Ананасы в шампанском 🍍🥂
Удивительно вкусно, искристо и остро!
Канал про повседневность, религию, искусство, историю и Японию. Позволит блеснуть в любом small talk.
Обратная связь - @UsagiRbot
Канал про историю и культуру традиционной Японии - https://t.me/zapiskinadosuge.
Канал про повседневность, религию, искусство, историю и Японию. Позволит блеснуть в любом small talk.
Обратная связь - @UsagiRbot
Канал про историю и культуру традиционной Японии - https://t.me/zapiskinadosuge.
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापितविश्वसनीयता
अविश्वसनीयस्थानРосія
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिЛют 13, 2025
TGlist में जोड़ा गया
Лют 13, 2025संलग्न समूह
रिकॉर्ड
15.02.202523:59
1.4K
सदस्य13.02.202523:59
200
उद्धरण सूचकांक18.01.202509:05
237
प्रति पोस्ट औसत दृश्य12.02.202511:48
222
प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य09.02.202514:13
32.14%
ER14.02.202501:40
16.22%
ERR
18.02.202518:15
Сегодня притяжение дивана было особенно сильно. Душой я все еще на нем.
Правильно говорил мой тренер: «Главное - выйти из квартиры. Вероятность, что вернешься очень мала».
Как ваш спорт идет?
Правильно говорил мой тренер: «Главное - выйти из квартиры. Вероятность, что вернешься очень мала».
Как ваш спорт идет?
16.02.202511:40
Только Цезарю тогда, согласно Светонию, было не 32, а 33, как Александру Македонскому на момент его смерти.
«Там он, по поручению претора объезжая однажды для судопроизводства общинные собрания, прибыл в Гадес15 и увидел в храме Геркулеса статую Великого Александра. Он вздохнул, словно почувствовав отвращение к своей бездеятельности, — ведь он не совершил еще ничего достопамятного, тогда как Александр в этом возрасте уже покорил мир, — и тотчас стал добиваться увольнения, чтобы затем в столице воспользоваться первым же случаем для более великих дел» (с) Светоний «Жизнь двенадцати цезарей»
«Там он, по поручению претора объезжая однажды для судопроизводства общинные собрания, прибыл в Гадес15 и увидел в храме Геркулеса статую Великого Александра. Он вздохнул, словно почувствовав отвращение к своей бездеятельности, — ведь он не совершил еще ничего достопамятного, тогда как Александр в этом возрасте уже покорил мир, — и тотчас стал добиваться увольнения, чтобы затем в столице воспользоваться первым же случаем для более великих дел» (с) Светоний «Жизнь двенадцати цезарей»
15.02.202510:18
Хочешь, что-то сказать про Максима Брехунца - скажи, что он слишком беспечен, не покупая билеты заранее.
13.02.202517:08
Трилогия "Первый Закон" Джо Аберкромби
Возможно будет то, что вы воспримите как спойлеры
Если вы оцениваете тёмное фэнтези по количеству жестокости и различных мерзостей, происходящих на страницах книги, то трилогия "Первый Закон" явно не самая тьма-тьмущая. Я бы сказал, что по современным меркам оно скорее пасмурное. Жестокость и насилие есть, но это не самоцель и видно, что автор ими не упивается.
А вот ежели вы оцениваете тёмное фэнтези по чувству безнадеги, остающемуся после его прочтения, то "Первый Закон" покажется вам более чем темнющим.
Вера в то, что человек может измениться в лучшую сторону. Вера в то, что что благородство и власть не всегда несовместимы. Вера в то, что необходимо следовать за своей мечтой.
По всему этому проходится Аберкромби и проходится довольно безжалостно.
Может ли человек измениться? Может, но далеко не каждый. Некоторые настолько погрязли в своих грехах, что их изменение, в общем-то, невозможно. Не стать хуже - вот это все, на что они могут надеяться. Более того, благородные порывы таких людей в желании быть лучше лишь приводят к еще большим жертвам вокруг них.
Может ли благородство и власть быть совместимыми? Бывает, что и власть имущий проявит снисхождение, но за это ему же придется расплатится. Тот же, кто думает, что может управлять на началах милосердия и справедливость - дурак, не понимающий сущности власти.
Ну а следование за мечтами.... Тут автор проходится особенно жестко, поскольку некоторые герои как раз получают все о чем мечтали, но вдруг понимают, что они себе не совсем верно представляли как выглядит их мечта в реальности, но уже поздно. Теперь придется в этом жить и страдать.
А еще чаще герои сами рушат свое счастье в погоне за местью. У Аберкромби тема того, что кровь порождает только кровь, а месть порождает только месть раскрыта великолепно. При всей мрачности происходящего, трилогия - прямо гимн прощению, поскольку показывает насколько это бессмысленное и разрушительное занятие.
А кто же счастлив в описываемом автором мире? Если вообще в нем можно быть счастливым.
А тот, у кого есть воля к власти, прямо вот в ницшеанском духе. Тот, кто хочет быть сильнее и могущественнее всех и тот, кто, понимая правила игры, подчиняется таким людям. Люди, которые переступили понятия добра и зла, действуя исключительно в своих интересах. Вот эти люди в мире "Первого Закона" счастливы, потому что они на своем месте.
Аберкромби довольно мрачен, а кто-то скажет, что реалистичен, в изображении сильных мира сего. Реальных игроков, дергающих за ниточки. Для него это именно люди, борющиеся за могущество ради могущества. Благо людей, которые стоят ниже их? Ну да, оно необходимо, но не потому, что благо народа является самоцелью, а потому, что в любой войне лучше, если твоя армия будет сильнее. А это возможно только тогда, когда на твоей стороне технический прогресс, а твои люди сыты и одеты.
Но когда этими людьми необходимо пожертвовать ради достижения цели, владыки не будут колебаться ни секунды. И кто их призовет к ответу? Бог? Ну так неизвестно, есть ли он на самом деле. Поэтому призвать к ответу их возможно, только если они проиграют. А это значит, что любые средства хороши, лишь бы не допустить поражения.
В книге регулярно обыгрывается, что все рассказы о тех или иных запретах на вооружение - это для дурачков, которые жизнь не понимают. Люди, играющие по крупному, плевали на любые запреты. Ведь кто их призовет к ответу?
Как говорит один из героев "У кого власть, тот и прав. Вот мой первый закон, и он же последний. Это единственный закон, который я признаю".
Возможно будет то, что вы воспримите как спойлеры
Если вы оцениваете тёмное фэнтези по количеству жестокости и различных мерзостей, происходящих на страницах книги, то трилогия "Первый Закон" явно не самая тьма-тьмущая. Я бы сказал, что по современным меркам оно скорее пасмурное. Жестокость и насилие есть, но это не самоцель и видно, что автор ими не упивается.
А вот ежели вы оцениваете тёмное фэнтези по чувству безнадеги, остающемуся после его прочтения, то "Первый Закон" покажется вам более чем темнющим.
Вера в то, что человек может измениться в лучшую сторону. Вера в то, что что благородство и власть не всегда несовместимы. Вера в то, что необходимо следовать за своей мечтой.
По всему этому проходится Аберкромби и проходится довольно безжалостно.
Может ли человек измениться? Может, но далеко не каждый. Некоторые настолько погрязли в своих грехах, что их изменение, в общем-то, невозможно. Не стать хуже - вот это все, на что они могут надеяться. Более того, благородные порывы таких людей в желании быть лучше лишь приводят к еще большим жертвам вокруг них.
Может ли благородство и власть быть совместимыми? Бывает, что и власть имущий проявит снисхождение, но за это ему же придется расплатится. Тот же, кто думает, что может управлять на началах милосердия и справедливость - дурак, не понимающий сущности власти.
Ну а следование за мечтами.... Тут автор проходится особенно жестко, поскольку некоторые герои как раз получают все о чем мечтали, но вдруг понимают, что они себе не совсем верно представляли как выглядит их мечта в реальности, но уже поздно. Теперь придется в этом жить и страдать.
А еще чаще герои сами рушат свое счастье в погоне за местью. У Аберкромби тема того, что кровь порождает только кровь, а месть порождает только месть раскрыта великолепно. При всей мрачности происходящего, трилогия - прямо гимн прощению, поскольку показывает насколько это бессмысленное и разрушительное занятие.
А кто же счастлив в описываемом автором мире? Если вообще в нем можно быть счастливым.
А тот, у кого есть воля к власти, прямо вот в ницшеанском духе. Тот, кто хочет быть сильнее и могущественнее всех и тот, кто, понимая правила игры, подчиняется таким людям. Люди, которые переступили понятия добра и зла, действуя исключительно в своих интересах. Вот эти люди в мире "Первого Закона" счастливы, потому что они на своем месте.
Аберкромби довольно мрачен, а кто-то скажет, что реалистичен, в изображении сильных мира сего. Реальных игроков, дергающих за ниточки. Для него это именно люди, борющиеся за могущество ради могущества. Благо людей, которые стоят ниже их? Ну да, оно необходимо, но не потому, что благо народа является самоцелью, а потому, что в любой войне лучше, если твоя армия будет сильнее. А это возможно только тогда, когда на твоей стороне технический прогресс, а твои люди сыты и одеты.
Но когда этими людьми необходимо пожертвовать ради достижения цели, владыки не будут колебаться ни секунды. И кто их призовет к ответу? Бог? Ну так неизвестно, есть ли он на самом деле. Поэтому призвать к ответу их возможно, только если они проиграют. А это значит, что любые средства хороши, лишь бы не допустить поражения.
В книге регулярно обыгрывается, что все рассказы о тех или иных запретах на вооружение - это для дурачков, которые жизнь не понимают. Люди, играющие по крупному, плевали на любые запреты. Ведь кто их призовет к ответу?
Как говорит один из героев "У кого власть, тот и прав. Вот мой первый закон, и он же последний. Это единственный закон, который я признаю".
14.02.202518:37
А давайте подумаем о Римской империи и почитаем о том, каким человеком был Октавиан Август.
https://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1280261363
Цитаты из статьи:
Про здоровье.
Ну и подход к жизни
https://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1280261363
Цитаты из статьи:
«Август боялся грома и молнии; он держал при себе тюленью шкуру в качестве талисмана, а при приближении грозы прятался в сводчатом помещении. Этот страх не был безосновательным: во время ночного перехода в Испании его факелоносца поразила и убила молния»
Про здоровье.
«Август не был крепким; у него было несколько опасных болезней и множество физических расстройств: слабая левая нога, на которую он порой прихрамывал; слабеющий указательный палец на правой руке, иногда не позволявший ему писать; проблемы с желудком, случавшиеся каждую весну; неспособность переносить солнце даже зимой, желчные камни».
Ну и подход к жизни
«У первого императора были свои любимые выражения: «Осторожный полководец лучше безрассудного», «Лучше сделать поудачней, чем затеять побыстрей», «Спеши не торопясь». О людях, которые не платят по долгам, — «заплатит в греческие календы». Чтобы описать поспешность — «скорей, чем спаржа варится»
02.02.202520:16
Боты опять выдают гениальное.
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।
