كناش الأنظار والفوائد
से पुनः पोस्ट किया:
إبراهيم المنوفي
08.05.202517:08
إن أكثر التحيزات شيوعًا على الإطلاق: هو ادعاء عدم امتلاك تحيزات.
نيكولاس داڤيلا.
نيكولاس داڤيلا.
05.05.202501:09
من التجرد في البحث عدم تكلف الظهور بمظهر المستقل المتجرد فهذا من مداخل الهوى الخفي وخلاف التجرد والاستقلال الحقيقي.
29.04.202513:54
عن المدارس الأجنبية وأثرها .. من مقال كتبه محمد عبده ( ت ١٣٢٣ )
27.04.202516:24
متن في العلاقة الزوجية.
للعضد الإيجي.
للعضد الإيجي.
23.04.202515:44
نجد علماء كل مذهب يرمون علماء المذاهب الأخرى بالتعصب واتباع الهوى، وأكثرهم صادقون بالجملة، ولكن الرامي يغفل عنه نفسه.
المعلمي.
المعلمي.
21.04.202509:18
خاطرة أصولية.
07.05.202520:09
متى تخرج ذلك المشروع الذي تحدثت عنه ؟
قريبا 🌷
قريبا 🌷
01.05.202519:58
أما المنطق فلا حاجة إليه بل هو مما تذهب بقراءته الأوقات، ولا يُرى من يعرفه ينتفع به إلا كالفاكهة يتفكه بها.
ابن الأمير الصنعاني ( ت ١١٨٢ )
ابن الأمير الصنعاني ( ت ١١٨٢ )
29.04.202512:46
من البدع التي عم الابتلاء بها في عصر ابن حجر الهيتمي ( ت ٩٧٤ ) وذكر عين كلامه عبد الرؤوف المناوي ( ت ١٠٣١ )
27.04.202512:42
الفيلسوف الغياث منصور الدشتكي.
23.04.202511:22
"فسيدة آي القرآن المجيد وأعظمها ( آية الكرسي ) .. جامعة للمطالب العالية التي هي توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الملك ... والإله:
من امتلأ القلب بحبه وتعظيمه ولُجئ إليه في كل دفع ونفع وسورع في محابه ومراضيه".
"العبادة ذل وخضوع ينشآن من امتلاء القلب بالحب والتعظيم، يثمران حسن الموافقة وسرعة الامتثال، وإفراد الإله بالاعتماد عليه واللجأ والفزع إليه".
الولي المنفلوطي الأشعري ( ت ٧٧٥ )
من امتلأ القلب بحبه وتعظيمه ولُجئ إليه في كل دفع ونفع وسورع في محابه ومراضيه".
"العبادة ذل وخضوع ينشآن من امتلاء القلب بالحب والتعظيم، يثمران حسن الموافقة وسرعة الامتثال، وإفراد الإله بالاعتماد عليه واللجأ والفزع إليه".
الولي المنفلوطي الأشعري ( ت ٧٧٥ )
21.04.202502:02
شرح ابن عقيل= شرح البنات !
06.05.202517:51
" يا سلام على زمن الهدوء الجميل الذي يقال فيه عن المخالف بكل أريحية كلب عقور وأحمق مغرور" 👌🌷
30.04.202520:39
من أمتع ما أحب قراءته من التراجم تراجم علماء اليمن .. تجد عندهم التنوع في التحصيل العلمي ونوعية الكتب التي يعتنون بها والجمع بين مختلف مناهج التحصيل .. وكثرة النزعة الاجتهادية في أعلامهم .. ومن أحسن من ترجم لهم الشوكاني في البدر الطالع ..
28.04.202517:19
نموذج لفهم معوج يبين أن صاحبه لا شأن له بكلام أهل الحديث في العقائد لإنكاره ما هو متوافر في كلامهم بالوهم الفاسد.
26.04.202501:55
عن يحيى بن حمزة العلوي الزيدي ( ت ٧٤٩ ):
لم أجد في حياتي مثل هذا الرجل العلوي في مزجه بين العلوم - علوم الشريعة واللغة - وفي إحاطته بالعلوم.
ابن غديان ( ت ١٤٣١ )
لم أجد في حياتي مثل هذا الرجل العلوي في مزجه بين العلوم - علوم الشريعة واللغة - وفي إحاطته بالعلوم.
ابن غديان ( ت ١٤٣١ )
22.04.202512:34
هذا الكتاب قرأت بعضه لحل مشكلة التشتت فتشتت ولم أكمله
19.04.202516:13
لتراث*
05.05.202512:37
بحث متوسط الحجم ليس في علم له مردود مادي مباشر وفي موضوع يتعلق بفترة تاريخية سابقة.. ومصادره ليست بتلك الكثرة وأكثرها سهل التحصيل ومنهجه وصفي لا يحتاج لكثير كد ذهن= ثمرة عقدين ومنحتين.
مسكين أنت أيها الباحث في العالم العربي ...
مسكين أنت أيها الباحث في العالم العربي ...
30.04.202520:15
"وقيل لأعرابي: هل لك في النكاح يا أعرابي ؟
قال: لو قدرت أن أطلق نفسي لطلقتها".
قال: لو قدرت أن أطلق نفسي لطلقتها".
28.04.202500:35
لك الحمد إن الرزايا عطاء
وإن المصيبات بعض الكرم
وإن المصيبات بعض الكرم
24.04.202516:59
بيير فوجل.
21.04.202517:16
كراهة أن تدعو الزوجة زوجها باسمه المجرد عند فقهاء الحنفية.
19.04.202516:02
جملة العالم لم تقترن بمتجدد فهي ليست في زمان وكذا ليست في مكان ولا جهة.
الملّوي
الملّوي
दिखाया गया 1 - 24 का 132
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।