
Мария 💀 М.
Чтобы не забыть
Исповедь неполноценного человека
Исповедь неполноценного человека
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापितविश्वसनीयता
अविश्वसनीयस्थानРосія
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिMar 06, 2022
TGlist में जोड़ा गया
May 22, 2024समूह "Мария 💀 М." में नवीनतम पोस्ट
16.04.202511:12
Среда Страстной седмицы. 2025 Национальная галерея города Лондон. Выставка, посвящённая искусству Сиены. Фото прислано близкой подругой тяжелоболящей Татианой. О здравии которой нижайше прошу молиться у всех братьев и сестёр.


16.04.202507:15
Среда Страстной седмицы. 2025


15.04.202517:08
Вторник Страстной седмицы. 2025


15.04.202517:08
Вторник Страстной седмицы. 2025


14.04.202520:09
https://t.me/fuckyouthatswhy/95831
Мама и папа. Судя по всему при входе в какой-то монастырь. В 1985 году.
Мама и папа. Судя по всему при входе в какой-то монастырь. В 1985 году.
14.04.202519:30
Торжество Жизни по дороге к Пасхе. По русской дороге к Пасхе.
Понедельник Страстной Седмицы. 2025
Понедельник Страстной Седмицы. 2025


से पुनः पोस्ट किया:
Монастырь Оптина пустынь

14.04.202519:12
Се Жених грядет в полунощи…
В первые три дня Страстной седмицы в православных храмах звучит молитва «Се, жених грядет в полунощи». Главное послание, которое содержит её текст — необходимость духовного бодрствования, которая сейчас, на Страстной, максимальная на всём протяжении Великого поста.
Образ Жениха отсылает нас к евангельской притче о десяти девах, пятерых благоразумных и пятерых — не столь предусмотрительных, вышедших, согласно обычаю, ночью встречать жениха. Одни запаслись достаточным количеством масла для своих светильников, а вторые — нет: они попросили этот горючий материал у первых, рискуя таким образом всех оставить без света в момент встречи…
В первые три дня Страстной седмицы в православных храмах звучит молитва «Се, жених грядет в полунощи». Главное послание, которое содержит её текст — необходимость духовного бодрствования, которая сейчас, на Страстной, максимальная на всём протяжении Великого поста.
Образ Жениха отсылает нас к евангельской притче о десяти девах, пятерых благоразумных и пятерых — не столь предусмотрительных, вышедших, согласно обычаю, ночью встречать жениха. Одни запаслись достаточным количеством масла для своих светильников, а вторые — нет: они попросили этот горючий материал у первых, рискуя таким образом всех оставить без света в момент встречи…
14.04.202514:48
Понедельник Страстной Седмицы. 2025


14.04.202514:36
Понедельник Страстной Седмицы. 2025


13.04.202506:35
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Мы вступаем сегодня в страстные дни Господни, во время, когда сгустилась тьма и когда поднимается заря нового света, заря вечности, постижимая только тем, кто вместе со Христом вступает в эту тьму. Это — тьма и полумрак, сумерки, где перемешалась правда и неправда, где перемешалось все, что только может быть перемешано: Вход Господень в Иерусалим, такой торжественный, исполненный такой славы, одновременно весь построен на страшном недоразумении. Жители иерусалимские встречают Спасителя Христа с торжеством и ликованием, потому что ожидают, что Он освободит Свой народ от политического гнета; и когда окажется, что Спаситель пришел освободить людей и весь мир от греха, от неправды, от отсутствия любви, от ненависти, тогда от Него отвернутся с горечью, разочарованностью, и те, кто так торжественно Его встречали, обратятся во врагов. И в течение всей недели, все время тьма, сумрак чередуются с проблесками света...
И мы должны вступить в этот сумрак. Мы должны не только со Христом, но вместе со всеми теми, кто тогда Его окружал, войти в эти дни и найти свое подлинное место в этой тьме и в этом сумраке... Шаг за шагом мы можем следить за тем, что совершается со Спасителем Христом; но одновременно мы должны себе ставить вопрос: где мы стоим, где стою я, лично? Что у меня общего с Пречистой Девой Богородицей, Которая видит, как Ее Сын идет на погибель, как сгущается вокруг Него ненависть, как кольцо окружает Его, как страх и трусость, ненависть и ложь постепенно готовят Ему смерть? И как нам не понять, что может переживать Божия Матерь перед лицом предательства Иуды, отречения Петра, бегства учеников, лжесвидетельства на Сына Ее суда неправедного, осмеяния, избиения — и, наконец, крестной смерти Спасителя Христа? Как мы на все это отзываемся? Когда мы услышали об этом в святом Евангелии, когда мы слышали весть об этом в церковной молитве и песне — с чем выходим мы из храма? Большей частью идем забыться, отдохнуть душой, отдохнуть телом, готовясь к следующей службе, или уходя вовсе в мирскую жизнь. А Страстная седмица длится изо дня в день, из часа в час, из мгновения в мгновение, — нет ей перерыва, она, как огненная река, течет, жгучим огнем попаляя все; одно сгорит, и ничего от него не останется, кроме пепла и позорного воспоминания, а другое устоит, как золото и серебро... Где мы будем тогда? Как переживем эти дни? С чем выйдем мы каждый раз из храма и с чем встретим светлое Христово Воскресение? Оно — провозвестник нашей встречи в конце времен, нашей встречи после нашей смерти, со Христом, Который нас возлюбил до креста и Который нам поставил вопрос: А ты — отозвался ли на все, что тебе было дано знать о Божественной любви, воплощенной, распятой, воскресшей? Поставим себе вопрос о том, на кого из апостолов мы можем быть похожи? На Фому ли, который говорил своим соапостолам: Пойдем с Ним и умрем с Ним, если нужно?.. На Петра, который по страху отрекся от Него трижды? На Иуду, который Его предал? Где мы находимся в этой людской толпе? Кто мы? Поставим себе этот вопрос каждый раз, когда мы выйдем с богослужения, каждый раз, когда мы будем на него приходить, и тогда, может быть, что-нибудь проснется в нашей душе, что-нибудь дрогнет. Может быть, тогда эта Страстная седмица окажется и для нас, как в прошлом для стольких она оказывалась, началом: началом нового понимания, новых переживаний и новой жизни.
Аминь!
Митрополит Антоний Сурожский
Мы вступаем сегодня в страстные дни Господни, во время, когда сгустилась тьма и когда поднимается заря нового света, заря вечности, постижимая только тем, кто вместе со Христом вступает в эту тьму. Это — тьма и полумрак, сумерки, где перемешалась правда и неправда, где перемешалось все, что только может быть перемешано: Вход Господень в Иерусалим, такой торжественный, исполненный такой славы, одновременно весь построен на страшном недоразумении. Жители иерусалимские встречают Спасителя Христа с торжеством и ликованием, потому что ожидают, что Он освободит Свой народ от политического гнета; и когда окажется, что Спаситель пришел освободить людей и весь мир от греха, от неправды, от отсутствия любви, от ненависти, тогда от Него отвернутся с горечью, разочарованностью, и те, кто так торжественно Его встречали, обратятся во врагов. И в течение всей недели, все время тьма, сумрак чередуются с проблесками света...
И мы должны вступить в этот сумрак. Мы должны не только со Христом, но вместе со всеми теми, кто тогда Его окружал, войти в эти дни и найти свое подлинное место в этой тьме и в этом сумраке... Шаг за шагом мы можем следить за тем, что совершается со Спасителем Христом; но одновременно мы должны себе ставить вопрос: где мы стоим, где стою я, лично? Что у меня общего с Пречистой Девой Богородицей, Которая видит, как Ее Сын идет на погибель, как сгущается вокруг Него ненависть, как кольцо окружает Его, как страх и трусость, ненависть и ложь постепенно готовят Ему смерть? И как нам не понять, что может переживать Божия Матерь перед лицом предательства Иуды, отречения Петра, бегства учеников, лжесвидетельства на Сына Ее суда неправедного, осмеяния, избиения — и, наконец, крестной смерти Спасителя Христа? Как мы на все это отзываемся? Когда мы услышали об этом в святом Евангелии, когда мы слышали весть об этом в церковной молитве и песне — с чем выходим мы из храма? Большей частью идем забыться, отдохнуть душой, отдохнуть телом, готовясь к следующей службе, или уходя вовсе в мирскую жизнь. А Страстная седмица длится изо дня в день, из часа в час, из мгновения в мгновение, — нет ей перерыва, она, как огненная река, течет, жгучим огнем попаляя все; одно сгорит, и ничего от него не останется, кроме пепла и позорного воспоминания, а другое устоит, как золото и серебро... Где мы будем тогда? Как переживем эти дни? С чем выйдем мы каждый раз из храма и с чем встретим светлое Христово Воскресение? Оно — провозвестник нашей встречи в конце времен, нашей встречи после нашей смерти, со Христом, Который нас возлюбил до креста и Который нам поставил вопрос: А ты — отозвался ли на все, что тебе было дано знать о Божественной любви, воплощенной, распятой, воскресшей? Поставим себе вопрос о том, на кого из апостолов мы можем быть похожи? На Фому ли, который говорил своим соапостолам: Пойдем с Ним и умрем с Ним, если нужно?.. На Петра, который по страху отрекся от Него трижды? На Иуду, который Его предал? Где мы находимся в этой людской толпе? Кто мы? Поставим себе этот вопрос каждый раз, когда мы выйдем с богослужения, каждый раз, когда мы будем на него приходить, и тогда, может быть, что-нибудь проснется в нашей душе, что-нибудь дрогнет. Может быть, тогда эта Страстная седмица окажется и для нас, как в прошлом для стольких она оказывалась, началом: началом нового понимания, новых переживаний и новой жизни.
Аминь!
Митрополит Антоний Сурожский


से पुनः पोस्ट किया:
ХРАМ ПРОРОКА БОЖИЯ ИЛИИ

12.04.202511:35
Или на счёт храма:
Наименование: ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ" АРХИЕРЕЙСКОЕ ПОДВОРЬЕ ХРАМА В ЧЕСТЬ ПРОРОКА БОЖИЯ ИЛИИ В С. ИЛЬИНСКОМ КОЗЕЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ
ИНН: 4009007618
КПП: 400901001
ОГРН: 1064000022240
Расчётный счёт: 40703810622160101160
Банк: КАЛУЖСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8608 ПАО СБЕРБАНК
БИК банка: 042908612
Корсчёт: 30101810100000000612
ИНН банка: 7707083893
КПП банка: 402702001
Или по QR коду в фотографиях.
Наименование: ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ" АРХИЕРЕЙСКОЕ ПОДВОРЬЕ ХРАМА В ЧЕСТЬ ПРОРОКА БОЖИЯ ИЛИИ В С. ИЛЬИНСКОМ КОЗЕЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ
ИНН: 4009007618
КПП: 400901001
ОГРН: 1064000022240
Расчётный счёт: 40703810622160101160
Банк: КАЛУЖСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8608 ПАО СБЕРБАНК
БИК банка: 042908612
Корсчёт: 30101810100000000612
ИНН банка: 7707083893
КПП банка: 402702001
Или по QR коду в фотографиях.


12.04.202511:35
https://t.me/xram_proroka_Ilii/549
Наш добрый друг и сосед отец Олег нуждается в помощи для ремонта храма пророка Ильи в Ильинском.
Или я или ты, как поется в песне про Илью одной хорошей девушки Марии из Питера. Давайте сегодня это будем мы.
Наш добрый друг и сосед отец Олег нуждается в помощи для ремонта храма пророка Ильи в Ильинском.
Или я или ты, как поется в песне про Илью одной хорошей девушки Марии из Питера. Давайте сегодня это будем мы.
12.04.202509:28
У поэтов иное сердце
В него бьешься, оно не бьётся
Не горит и в воде не тонет,
Как бумага не разорвётся.
Просто как-то однажды утром,
Или в час, когда нету тени,
Он уйдёт, сквозь миров границу
Из словесной ненужной пены.
Его руки будут пу́сты
За карман не ухватишь тоже
До конца никому не нужен
И не понят, со снятой кожей.
Ты когда-нибудь видел поэта?
Ты обнял его просто, без лести?
Без вина, без сторонней мысли,
Не ревнуя, мечтая о мести?
Кто когда пожалел поэта,
Что гуляет босой по иглам?
Что не спит, истекая строчкой
И живёт по своим циклам.
Он протягивает мне руку
Опускаюсь в земном поклоне
У поэта нет собственной жизни
Он звезда на чужом небосклоне.
ММ
С субботой о воскрешенном друге.
В него бьешься, оно не бьётся
Не горит и в воде не тонет,
Как бумага не разорвётся.
Просто как-то однажды утром,
Или в час, когда нету тени,
Он уйдёт, сквозь миров границу
Из словесной ненужной пены.
Его руки будут пу́сты
За карман не ухватишь тоже
До конца никому не нужен
И не понят, со снятой кожей.
Ты когда-нибудь видел поэта?
Ты обнял его просто, без лести?
Без вина, без сторонней мысли,
Не ревнуя, мечтая о мести?
Кто когда пожалел поэта,
Что гуляет босой по иглам?
Что не спит, истекая строчкой
И живёт по своим циклам.
Он протягивает мне руку
Опускаюсь в земном поклоне
У поэта нет собственной жизни
Он звезда на чужом небосклоне.
ММ
С субботой о воскрешенном друге.


10.04.202518:03
https://yandex.ru/video/touch/preview/6965601831622888873
Так спеть можно только в 16 лет. При всем уважении и любви к Жанне Бичевской как к своему личному учителю (о чем знаю только я))).
Какая же умница... А песню наизусть, конечно. В наше время она слышится особенно остро. Как и все песни Жанны Бичевской, кстати.
Так спеть можно только в 16 лет. При всем уважении и любви к Жанне Бичевской как к своему личному учителю (о чем знаю только я))).
Какая же умница... А песню наизусть, конечно. В наше время она слышится особенно остро. Как и все песни Жанны Бичевской, кстати.
09.04.202521:33
Мучения людей не имеют конца. Общее разложение — целые семьи, взрослые, дети.... Каждый день сердце мое обливается кровью. Большинство домов полно расстройствами, волнениями, тревогой. Только в тех домах, где живут по Богу, людям хорошо. В других же — там разводы, здесь банкротства, где болезни, где несчастные случаи, кто на психотропных лекарствах, кто на наркотиках... Несчастные: у кого-то больше, у кого-то меньше, но у каждого есть боль. Особенно сейчас — работы нет, долги, страдания, банки из людей тянут последнее, из домов выселяют — целая куча мучений! И это не то что один-два дня! Если и есть в такой семье один-два крепких ребенка, то от такого состояния они заболевают. Если бы люди во многих подобных семьях смогли хоть на один день обрести беззаботность, отстраненность монахов, то это была бы для них самая лучшая Пасха.
Какая в мире беда! Если болеть и беспокоиться о других, а не о себе самом, то весь мир видно, как на рентгене, который «просвечивает» духовными лучами.
Преп. Паисий Святогорец.
Из книги "Слова".
Какая в мире беда! Если болеть и беспокоиться о других, а не о себе самом, то весь мир видно, как на рентгене, который «просвечивает» духовными лучами.
Преп. Паисий Святогорец.
Из книги "Слова".


रिकॉर्ड
24.03.202512:14
1.5Kसदस्य31.01.202523:59
200उद्धरण सूचकांक11.03.202523:59
5Kप्रति पोस्ट औसत दृश्य22.10.202423:59
3.2Kप्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य23.11.202423:59
81.25%ER11.03.202523:59
379.14%ERRअधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।