей не знают (и не понимают смысла Его мудрости и того, что Он вершит.
12:21

Ахьмад Сейд

06.04.202517:45

Пожалуйста, не пишите эту откровенную ложь, что мир молчит.
Не молчит мир от востока до запада, не молчат ни мусульмане, ни христиане, ни даже иудеи Израиля.

Бездействуют те, про которых мы говорим: «они подобны народу».
Эти иблисы в кандурах не подобны народам, которыми правят, ибо в противном случае им некого было бы тиранить, а они тиранят всех, над кем поставлены.
Оставьте эти копипасты для умалишенных.

सभी पोस्ट

कुछ नहीं मिला 😢

विवरण

रिकॉर्ड

18.04.202523:59

3.2Kसदस्य

25.03.202523:59

0उद्धरण सूचकांक

06.04.202523:59

869प्रति पोस्ट औसत दृश्य

04.03.202518:53

93प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य

07.04.202523:59

4.63%ER

06.04.202523:59

28.12%ERR

विकास

विवरण

सदस्य

उद्धरण सूचकांक

एक पोस्ट का औसत दृश्य

एक विज्ञापन पोस्ट का औसत दृश्य

ERR

विवरण

lamroevskaya के लोकप्रिय पोस्ट

सभी पोस्ट

से पुनः पोस्ट किया:

lamroevskaya

28.03.202520:12

Размышляя над одним аятом, он впервые натолкнул меня на мысль о том, почему Аллах1 почтил из всех пророков Своей беседой именно Мусу (мир ему).

أَمۡ أَنَا۠ خَيۡرٌ مِّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

«Разве я не лучше этого презренного, который едва объясняется?»

(это слова Фараона,
сура «Украшения», аят 52)

Как известно, у Мусы с детства был сильный дефект речи, так как в детстве он обжёг язык угольком (по разным мнениям, он щепелявил или заикался) и люди не всегда могли понять его речь.

В голове выстроилась цепочка событий и побочных эффектов, которые могли повлечь за собой этот дефект: издевательства с детства, насмешки, буллинг, пренебрежительное отношение со стороны людей во взрослой жизни или демонстрация нежелания его слушать или разговаривать с ним, невозможность реализовать себя в каких-то сферах жизни из-за отсутствия навыков вербальной коммуникации и так далее, из-за чего комплексы, стыд, неуверенность в себе, страх насмешек превращают любое общение, любую необходимость заговорить с людьми в пытку.

Но затем, его удостаивает Своей беседой Наилучший из собеседников.

«…раздался глас: «О Муса!

Воистину, Я — твой Господь. Сними же свою обувь. Ты находишься в священной долине Тува.

Я избрал тебя, и посему прислушайся к тому, что внушается тебе в откровении…»
(Сура 20, аяты 11-13)

И дальше сами читайте их диалог. Это словно, знаете, как чеченцы говорят: «дог хьастар» (букв. «приласкать сердце») – когда человека утешают именно в чём-то наболевшем для него. И вот тут тоже, как бы говоря «ты не ущербный», ведь какая разница, что там говорят люди, если с тобой общается и слушает тебя Сам Господь миров?

قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّى ٱصۡطَفَيۡتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَٰلَٰتِى وَبِكَلَٰمِى فَخُذۡ مَآ ءَاتَيۡتُكَ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ

«Он сказал: «О Муса! Я возвысил тебя над людьми благодаря Моему посланию и Моей беседе. Посему возьми то, что Я даровал тебе, и будь одним из благодарных».
(Сура 7 «Ограды», аят 144)

Это про то самое принятие себя таким, какой ты есть, про избавление от комплексов, страхов осуждения и зависимости от чужих мнений, когда человек знает, что есть его Господь Аллах1, Который судит его по усердию, а не по результату.
Который не взыщет с него за то, над чем он не властен.
Который не смотрит на физические дефекты, материальное, социальное положение, а на сердце.
Который действия оценивает по намерению, а не по результату.
Который примет его покаяния и оправдания и не посмеётся над его горем и ошибками.

«(О, Муса), Я одарил тебя Своей любовью…» (
20:39)

Разве может быть что-то значимее любви и поддержки Господа?

25.03.202519:40

Одного человека, который обрёл смирение и спокойствие, спросили: «На чём ты построил своё упование?!».

Он ответил:

على أربع خلال: علمت أن رزقي لا يأكله غيري، فلست أهتم له، وعلمت أن عملي لا يعمله غيري، فأنا مشغول به، وعلمت أن الموت يأتيني بغتة، فانا أبادره، وعلمت أني بعين الله في كل حال، فأنا مستح منه

«На четырёх вещах:

Я знаю, что мой удел не съест другой, и поэтому я не переживаю о нём.
Я знаю, что мои деяния не совершит другой, и поэтому я занят ими.
Я знаю, что смерть придёт ко мне неожиданно, и поэтому я пытаюсь опередить её.
Я знаю, что я под оком Аллаха в любом положении, и поэтому я проявляю стыдливость пред Ним».

Ад-Дейнавари в «аль-Муджаляса», (№ 1617); Абу Ну′айм в «аль-Хилья», (8/73); аль-Бейхакы в «аш-Шу′аб», (№ 1216).

से पुनः पोस्ट किया:

The Supreme Religion

06.04.202506:28

Если вы откладываете молитву, ждите задержек и в своей жизни: в браке, в работе, в имуществе, детях и здоровье.

Молитва связана с успехом в жизни:

"Спешите к молитве, спешите к спасению/успеху"

Так как же вы можете просить Аллаха об успехе и при этом игнорировать Его призыв?

Исправьте свою молитву, и ваша жизнь улучшится.

05.04.202510:06

Газза умирает в буквальном смысле этого слова. Здесь собраны дуа, не прекращайте их пожалуйста.

На данный момент там происходит такой ужас, которого не было с начала войны.
О Аллах, помоги им…

से पुनः पोस्ट किया:

The Supreme Religion

25.03.202523:36

ЕСЛИ ТЕБЯ ОДОЛЕЛ ТВОЙ НАФС

«..Я побежден. Помоги же мне!» (54:10).

رَبَّي أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ

Дуа пророка Нуха (мир ему).

15.04.202512:40

27.03.202522:37

Скажи: Господи! Пусть мое пришествие будет правдивым, и пусть мой уход будет правдивым! Даруй мне от Тебя знамение в помощь. 17:80

Господи! Куда бы я ни пошел, откуда бы я ни вышел, пусть все мои начинания свидетельствуют о моей покорности Тебе. Пусть все мои деяния будут богоугод-ными! А для этого позволь мне совершать их искренне ради Тебя и в строгом соответствии с Твоими предписаниями. Господи! Научи меня ясным доказательст-вам и неопровержимым доводам, которые будут свидетельствовать в пользу того, почему я совершаю одни деяния и отказываюсь от других.

Тафсир Ас-Саади

09.04.202510:21

से पुनः पोस्ट किया:

lamroevskaya

29.03.202517:15

И если даже закончился месяц рамадан, то ведь право Аллаха не заканчивается кроме как со смертью.

«Поклоняйся Господу твоему до тех пор, пока не явится к тебе убежденность (смерть)»

31.03.202516:31

Разница между словами مفلح и ناجح

"Муфлих مفلح" - тот, кто достиг успеха/преуспевший

Произошло это слово от слова "фаллях فلاح" - фермер; тот, кто работает на огороде, пашет землю, сеет плоды.
Само слово " фаляха فلح" даёт два значения:
1. Приложение усилий в работе
2. Извлечение пользы, выгоды в следствии, извлечение пользы посевом (плодами).

Т.е. "фаллях" работает, устаёт и в конце берёт плоды. Так же и верующий (муъмин), он устаёт в этом мире и возьмёт свои плоды (вознаграждение) в Ахира.
Когда "фаллях" так трудится, от своей работы в конце получает плоды и тем самым оказывается в числе "преуспевших - المفلحون"

Если мы скажем:
أفلح الطالب في الإمتحان
نجح الطالب في الإمتحان
Студент сдал (преуспел) экзамен

То использование слова أفلح (афляха) будет лучше, чем نجح (наджаха). Потому что "نجاح наджах - успех" может быть и посредством обмана. А со словом "أفلح афляха" такое невозможно, оно указывает на то, что человек учил.
"Муфлихун مفلحون - преуспевшие" могут быть лишь те, кто делал что-то искренне, без обмана и тем самым заслужили эти плоды (вознаграждение) по милости Аллаха.

قَد أفلحَ المُؤمِنُونَ -
преуспели верующие 23:2

Поэтому в Къур’ане ни в одном месте не упомянуто слово "успех или преуспевшие" через слово "نجح"

01.04.202522:01

Всевышний открыл Своим рабам тайну предопределения, чтобы они уверовали в судьбу и смотрели на добро и зло сквозь призму божественного установления. Если верующий человек лишается чего-то желанного, то он не отчаивается и не печалится, потому что твердо знает, именно это было записано в Хранимой скрижали. Это непременно должно было произойти, и ничто не могло предотвратить такой ход событий. Если же Аллах дарует ему нечто хорошее, то он не ликует и не отвечает на добродетель Господа неблагодарностью и высокомерием. Он знает, что не заслужил приобретенного добра своим трудом и умением, а получил его в дар от Милостивого Аллаха, и поэтому он благодарит своего Покровителя за то, что Тот одарил его добром и уберег от бед и несчастий. Аллах не любит грубых и надменных невежд, которые восхищаются собой и гордятся дарованными Им благами. Они приписывают эти блага себе и связывают их со своими заслугами, тем самым преступая границы дозволенного и отвращаясь от своего Господа. (51:23)

Всевышний сказал: «Если Мы дадим ему вкусить милость от Нас после того, как его коснется несчастье, то он непременно скажет: “Вот это - для меня, и я не думаю, что настанет Час. Если же я буду возвращен к моему Господу, то у Него для меня обязательно будет уготовано наилучшее”. Мы непременно поведаем неверующим о том, что они совершили, и дадим им вкусить жестокие мучения»(41:50).

Тафсир ас-Саади

से पुनः पोस्ट किया:

lamroevskaya

28.03.202520:11

И Коран удивительным образом меняет концепцию классового общества. для Аллах1а ценны те люди, которые страшатся Его в своих сердцах, которые благодарят Его в независимости от того, в каком состоянии они находятся, и вот именно это представляет для Аллах1а ценность и больше ничего.
Ни положение в обществе, ни богатство, ни власть, ни что-либо еще.

से पुनः पोस्ट किया:

AlifLive

26.03.202509:49

Тот, кто хочет увидеть тебя ошибающимся, увидит это, даже если будет слепым. Так что не занимайся тем, чтобы угодить людям.

06.04.202520:18

से पुनः पोस्ट किया:

AlifLive

09.04.202509:15

अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।