Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

देखना

Николаевский Ванёк

देखना

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

देखना

Труха⚡️Україна

देखना

Николаевский Ванёк

देखना

Русский Марш . Русские Советы. Русский Национализм

Официальный канал Русского Марша rmarsh.info vk.com/rmarshinfo
Основные организаторы Движение Националистов
https://t.me/nationalism3000
Присоединится к Русским Советам:
https://t.me/rusmarsh/5805
Секретарь ЦОК РМ Басманов
https://t.me/vladimirbasmanov

TGlist रेटिंग

प्रकारसार्वजनिक

सत्यापन

असत्यापित

विश्वसनीयता

अविश्वसनीय

स्थानРосія

भाषाअन्य

चैनल निर्माण की तिथिSep 06, 2017

TGlist में जोड़ा गया

Aug 20, 2024

मैं चैनल का मालिक हूँ

बदलावों का इतिहास

टेलीग्राम चैनल Русский Марш . Русские Советы. Русский Национализм का आंकड़ा

विवरण

सदस्य

1 576

24 घंटों00%सप्ताह

6-0.4%महीना

7-0.5%

उद्धरण सूचकांक

0

उल्लेख0चैनलों पर शेयर0चैनलों पर उल्लेख0

प्रति पोस्ट औसत दृश्य

19 597

12 घंटों17 3290%24 घंटों19 5970%48 घंटों840%

सगाई (ER)

1.02%

रिपोस्ट177टिप्पणियाँ0प्रतिक्रियाएँ23

सगाई दर (ERR)

0%

24 घंटों0%सप्ताह0%महीना

307.87%

प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य

19 597

1 घंटा00%1 - 4 घंटे00%4 - 24 घंटे9 33947.66%

विवरण

हमारे बॉट को चैनल में जोड़ें और इस चैनल की दर्शक संख्या जानें।

24 घंटों में कुल पोस्ट

0

डायनेमिक्स

समूह "Русский Марш . Русские Советы. Русский Национализм" में नवीनतम पोस्ट

सभी पोस्ट

से पुनः पोस्ट किया:

НСН - Сектор Русь

15.04.202513:18

Специальный отдел Движения Националистов выложил в телеграме клиенты популярных бесплатных VPN, которые сейчас многие не могут скачать из-за блокировок официальных сайтов Роскомнадзором

Нет интернет-изоляции русских! Скачиваем клиенты и пересылаем друзьям! Спасибо ДН за помощь информационному и политическому сопротивлению.

से पुनः पोस्ट किया:

Движение Националистов

14.04.202520:16

Великие русские и российские учёные XVIII века (из цикла статей "Русский XVIII век")

Общее описание атмосферы эпохи в части научного прогресса

В XVIII—XIX веках происходит Первая промышленная революция, во многом сформировавшая современный мир таким, каким мы его знаем. И Россия не является здесь исключением. Началом этого процесса считается усовершенствование паровой машины, сделанное Джеймсом Уайтом в 1781 году. В Российской Империи двухцилиндровая вакуумная паровая машина была спроектирована И. И. Ползуновым в 1763 году. После изготовления машина использовалась в промышленности Барнаула, хорошо себя зарекомендовав. В то время устройства с паровым двигателем использовались в Англии, Франции и Германии. Однако инновация Ползунова была первым в мире двухцилиндровым паровым двигателем, не требующим вспомогательного гидравлического привода. Таким образом можно сказать, что Россия находилась в авангарде инженерной мысли своего времени.

С XVIII века грамотность стремиться стать всеобщей, а наука - массовой. В 1724 Петр I выпустил указ о создании Академии Наук и Художеств, первый состав академиков был укомплектован, преимущественно, из числа европейских учёных, привлекавшихся за счёт казны, однако в дальнейшем учреждение начало активно русифицироваться. Академия имела анатомический театр, географический департамент, астрономическую обсерваторию, физический и минералогический кабинеты, ботанический сад и инструментальные мастерские. Русские люди, трудившиеся в стенах этого здания, внесли значимый вклад в развитие отечественной и мировой науки.

Известный французский физик Жан-Жак Дорту де Меран констатировал: «Петербургская академия со времени своего рождения поднялась на выдающуюся высоту науки, до которой академии Парижская и Лондонская добрались только за 60 лет упорного труда».

В 1783 Екатерина Романовна Дашкова стала первой женщиной в мире возглавившей академию. В этом же году для целенаправленного развития гуманитарных наук, в том числе изучения русского языка, помимо Академии Наук и Художеств, была открыта Академия Российская.

На рубеже XVIII—XIX вв. число врачей в Российской империи увеличилось более чем в пять раз, с 1500 до 8070.

На фото: Здание Петербургской академии наук на Васильевском острове (ныне Санкт-Петербургский научный центр РАН).

Читать далее…

14.04.202520:15

Приморский край: полуостров Гамова, остров Томящегося Сердца, мыс Брюса и мыс Четырех Скал.

Фото: Алексей Оборотов.

11.04.202506:02

Ивангородская крепость, г. Ивангород, Ленинградская область.

08.04.202511:50

Режим Путина заставил закрыться единственный музей и мемориал, которые рассказывали о борьбе казаков с большевизмом

Но русские националисты уже приступили к созданию нового музея, посвящённого истории политического сопротивления нашего народа!

Вчера стало известно, что после 18 лет плодотворной деятельности Владимир Мелихов был вынужден закрыть музей антибольшевистского сопротивления в Подольске и мемориальный комплекс "Донские казаки в борьбе с большевиками" в станице Еланской Ростовской области. К этому решению его принудил режим Путина, используя многочисленные обыски, фабрикации уголовных дел, давление на родственников, включая маленьких внуков и сотрудников музеев.

Создателям уникального историко-культурного проекта была вменена демонстрация неугодной исторической символики (которая на самом деле была заклеена непрозрачным скотчем) и реабилитация национал-социализма, под которую в РФ можно подвести любую критику антинародной сталинской диктатуры. По сути режим Путина преследует Мелихова и его сотрудников за осуществление профессиональной музейной деятельности, там самым совершая преступление против исторического знания.

Русские националисты не намерены мириться с уничтожением истории борьбы наших предшественников. В ближайшие несколько месяцев будет запущен онлайн музей, рассказывающий об истории русского национализма и русского национального сопротивления, включая казачество. Наши друзья и единомышленники уже приступили к его созданию.

Этот музей нельзя будет уничтожить обысками и судами в РФ. Каждый сможет внести вклад в создание и поддержание этого проекта (в т.ч. через криптовалюту), чтобы редакция могла как можно больше времени посвящать сохранению нашей с вами истории. Также через какое-то время будет налажен постоянный приём оцифрованных архивных материалов от всех желающих. Конечно, мы будем оказывать всевозможную информационную поддержку стороне защиты Владимира Мелихова. Но в данном случае этого недостаточно.

Нужно, чтобы память о русском национальном сопротивлении, включая казачество, была сохранена. Следите за обновлениями на нашей площадке, чтобы в нужный момент внести вклад в наше общее дело!

से पुनः पोस्ट किया:

Движение Националистов

07.04.202510:57

Насколько другими может сделать политика замещающей миграции жителей Европы и РФ

Часто защитники политики массового завоза экономических мигрантов, считающие себя образованными людьми, говорят о том, что этническое замещение невозможно, поскольку сотни миллионов коренного европейского населения со своими физическими и культурными особенностями не могут исчезнуть без следа. Просто европейцы станут чуть более смуглыми, а русские более раскосыми, произойдёт всего лишь незначительная креолизация /метисация населения, культура и дух останутся такими же, только несколько преобразуются, обогатившись многообразием. Эти голоса звучат успокаивающе, особенно для тех, кто не знает историю или не следит за тем, что происходит в странах (где некогда было значительное европейское или христианское присутствие), после нарушения этнического баланса через приток нового населения.

Но многое ли осталась от Восточной Римской Империи в современной Турции, превратившей некогда самый большой христианский собор Святой Софии – в мечеть? Коренное население Египта – копты, больше не определяет лицо страны. Восточная Германия с колоссальным славянским субстратом мало чем отличается от Западной, если не считать немного больший процент голосов за правых политиков на выборах. Для всех очевидно, США ближе к континентальным культурам Европы, носителями которых были европейцы, заселившие Америку, нежели чем к культуре автохтонных племён ирокезов или пуэбло. Часть европейской элиты верит в то, что можно взять тела мигрантов, стереть их личности, культуру, особенности социализации и вложить в них европейской дух, ценности, мировосприятие. Но сейчас всё более очевидно, что эти идеи потерпели крах.

10-15 лет назад мы слышали о том, как миллионы мигрантов прекрасно культурно интегрируется в европейский мир, становясь его частью. Теперь же нам рассказывают о том, что европейская культура оказалась слишком ксенофобской, и её нужно частично отменить ради мигрантов и национальных меньшинств, о том, что белые должны уйти на обочину истории, что их время прошло. Они и так были слишком долго в центре внимания, теперь же будет «справедливо» отдать должное другим народом. О том, что у других народов вообще-то есть свои страны, где они вполне себе в центре внимания, и где нет особого места европейцам, интернационалисты, как правило, умалчивают.

Таким образом, десятки исторических примеров говорят нам о том, что утверждения, что массовая иноэтническая миграция не угрожает самой сути европейских стран и учредивших их народам – это просто усыпляющая ложь, отнимающая у нашего поколения драгоценное время для сохранения исторического этнического баланса и защиты европейских наций, включая русских, от вытеснения и культурного порабощения.

График, показывающий, как некогда греческий город Константинополь окончательно и полностью лишился греческого населения.

07.04.202510:57

Закат в Санкт-Петербурге.

06.04.202515:49

से पुनः पोस्ट किया:

Движение Националистов

03.04.202505:19

Ифтар по-европейски

Автор: Николай Сперанский, Движение Националистов

Может ли читатель представить себе, как, скажем, английские короли Карл I или Карл II отмечали бы со своими подданными какой-либо праздник мусульман? Крайне тяжело.

Однако спустя 4 века после гражданской войны в Англии и реставрации монархии, английский монарх Карл III вместе со своей супругой королевой Камиллой в начале мусульманского праздника Рамадан посещают лондонский ресторан «Darjeeling Express» для проведения церемонии под названием ифтар (трапеза во время мусульманского поста). Разумеется, в современной западно-христианской стране подобное поведение ни у кого не вызывает никакого удивления. Хотя сложно поверить в том, что мы станем свидетелем сцены, где руководители, скажем, Ирана или Саудовской Аравии, столуются в трапезных христианских храмов во время праздника Воскресения Христова.

Разумеется, дело здесь не в мусульманских праздниках или обычаях, а в очередном витке атаки глобалистов и их адептов на европейскую культуру, национальную идентичность и веру предков.

Да что там Карл III...

30 марта сего года мусульманская партия Австрии SÖZ (Soziales Österreich der Zukunft – Социальная Австрия будущего) потребовала у мэрии Вены официального празднования окончания Рамадана и объявления выходных по этому поводу. Партия настаивает на том, что Рамадан должен стать такой же культурной частью Вены, как Пасха или Рождество.

Сегодня пантеон праздников, завтра фракция в парламенте, послезавтра - большинство в стране, а затем повторение английского варианта, когда премьер-министром становится индус.

В общем и целом, ничего нового в 2025 году, по сравнению с предыдущими пятнадцатью годами, в Европе не произошло. Что в начале 2010-х годов, что сейчас, то тут, то там, поднимаются вопросы по мусульманской теме. То праздники, то школьные классы, то еще что-то. И везде европейские нации должны жертвовать своими интересами ради приезжих.

Важно вот еще что. В 2024 году в центре Лондона от Гайд-парка до площади Пикадилли и Лестер-сквер зажглись 30 тысяч огней Рамадана. Произошло это знаменательное событие незадолго до католической Пасхи, а церемониал был санкционирован мэром столицы Британии Садик Ханом. Само по себе то, что мэром столицы королевства является пакистанец, говорит о многом. А обо всем скажет другой факт. Акцию мэрии оплатил местный миллиардер Асиф Азис, занимающийся строительным бизнесом в Лондоне. Вот он! Политический и экономический союз чужаков, получивших некие равные с британцами права.

Отметим, что подобные огни Рамадана зажигались в 24-м году не только в Лондоне, но и в Кёльне, и во Франкфурте, где, кстати, местный мэр представляет партию «Зеленые». Торжество Рамадана сумели оценить жители Осло и Рима, и еще многих городов Европы.

Под пышные мусульманские праздники в христианских странах власти европейских государств охотно идут на уступки мигрантам по самым разным вопросам. Например, в Италии был зафиксирован случай, когда администрация одной школы переименовали Рождество в «Великий праздник счастливых праздников». Не став ограничиваться глупыми переименованиями, руководители учебного заведения убрали из школы елку. В другой школе, на этот раз немецкого города Люненбурга, рождественские пения перенесли с первой половины дня на вторую из-за жалобы ученика-мусульманина, указавшего учителям на то, что пение песен христианской направленности противоречит исламу. В той же Германии рождественские ярмарки переименовали в новогодние.

Подобные случаи в странах Евросоюза можно перечислять десятками. Но сказать нужно вот о чем. Приезжие сами по себе лишь следствие той политики, которую внедряют в Европе и США глобалисты уже несколько десятилетий.

На фото: Лондон, украшенный к Рамадану.

Читать далее...

31.03.202505:17

Забайкальский край

Фото: Даниил Коржонов

से पुनः पोस्ट किया:

Движение Националистов

29.03.202521:17

15 лет назад, 29 марта 2010 года, джихадисты взорвали бомбы на станциях московского метро «Лубянка» и «Парк культуры», убив 41 человека

Организатором терактов выступил шариатский судья Магомедали Вагабов, второе лицо «Имарата Кавказ» (запрещено в РФ), действовавшего во главе с чеченским исламистом Доку Умаровым. Исполнительницами теракта стали две террористки-смертницы из Дагестана.

Многие имена боевиков "Имарата Кавказ" до сих пор на слуху. Но после 15 лет антирусской национальной и миграционной политики Путина никто больше даже не старается запомнить фамилии новых террористов, их организации и вожаков. Сколько из людей на улице сможет назвать исламистов, устроивших недавний расстрел в Крокусе? 15 лет назад мы говорили "привыкли к мигрантам, привыкните к терактам" - тогда это казалось небольшим преувеличением, а сейчас, оглядываясь назад, очевидно, что именно так и произошло. Миграционные потоки из исламизирующихся регионов увеличивают межнациональное и межрелигиозное напряжение внутри РФ, подрывая исторический этнический баланс.

Режим чекистов не осознаёт масштабы национальной угрозы, которую сам создаёт завозом нового населения, и думает, что все проблемы можно решить арестами отдельных нелояльных радикалов. Но если бы это было так, то мы не увидели бы приход к власти исламистов в Сирии и чернокожих террористов из АНК в ЮАР.

Путинский интернационал строит на нашей земле Турано-Кавказский имарат, и только русские националисты, называющие вещи своими именами, могут его остановить.

На фото: место взрыва на станции метро «Лубянка», 29 марта 2010 года

28.03.202517:59

Интересный арт-объект в Саратовской области.

11.03.202518:15

Наследие русского шоколадно-карамельно-мороженного промышленного бума. Часть III. Оформление и эволюция

Нет единой версии о том, кто в России стал первым выпускать шоколадные яйца с сюрпризом. Одни приписывают эту новинку Борману (известно, что его компания помещала в яйцо крестик, маленький костел или православный собор). Другие - Абрикосову. Как бы то ни было, до нашего времени дожили сохранившиеся российские шоколадные яйца, выпущенные немцем Иоганном Леопольдовичем Дингом, его компания производила их с 1909 года. В качестве сюрпризов предлагались фарфоровые фигурки. Наверное тут нужно сказать, что автор известного вам Киндер-сюрприза от Ferrero, Вилльям Саличе не претендовал на изобретение шоколадного яйца с игрушкой внутри, такая продукция была широко распространена в качестве пасхального угощения. Новаторская идея Салича заключалась в том, чтобы внедрить шоколадные яйца с сюрпризом в повседневный обиход детей - «дарить им Пасху каждый день».

Начиная с 1880 году в моду в России входит жестяная упаковка, широко использовавшаяся российскими кондитерами. К изготовлению коробок для конфет подходили с максимальной серьёзностью, фабрика Абрикосова имела цех по изготовлению коробок из жести и картона «под управлением живописца Федора Шемякина».

Эйнем тоже много внимания уделял упаковке - коробки с конфетами отделывались шелком, бархатом, кожей. У фабрики был собственный композитор, который писал оригинальную музыку, посвящённую конфетам, ноты которой прилагались к сладкой покупке для «домашнего музицирования».

К созданию обёрток для конфет могли привлекаться такие выдающиеся русские художники как Иван Билибин, Александр Бенуа, Виктор Васнецов, Михаил Врубель. Коробки и фантики конфет становились предметом коллекционирования.

Приятным качеством отличались и вкладыши в конфетные коробки. Например, фабрика Эйнема выпускала серию карточек, рассказывающую о национальном составе народов дореволюционной России, типах народов земного шара, наигромаднейших зданиях мира, русских художникам, аэропланах, парусников и даже будущем России в самых футуристических красках.

У Абрикосова в качестве вкладышей могли использоваться карточки с артистами и учёными, а также фирменные календарики. К детским сериям продукции прилагались бумажные игрушки и мозаики, головоломки. В случае приобретения трехфунтовой коробки конфет в кондитерских Абрикосова обязательно выдавали бесплатные ломтики засахаренного ананаса или плитку шоколада в обёртке, с портретами театральных знаменитостей.

Различные кондитерские компании прилагали к наборам конфет настольные игры. Например, «Изгнание Наполеона из России».

После большевистского переворота производство Теодора фон Эйнема превратилось в «Красный Октябрь», «Фабрично-торговое товарищество А.И.Абрикосова и сыновей» в «Бабаевскую фабрику», фабрика Сергея Ленова в «Рот-Фронт», «Жорж Борман» - в фабрику имени К. Самойловой – в настоящее время все они входят в концерн «Объединённые кондитеры».

В современной русской культуре до сих пор много того, что кажется советским порождением, но на самом деле имеет более интересную историю. И если немного соскрести красный налёт, то можно увидеть живую традицию, идущую через века, понять, что является исконным, а что наносным. Заново прочувствовав нашу идентичность через самое разнообразное наследие нашего народа.

Одна из серии футуристических открыток Эйнема 1914 года - «Москва будущего».

10.03.202508:58

10 исторических русских сладостей. Часть III. Фунт дроби и супер-манка от крепостных

9. Гурьевская каша. Весьма калорийная сладкая манная каша на молоке и сливках с добавлением варенья, мёда, орехов, сухофруктов, цукатов и пряностей. Изобретена русским крепостным поваром Захаром Аксёновичем Кузьминым в начале XIX и названа в честь графа Гурьева, большего знатока кулинарного дела того времени. Как гласит легенда, Гурьев отпробовав прекрасной каши, выкупил приготовившего её Кузьмина вместе с семьёй, у помещика. По другой версии кашу придумал сам граф в честь победы над Наполеоном. Как бы то ни было известно, что Александр III считал Гурьевскую кашу самым вкусным и изысканным блюдом.

10. Дробь (позже «драже»). Ягоды или семена, реже кусочки корок или ароматических кореньев покрытые сахарной пудрой, были широко известны в России уже с XVIII века. Кроме употребления в пищу, ради вкусовых ощущений, так же использовались для освежения дыхания.

Русская традиция или нет. Решать вам

Несколько примеров, когда историчность или этно-культурная принадлежность блюд оспаривается.

Какие ваши доказательства? За звания традиционного русского торта ведут борьбу Сметанник и Медовик. Принцип их изготовления вполне ложится в канву классической народной кухни, в тоже время противники этих тортов, ставших популярными уже в XX веке, обвиняют их в нехватке достоверных исторических свидетельств.

Французско-советское печенье. Более 110 лет исполнилось печенью "Юбилейное", которое, как наверно все знают, было выпущено к 300-летию дома Романовых, на кондитерской фабрике товарищества «С. Сиу и Ко». Данная фабрика принадлежала семье французского кулинара, который предпочёл жить и работать в России. В 1920 компания была национализирована, и получила название «Большевик». «Большевик» продолжил выпускать печенье «Юбилейное». В 90-е «Большевика» купила французская компания Danon, и, затем, в свою очередь, перепродала часть своего бизнеса американскому Kraft Foods, получившему права и на торговую марку и рецептуру печенья «Юбилейного».

[Продолжение будет опубликовано 11.03.25]

10.03.202508:57

10 исторических русских сладостей. Часть II. Сырое варенье и твороженные пасты

4. Русские цукаты. Овощи или фрукты, сваренные в меду или сахаре, которые, благодаря варке в водной бане, приобрели прозрачность и упругую консистенции. Фруктовые цукаты также могут называться сухим или киевским варением. Точное время появления неизвестно, блюдо было описано ещё в «Домострое». Систематически поставлялось ко двору Екатерины II. В качестве производителя фруктовых цукатов хорошо известен киевский купец Николай Семёнович Балабух, который был удостоен бронзовой медали «за весьма хорошее сухое и жидкое варенье, при довольно большом производстве» на мануфактурной выставке в Санкт-Петербурге в 1870 году. Цукаты издревле входят в традиционную кухню разных народов и могли быть придуманы разными этносами независимо друг от друга.

5. Варенье. Традиционный восточно-славянский десерт, также используется как начинка или добавка к другим десертам. Для Западной Европы и США варенье не характерно. Отличие этого русского десерта от конфитюра, джемов и повидла, в том, что оно имеет не однородную консистенцию, так как варится таким образом, чтобы ягоды или кусочки фруктов сохранили свою естественную форму. Варенье может использоваться при приготовлении пирожков, пирожных, тортов, оладьев, блинов, сырников и пр.

Отдельным блюдом является перетёртое или сырое варенье - измельчённые до состояния пюре ягоды с сахаром.

6. Леденец. Время появления леденца на Руси дискутируется, предположительно в XIV веке. Он мог изготавливаться на основе мёда или патоки при помощи деревянных форм, позволяющих придать карамели формы птиц и животных. Первое промышленное производство карамели было запущено в первой половине XIX века, об этом речь пойдёт чуть позже.

7. Калужское тесто. Традиционное русские пирожное, распространившееся из Калужской области, пик популярности которого пришёлся на XVIII-XIX века. Пирожное изготавливалось из ржаных сухарей, мёда, бадьяна, кардамона, корицы и гвоздики (рецепт 1840 года). Своё название десерт получил, поскольку имел пластичную и мягкую фактуру, схожую с тестом. По мнению автора статьи, своеобразным ремейком "калужского теста" можно считать пирожное «картошка», где вместе ржаных сухарей используется бисквитная крошка, также в состав блюда входят какао (или шоколадная помадка) и масленый крем. Это хоть и позднее, но оригинальное российское блюдо, внешне схожая немецкая рождественская картошка имеет совершенно другой рецепт. Концептуально близкий к «картошке» американский кейк-поп появился не несколько десятилетий позже неё, в 00-х годах XXI века.

8. Твороженная масса и твороженный сырок (на западе также встречаются наименования твороженная закуска и твороженный батончик). Эти десерты широко распространились во времена СССР, сохраняют популярность на пост-советском пространстве и в Венгрии. Однако имеют исторический прототип в русской культуре. Речь идёт о твороженной пасхе, которая изготовлялась один раз в год на Христово Воскресение, в центральных и северных регионах России. Твороженная пасха включала в себя такие ингредиенты как сливочное масло, сливки или сметану, изюм, туда также могли добавляться миндаль, пряности, яйца. Кроме того пасха украшалась изюмом, цукатами, орехами и пр. Историк русской кухни Похлёбкин характеризует пасху как твороженную пасту, наибольшее число вариантов которой было разработано в конце XVIII - начале XIX в. Учёный выделяет несколько видов русских твороженных паст, в зависимости от технологии изготовления. Также можно встретить упоминание сладкой твороженной массы, изготовляемой на Масленицу в незапамятные времена, но мы не знаем, насколько они этнографически верны.

Читать далее…

सभी पोस्ट