Русь
10.02.202505:35
Церковнославянский язык как lingua sacra в Церкви и культуре славянских народов
Размышления о церковнославянском языке в контексте современности приводят к мысли об исключительной важности этого языка в истории, культуре и религиозной жизни славянских народов. В наши дни церковнославянский язык из глубины веков продолжает нести в себе сакральное начало, выступая в качестве словесной иконы. Этот священный язык Церкви, восходящий к живой кирилло-мефодиевской традиции, содержит в себе таинственный смысл и божественную красоту, являясь общим достоянием и сокровищем славянских народов. Продолжение научного исследования церковнославянского языка является важнейшей задачей современного поколения ученых славистов.
https://isgi.ru/article/melkov-cerkovnoslavyanskiy-yazyk-kak-lingua-sacra-v-cerkvi-i-kulture-slavyanskih-narodov
Размышления о церковнославянском языке в контексте современности приводят к мысли об исключительной важности этого языка в истории, культуре и религиозной жизни славянских народов. В наши дни церковнославянский язык из глубины веков продолжает нести в себе сакральное начало, выступая в качестве словесной иконы. Этот священный язык Церкви, восходящий к живой кирилло-мефодиевской традиции, содержит в себе таинственный смысл и божественную красоту, являясь общим достоянием и сокровищем славянских народов. Продолжение научного исследования церковнославянского языка является важнейшей задачей современного поколения ученых славистов.
https://isgi.ru/article/melkov-cerkovnoslavyanskiy-yazyk-kak-lingua-sacra-v-cerkvi-i-kulture-slavyanskih-narodov
09.02.202516:10
Этот вывод заставляет еще раз обратиться к вопросу взаимоотношения двух памятников – Остромирова евангелия и Куприяновских листков. О связи этих рукописей писал еще Ф. Ф. Фортунатов, который, основываясь на лингвистических данных, пришел к заключению, что оба памятника имели один общий протограф (при этом, однако, Ф. Ф. Фортунатов считал язык Остромирова евангелия более старым, чем язык Куприяновских листков). Известный югославский палеограф и историк В. А. Мошин, рассмотрев комплекс языковых, орфографических и художественных особенностей Куприяновских листков и Остромирова евангелия и привлекая анализ политических событий X–XI вв., высказал предположение о том, что Куприяновские листки являются фрагментом того кодекса, который послужил протографом при создании Остромирова евангелия. Это предположение находит убедительные текстологические обоснования в результатах осуществленного под руководством А. А. Алексеева в Санкт-Петербургском Отделении Российского Библейского Общества проекта исследования славянской рукописной традиции Нового Завета. Весь комплекс веских аргументов исторического и филологического характера в подтверждение того, что Остромирово евангелие переписано с кодекса, фрагментами которого являются Куприяновские листки, представлен в статье А. А. Алексеева в настоящем каталоге. Этот вывод, в свою очередь, служит обоснованием новгородского происхождения Остромирова евангелия – ведь фрагменты протографа книги сохранились и в XIX в. были обнаружены И. К. Куприяновым в Новгороде!
09.02.202516:10
Остромирово Евангелие на цся и с греческим текстом https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3b/%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE_%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B5_1056-1057_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8E_%D0%90.%D0%A5._%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0.pdf
से पुनः पोस्ट किया:
НаучПоп
09.02.202508:41
ТИХИЙ СВЕТ
9.11.1935 Трудовой лагерь "Надвойцы". Письмо священника Анатолия Жураковского. Расстрелян в 1937 году.
😊
#история_церкви
9.11.1935 Трудовой лагерь "Надвойцы". Письмо священника Анатолия Жураковского. Расстрелян в 1937 году.
😊
огда сидел в своей одиночке в Москве, через закрытое на три четверти окно каждый вечер заглядывал ко мне вечерний длинный луч... И я ждал его появления. И вот в течение ряда лет льются неустанно лучи любви, тянутся и прикасаются к душе руки, полные такой скромной, молчаливой, простой и вместе с тем такой самоотверженной, готовой к жертве нежности /.../
Бог укрепляет меня не восторгами чрезвычайных посещений - удел избранников, - а тихим светом, излучающимся через неожиданно утончившуюся и ставшую прозрачной оболочку всего окружающего, и ангелы, которых Он посылает мне на пути, - я слышу веяние их крыльев - это ангелы простых вещей и так называемых "обыкновенных мгновений". И как будто указанием всего жизненного пути стали ежедневно повторяемые слова акафиста - "Весь бе в нижних и вышних никакоже отступи Неисчетный!"... Своеобразно теперь разделяется время. В двенадцать часов ночи, по морозцу выхожу из барака, иду туда, к своему подземелью и, каждый раз отвозя свою тачку на дорогу, любуюсь несколько мгновений северным небом, тихими звездными огоньками, темнеющим в оснеженных берегах Выгом... Молюсь...#история_церкви
08.02.202518:25
В Перми отреставрировали таинственную картину «Грехопадение» — 400 лет никто не знал, что скрыто на ней под краской
Теперь на нее можно посмотреть во временном доме Пермской художественной галереи в «Телте»
Слева — то, какой картина была на протяжении 400 лет, справа — отреставрированный изначальный
В пространстве «Телты» открылась новая выставка от Пермской галереи. На ней раскроют тайны средневековой картины «Грехопадение». Во время реставрации на ней нашли скрытый фрагмент. Наш корреспондент побывал на открытии выставки — делимся подробностями и фотографиями.
Источник
Теперь на нее можно посмотреть во временном доме Пермской художественной галереи в «Телте»
Слева — то, какой картина была на протяжении 400 лет, справа — отреставрированный изначальный
В пространстве «Телты» открылась новая выставка от Пермской галереи. На ней раскроют тайны средневековой картины «Грехопадение». Во время реставрации на ней нашли скрытый фрагмент. Наш корреспондент побывал на открытии выставки — делимся подробностями и фотографиями.
Источник
07.02.202507:28
⁉️ Интересный факт. Почему Bluetooth?
Харальд Блютуз был королем викингов Дании в 958-970 годах. Король Харальд был известен тем, что объединил части Дании и Норвегии в одну нацию и обратил датчан в христианство. Он был объединителем. Таким образом, его имя было дано беспроводной связи, которая связывает и соединяет так много устройств вместе.
Логотип Bluetooth представляет собой комбинацию «H» и «B», инициалов Harald-Bluetooth, написанных на древних буквах (рунах), используемых викингами.
Короля Харальда Гормссона прозвали «Blue tooth» (синий зуб) якобы из-за его одержимости черникой, которая постоянно окрашивала его зубы в синий цвет.
09.02.202516:16
ОСТРОМИРОВО
ЕВАНГЕЛИЕ
1056—1057 года
Я З Ы К И
С Л А В Я Н С К И Х
К У Л Ь Т У Р
М О С К В А
2007
ПО ИЗДАНИЮ А. Х. ВОСТОКОВА
1845
Источник
ЕВАНГЕЛИЕ
1056—1057 года
Я З Ы К И
С Л А В Я Н С К И Х
К У Л Ь Т У Р
М О С К В А
2007
ПО ИЗДАНИЮ А. Х. ВОСТОКОВА
1845
Источник
09.02.202516:10
Особым этапом в изучении Остромирова евангелия является специализированное исследование, предпринятое Вячеславом Михайловичем Загребиным (1942–2004 гг.), известным филологом-славистом, палеографом и археографом. Ученик Н. Н. Розова, В. М. Загребин в течение 30 лет был хранителем древнерусских фондов Отдела рукописей Российской национальной библиотеки. Фундаментальный труд В. М. Загребина «Диакритика средневековых славянских рукописей», основанный на материале десятков южнославянских и древнерусских рукописей, включает главу, посвященную изучению экфонетических знаков в Остромировом евангелии и в Куприяновских (Новгородских) листках (№ 14) – сохранившемся фрагменте апракосного Евангелия X–XI вв. Сравнив экфонетические знаки этих памятников с греческими рукописями того же периода, В. М. Загребин отметил, что графические черты, цвет и система расстановки знаков в Куприяновских листках и в Остромировом евангелии позволяют предположить прямую зависимость славянской экфонетической нотации от греческой. В процессе тщательного исследования нотированных фрагментов текста Остромирова евангелия по подлиннику с помощью сильной лупы В. М. Загребин установил, что экфонетические знаки в рукописи подверглись позднейшему редактированию, и описал характер правки. Непосредственно сравнить Куприяновские листки с соответствующим этому фрагменту текстом в Остромировом евангелии на предмет употребления экфонетических знаков оказалось невозможно, поскольку в данных чтениях в Остромировом евангелии нотация отсутствует. Тем не менее, В. М. Загребин обращает внимание на наблюдения югославского музыковеда Д. Стефановича, который заметил, что в соответствующем Куприяновским листкам фрагменте текста Остромирова евангелия имеются несколько увеличенные промежутки между словами в тех местах, где в Куприяновских листках находятся экфонетические знаки, то есть в Остромировом евангелии как бы преднамеренно оставлено место для данных знаков.
09.02.202515:33
В защиту церковно-славянского языка.
09.02.202508:39
ЧТОБЫ ОНИ НЕ ЗАБЫЛИ
📁 Письмо В. И. Ленина членам Политбюро о событиях в г. Шуе и политике в отношении церкви.
Источник: Политбюро и Церковь. Том 1.
📥И нам действительно нельзя этого забывать. Никогда.
👁 А вот хороший материал у проекта "Слово новомучеников".
#история_церкви
📁 Письмо В. И. Ленина членам Политбюро о событиях в г. Шуе и политике в отношении церкви.
19.03.1922г.
[Строго секретно]
Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей, и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешенной и безпощадной энергией и не останавливаясь подавлением какого угодно сопротивления. Именно теперь и только теперь громадное большинство крестьянской массы будет либо за нас, либо во всяком случае будет не в состоянии поддержать сколько-нибудь решительно ту горстку черносотенного духовенства и реакционного городского мещанства, которые могут и хотят испытать политику насильственного сопротивления советскому декрету /.../
Все соображения указывают на то, что позже сделать нам этого не удастся, ибо никакой иной момент, кроме отчаянного голода, не даст нам такого настроения широких крестьянских масс, который бы либо обезпечивал нам сочувствие этой массы, либо, по крайней мере, обезпечил-бы нам нейтрализирование этих масс в том смысле, что победа в борьбе с изъятием ценностей останется безусловно и полностью на нашей стороне.
/.../ необходимо для осуществления известной политической цели, пойти на ряд жестокостей, надо осуществлять их самым энергичным образом и в самый краткий срок, ибо длительного применения жестокостей народные массы не вынесут /.../ Сейчас победа над реакционным духовенством обеспечена нам полностью.
Поэтому я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и безпощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с
такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий /.../Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу разстрелять, тем лучше.Источник: Политбюро и Церковь. Том 1.
📥И нам действительно нельзя этого забывать. Никогда.
👁 А вот хороший материал у проекта "Слово новомучеников".
#история_церкви
से पुनः पोस्ट किया:
Кровавая барыня
08.02.202515:42
Новая обложка журнала Time: Илон Маск в президентском кресле.
Заглавный текст номера называется "Внутри войны Илона Маска с Вашингтоном".
Речь там идет о деятельности созданной специально для Маска структуры DOGE, которая должна реформировать и оптимизировать американское правительство, а через 18 месяцев исчезнуть.
Заглавный текст номера называется "Внутри войны Илона Маска с Вашингтоном".
Речь там идет о деятельности созданной специально для Маска структуры DOGE, которая должна реформировать и оптимизировать американское правительство, а через 18 месяцев исчезнуть.
06.02.202519:08
Святая блаженная мати Ксение, моли Бога о нас!
09.02.202516:12
Факсимиле Остромирово Евангелие (1056-1057)
Смотреть здесь - https://www.prlib.ru/item/355487
Смотреть здесь - https://www.prlib.ru/item/355487
09.02.202516:10
09.02.202508:46
Православные радиостанции
Переходите по ссылке. Открыть ссылку можно в любом браузере.
Православное радио Санкт-Петербурга
http://radio-spb.rusk.ru:8000/stream
Читаем Евангелие (синод.)
https://radio.azbyka.ru/evangelie
Читаем Евангелие (цся)
https://radio.azbyka.ru/chitaem-evangelie-csya
Читаем Евангелие (синод. муз.)
https://radio.azbyka.ru/chitaem-evangelie-sinod-muz
Неусыпаемая Псалтирь (цся)
https://radio.azbyka.ru/psaltir
Неусыпаемая Псалтирь (рус)
https://radio.azbyka.ru/psaltir-rus
Неусыпаемая Псалтирь (рус. муз.)
https://radio.azbyka.ru/psaltir-rus-muz
Читаем Добротолюбие
https://radio.azbyka.ru/dobrotolubie
Жития святых
https://radio.azbyka.ru/lives
Азбука молитвы
https://radio.azbyka.ru/azbyka-molitvy
Знаменные песнопения
https://radio.azbyka.ru/azbyka-molitvy
Град Петров
https://grad-petrov.ru:8094/aac
Радонеж
https://icecast-radonezh.cdnvideo.ru/rad128
Радио ВЕРА
https://radiovera.hostingradio.ru:8007/radiovera_128
Благо
https://live.radioblago.ru/live-1.mp3
Ancient Faith. Music
https://ancientfaith.streamguys1.com/music
Ancient Faith. Talk
https://ancientfaith.streamguys1.com/talk
Переходите по ссылке. Открыть ссылку можно в любом браузере.
Православное радио Санкт-Петербурга
http://radio-spb.rusk.ru:8000/stream
Читаем Евангелие (синод.)
https://radio.azbyka.ru/evangelie
Читаем Евангелие (цся)
https://radio.azbyka.ru/chitaem-evangelie-csya
Читаем Евангелие (синод. муз.)
https://radio.azbyka.ru/chitaem-evangelie-sinod-muz
Неусыпаемая Псалтирь (цся)
https://radio.azbyka.ru/psaltir
Неусыпаемая Псалтирь (рус)
https://radio.azbyka.ru/psaltir-rus
Неусыпаемая Псалтирь (рус. муз.)
https://radio.azbyka.ru/psaltir-rus-muz
Читаем Добротолюбие
https://radio.azbyka.ru/dobrotolubie
Жития святых
https://radio.azbyka.ru/lives
Азбука молитвы
https://radio.azbyka.ru/azbyka-molitvy
Знаменные песнопения
https://radio.azbyka.ru/azbyka-molitvy
Град Петров
https://grad-petrov.ru:8094/aac
Радонеж
https://icecast-radonezh.cdnvideo.ru/rad128
Радио ВЕРА
https://radiovera.hostingradio.ru:8007/radiovera_128
Благо
https://live.radioblago.ru/live-1.mp3
Ancient Faith. Music
https://ancientfaith.streamguys1.com/music
Ancient Faith. Talk
https://ancientfaith.streamguys1.com/talk
09.02.202506:21
Альтернатива приема СТАТИНОВ
08.02.202515:41
Если ютуб не алло
Медики и Рабочий, гибель. КамАЗ, мощная прибыль стала убытком. Из-за "дружбы" с Китаем. Чёрная Речка и Красная река Апокалипсиса
Медики и Рабочий, гибель. КамАЗ, мощная прибыль стала убытком. Из-за "дружбы" с Китаем. Чёрная Речка и Красная река Апокалипсиса
हटा दिया गया06.02.202520:00
06.02.202507:11
#ПСИОП
ЦБ начало борьбу с "фейками" по поводу CBDC.
Гои стали что то подозревать, ребе из ЦБ недовольны.
ЦБ начало борьбу с "фейками" по поводу CBDC.
Гои стали что то подозревать, ребе из ЦБ недовольны.
09.02.202516:11
далее здесь https://nlr.ru/exib/Gospel/ostr/.
Кому интересно
Кому интересно
09.02.202516:10
Проблема генетической связи двух древнейших славянских кириллических памятников – Куприяновских листков и Остромирова евангелия – заставляет еще раз обратиться к остающемуся дискуссионным вопросу о месте создания Остромирова евангелия. Действительно, единственный прямой источник сведений о рождении книги – Послесловие дьякона Григория – умалчивает о том, где же выполнялся ответственный заказ посадника Остромира. Высокое мастерство изготовления рукописи – как самого письма, так и художественного оформления – говорит о создании кодекса в профессиональном скриптории, тем более, что в работе принимали участие три писца и несколько художников. Но где находился этот скрипторий? Остромир располагал достаточными средствами для того, чтобы заказать работу не только в Киеве или в Новгороде, но и в Константинополе. Чрезвычайно дорогим является сам материал рукописи – пергамен. Здесь следует заметить, что пергамен Остромирова евангелия хотя и нельзя отнести к категории самого высокого качества выделки, но он достаточно тонок и не мог быть изготовлен на Руси в XI в. При этом существенным аргументом против константинопольского происхождения рукописи является тот факт, что в византийских скрипториях было принято перед письмом покрывать пергамен специальным составом на основе яичного желтка, но листы Остромирова евангелия не имеют следов такой обработки. Очевидно, рукопись создана на Руси на «импортном» материале, который, однако, мог быть доставлен как в Киев, так и в Новгород. Не помогают решению вопроса и попытки установить этническую принадлежность писца, диакона Григория. Имя Григорий было распространено во всем христианском мире – его мог носить и славянин, и грек, и монах, принадлежавший римской католической церкви. А языковая, диалектная характеристика по данным рукописи оказалась чрезвычайно затруднена ввиду высокого профессионализма писца – диакон Григорий тщательно и аккуратно копировал имевшийся у него оригинал, не допуская искажений священного текста, представленного на языке, который был в то время общим книжным языком всех славян. Только в тексте Послесловия, да еще в нескольких приведенных по-славянски названиях месяцев в месяцесловной части («зарева» – август, «просинец» – январь) отмечаются языковые черты, свидетельствующие о том, что диакон Григорий был восточным славянином, древнерусским человеком. Но новгородцем или киевлянином – неизвестно, что впрочем, почти не играет роли в вопросе локализации рукописи, ведь профессиональный писец мог переходить из одного книжного центра в другой.
09.02.202508:44
Сегодня - память Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
08.02.202515:41
«Люди увольняются, во всех частях недоштат». Водитель пожарной машины с Урала показал свою зарплату https://www.e1.ru/text/job/2025/02/07/75074144/
06.02.202507:09
#ПСИОП
ЦБ начало борьбу с "фейками" по поводу CBDC.
Гои стали что то подозревать, ребе из ЦБ недовольны.
ЦБ начало борьбу с "фейками" по поводу CBDC.
Гои стали что то подозревать, ребе из ЦБ недовольны.
दिखाया गया 1 - 24 का 134
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।