Blackfishvoice (BFV)
18.04.202515:30
۵۰ سال پیش در چنین روزی ۹ زندانی سیاسی، توسط دستگاه سرکوب حکومت پهلوی، در تپه‌های اوین تیرباران شدند. ساواک که نمی‌خواست با صدور حکم اعدام، این رزمندگان را به‌قتل‌عام رسانده و در افکار عمومی داخلی و خارجی بیش از پیش منفور گردد، سناریویی آماده کرد که بر اساس آن این زندانیان با چشم‌های بسته سوار بر جیپ‌های نظامی کرده و در خارج از زندان تیرباران کردند. هم‌ز‌‌مان به روزنامه‌های نوبتِ صبح دستور دادند تا در صفحه‌ی اول خود خبری را با عنوان " کشته شدن زندانیان در حین قرار از زندان" منتشر کنند.
#بیژن_جزنی، #حسن_ضیاظریفی، #احمد #جلیلی_افشار، #سعید_کلانتری #عزیز_سرمدی، #محمد_چوپان_زاده، #عباس_سورکی از چریک‌های فدایی و #مصطفی_جوان_خوشدل و #سید_کاظم_ذوالانواری از نیروهای مجاهدین در این سناریو به قتل رسیدند. به‌‌جز ضیاظریفی، خوشدل و ذوالانواری که به حبس ابد محکوم شده بودند، سایرین بین ۸ تا ۱۵ سال محکومیت داشتند. افشاگری‌های آنها از شکنجه‌های وحشیانه و کوتاه نیامدن از مواضع سیاسی و تسلیم نشدن در برابر شکنجه‌گران، دلیل کینه‌ی بازجویان ساواک برای طراحی نقشه‌ی قتل آنها بود.
در این میان جزنی به‌عنوان یکی از کلیدی‌ترین بنیان‌گذاران و تئورسین‌های سازمان فدایی، از زمان بازداشت در سال ۱۳۴۶ به نگارش جزواتی مهم و ارسال آنها به خارج از زندان پرداخت که با وجود محبوس بودن، تاثیرگذاری او در فضای فکری چپ رادیکال ایران را استمرار می‌بخشید.
در یکی از آخرین این جزوات، با نام " مارکسیسم اسلامی یا اسلام مارکسیستی" جزنی به‌عنوان نقد اسلام سیاسی و رویکردهای مجاهدین و حزب توده نسبت به این دین پرداخت. او نقدِ بنیان‌کنِ دیانت و نهادهای ارتجاعی را از ضرورت‌های فعالیت مارکسیست‌ها برشمرد و نسبت به خطرات قدرت‌یابی آن هشدار داد.
او در همین جزوه با اشاره به خوانش‌های روشنفکران اصلاح‌طلب از اسلام نوشت:
"بعضی محافل روشنفکر مذهبی، طی چند دهه اخیر از اسلام متجدد و تصفیه شده سخن می‌گویند. این محافل، مذهب توده عامی را که توسط دستگاه مذهبی اداره می‌شود، بعنوان اعتقادات خرافاتی غیراصیل و آلودگی‌های مضر و مردود شناخته، و از اسلام منزه صدر اسلام و اسلام توجیه شده در عصر حاضر سخن می‌گویند. باید این پدیده را بررسی کرد و شناخت.
ادیان و مذاهب، گرچه در طول زمان تغییر می‌یابند، و حاشیه‌ها و زائده‌هایی بنابر مکان و زمان و موقعیت‌های تاریخی و جغرافیایی، به آنها اضافه می‌شوند، معذالک از یک تحجر و دگماتیسم خاص برخوردارند، و مبانی و شرایع اصلی همچنان در کنار دیگر عقاید حفظ می‌شوند. لکن در مقابل این تحجر و سکون، جامعه حرکت میکند و تکامل می‌یابد و ضرورت‌های اجتماعی و اقتصادی، تجدید نظر در مذهب را الزام آور می‌سازند."
" کوشش می‌شود، آیاتی از قرآن بیرون آورده شود، که با تمایلات اجتماعی ترقی خواهانه عصر ما انطباق داده شود، و در مقابل، دهها و صدها آیه که نظام اجتماعی کهنه را توجیه و تأیید کرده‌اند، مورد اغماض قرار می‌گیرند.
چنانچه می‌دانیم، قرآن نه فقط روابط فئودالی را مورد تأیید قرار داده، بلکه بردگی را نیز پذیرفته است، و بر اسارت زنان که امری عادی بوده، صحه گذاشته‌است."
جالب این‌جاست که لیبرال‌های ایرانی در عینِ فقرِ دانش تاریخی و قدرت تحليلِ روندهای اجتماعی، مارکسیست‌ها را به هم‌نوایی با مذهبیون متهم می‌کنند، هرگز نمی‌گویند همان حکومتی که مارکسیست‌هایی نظیر جزنی را چنین رذیلانه به رگبار گلوله می‌بست، به آخوندهای وامانده‌ای نظیر مکارم شیرازی بابت نگارش کتاب علیه مارکسیست‌ها جایزه‌ی شاهنشاهی اهدا می‌کرد، کتاب‌های حوزویان از جمله خمینی را در صدها هزار نسخه منتشر و پخش می‌کرد، ضمن بایکوت و سرکوبِ کامل تفکر انتقادی، از ثروت عمومی به حلقوم حوزه‌های علمیه، امامزاده‌ها و قبور کربلا و ... می‌ریخت.
مارکسیست‌ها اعدام می‌شدند و “تنبیهِ” خمینی می‌شد اعزام به نجف و پاریس. و “شاهنشاه اسلام‌پناه” ضمن ممنوع کردن مطلق هرگونه تفکرِ چپ، “حضرت عباس و امام علی” را پشت و پناه خود می‌دانست.
البته که این شعباتِ جهالت، کماکان باهم در داد و ستد هستند تا مبادا برای مردمان این جغرافیا، افقی جز استبدادطلبی و چکمه‌لیسی رقم بخورد.
#سلطنت_ولایت_یکصدسال_جنایت
#تپه_های_اوین
@Blackfishvoice1
#بیژن_جزنی، #حسن_ضیاظریفی، #احمد #جلیلی_افشار، #سعید_کلانتری #عزیز_سرمدی، #محمد_چوپان_زاده، #عباس_سورکی از چریک‌های فدایی و #مصطفی_جوان_خوشدل و #سید_کاظم_ذوالانواری از نیروهای مجاهدین در این سناریو به قتل رسیدند. به‌‌جز ضیاظریفی، خوشدل و ذوالانواری که به حبس ابد محکوم شده بودند، سایرین بین ۸ تا ۱۵ سال محکومیت داشتند. افشاگری‌های آنها از شکنجه‌های وحشیانه و کوتاه نیامدن از مواضع سیاسی و تسلیم نشدن در برابر شکنجه‌گران، دلیل کینه‌ی بازجویان ساواک برای طراحی نقشه‌ی قتل آنها بود.
در این میان جزنی به‌عنوان یکی از کلیدی‌ترین بنیان‌گذاران و تئورسین‌های سازمان فدایی، از زمان بازداشت در سال ۱۳۴۶ به نگارش جزواتی مهم و ارسال آنها به خارج از زندان پرداخت که با وجود محبوس بودن، تاثیرگذاری او در فضای فکری چپ رادیکال ایران را استمرار می‌بخشید.
در یکی از آخرین این جزوات، با نام " مارکسیسم اسلامی یا اسلام مارکسیستی" جزنی به‌عنوان نقد اسلام سیاسی و رویکردهای مجاهدین و حزب توده نسبت به این دین پرداخت. او نقدِ بنیان‌کنِ دیانت و نهادهای ارتجاعی را از ضرورت‌های فعالیت مارکسیست‌ها برشمرد و نسبت به خطرات قدرت‌یابی آن هشدار داد.
او در همین جزوه با اشاره به خوانش‌های روشنفکران اصلاح‌طلب از اسلام نوشت:
"بعضی محافل روشنفکر مذهبی، طی چند دهه اخیر از اسلام متجدد و تصفیه شده سخن می‌گویند. این محافل، مذهب توده عامی را که توسط دستگاه مذهبی اداره می‌شود، بعنوان اعتقادات خرافاتی غیراصیل و آلودگی‌های مضر و مردود شناخته، و از اسلام منزه صدر اسلام و اسلام توجیه شده در عصر حاضر سخن می‌گویند. باید این پدیده را بررسی کرد و شناخت.
ادیان و مذاهب، گرچه در طول زمان تغییر می‌یابند، و حاشیه‌ها و زائده‌هایی بنابر مکان و زمان و موقعیت‌های تاریخی و جغرافیایی، به آنها اضافه می‌شوند، معذالک از یک تحجر و دگماتیسم خاص برخوردارند، و مبانی و شرایع اصلی همچنان در کنار دیگر عقاید حفظ می‌شوند. لکن در مقابل این تحجر و سکون، جامعه حرکت میکند و تکامل می‌یابد و ضرورت‌های اجتماعی و اقتصادی، تجدید نظر در مذهب را الزام آور می‌سازند."
" کوشش می‌شود، آیاتی از قرآن بیرون آورده شود، که با تمایلات اجتماعی ترقی خواهانه عصر ما انطباق داده شود، و در مقابل، دهها و صدها آیه که نظام اجتماعی کهنه را توجیه و تأیید کرده‌اند، مورد اغماض قرار می‌گیرند.
چنانچه می‌دانیم، قرآن نه فقط روابط فئودالی را مورد تأیید قرار داده، بلکه بردگی را نیز پذیرفته است، و بر اسارت زنان که امری عادی بوده، صحه گذاشته‌است."
جالب این‌جاست که لیبرال‌های ایرانی در عینِ فقرِ دانش تاریخی و قدرت تحليلِ روندهای اجتماعی، مارکسیست‌ها را به هم‌نوایی با مذهبیون متهم می‌کنند، هرگز نمی‌گویند همان حکومتی که مارکسیست‌هایی نظیر جزنی را چنین رذیلانه به رگبار گلوله می‌بست، به آخوندهای وامانده‌ای نظیر مکارم شیرازی بابت نگارش کتاب علیه مارکسیست‌ها جایزه‌ی شاهنشاهی اهدا می‌کرد، کتاب‌های حوزویان از جمله خمینی را در صدها هزار نسخه منتشر و پخش می‌کرد، ضمن بایکوت و سرکوبِ کامل تفکر انتقادی، از ثروت عمومی به حلقوم حوزه‌های علمیه، امامزاده‌ها و قبور کربلا و ... می‌ریخت.
مارکسیست‌ها اعدام می‌شدند و “تنبیهِ” خمینی می‌شد اعزام به نجف و پاریس. و “شاهنشاه اسلام‌پناه” ضمن ممنوع کردن مطلق هرگونه تفکرِ چپ، “حضرت عباس و امام علی” را پشت و پناه خود می‌دانست.
البته که این شعباتِ جهالت، کماکان باهم در داد و ستد هستند تا مبادا برای مردمان این جغرافیا، افقی جز استبدادطلبی و چکمه‌لیسی رقم بخورد.
#سلطنت_ولایت_یکصدسال_جنایت
#تپه_های_اوین
@Blackfishvoice1
08.04.202517:59
26.03.202520:36
23.03.202522:45
18.03.202510:05
امروز ۱۸ مارس مصادف است با سال‌روز تشکیل #کمون_پاریس ( Commune de Paris).
در آستانه‌ی بهار ۱۸۷۱ برای اولین بار در تاریخ کارگران موفق شدند سرنوشت‌شان را به دست بگیرند. شورای شهرداری یا کمون پاریس، هنگامی تشکیل شد که دولت فرانسه‌ی شکست‌خورده در جنگ با پروس تصمیم گرفت، پاریسی‌ها را خلع سلاح و توپ‌های‌شان مصادره کند، توپ‌هایی که آنان با جمع‌آوری کردن پول از میان مردمان عادی تهیه کرده بودند. پاریسی‌ها که تحت فشار شرایط ناشی از محاصره و شکست در جنگ در تنگنا قرار گرفته بودند، چاره را در تشکیل کمون‌های خودشان دیدند تا تنها خود تصمیم‌گیرنده‌ی امورشان باشند و نه سلطنت‌طبان، کارفرمایان و اربابان و کاخ‌نشینان ورسای.
پس از تشکیل کمون ارتش بلافاصله منحل و خدمت نظام وظیفه‌ی عمومی ملغی شد، برای همه‌ی خارجی‌ها اعتبارنامه صادر و بالاترین حقوق اعضای کمون برابر با حقوق کارگران اعلام شد. کمون جدایی دولت از کلیسا، لغو هرگونه کمک مالی دولت به مقاصد مذهبی و تبدیل تمام اموال کلیسا به اموال دولت را اعلام و بدون هیچ قیدوشرطی مجازات اعدام را لغو کرد. کمون پاریس همچنین همه اجاره‌خانه‌های عقب‌افتاده‌ی یک سال اخیر را بخشیده‌شده اعلام میکند.
از دستاوردهای کمون می‌توان به این موارد اشاره کرد:
برای نخستین بار، حاکمیت به صورت مستقیم در اختیار شوراهای منتخب مردم قرار گرفت.
کمون، ارتش دائمی را منحل کرد و گارد ملی (متشکل از شهروندان مسلح) را جایگزین آن ساخت.
تمامی مقامات اجرایی، قضایی و اداری از طریق انتخابات برگزیده می‌شدند و در برابر مردم پاسخگو بودند.
از کارگاه‌ها و کارخانه‌های رهاشده توسط مالکان‌شان، تحت کنترل کارگران قرار گرفتند.
برای حمایت از فقرا، اجاره‌ها و کارهای شبانه معلق شدند.
کارفرمایان دیگر اجازه نداشتند از حقوق کارگران برای تخلفات جزئی کسر کنند.
مدارس از کنترل کلیسا خارج شدند و آموزش رایگان، سکولار و عمومی ترویج شد.
"اتحادیه زنان برای دفاع از پاریس" برای ادامه‌ی مبارزه تا برابری زنان شکل گرفت.
ویدئو: سکانسِ گفتگوی کمونار با کشیش در فیلم "کمون ( پاریس ۱۸۷۱) ساخته‌ی #پیتر_واتکینز
@Blackfishvoice1
در آستانه‌ی بهار ۱۸۷۱ برای اولین بار در تاریخ کارگران موفق شدند سرنوشت‌شان را به دست بگیرند. شورای شهرداری یا کمون پاریس، هنگامی تشکیل شد که دولت فرانسه‌ی شکست‌خورده در جنگ با پروس تصمیم گرفت، پاریسی‌ها را خلع سلاح و توپ‌های‌شان مصادره کند، توپ‌هایی که آنان با جمع‌آوری کردن پول از میان مردمان عادی تهیه کرده بودند. پاریسی‌ها که تحت فشار شرایط ناشی از محاصره و شکست در جنگ در تنگنا قرار گرفته بودند، چاره را در تشکیل کمون‌های خودشان دیدند تا تنها خود تصمیم‌گیرنده‌ی امورشان باشند و نه سلطنت‌طبان، کارفرمایان و اربابان و کاخ‌نشینان ورسای.
پس از تشکیل کمون ارتش بلافاصله منحل و خدمت نظام وظیفه‌ی عمومی ملغی شد، برای همه‌ی خارجی‌ها اعتبارنامه صادر و بالاترین حقوق اعضای کمون برابر با حقوق کارگران اعلام شد. کمون جدایی دولت از کلیسا، لغو هرگونه کمک مالی دولت به مقاصد مذهبی و تبدیل تمام اموال کلیسا به اموال دولت را اعلام و بدون هیچ قیدوشرطی مجازات اعدام را لغو کرد. کمون پاریس همچنین همه اجاره‌خانه‌های عقب‌افتاده‌ی یک سال اخیر را بخشیده‌شده اعلام میکند.
از دستاوردهای کمون می‌توان به این موارد اشاره کرد:
برای نخستین بار، حاکمیت به صورت مستقیم در اختیار شوراهای منتخب مردم قرار گرفت.
کمون، ارتش دائمی را منحل کرد و گارد ملی (متشکل از شهروندان مسلح) را جایگزین آن ساخت.
تمامی مقامات اجرایی، قضایی و اداری از طریق انتخابات برگزیده می‌شدند و در برابر مردم پاسخگو بودند.
از کارگاه‌ها و کارخانه‌های رهاشده توسط مالکان‌شان، تحت کنترل کارگران قرار گرفتند.
برای حمایت از فقرا، اجاره‌ها و کارهای شبانه معلق شدند.
کارفرمایان دیگر اجازه نداشتند از حقوق کارگران برای تخلفات جزئی کسر کنند.
مدارس از کنترل کلیسا خارج شدند و آموزش رایگان، سکولار و عمومی ترویج شد.
"اتحادیه زنان برای دفاع از پاریس" برای ادامه‌ی مبارزه تا برابری زنان شکل گرفت.
ویدئو: سکانسِ گفتگوی کمونار با کشیش در فیلم "کمون ( پاریس ۱۸۷۱) ساخته‌ی #پیتر_واتکینز
@Blackfishvoice1
17.03.202515:35
17.04.202520:35
اپیزود ۳۷
خروج از قلعه خون‌آشام‌ها - نوشته مارک فیشر
شاید برای خیلی از ما پیش آمده که خواسته‌ایم در شبکه‌های اجتماعی یا حتی در جمع دوستان حرفی بزنیم اما ترسیدیم که شاید مورد حمله یا قضاوت‌های ناروا قرار بگیریم و از اینرو اصلا چیزی نگفته‌ایم.
فیشر نظریه‌پرداز و منتقد فرهنگی این مقاله را در سال ۲۰۱۳ نوشته که درباره چنین رفتارهایی در بخش‌هایی از جریان چپ است. او در این مقاله تلاش میکند تا به رفتارهای تخریب‌گری که در نهایت به نفع ادامه وضع موجود است بپردازد.
@hengamehpodcast
خروج از قلعه خون‌آشام‌ها - نوشته مارک فیشر
شاید برای خیلی از ما پیش آمده که خواسته‌ایم در شبکه‌های اجتماعی یا حتی در جمع دوستان حرفی بزنیم اما ترسیدیم که شاید مورد حمله یا قضاوت‌های ناروا قرار بگیریم و از اینرو اصلا چیزی نگفته‌ایم.
فیشر نظریه‌پرداز و منتقد فرهنگی این مقاله را در سال ۲۰۱۳ نوشته که درباره چنین رفتارهایی در بخش‌هایی از جریان چپ است. او در این مقاله تلاش میکند تا به رفتارهای تخریب‌گری که در نهایت به نفع ادامه وضع موجود است بپردازد.
@hengamehpodcast
08.04.202517:58
26.03.202517:21
21.03.202514:58
17.03.202519:27
پاسخِ زنده‌یاد #فريبرز_رئيس_دانا به یاوه‌های #رضا_پهلوی
#در_دفاع_از_روشنفکران #در_دفاع_از_انقلاب #نه_سلطنت_نه_رهبری_دموکراسی_برابری
@Blackfishvoice1
#در_دفاع_از_روشنفکران #در_دفاع_از_انقلاب #نه_سلطنت_نه_رهبری_دموکراسی_برابری
@Blackfishvoice1
17.03.202515:35
08.04.202520:53
این عکسی از یک فیلمِ آخرالزمانی ساخت هالیوود نیست؛ این‌جا #غزه است که پیشِ چشم جهانيان به ویرانه تبدیل شده است. مخوف‌تر از این عکس، "میهن‌پرستان" کشورمان هستند که از مسببین این ویرانی و کشتار، درخواستِ آزادی به مددِ بمباران را دارند.
@Blackfishvoice1
@Blackfishvoice1
28.03.202513:58
اعتراضات علیه دیکتاتوری #حزب_عدالت_و_توسعه در شهرهای ترکیه کماکان ادامه دارد. تعداد بازداشت‌شدگان به مرز ۲۰۰۰ تن رسیده است. فعالین صنفی، خبرنگاران و دانشجویان در منازل خود توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به اماکن نامعلوم منتقل می‌شوند.
در اسلاید آخر رفیقِ ما لِوِنت دُلِک (Levent Dölek)، از اعضای رهبریِ حزب کارگران انقلابی ترکیه را در حالِ سخنرانی می‌بینید که دو روز پیش با یورش پلیس به #دانشگاه_استانبول بازداشت شده است. اتهامِ او "شرکت در تظاهرات غیر مجاز ذکر شده است".
پانوشت: تصویر مربوط به یکی از معترضان در شهر #آنتالیا است که با لباسِ #پیکاچو (Pikachū) در تظاهرات شرکت کرده است. پیکاچو از مهم‌ترین شخصیت‌های #پوکمون است.
#ترکيه #علیه_استبداد #اردوغان #دانشگاه_استانبول #دانشگاه_فنی_خاورمیانه #استانبول #اسکی_شهیر #ازمیر #کادیکوی #لونت_دلک
@Blackfishvoice1
در اسلاید آخر رفیقِ ما لِوِنت دُلِک (Levent Dölek)، از اعضای رهبریِ حزب کارگران انقلابی ترکیه را در حالِ سخنرانی می‌بینید که دو روز پیش با یورش پلیس به #دانشگاه_استانبول بازداشت شده است. اتهامِ او "شرکت در تظاهرات غیر مجاز ذکر شده است".
پانوشت: تصویر مربوط به یکی از معترضان در شهر #آنتالیا است که با لباسِ #پیکاچو (Pikachū) در تظاهرات شرکت کرده است. پیکاچو از مهم‌ترین شخصیت‌های #پوکمون است.
#ترکيه #علیه_استبداد #اردوغان #دانشگاه_استانبول #دانشگاه_فنی_خاورمیانه #استانبول #اسکی_شهیر #ازمیر #کادیکوی #لونت_دلک
@Blackfishvoice1
25.03.202523:19
با وجود ممنوعیتِ تجمعات عمومی توسط دولت، اما اعتراضات در دهها شهر #ترکیه ادامه دارد. "انجمن رسانه و مطالعات حقوقی ترکیه" اعلام کرده که دست‌کم ده خبرنگار در #استانبول و #ازمیر بازداشت شده‌اند. شمارِ بازداشت‌شدگان ۱۵۰۰ تن گزارش شده است.
تجمعات دانشجویان در تمامی دانشگاه‌های مهم ترکیه ادامه دارد و آنها اعتراضاتی خود را از دانشگاه فراتر برده و در خیابان‌ها راهپیمایی می‌کنند. جمع بزرگی از دانشجويان علوم پزشکی و وکلا نیز به صف معترضان ملحق شده‌اند.
#آنکارا #اردوغان #حزب_عدالت_و_توسعه ##علیه_استبداد ##اسکی_شهیر #دانشگاه_استانبول #دانشگاه_فنی_خاورمیانه #دانشگاه_حاجت_تپه #آدانا
@Blackfishvoice1
تجمعات دانشجویان در تمامی دانشگاه‌های مهم ترکیه ادامه دارد و آنها اعتراضاتی خود را از دانشگاه فراتر برده و در خیابان‌ها راهپیمایی می‌کنند. جمع بزرگی از دانشجويان علوم پزشکی و وکلا نیز به صف معترضان ملحق شده‌اند.
#آنکارا #اردوغان #حزب_عدالت_و_توسعه ##علیه_استبداد ##اسکی_شهیر #دانشگاه_استانبول #دانشگاه_فنی_خاورمیانه #دانشگاه_حاجت_تپه #آدانا
@Blackfishvoice1
21.03.202514:54
وقتی‌که "آلپای اوزالان" عضو حزب مرتجع عدالت و توسعه، #احمد_شیک عضو حزب کارگران ترکیه را تنها به دلیل سخنرانی حمایت از جان آتالای ( وکیل حامی دانشجویان، کارگران، روزنامه‌نگاران و ... ) "حامی تروريست‌ها" نامید، او پاسخ داد:
"متعجب نمی‌شویم که آتالای را تروریست می‌نامید چرا که این رسم شماست که تمام مخالفان‌تان را این‌گونه بنامید. این در حالی‌ست که اصلی‌ترین تروریست‌ها همین‌جا روی کرسی‌های پارلمان نشسته‌اند."
از جوانانِ مدافعِ فضاهای عمومی و مخالفِ تخریبِ #گزی_پارک تا روزنامه‌نگارانی که منتقدان سیاست‌های رسمی باشند، از اسلام‌گرایانِ منتقدِ دولت مانند #حزب_سعادت تا #حزب_دمدکراتیک_خلق_ها از #جنبش_گولن تا #حزب_جمهوری_خواه_خلق هر فرد و گروهی که در شابلونِ دیکتاتوریِ #اردوغان جا نشود، تروريست است و طرفه آن‌که دولت ترکیه حامی اصلی آدم‌خواران جهادی در غرب آسیاست.
دولتی که همه را کودتاچی و تروریست می‌داند ولی از اموال عمومی به جیب تبهکارترین گروه‌های فاشیستی و دینی می‌ريزد تا توهم احیای امپراتوری عثمانی را به واقعیت نزدیک کند.
اینبار نوبتِ #اکرم_امام_اوغلو و دهها تن از اعضای حزب او بود که با پرونده‌سازی‌های نخ‌نما‌شده، بازداشت شوند تا مبادا تاج خلافت با رأی مردم از سر اردوغان فروافتد. اما اینبار ترکیه شاهد اعتراضاتی کم‌سابقه و وسیع است تا شاید خیابان بتواند پایه‌های دیکتاتوری اردوغان را به لرزه درآورد.
از استانبول و آنکارا تا ازمیر و آدانا گروه‌های مختلف در خیابان‌ها و دانشجویان در دانشگاه‌ها خواستار پایان استبداد عدالت و توسعه و استعفای دولت شده‌اند.
با ورق زدن اسلایدها علاوه بر مشاهده‌ی گوشه‌هایی از اعتراضات دو روز اخیر در شهرهای ترکیه، یادداشت کوتاهی را می‌خوانید که توسط یکی از رفقای ساکنِ این کشور، نوشته شده است.
#استانبول #ازمیر #آنکارا #آدانا #میدان_تکسیم #کادیکوی #نئوفاشیسم #نو_عثمانی_گرایی #حزب_کارگران_ترکیه #طبقه_کارگر #علیه_استبداد #اسکی_شهیر #دانشگاه_استانبول، #استانبول_تکنیک، #گالاتاسارای، #دانشگاه_آنکارا، #دانشگاه_فنی_خاورمیانه، #دانشگاه_حاجت_تپه، #بیلکنت، #دانشگاه_۹_سپتامبر، #دانشگاه_اِگه_ازمیرو #دانشگاه_آک_دنیز_آنتالیا
@Blackfishvoice1
"متعجب نمی‌شویم که آتالای را تروریست می‌نامید چرا که این رسم شماست که تمام مخالفان‌تان را این‌گونه بنامید. این در حالی‌ست که اصلی‌ترین تروریست‌ها همین‌جا روی کرسی‌های پارلمان نشسته‌اند."
از جوانانِ مدافعِ فضاهای عمومی و مخالفِ تخریبِ #گزی_پارک تا روزنامه‌نگارانی که منتقدان سیاست‌های رسمی باشند، از اسلام‌گرایانِ منتقدِ دولت مانند #حزب_سعادت تا #حزب_دمدکراتیک_خلق_ها از #جنبش_گولن تا #حزب_جمهوری_خواه_خلق هر فرد و گروهی که در شابلونِ دیکتاتوریِ #اردوغان جا نشود، تروريست است و طرفه آن‌که دولت ترکیه حامی اصلی آدم‌خواران جهادی در غرب آسیاست.
دولتی که همه را کودتاچی و تروریست می‌داند ولی از اموال عمومی به جیب تبهکارترین گروه‌های فاشیستی و دینی می‌ريزد تا توهم احیای امپراتوری عثمانی را به واقعیت نزدیک کند.
اینبار نوبتِ #اکرم_امام_اوغلو و دهها تن از اعضای حزب او بود که با پرونده‌سازی‌های نخ‌نما‌شده، بازداشت شوند تا مبادا تاج خلافت با رأی مردم از سر اردوغان فروافتد. اما اینبار ترکیه شاهد اعتراضاتی کم‌سابقه و وسیع است تا شاید خیابان بتواند پایه‌های دیکتاتوری اردوغان را به لرزه درآورد.
از استانبول و آنکارا تا ازمیر و آدانا گروه‌های مختلف در خیابان‌ها و دانشجویان در دانشگاه‌ها خواستار پایان استبداد عدالت و توسعه و استعفای دولت شده‌اند.
با ورق زدن اسلایدها علاوه بر مشاهده‌ی گوشه‌هایی از اعتراضات دو روز اخیر در شهرهای ترکیه، یادداشت کوتاهی را می‌خوانید که توسط یکی از رفقای ساکنِ این کشور، نوشته شده است.
#استانبول #ازمیر #آنکارا #آدانا #میدان_تکسیم #کادیکوی #نئوفاشیسم #نو_عثمانی_گرایی #حزب_کارگران_ترکیه #طبقه_کارگر #علیه_استبداد #اسکی_شهیر #دانشگاه_استانبول، #استانبول_تکنیک، #گالاتاسارای، #دانشگاه_آنکارا، #دانشگاه_فنی_خاورمیانه، #دانشگاه_حاجت_تپه، #بیلکنت، #دانشگاه_۹_سپتامبر، #دانشگاه_اِگه_ازمیرو #دانشگاه_آک_دنیز_آنتالیا
@Blackfishvoice1
17.03.202519:26
17.03.202514:58
یاداشتی از ایوانا ننادویچ دانشجوی سوسیالیست و از اعضای جنبش دموکراسی برای اروپا:
از متن:
ما، به‌عنوان ترقی‌خواهان، وقتی از خود می‌پرسیم: “چه باید کرد؟” درحالی‌که می‌بینیم اتحادیه اروپا در حال لغزیدن به سمت فاشیسم و ذهنیت “جنگ برای صلح” است. آرزوی شخصی من این است که به دانشجویان صربستان نگاه کنیم، از شجاعت آنها در مقاومت، با وجود تهدیدها و پیامدها، الهام بگیریم، از آنها بیاموزیم که چگونه دموکراسی مستقیم را در مجامع عمومی تمرین کنیم، و چگونه جبهه‌ای وسیع از مردم – کشاورزان، معلمان، وکلا، هنرمندان، کهنه‌سربازان، موتورسواران، بازنشستگان… – را حول مطالباتی ساده، مانند “سیستم باید به طور برابر برای همه کار کند”، متحد سازیم.
#صربستان
https://blackfishvoice.com/?p=1040
@Blackfishvoice1
از متن:
ما، به‌عنوان ترقی‌خواهان، وقتی از خود می‌پرسیم: “چه باید کرد؟” درحالی‌که می‌بینیم اتحادیه اروپا در حال لغزیدن به سمت فاشیسم و ذهنیت “جنگ برای صلح” است. آرزوی شخصی من این است که به دانشجویان صربستان نگاه کنیم، از شجاعت آنها در مقاومت، با وجود تهدیدها و پیامدها، الهام بگیریم، از آنها بیاموزیم که چگونه دموکراسی مستقیم را در مجامع عمومی تمرین کنیم، و چگونه جبهه‌ای وسیع از مردم – کشاورزان، معلمان، وکلا، هنرمندان، کهنه‌سربازان، موتورسواران، بازنشستگان… – را حول مطالباتی ساده، مانند “سیستم باید به طور برابر برای همه کار کند”، متحد سازیم.
#صربستان
https://blackfishvoice.com/?p=1040
@Blackfishvoice1
08.04.202517:59
🔺۱۲ سال پیش در چنین روزی مارگارت تاچر مُرد؛ گرچه تاچریسم به‌عنوان نسخه‌ی نهایی سرکوبِ مقاومت در برابر طبقه‌ی مسلط کماکان ادامه‌ی حیات می‌دهد.
تاچریسم را می‌توان شکل سیاسی برای ایدئولوژی بازار آزاد دانست که کوچک‌‌سازی دولت و ناسیونالیسم را در خود ادغام میکند و برای مقرراتزدایی به نفعِ فرادستان از خرد کردن استخوان‌های کارگران دریغ نمی‌کند؛ کاری‌که تاچر در طول حیات ننگین خود با اتحادیه‌های کارگری بریتانیا کرد و میلیون‌ها کودکِ طبقه‌ی کارگر را در گرسنگی و فقر نگاه داشت.
🔺تاچر برای عقب‌نگاه داشتن خاورمیانه به تقویت مجاهدینِ افغانستان پرداخت. او در اکتبر سال ۱۹۸۱ در مرز #پاکستان با مجاهدین دیدار کرد و گفت (اسلاید دوم):
"شما کشورتان را ترک کردید چون نمی‌خواستید تحت سلطه یک نظام کمونیست و منکر خدا زندگی کنید، نظامی که تلاش داشت دین و استقلال شما را نابود کند، و می‌خواهم بگویم که قلب مردم در جهان آزاد با شماست."
همین نیروها بعدتر هسته‌های اولیه‌ی گروه‌های جهادی نظیر القاعده و طالبان را ساختند.
🔺بعد از مرگ او زحمت‌کشان انگلستان در خیابان‌ها به شادی پرداختند. او عامل اصلیِ نابود کردن اتحادیه‌های کارگران معدن بود.
در اسلاید سوم مصاحبه‌ای را می‌بینید که در روز مرگ او انجام شده است:
_ فکر نمی‌کنی که اون کارای خوبی‌ام انجام داده باشه؟
_نه اصلا، حتی یه ذره.
اگه می‌تونستم یه میخ چوبی تو قلبش فرو می‌کردم و دور گردنش طلسم سیر می‌نداختم تا مطمئن شم که دیگه برنمی‌گرده.
_به نظرتون گفتن این حرف، وقتی مراسم تشییع جنازه‌ش داره برگزار میشه ناجور نیست ؟
_خیلی ناجوره، خیلی. ولی اون نردبون رو پشت سر خودش بالا کشید (کارایی کرد که دیگه قابل جبران نیست).
🔺ستایشِ به اصطلاح لیبرالِ ایرانی از تاچر، تاچریسم و پینوشه را می‌توان معیاری برای درون‌مایه‌ی نئو‌فاشیستی آنها دانست. کافی‌ست به نشریاتی نظیر اندیشه پویا و ... سری بزنید و ببینید که چه‌کسانی با اسمِ رمزِ تاچر و مقرراتزدایی، شانه به شانه‌ی سپاه پاسداران ایستاده‌اند، سازمان‌یابی کارگران را مهم‌ترین دشمن خود می‌دانند و در عینِ همکاری با جمهوری اسلامی در حال عریضه‌نویسی علیه چپ‌گرایان و سازمان‌یابیِ کارگران هستند.
#اسطوره_بازار_آزاد #نئوفاشیسم #نئولیبرالیسم #ارتجاع #امپریالیسم #تاچر #مارگارت_تاچر تاچریسم #نئوفاشیسم #لیبرال_فاشیستها #پینوشه #بازار_آزاد #ریگان #فریدمن
@Blackfishvoice1
تاچریسم را می‌توان شکل سیاسی برای ایدئولوژی بازار آزاد دانست که کوچک‌‌سازی دولت و ناسیونالیسم را در خود ادغام میکند و برای مقرراتزدایی به نفعِ فرادستان از خرد کردن استخوان‌های کارگران دریغ نمی‌کند؛ کاری‌که تاچر در طول حیات ننگین خود با اتحادیه‌های کارگری بریتانیا کرد و میلیون‌ها کودکِ طبقه‌ی کارگر را در گرسنگی و فقر نگاه داشت.
🔺تاچر برای عقب‌نگاه داشتن خاورمیانه به تقویت مجاهدینِ افغانستان پرداخت. او در اکتبر سال ۱۹۸۱ در مرز #پاکستان با مجاهدین دیدار کرد و گفت (اسلاید دوم):
"شما کشورتان را ترک کردید چون نمی‌خواستید تحت سلطه یک نظام کمونیست و منکر خدا زندگی کنید، نظامی که تلاش داشت دین و استقلال شما را نابود کند، و می‌خواهم بگویم که قلب مردم در جهان آزاد با شماست."
همین نیروها بعدتر هسته‌های اولیه‌ی گروه‌های جهادی نظیر القاعده و طالبان را ساختند.
🔺بعد از مرگ او زحمت‌کشان انگلستان در خیابان‌ها به شادی پرداختند. او عامل اصلیِ نابود کردن اتحادیه‌های کارگران معدن بود.
در اسلاید سوم مصاحبه‌ای را می‌بینید که در روز مرگ او انجام شده است:
_ فکر نمی‌کنی که اون کارای خوبی‌ام انجام داده باشه؟
_نه اصلا، حتی یه ذره.
اگه می‌تونستم یه میخ چوبی تو قلبش فرو می‌کردم و دور گردنش طلسم سیر می‌نداختم تا مطمئن شم که دیگه برنمی‌گرده.
_به نظرتون گفتن این حرف، وقتی مراسم تشییع جنازه‌ش داره برگزار میشه ناجور نیست ؟
_خیلی ناجوره، خیلی. ولی اون نردبون رو پشت سر خودش بالا کشید (کارایی کرد که دیگه قابل جبران نیست).
🔺ستایشِ به اصطلاح لیبرالِ ایرانی از تاچر، تاچریسم و پینوشه را می‌توان معیاری برای درون‌مایه‌ی نئو‌فاشیستی آنها دانست. کافی‌ست به نشریاتی نظیر اندیشه پویا و ... سری بزنید و ببینید که چه‌کسانی با اسمِ رمزِ تاچر و مقرراتزدایی، شانه به شانه‌ی سپاه پاسداران ایستاده‌اند، سازمان‌یابی کارگران را مهم‌ترین دشمن خود می‌دانند و در عینِ همکاری با جمهوری اسلامی در حال عریضه‌نویسی علیه چپ‌گرایان و سازمان‌یابیِ کارگران هستند.
#اسطوره_بازار_آزاد #نئوفاشیسم #نئولیبرالیسم #ارتجاع #امپریالیسم #تاچر #مارگارت_تاچر تاچریسم #نئوفاشیسم #لیبرال_فاشیستها #پینوشه #بازار_آزاد #ریگان #فریدمن
@Blackfishvoice1
26.03.202520:36
این معجزه‌ی پروپاگانداست که کره‌ی شمالی بدونِ داشتنِ حزب کمونیست و با داشتنِ رهبرانی دارای اندیشه‌های نوکنفوسیوسیسی، کشوری کمونیستی نامیده می‌شود.
#کره_شمالی #کره_جنوبی #جوچه #کنفوسیوسیسم #نوکنفوسیوسیسم #کیم_ایل_سونگ #کیم_جونگ_اون #کیم_جونگ_ایل #حزب_کارگران_کره #آمریکا #پروپاگاندا #شوروی #چین #مارکسیسم
https://blackfishvoice.com/?p=1051
#کره_شمالی #کره_جنوبی #جوچه #کنفوسیوسیسم #نوکنفوسیوسیسم #کیم_ایل_سونگ #کیم_جونگ_اون #کیم_جونگ_ایل #حزب_کارگران_کره #آمریکا #پروپاگاندا #شوروی #چین #مارکسیسم
https://blackfishvoice.com/?p=1051
23.03.202522:46
ای عمو، ای برادر، ای پدر، ای پدر!
تف به شاه، به آقا، به نظام کهنه‌مردانه
کفش‌دوزک من، معلمم را بازداشت کرده‌اند
رنگ رقص‌هایم و صدای شعرهایم را تحریف کرده‌اند
کفش‌دوزک من، معلمم را بازداشت کرده‌اند
رنگ رقص‌هایم و صدای شعرهایم را تحریف کرده‌اند
می‌دانم که تو هم در همین راهی
قوی شو، قوی شو، می‌خواهم تو هم همراه من شوی
با من بیا به رقص پیروزی
بیا سوار بر باد شمال به شهر برگردیم
کاش سرزمین‌مان زرد‌تر و سرخ‌تر و سبزتر شود!
کاش شهرمان پر از بوسه و شادی شود.
@Blackfishvoice1
تف به شاه، به آقا، به نظام کهنه‌مردانه
کفش‌دوزک من، معلمم را بازداشت کرده‌اند
رنگ رقص‌هایم و صدای شعرهایم را تحریف کرده‌اند
کفش‌دوزک من، معلمم را بازداشت کرده‌اند
رنگ رقص‌هایم و صدای شعرهایم را تحریف کرده‌اند
می‌دانم که تو هم در همین راهی
قوی شو، قوی شو، می‌خواهم تو هم همراه من شوی
با من بیا به رقص پیروزی
بیا سوار بر باد شمال به شهر برگردیم
کاش سرزمین‌مان زرد‌تر و سرخ‌تر و سبزتر شود!
کاش شهرمان پر از بوسه و شادی شود.
@Blackfishvoice1
21.03.202514:54
17.03.202515:36
کشتار می لای ( Mỹ Lai massacre)
در چنین روزی در سال ۱۹۶۸، سربازان ایالات متحده مرتکب یکی از وحشیانه‌ترین جنایات خود در #ویتنام شدند.
سربازان آمریکایی واحد گردان سوم تجسسی ارتش آمریکا، حداقل ۵۰۰ روستایی از جمله زنان باردار و کودکان را قتل‌عام کردند.
این قتل عام نام دهکده، می‌لای، در روستای سون‌مو در جنوب ویتنام را گرفت. با اعتقاد به این که این دهکده یک پایگاه #ویت_کنگ است، به سربازان آمریکایی دستور داده شد تا آن را نابود و آتش بزنند و تمام اعضای مظنون ویت‌کنگ را بکشند در حالی‌که هیچ‌گونه مدرکی دال دال بر حضور ویت کنگ در این روستا وجود نداشت.
سربازان آمریکایی روستاییان از جمله زنان، کودکان و افراد مسن را به طرز وحشیانه.ای اعدام کردند، مرده ها را مثله کردند و به زنان تجاوز کردند.
سربازان حتی کسانی را که قصد فرار داشتند و همچنین حیوانات و احشام روستاییان را کشتند. این عملیات چهار ساعت به طول انجامید و با سوختن تمام روستا به پایان رسید.
این قتل عام تقریباً در تمام سطوح فرماندهی ارتش ایالات متحده سرپوش گذاشته شد و تنها پس از افشای آن توسط روزنامه‌نگار سیمور هرش، که عکس‌های گرفته شده توسط یک عکاس رزمی ارتش ایالات متحده را هنگام انجام این جنایت منتشر کرد، برای عموم شناخته شد.
پ.ن: عکس دوم، به " دختر پیراهن مشکی" معروف است. این تصویر در سال ۱۹۶۹ در مجله «لایف» منتشر شد. #مجله_لایف در توضیح این تصویر، می‌نویسد: این زنان لحظاتی پیش از مورد تجاوز قرار قرار گرفتن و کشته شدن به دست نیروهای آمریکایی در می لای، با ترس و وحشت، دور هم جمع شده‌اند.
#جنایت_جنگی
#علیه_فراموشی
@Blackfishvoice1
در چنین روزی در سال ۱۹۶۸، سربازان ایالات متحده مرتکب یکی از وحشیانه‌ترین جنایات خود در #ویتنام شدند.
سربازان آمریکایی واحد گردان سوم تجسسی ارتش آمریکا، حداقل ۵۰۰ روستایی از جمله زنان باردار و کودکان را قتل‌عام کردند.
این قتل عام نام دهکده، می‌لای، در روستای سون‌مو در جنوب ویتنام را گرفت. با اعتقاد به این که این دهکده یک پایگاه #ویت_کنگ است، به سربازان آمریکایی دستور داده شد تا آن را نابود و آتش بزنند و تمام اعضای مظنون ویت‌کنگ را بکشند در حالی‌که هیچ‌گونه مدرکی دال دال بر حضور ویت کنگ در این روستا وجود نداشت.
سربازان آمریکایی روستاییان از جمله زنان، کودکان و افراد مسن را به طرز وحشیانه.ای اعدام کردند، مرده ها را مثله کردند و به زنان تجاوز کردند.
سربازان حتی کسانی را که قصد فرار داشتند و همچنین حیوانات و احشام روستاییان را کشتند. این عملیات چهار ساعت به طول انجامید و با سوختن تمام روستا به پایان رسید.
این قتل عام تقریباً در تمام سطوح فرماندهی ارتش ایالات متحده سرپوش گذاشته شد و تنها پس از افشای آن توسط روزنامه‌نگار سیمور هرش، که عکس‌های گرفته شده توسط یک عکاس رزمی ارتش ایالات متحده را هنگام انجام این جنایت منتشر کرد، برای عموم شناخته شد.
پ.ن: عکس دوم، به " دختر پیراهن مشکی" معروف است. این تصویر در سال ۱۹۶۹ در مجله «لایف» منتشر شد. #مجله_لایف در توضیح این تصویر، می‌نویسد: این زنان لحظاتی پیش از مورد تجاوز قرار قرار گرفتن و کشته شدن به دست نیروهای آمریکایی در می لای، با ترس و وحشت، دور هم جمع شده‌اند.
#جنایت_جنگی
#علیه_فراموشی
@Blackfishvoice1
17.03.202512:20
۳۷ سال پیش در چنین روزی جنایت‌کاران رژیم وقت عراق به دستور #صدام_حسین و فرماندهی #علی_حسن_المجید ( معروف به علی شیمیایی) منطقه‌ی #حلبچه را با بمب‌های شیمیایی مورد حمله قرار دادند.
این بمباران بخشی از عملیات گسترده‌ای به‌نام عملیات #انفال بود که پاک‌سازی کرُدها را در دستور کار خود قرار داده بود.
بر اساس برآورده‌ها ۳۲۰۰ تا ۵۰۰۰ نفر در اثر این حملات ضدبشری کشته و ۱۰هزار نفر مجروح شدند؛ صدها تن از مجروحین بعدها در اثر آثار ناشی از گازهای شیمیایی جان باخته و کودکان پرشماری در هنگام تولد از دنیا رفته با با نقص عضو متولد شدند.
#جنایت_جنگی #علیه_فراموشی
این بمباران بخشی از عملیات گسترده‌ای به‌نام عملیات #انفال بود که پاک‌سازی کرُدها را در دستور کار خود قرار داده بود.
بر اساس برآورده‌ها ۳۲۰۰ تا ۵۰۰۰ نفر در اثر این حملات ضدبشری کشته و ۱۰هزار نفر مجروح شدند؛ صدها تن از مجروحین بعدها در اثر آثار ناشی از گازهای شیمیایی جان باخته و کودکان پرشماری در هنگام تولد از دنیا رفته با با نقص عضو متولد شدند.
#جنایت_جنگی #علیه_فراموشی
दिखाया गया 1 - 24 का 62
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।