BZ
Bahman zandi زبان شناسی اجتماعی
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापितविश्वसनीयता
अविश्वसनीयस्थान
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिDec 05, 2024
TGlist में जोड़ा गया
Dec 07, 2024अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।
समूह "Bahman zandi زبان شناسی اجتماعی" में नवीनतम पोस्ट
से पुनः पोस्ट किया:
MorphoSyntax
18.04.202512:45
☰
✨ دکتر علی‌اشرف صادقی (۲۵ اردیبهشت ۱۳۲۰) زبان‌شناس بی‌بدیل ایرانی، استاد بی‌جانشین گروه زبان‌شناسی دانشگاه تهران و عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی است که آثار و پژوهش‌های گران‌سنگش در خدمت به زبان فارسی و زبان‌های ایرانی از شمار بیرون است. در کنار همۀ اینها، استاد علی‌اشرف صادقی از اندک اندیشمندانی است که سبب شده واژۀ «علامه» در زبان فارسی همچنان زنده بماند و کاربرد خود را حفظ کند.
ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ
🔝بیست‌وپنجم فروردین ۱۴۰۴، در بازدید دانشجویان زبان و ادبیات فارسی دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران از فرهنگستان زبان و ادب فارسی
ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ
@MorphoSyntax
✨ دکتر علی‌اشرف صادقی (۲۵ اردیبهشت ۱۳۲۰) زبان‌شناس بی‌بدیل ایرانی، استاد بی‌جانشین گروه زبان‌شناسی دانشگاه تهران و عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی است که آثار و پژوهش‌های گران‌سنگش در خدمت به زبان فارسی و زبان‌های ایرانی از شمار بیرون است. در کنار همۀ اینها، استاد علی‌اشرف صادقی از اندک اندیشمندانی است که سبب شده واژۀ «علامه» در زبان فارسی همچنان زنده بماند و کاربرد خود را حفظ کند.
ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ
🔝بیست‌وپنجم فروردین ۱۴۰۴، در بازدید دانشجویان زبان و ادبیات فارسی دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران از فرهنگستان زبان و ادب فارسی
ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ ـ ـــ
@MorphoSyntax
17.04.202510:24
♨️دعوتنامه
⚜جشنواره علمی و فرهنگی هویت⚜
زبان و هویت
همایش ملی
🔻همزمان با روز بزرگداشت سعدی شیرازی
🔸سخنرانان افتتاحیه :
▫️ *آزیتا افراشی*
▫️ *سعید معیدفر*
▫️ *یعقوب احمدی*
▫️ *نگار داوری اردکانی*
▫️ *علی ربیعی*
🔸رونمایی از کتاب :
*سیر تاریخی تحولات اجتماعی زبان فارسی*
*بهمن زندی*
*
📍زمان: دوشنبه اول اردیبهشت ۱۴۰۴
ساعت ۱۳ الی ۱۶
📍مکان: سازمان مرکزی دانشگاه پیام نور، سالن تصویر و رسانه
📍پیوندحضور مجازی:
http://webconf.pnu.ac.ir/farhangi
┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄
🔶 ارائه مقالات همایش :
دانشگاه پیام نور مرکز شیراز
دوم اردیبهشت؛ ساعت ۹ الی ۱۲
لینک مجازی :
https://vc1.farspnu.ac.ir/conference1/
▫️ *دانشگاه پیام نور*
▫️
⚜جشنواره علمی و فرهنگی هویت⚜
زبان و هویت
همایش ملی
🔻همزمان با روز بزرگداشت سعدی شیرازی
🔸سخنرانان افتتاحیه :
▫️ *آزیتا افراشی*
▫️ *سعید معیدفر*
▫️ *یعقوب احمدی*
▫️ *نگار داوری اردکانی*
▫️ *علی ربیعی*
🔸رونمایی از کتاب :
*سیر تاریخی تحولات اجتماعی زبان فارسی*
*بهمن زندی*
*
📍زمان: دوشنبه اول اردیبهشت ۱۴۰۴
ساعت ۱۳ الی ۱۶
📍مکان: سازمان مرکزی دانشگاه پیام نور، سالن تصویر و رسانه
📍پیوندحضور مجازی:
http://webconf.pnu.ac.ir/farhangi
┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄
🔶 ارائه مقالات همایش :
دانشگاه پیام نور مرکز شیراز
دوم اردیبهشت؛ ساعت ۹ الی ۱۲
لینک مجازی :
https://vc1.farspnu.ac.ir/conference1/
▫️ *دانشگاه پیام نور*
▫️
17.04.202510:24
से पुनः पोस्ट किया:
Iranlinguistics (نشر نویسه پارسی)
12.04.202513:15
📚 مطالعات نام‌شناسی ایران (مقالات دومین همایش)
✔️به کوشش: دکتر #بهمن_زندی، دکتر #فاطمه_عظیمی_فرد
✔️نشر نویسهٔ پارسی
📝 معرفی:
نام‌شناسی دانش مطالعه اسامی خاص است که ریشه آن از واژه یونانی«onoma» به معنای نام میآید. هر نام واژه‌ای چنان غنی است که می‌توان ساعت‌ها درباره پیشینه تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی آن به بحث پرداخت. از آن رو که نام نقش مهمی در مراودات اجتماعی دارد، صاحب‌نظران زبان‌شناسی اجتماعی نیز به آن علاقه‌مند شدند و دانشی به نام «نام‌شناسی اجتماعی» پا گرفت. نام‌شناسی در آغاز به‌عنوان یک دانش درزمانی، به ریشه‌شناسی نام‌ها می‌پرداخت، ولی زبان‌شناسی اجتماعی با اتخاذ دیدگاه هم‌زمانی، نام‌شناسی را از یک دانش کهن‌گرا به دانشی برای مطالعة اجتماع معاصر تبدیل کرد.
🌐 متن کامل کتاب را دریافت کنید 👈 (دریافت)
🆔 @Iranlinguistics 👈
🆔 @lingtrans 👈
🆔 @lingwrite 👈
✔️به کوشش: دکتر #بهمن_زندی، دکتر #فاطمه_عظیمی_فرد
✔️نشر نویسهٔ پارسی
📝 معرفی:
نام‌شناسی دانش مطالعه اسامی خاص است که ریشه آن از واژه یونانی«onoma» به معنای نام میآید. هر نام واژه‌ای چنان غنی است که می‌توان ساعت‌ها درباره پیشینه تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی آن به بحث پرداخت. از آن رو که نام نقش مهمی در مراودات اجتماعی دارد، صاحب‌نظران زبان‌شناسی اجتماعی نیز به آن علاقه‌مند شدند و دانشی به نام «نام‌شناسی اجتماعی» پا گرفت. نام‌شناسی در آغاز به‌عنوان یک دانش درزمانی، به ریشه‌شناسی نام‌ها می‌پرداخت، ولی زبان‌شناسی اجتماعی با اتخاذ دیدگاه هم‌زمانی، نام‌شناسی را از یک دانش کهن‌گرا به دانشی برای مطالعة اجتماع معاصر تبدیل کرد.
🌐 متن کامل کتاب را دریافت کنید 👈 (دریافت)
🆔 @Iranlinguistics 👈
🆔 @lingtrans 👈
🆔 @lingwrite 👈
से पुनः पोस्ट किया:
آزفا
11.04.202516:26
http://www.ibna.ir/fa/doc/longint/278641/
فرموده‌اید نظر چامسکی یک نظریه قابل اجرا در زبان فارسی نیست، در این مورد توضیح می‌دهید؟
بله معتقدم در زبان فارسی قابل اجرا نیست. چامسکی –خدا خیرشان دهد- کتاب دستوری نوشت که برای زبان انگلیسی خیلی خوب است، ولی به‌عنوان یک نظریه جامع که بتوان هم در زبان فارسی و هم در ترکی و عربی و... کاربرد داشته باشد و مورد استفاده قرار بگیرد، نیست و چنین چیزی وجود خارجی ندارد. ما بسیاری زبان‌شناس و غیر زبان‌شناس داریم که در مورد همین نظریه‌ای که چامسکی برای زبان انگلیسی نوشته است، کلی جست‌وجو می‌کنند و می‌گردند چهار تا نمونه -آن هم نمونه‌هایی که هیچ ایرانی پیدا نمی‌کنید که حتی یک‌بار چنین جمله‌ای را به کار ببرد- را پیدا می‌کنند و نظریه چامسکی را درباره فلان مساله مطرح می‌کنند!! چنین چیزی ممکن نیست، این نظریه مختص زبان انگلیسی است. حتی -بین خودمان بماند- برای خود انگلیسی هم خوب جواب نمی‌دهد و کارساز نیست وای به حال این‌که بخواهد در زبان فارسی مطرح شود. اعتقاد من این است و من به اینها می‌گویم «نظریه آبرو ریز». یک سری زبان‌هایی داریم که نمونه بارز آن همین زبان فارسی است، آن قدر این زبان انعطاف دارد که می‌توانید هر تغییر دل‌خواهی را در جمله ایجاد کنید. هر نظریه‌ای که در هر زبانی مطرح می‌کنند، من در عرض دو دقیقه به کمک نمونه‌هایی می‌توانم ثابت کنم این نظریه در فارسی کارایی ندارد. نظریه فارسی باید بومی فارسی باشد. یعنی با هیات کاربردی زبان فارسی عمل کند و گرنه بی‌فایده است و کارایی ندارد.
@AZFA_association
@AZFA_association
فرموده‌اید نظر چامسکی یک نظریه قابل اجرا در زبان فارسی نیست، در این مورد توضیح می‌دهید؟
بله معتقدم در زبان فارسی قابل اجرا نیست. چامسکی –خدا خیرشان دهد- کتاب دستوری نوشت که برای زبان انگلیسی خیلی خوب است، ولی به‌عنوان یک نظریه جامع که بتوان هم در زبان فارسی و هم در ترکی و عربی و... کاربرد داشته باشد و مورد استفاده قرار بگیرد، نیست و چنین چیزی وجود خارجی ندارد. ما بسیاری زبان‌شناس و غیر زبان‌شناس داریم که در مورد همین نظریه‌ای که چامسکی برای زبان انگلیسی نوشته است، کلی جست‌وجو می‌کنند و می‌گردند چهار تا نمونه -آن هم نمونه‌هایی که هیچ ایرانی پیدا نمی‌کنید که حتی یک‌بار چنین جمله‌ای را به کار ببرد- را پیدا می‌کنند و نظریه چامسکی را درباره فلان مساله مطرح می‌کنند!! چنین چیزی ممکن نیست، این نظریه مختص زبان انگلیسی است. حتی -بین خودمان بماند- برای خود انگلیسی هم خوب جواب نمی‌دهد و کارساز نیست وای به حال این‌که بخواهد در زبان فارسی مطرح شود. اعتقاد من این است و من به اینها می‌گویم «نظریه آبرو ریز». یک سری زبان‌هایی داریم که نمونه بارز آن همین زبان فارسی است، آن قدر این زبان انعطاف دارد که می‌توانید هر تغییر دل‌خواهی را در جمله ایجاد کنید. هر نظریه‌ای که در هر زبانی مطرح می‌کنند، من در عرض دو دقیقه به کمک نمونه‌هایی می‌توانم ثابت کنم این نظریه در فارسی کارایی ندارد. نظریه فارسی باید بومی فارسی باشد. یعنی با هیات کاربردی زبان فارسی عمل کند و گرنه بی‌فایده است و کارایی ندارد.
@AZFA_association
@AZFA_association
से पुनः पोस्ट किया:
Caspianica_Association کاسپینیکا
11.04.202516:20
انجمن زبانی-فرهنگی کاسپینیکا برگزار میکند:
نخستین همایش مطالعات کرانه‌های کاسپین
زمان: پنجشنبه 4 اردیبهشت 1404 (24 آوریل 2025)
ساعت 18:00 به وقت ایران
در بستر گوگل میت:
https://meet.google.com/kvp-kcpf-tdy
موضوعات و سخنرانان
دکتر گارنیک آساطوریان
(مدیر انستیتو شرق‌شناسی دانشگاه ارمنی-روسی ایروان):
ریشه‌های ایرانی فرهنگ تالشی
دکتر ابوالقاسم اسماعیل پور
(استاد فرهنگ و زبان‌های باستانی دانشگاه شهید بهشتی):
اسطوره‌های مازندران
دکتر محرم رضایتی کیشه خاله
(استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان):
مقایسۀ عملکرد پیشوندهای فعلی تالشی و فارسی
دکتر جهاندوست سبزعلیپور
(عضو هیئت علمی دانشگاه و محقق گویش‌شناسی):
نقش مصدر در گویشهای حوزۀ خزر (گیلکی، تالشی و تاتی)
دکتر محمدصالح ذاکری
(زبان‌شناس و پژوهشگر زبان مازندارنی):
دشواری‌های تطبیق جاینام‌های تاریخی با جاینام‌های امروزی (با تکیه بر مقاله خداداد رضاخانی در باره اسناد طبرستان).
@Caspianica_Association
نخستین همایش مطالعات کرانه‌های کاسپین
زمان: پنجشنبه 4 اردیبهشت 1404 (24 آوریل 2025)
ساعت 18:00 به وقت ایران
در بستر گوگل میت:
https://meet.google.com/kvp-kcpf-tdy
موضوعات و سخنرانان
دکتر گارنیک آساطوریان
(مدیر انستیتو شرق‌شناسی دانشگاه ارمنی-روسی ایروان):
ریشه‌های ایرانی فرهنگ تالشی
دکتر ابوالقاسم اسماعیل پور
(استاد فرهنگ و زبان‌های باستانی دانشگاه شهید بهشتی):
اسطوره‌های مازندران
دکتر محرم رضایتی کیشه خاله
(استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان):
مقایسۀ عملکرد پیشوندهای فعلی تالشی و فارسی
دکتر جهاندوست سبزعلیپور
(عضو هیئت علمی دانشگاه و محقق گویش‌شناسی):
نقش مصدر در گویشهای حوزۀ خزر (گیلکی، تالشی و تاتی)
دکتر محمدصالح ذاکری
(زبان‌شناس و پژوهشگر زبان مازندارنی):
دشواری‌های تطبیق جاینام‌های تاریخی با جاینام‌های امروزی (با تکیه بر مقاله خداداد رضاخانی در باره اسناد طبرستان).
@Caspianica_Association
से पुनः पोस्ट किया:
شده دیگه
10.04.202515:02
خانوادهٔ یکی از دایی‌هام واقعا جالبه.
دوتا پسر داره. اولی تاریخ ایران باستان خونده، دومی آخونده.
بعد هر کدومشون یه پسر دارند.
دومی اسم پسرش رو گذاشته محمد‌مُنیب (توبه‌کار، بازگشت‌کننده به سوی خدا)
اولی گذاشته اَوِستا.
قشنگ مبنای خانواده بر آزادی عقیده‌س:)))
دوتا پسر داره. اولی تاریخ ایران باستان خونده، دومی آخونده.
بعد هر کدومشون یه پسر دارند.
دومی اسم پسرش رو گذاشته محمد‌مُنیب (توبه‌کار، بازگشت‌کننده به سوی خدا)
اولی گذاشته اَوِستا.
قشنگ مبنای خانواده بر آزادی عقیده‌س:)))
10.04.202511:09
نقد کتاب ایرانیان و رویای قرآن پارسی دکتر محمود فتوحی
09.04.202512:49
یکی از مباحث زبان‌شناسی سیاسی ،
استفاده متفاوت از صورتهای خطاب به مقامات داخلی و خارجی است
استفاده متفاوت از صورتهای خطاب به مقامات داخلی و خارجی است
से पुनः पोस्ट किया:
مهمات
09.04.202512:48
٢روزی جسته و گریخته بخش های مختلف خبری صدا و سیما را نگاه کردم.
بالاتفاق مسعود پزشکیان را پزشکیان، رئیس جمهور.. و اینگونه خطاب می‌کردند.
(من خودم با بکارگیری این هناوین مخالفم)
اما چطور مرحوم رئیسی را دکتر رئیسی می گفتید، این بابا که پزشک متخصص هم است،دکتر پزشکیان نمی‌گویید؟
🔗 عبدالرضا رئیسی(رضا رئیسی) (@RezaRaeisei)
بالاتفاق مسعود پزشکیان را پزشکیان، رئیس جمهور.. و اینگونه خطاب می‌کردند.
(من خودم با بکارگیری این هناوین مخالفم)
اما چطور مرحوم رئیسی را دکتر رئیسی می گفتید، این بابا که پزشک متخصص هم است،دکتر پزشکیان نمی‌گویید؟
🔗 عبدالرضا رئیسی(رضا رئیسی) (@RezaRaeisei)
09.04.202507:07
09.04.202505:21
شفافیت زبانی ،راهی بسوی حقیقت یابی
همه می‌پذیرند که شفافیت ، اطلاع رسانی و آگاهسازی به ارمغان می‌آورد و حقیقت را برملا میکند
شفافیت در زبان متجلی می‌شود و متاسفانه جامعه با بکارگیری اشتباه زبان خود به عدم شفافیت دامن می‌زند. چند مثال میزنم
نوروز امسال تصادفات جاده ای جان ۷۵۰ نفر را گرفت .
در این جمله تصادفات جاده ای فاعل است و طبعا هیچ برخوردی هم با آن نمی‌توان کرد
اما اگر بگوییم ،
۴۲۷ راننده بعلت عدم رعایت مقررات و کیفیت بد جاده ها و خودرو ها تصادف کردند و جان ۷۵۰ نفر را گرفتند ،
آنگاه هم افراد (راننده خاطی ) و هم مسؤلین ( وزارت راه + خودروسازها ) مقصر شناخته می‌شوند.
بهمن زندی ،استاد دانشگاه پیام نور
همه می‌پذیرند که شفافیت ، اطلاع رسانی و آگاهسازی به ارمغان می‌آورد و حقیقت را برملا میکند
شفافیت در زبان متجلی می‌شود و متاسفانه جامعه با بکارگیری اشتباه زبان خود به عدم شفافیت دامن می‌زند. چند مثال میزنم
نوروز امسال تصادفات جاده ای جان ۷۵۰ نفر را گرفت .
در این جمله تصادفات جاده ای فاعل است و طبعا هیچ برخوردی هم با آن نمی‌توان کرد
اما اگر بگوییم ،
۴۲۷ راننده بعلت عدم رعایت مقررات و کیفیت بد جاده ها و خودرو ها تصادف کردند و جان ۷۵۰ نفر را گرفتند ،
آنگاه هم افراد (راننده خاطی ) و هم مسؤلین ( وزارت راه + خودروسازها ) مقصر شناخته می‌شوند.
بهمن زندی ،استاد دانشگاه پیام نور
से पुनः पोस्ट किया:
دوست داران دانایی
08.04.202518:32
قانون نانوشته مختص مشهدی ها:
همه‌ی میدونها اسمشون فلکه‌ست، غیر میدون شهدا و فلکه‌ی آب که بهش می‌گن گلکاری آب!😁
@danaeeii
همه‌ی میدونها اسمشون فلکه‌ست، غیر میدون شهدا و فلکه‌ی آب که بهش می‌گن گلکاری آب!😁
@danaeeii
07.04.202517:48
से पुनः पोस्ट किया:
mir
07.04.202512:26
🌐زبان فارسی هم عجایب مخصوص خود را دارد ..
فقط روسی نیست که برای ما عجیبه و سخت ،فارسی هم برای روس‌ها گاهی هم عجیبه و هم سخت ....
@mir_today
فقط روسی نیست که برای ما عجیبه و سخت ،فارسی هم برای روس‌ها گاهی هم عجیبه و هم سخت ....
@mir_today
