Галопом по Африкам
Канал журналиста-международника Дарьи Лабутиной
@darialabutina (для связи и рекламы)
🌍🇪🇬🇨🇬🇺🇬🇪🇹🇲🇱🇲🇷🇸🇩🇿🇼🇰🇪🇧🇮🇲🇿🇿🇦🇹🇿🇩🇿🇲🇬
https://dzen.ru/africafordummies
@darialabutina (для связи и рекламы)
🌍🇪🇬🇨🇬🇺🇬🇪🇹🇲🇱🇲🇷🇸🇩🇿🇼🇰🇪🇧🇮🇲🇿🇿🇦🇹🇿🇩🇿🇲🇬
https://dzen.ru/africafordummies
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापितविश्वसनीयता
अविश्वसनीयस्थानРосія
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिDec 17, 2022
TGlist में जोड़ा गया
Jun 03, 2024संलग्न समूह
Африка для чайников
269
समूह "Галопом по Африкам" में नवीनतम पोस्ट
21.04.202507:26
К вопросу о том, обращаются ли африканские студенты к колдунам 😉
20.04.202513:23
Какой-то выдумщик дал разгуляться фантазии и нарисовал карту несуществующего метро Найроби 😁
19.04.202514:30
"Вы можете вызвать новый локдаун, если будете есть мясо обезьян" 😁
Для китайцев повесили, небось
Для китайцев повесили, небось
19.04.202513:20
Спайдер
18.04.202516:33
📂 Изучите наш эксклюзивный каталог русскоязычных каналов!
Интересуетесь геополитикой, политикой, мировыми новостями, экономикой и многим другим? Мы составили специальный каталог русскоязычных каналов специально для вас!
Если вы ищете глубокий анализ, последние новости или экспертные мнения, в нашем каталоге вы найдете все необходимое.
Тогда обязательно добавьте эту папку себе — всё самое важное в одном месте!
👉 ДОБАВИТЬ КАНАЛЫ
Не пропустите правду среди информационного шума.
Интересуетесь геополитикой, политикой, мировыми новостями, экономикой и многим другим? Мы составили специальный каталог русскоязычных каналов специально для вас!
Если вы ищете глубокий анализ, последние новости или экспертные мнения, в нашем каталоге вы найдете все необходимое.
Тогда обязательно добавьте эту папку себе — всё самое важное в одном месте!
👉 ДОБАВИТЬ КАНАЛЫ
Не пропустите правду среди информационного шума.
17.04.202510:12
Рашн мафия детектед 😁
Русская мафия уже не та, конечно
Русская мафия уже не та, конечно
से पुनः पोस्ट किया:
«Дипломатия знаний» РГГУ
16.04.202514:16
🇿🇦🤝🇷🇺 НАШИ СЛОНЫ НАРОДНОЙ ДИПЛОМАТИИ
⏰ 23 апреля в 19:00 состоится лекция по теме «Глобальные вызовы – общие решения: российско-южноафриканское сотрудничество в сфере НКО, науки и бизнеса».
Обсудим следующие вопросы:
▪️Какие основные сложности существуют на данный момент на пути к укреплению двустороннего сотрудничества коммерческих, образовательных и общественных организаций России и ЮАР? Какие шаги нужно предпринимать государству, бизнесу и НКО для их преодоления?
▪️Какие основные направления и программы сотрудничества наиболее развиты и перспективны?
▪️Какую роль в сотрудничестве играют международные объединения, такие как БРИКС?
🎙Спикеры:
➡️Реймонд Матлала, исполнительный директор South African BRICS Youth Association.
➡️Расиган Махарадж, д.н., член Академии наук ЮАР, генеральный директор Института экономических исследований в области инноваций при Техническом университете Цване, председатель Южноафриканского отделения международного интеллектуального центра «Millennium Project».
➡️Василий Сидоров, старший научный сотрудник Центра изучения африканской стратегии БРИКС Института Африки РАН.
📍Место проведения: г. Москва, Библиотека иностранной литературы им. М.И. Рудомино, Информационно-культурный медиацентр БРИКС+.
Для того, чтобы попасть на лекцию, просим зарегистрироваться по ссылке.
🐘 Увидимся на жаркой лекции!
⏰ 23 апреля в 19:00 состоится лекция по теме «Глобальные вызовы – общие решения: российско-южноафриканское сотрудничество в сфере НКО, науки и бизнеса».
Обсудим следующие вопросы:
▪️Какие основные сложности существуют на данный момент на пути к укреплению двустороннего сотрудничества коммерческих, образовательных и общественных организаций России и ЮАР? Какие шаги нужно предпринимать государству, бизнесу и НКО для их преодоления?
▪️Какие основные направления и программы сотрудничества наиболее развиты и перспективны?
▪️Какую роль в сотрудничестве играют международные объединения, такие как БРИКС?
🎙Спикеры:
➡️Реймонд Матлала, исполнительный директор South African BRICS Youth Association.
➡️Расиган Махарадж, д.н., член Академии наук ЮАР, генеральный директор Института экономических исследований в области инноваций при Техническом университете Цване, председатель Южноафриканского отделения международного интеллектуального центра «Millennium Project».
➡️Василий Сидоров, старший научный сотрудник Центра изучения африканской стратегии БРИКС Института Африки РАН.
📍Место проведения: г. Москва, Библиотека иностранной литературы им. М.И. Рудомино, Информационно-культурный медиацентр БРИКС+.
Для того, чтобы попасть на лекцию, просим зарегистрироваться по ссылке.
🐘 Увидимся на жаркой лекции!
15.04.202514:10
📷 📸 Кстати, думаю организовать фотовыставку про Африку из своих архивов по приезде, если знаете подходящие площадки, дайте знать!
Репост приветствуется
И вообще если есть идеи, что можно сделать совместно к фотовыставке - например, дать площадку для выступления африканских музыкантов или каких-то ещё талантов, тоже пишите мне)
https://t.me/africaphotography
Репост приветствуется
И вообще если есть идеи, что можно сделать совместно к фотовыставке - например, дать площадку для выступления африканских музыкантов или каких-то ещё талантов, тоже пишите мне)
https://t.me/africaphotography
14.04.202511:11
А в Найроби уже есть)))
13.04.202513:57
13.04.202513:15
13.04.202513:15
से पुनः पोस्ट किया:
Angola Life
10.04.202507:08
‼️ Внимание, опасно!
Рынок ремесленников в Луанде. Место, где хочется купить всё.
Рынок ремесленников в Луанде. Место, где хочется купить всё.
से पुनः पोस्ट किया:
Институт Африки РАН
10.04.202507:04
💼Успех российского бизнеса в Африке зависит далеко не только от количества инвестиций. Отечественным предпринимателям немаловажно обладать и тонким пониманием местной деловой культуры — умением выстраивать отношения и эффективно взаимодействовать с африканскими партнерами на всех уровнях.
👔Термин «африканская деловая культура» часто используется обобщенно, несмотря на то что континент населяет множество народов со значительными национальными различиями. Тем не менее общие африканские черты отчетливо проявляются при сравнении Африки с другими регионами мира. Это и важность социальной иерархии, и глубокое значение родственных связей, и культура большой семьи, и вера в общее происхождение, и уважение к авторитету определенных групп.
❓Какие особенности оказывают влияние на африканскую деловую культуру, как на ее развитии отразился колониализм, что нужно знать при ведении переговоров с африканцами и почему при реализации совместных бизнес-проектов предприниматели из Африки будут ожидать помощи в решении социальных вопросов — старшие научные сотрудники Института Африки РАН, к.полит.н. Вероника Владимировна Усачева и к.психолог.н. Елена Владимировна Харитонова, рассказали в статье для ведущего юридического журнала Legal Insight.
Ознакомиться с полным текстом материала можно по ссылке
👔Термин «африканская деловая культура» часто используется обобщенно, несмотря на то что континент населяет множество народов со значительными национальными различиями. Тем не менее общие африканские черты отчетливо проявляются при сравнении Африки с другими регионами мира. Это и важность социальной иерархии, и глубокое значение родственных связей, и культура большой семьи, и вера в общее происхождение, и уважение к авторитету определенных групп.
❓Какие особенности оказывают влияние на африканскую деловую культуру, как на ее развитии отразился колониализм, что нужно знать при ведении переговоров с африканцами и почему при реализации совместных бизнес-проектов предприниматели из Африки будут ожидать помощи в решении социальных вопросов — старшие научные сотрудники Института Африки РАН, к.полит.н. Вероника Владимировна Усачева и к.психолог.н. Елена Владимировна Харитонова, рассказали в статье для ведущего юридического журнала Legal Insight.
Ознакомиться с полным текстом материала можно по ссылке
10.04.202506:53
Чтобы подытожить дискуссию, вот вам карикатура от французов:
- Абдурахман Тчиани (глава Нигера) не говорил по-французски с момента инаугурации?
- Так он был на работе (французский и английский получили статус рабочих языков)
- Абдурахман Тчиани (глава Нигера) не говорил по-французски с момента инаугурации?
- Так он был на работе (французский и английский получили статус рабочих языков)
रिकॉर्ड
19.04.202514:08
6.2Kसदस्य20.10.202423:59
100उद्धरण सूचकांक22.02.202523:59
2.4Kप्रति पोस्ट औसत दृश्य12.03.202500:30
1Kप्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य15.02.202523:59
14.34%ER22.02.202523:59
39.14%ERR
24.03.202506:04
Доброе утро 🌄 🌅 🌄
से पुनः पोस्ट किया:
Хижина дяди Тома
08.04.202517:22
Как нехватка рабочей силы поработила африканцев.
🔹 Недавно попалась в руки интересная книга Дэвида Стасавиджа "The Decline and Rise of Democracy: A Global History from Antiquity to Today", в которой автор рассказывает, как по его мнению возникла демократия, как она развивалась и почему во многих странах приходила в упадок. Отдельная глава посвящена американской демократии.
🔹 У нас вызвала интерес концепция Дэвида Стасавиджа о том, что в основе демократии и рабства лежат одни и те же факторы, впервую очередь, нехватка рабочей силы, которая способствовала предоставлению политических прав белым и порабощению африканцев.
🔹 Чтобы привлечь людей к миграции, в колониальной Америке старались предложить как минимум такую же заработную плату, что и в Англии. Но источники говорят о том, что к концу XVII века миграция значительно сократилась. Другим фактором, который привлекал людей переплыть океан и начать новую жизнь, стало избирательное право. Понятно, его предоставляли не всем, даже белые мужчины не все могли голосовать, но всё же для многих это было важным.
🔹 Что касается рабства. Многие британские переселенцы переезжали в Новый свет с кабальными слугами, с которыми заключались контракты. Когда соглашение приходило к концу, бывшие слуги становились полностью свободны и могли делать, что хотят. Одни заключали новые контракты, другие создавали собственные фермы. Возник дефицит рабочей силы. Стали ещё больше, чем раньше похищать мальчиков на улицах Лондона, вербовщики шерстили приюты и покупали детей для отправки в Америку. Но дети вырастали и могли сбежать. Беглый юноша или мужчина ничем не отличается от добровольных колонистов, может выдать себя за кого угодно и поди докажи, что это тот самый мальчик, которого вывезли лет 10-15 назад из лондонского захолустья.
🔹 И в какой-то момент появилась идея привозить в колонии африканцев. Внешне они, естественно, были не похожи на белых мигрантов, у них была другая культура, язык, и даже если темнокожий убежит, далеко он не уйдет. Прогуливающий вне фермы негр вызовет у любого фермера подозрения. От себя также добавим, что рабство в это время быстро оправдали. Пуритане объяснили, что африканцы являются потомками проклятого Ноем сына по имени Хам. А раз африканцы потомки проклятого сына, то значит сама судьба обрекла их на рабство. Сюда добавились идеи о расовом неравенстве и закреплено все это было различными законами.
🔹 Даже Джордия, в которой запретили использовать африканских рабов для того, чтобы дать шанс на лучшую жизнь беднякам из Англии, поддалась веяниям эпохи. В 1735 году в колонии появились так называемые "недовольные, группа индивидуальных землевладельцев, которые стали доказывать выгоду держать рабов у себя на фермах. Они утверждали, что рабы более привычны к работе в сельском хозяйстве и в данном климате, нежели наёмные рабочие из Европы (многие из которых просто не доживали до окончания контракта). Кроме того, у африканцев были более низкие затраты на пропитание. В результате, к лету 1750 года Попечители Джорджии разрешили поселенцам использовать африканских рабов.
Подписаться
🔹 Недавно попалась в руки интересная книга Дэвида Стасавиджа "The Decline and Rise of Democracy: A Global History from Antiquity to Today", в которой автор рассказывает, как по его мнению возникла демократия, как она развивалась и почему во многих странах приходила в упадок. Отдельная глава посвящена американской демократии.
🔹 У нас вызвала интерес концепция Дэвида Стасавиджа о том, что в основе демократии и рабства лежат одни и те же факторы, впервую очередь, нехватка рабочей силы, которая способствовала предоставлению политических прав белым и порабощению африканцев.
🔹 Чтобы привлечь людей к миграции, в колониальной Америке старались предложить как минимум такую же заработную плату, что и в Англии. Но источники говорят о том, что к концу XVII века миграция значительно сократилась. Другим фактором, который привлекал людей переплыть океан и начать новую жизнь, стало избирательное право. Понятно, его предоставляли не всем, даже белые мужчины не все могли голосовать, но всё же для многих это было важным.
🔹 Что касается рабства. Многие британские переселенцы переезжали в Новый свет с кабальными слугами, с которыми заключались контракты. Когда соглашение приходило к концу, бывшие слуги становились полностью свободны и могли делать, что хотят. Одни заключали новые контракты, другие создавали собственные фермы. Возник дефицит рабочей силы. Стали ещё больше, чем раньше похищать мальчиков на улицах Лондона, вербовщики шерстили приюты и покупали детей для отправки в Америку. Но дети вырастали и могли сбежать. Беглый юноша или мужчина ничем не отличается от добровольных колонистов, может выдать себя за кого угодно и поди докажи, что это тот самый мальчик, которого вывезли лет 10-15 назад из лондонского захолустья.
🔹 И в какой-то момент появилась идея привозить в колонии африканцев. Внешне они, естественно, были не похожи на белых мигрантов, у них была другая культура, язык, и даже если темнокожий убежит, далеко он не уйдет. Прогуливающий вне фермы негр вызовет у любого фермера подозрения. От себя также добавим, что рабство в это время быстро оправдали. Пуритане объяснили, что африканцы являются потомками проклятого Ноем сына по имени Хам. А раз африканцы потомки проклятого сына, то значит сама судьба обрекла их на рабство. Сюда добавились идеи о расовом неравенстве и закреплено все это было различными законами.
🔹 Даже Джордия, в которой запретили использовать африканских рабов для того, чтобы дать шанс на лучшую жизнь беднякам из Англии, поддалась веяниям эпохи. В 1735 году в колонии появились так называемые "недовольные, группа индивидуальных землевладельцев, которые стали доказывать выгоду держать рабов у себя на фермах. Они утверждали, что рабы более привычны к работе в сельском хозяйстве и в данном климате, нежели наёмные рабочие из Европы (многие из которых просто не доживали до окончания контракта). Кроме того, у африканцев были более низкие затраты на пропитание. В результате, к лету 1750 года Попечители Джорджии разрешили поселенцам использовать африканских рабов.
Подписаться
से पुनः पोस्ट किया:
Новая Африка 🌍
25.03.202508:13
Вы просыпаетесь в раю в Танзании 🇹🇿 😍
Представьте, что, открыв глаза, вы видите захватывающий дух пейзаж, дикая природа свободно бродит прямо за вашим окном.
#Африка #Танзания #Сафари #Рай #Пейзаж #красота #НоваяАфрика
Представьте, что, открыв глаза, вы видите захватывающий дух пейзаж, дикая природа свободно бродит прямо за вашим окном.
#Африка #Танзания #Сафари #Рай #Пейзаж #красота #НоваяАфрика
28.03.202517:59
Те же кадры от 1 лица))
01.04.202518:21
Посмотрела весьма поучительный фильм про китайскую экспансию в Эфиопии. В нем не поются дифирамбы китайским девелоперам, но и не рассказывают о "плохих и меркантильных китайцах". Повествование строится вокруг трех героинь. Первая - симпатичная китайская начальница индустриального парка, которая оставила в Китае дочь ради работы в Эфиопии, называет себя эфиопкой, борется с местной бюрократией и в редкие минуты свободного времени плавает в бассейне и выступает на торжестве по случаю Китайского нового года. Вторая - не менее симпатичная молодая сотрудница швейной фабрики, где шьют джинсы made in Ethiopia, которая мечтает стать дизайнером. Третья - крестьянка, которая выращивает тэфф на землях, которые китайская фабрика взяла в аренду у государства, воспитывает дочек и терпит побои пьющего мужа. Все они по-своему привержены каждая своей идее и терпят неурядицы во имя этой идеи. И по-разному приходят к осуществлению или краху и смене деятельности.
Из фильма мы узнаем, что один китайский рабочий за смену шьет в пять раз больше эфиопского, эфиопы медленно работают и не подчиняются китайской рабочей этике, но от безвыходности пытаются встроиться в формат. А китаянки завидуют внешности эфиопок и даже мечтают сделать пластику, чтобы походить на них, хоть и носят кепки с широкими полями, чтобы не загорать.
Главный вывод, который я сделала для себя, и он совпадает с моим ощущением от собственной практики: работать в Африке, вдали от дома, в чуждой культуре, сложно, но можно, если ставить перед собой высшую цель. Но всегда нужно взвешивать, стоит оно того или нет.
Китаянка, 16 лет там прожившая, в том числе тяжелый 2020 с пандемией и гражданской войной в Эфиопии, выбор сделала - поменяла сферу деятельности, занялась экспортом кофе, но осталась в Эфиопии. А девчонка пошла учиться на дизайнера и продолжала работать в компании, как и крестьянка.
Китайская экспансия в Эфиопии продолжается, потому что, как подчёркивают авторы фильма, нет людей усерднее и трудолюбивее китайцев. Если они загорелись какой-то идеей, то будут следовать ей до конца, несмотря ни на что.
Из фильма мы узнаем, что один китайский рабочий за смену шьет в пять раз больше эфиопского, эфиопы медленно работают и не подчиняются китайской рабочей этике, но от безвыходности пытаются встроиться в формат. А китаянки завидуют внешности эфиопок и даже мечтают сделать пластику, чтобы походить на них, хоть и носят кепки с широкими полями, чтобы не загорать.
Главный вывод, который я сделала для себя, и он совпадает с моим ощущением от собственной практики: работать в Африке, вдали от дома, в чуждой культуре, сложно, но можно, если ставить перед собой высшую цель. Но всегда нужно взвешивать, стоит оно того или нет.
Китаянка, 16 лет там прожившая, в том числе тяжелый 2020 с пандемией и гражданской войной в Эфиопии, выбор сделала - поменяла сферу деятельности, занялась экспортом кофе, но осталась в Эфиопии. А девчонка пошла учиться на дизайнера и продолжала работать в компании, как и крестьянка.
Китайская экспансия в Эфиопии продолжается, потому что, как подчёркивают авторы фильма, нет людей усерднее и трудолюбивее китайцев. Если они загорелись какой-то идеей, то будут следовать ей до конца, несмотря ни на что.
04.04.202518:10
Королева дискотеки 🐈
26.03.202512:01
Вы спрашивали меня насчёт живности в доме - конечно, она есть, мы же в лесу! Здесь, к счастью, не водят бабуины, но водятся мартышки. И на этот раз они умудрились украсть чай в пакетиках со вкусом персика 🙈
Собирала потом остатки пакетиков по всему саду. Вообще-то от них защищает специальный сундук, который запирается на замок, но я не думала, что чай в опасности. Фрукты всегда в холодильнике держим.
Ещё тут много птиц, бабочек, ящериц и насекомых. Какие-то муравьи от мала до велика и огромные чёрные жуки.
Собирала потом остатки пакетиков по всему саду. Вообще-то от них защищает специальный сундук, который запирается на замок, но я не думала, что чай в опасности. Фрукты всегда в холодильнике держим.
Ещё тут много птиц, бабочек, ящериц и насекомых. Какие-то муравьи от мала до велика и огромные чёрные жуки.
से पुनः पोस्ट किया:
Пушкин в Африке
25.03.202507:34
Музыкальная пауза 🥁
❤️ Узнавай об Африке больше и подписывайся на Пушкина!
❤️ Узнавай об Африке больше и подписывайся на Пушкина!
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।
