Свиток Клио: понятная история.
24.04.202505:57
Морская фауна. Мозаика из Помпей. I век н.э.
11.04.202508:43
Второе поколение русских князей, которые продолжили косплеить Византию вслед за своим отцом (Ярославом) и дядей (Мстиславом). В скобках указаны из христианские имена.
У старшего Изяслава самые замысловатые печати. Возможно, это должно было отражать его роль старшего в роду и, следовательно, имеющего право на титул "великий князь русский". Поэтому и печать с цветами. Красиво.
Средний Святослав в печатях особенно не выделяется. Кстати, он родоначальник династии черниговских князей. В том числе, Ольговичи - его потомки.
Младший Всеволод очень интересен. Во-первых, его христианское имя, отраженное на печати - Андрей. И, как вчера на стриме заметил Денис, это весьма недвусмысленная отсылка к апостолу Андрею и легенде о первом крещении Руси - еще в 1 веке н.э. Официальная пропаганда Ярослава Мудрого в 1030-х и 1040-х годах использовала эту идею для обоснования неких претензий. Возможно, на автокефалию и царский титул Ярослава. А Всеволод/Андрей - как бы живое воплощение этой идеи. Во-вторых, его печати выглядят явно изящнее, чем у братьев. В-третьих, его женой станет дочь римского императора Константина Мономаха. В-четвертых, он, как отец Владимира Мономаха, был родоначальником династии Мономашичей, к которым относятся в том числе Московские князья и цари. Удивительно, сколько всего сошлось в фигуре Всеволода/Андрея.
У старшего Изяслава самые замысловатые печати. Возможно, это должно было отражать его роль старшего в роду и, следовательно, имеющего право на титул "великий князь русский". Поэтому и печать с цветами. Красиво.
Средний Святослав в печатях особенно не выделяется. Кстати, он родоначальник династии черниговских князей. В том числе, Ольговичи - его потомки.
Младший Всеволод очень интересен. Во-первых, его христианское имя, отраженное на печати - Андрей. И, как вчера на стриме заметил Денис, это весьма недвусмысленная отсылка к апостолу Андрею и легенде о первом крещении Руси - еще в 1 веке н.э. Официальная пропаганда Ярослава Мудрого в 1030-х и 1040-х годах использовала эту идею для обоснования неких претензий. Возможно, на автокефалию и царский титул Ярослава. А Всеволод/Андрей - как бы живое воплощение этой идеи. Во-вторых, его печати выглядят явно изящнее, чем у братьев. В-третьих, его женой станет дочь римского императора Константина Мономаха. В-четвертых, он, как отец Владимира Мономаха, был родоначальником династии Мономашичей, к которым относятся в том числе Московские князья и цари. Удивительно, сколько всего сошлось в фигуре Всеволода/Андрея.
08.04.202509:18
से पुनः पोस्ट किया:
«Второй Рим»
06.04.202518:43
Когда "лѣсъ" стал "лiсом"?
Давеча на стриме по Древней Руси возник ряд вопросов: мог ли в XVI в. человек из Киева понять человека из, скажем, Москвы и когда вообще появился украинский язык? Мог ли современник Александра Невского понять современника Владимира Святого или Ярослава Мудрого?
Краткий ответ: да, в целом поняли бы.
Чуть более пространный:
Древнерусский язык представлял из себя группу говоров восточных славян, и, если их изучать подробнее, то выяснится, скажем, что жители Киева говорили примерно так же, как жители Владимира, а вот новгородцы и псковичи относились к другой группе диалектов. Например, новгородец сказал бы "на руке", а киевлянин или владимирец "на руце". (сравн. современное украинское "на руцi")
Однако, во многих смыслах древнерусский, конечно, звучал не как современный русский\украинский\белорусский.
Из рубежных изменений: примерно в XI в. носовые "о" и "э" превратились в "у" и и переднюю "а", соответственно. То есть до этого был, грубо говоря, Свентослав, а стал Сватослав ( "а" тут на пути к "я").
В XII в. отпали слабые гласные, которые обозначались через ер (ъ) и ерь (ь), в древнерусском изначально ведь не было закрытых слогов: все слоги оканчивались на гласную. Эти гласные звучали примерно как слабые "о" и "е" и , в итоге, часть из них превратилась в "о" и "е", а часть просто выпала. Скажем: съдесь - сдесь - здесь, а "мълния", стала "молния". (очень упрощенно объясняю).
Изменения шли постоянно, понятно, что жители Полоцка всегда немного иначе говорили, чем жители Киева, однако обычно считают, что пути великорусского и украинского с беларуским разошлись где-то в XIV в. и дальше фонетические и лексические изменения стали принимать всё более заметные формы, впрочем, взаимопонятность в целом сохранялась и сохраняется до сих пор.
(Беларусы и украинцы понимают друг друга лучше, чем русские их обоих, но это уже другая история).
Так что человек XIII в. понял бы скорее всего человека X в., но пришлось бы несколько напрячься, так как он бы услышал условно "сэдэровэ" вместо "здоров" и "сонте" (со очень слабым "е" на конце) вместо "суть".
Я не расписываю здесь изменения в грамматике и лексике, хотя они тоже происходили, например, стали опускать глагол "быть" в настоящем времени, ну и так далее.
Короче! Не надо путать орфографические реформы (Пётр, XIX в. и потом большевики) с естественной эволюцией языка. Сначала происходит второе, а потом только, с немалым запозданием, первое. Конечно, политика правителей тоже оказывает влияние на язык, и чем ближе к нашему времени, тем больше, но в целом язык меняется постоянно сам в процессе речи.
Если хотите, могу подготовиться и рассказать про древнерусский язык поподробнее.
Карту древнерусских наречий прилагаю
Давид
Давеча на стриме по Древней Руси возник ряд вопросов: мог ли в XVI в. человек из Киева понять человека из, скажем, Москвы и когда вообще появился украинский язык? Мог ли современник Александра Невского понять современника Владимира Святого или Ярослава Мудрого?
Краткий ответ: да, в целом поняли бы.
Чуть более пространный:
Древнерусский язык представлял из себя группу говоров восточных славян, и, если их изучать подробнее, то выяснится, скажем, что жители Киева говорили примерно так же, как жители Владимира, а вот новгородцы и псковичи относились к другой группе диалектов. Например, новгородец сказал бы "на руке", а киевлянин или владимирец "на руце". (сравн. современное украинское "на руцi")
Однако, во многих смыслах древнерусский, конечно, звучал не как современный русский\украинский\белорусский.
Из рубежных изменений: примерно в XI в. носовые "о" и "э" превратились в "у" и и переднюю "а", соответственно. То есть до этого был, грубо говоря, Свентослав, а стал Сватослав ( "а" тут на пути к "я").
В XII в. отпали слабые гласные, которые обозначались через ер (ъ) и ерь (ь), в древнерусском изначально ведь не было закрытых слогов: все слоги оканчивались на гласную. Эти гласные звучали примерно как слабые "о" и "е" и , в итоге, часть из них превратилась в "о" и "е", а часть просто выпала. Скажем: съдесь - сдесь - здесь, а "мълния", стала "молния". (очень упрощенно объясняю).
Изменения шли постоянно, понятно, что жители Полоцка всегда немного иначе говорили, чем жители Киева, однако обычно считают, что пути великорусского и украинского с беларуским разошлись где-то в XIV в. и дальше фонетические и лексические изменения стали принимать всё более заметные формы, впрочем, взаимопонятность в целом сохранялась и сохраняется до сих пор.
(Беларусы и украинцы понимают друг друга лучше, чем русские их обоих, но это уже другая история).
Так что человек XIII в. понял бы скорее всего человека X в., но пришлось бы несколько напрячься, так как он бы услышал условно "сэдэровэ" вместо "здоров" и "сонте" (со очень слабым "е" на конце) вместо "суть".
Я не расписываю здесь изменения в грамматике и лексике, хотя они тоже происходили, например, стали опускать глагол "быть" в настоящем времени, ну и так далее.
Короче! Не надо путать орфографические реформы (Пётр, XIX в. и потом большевики) с естественной эволюцией языка. Сначала происходит второе, а потом только, с немалым запозданием, первое. Конечно, политика правителей тоже оказывает влияние на язык, и чем ближе к нашему времени, тем больше, но в целом язык меняется постоянно сам в процессе речи.
Если хотите, могу подготовиться и рассказать про древнерусский язык поподробнее.
Карту древнерусских наречий прилагаю
Давид
06.04.202512:21
6 АПРЕЛЯ. В ЭТОТ ДЕНЬ:
1️⃣ В 46 году до н.э. Юлий Цезарь в ходе гражданской войны разгромил войска оптиматов в битве при Тапсе (современный Тунис, Африка). Победа Цезаря положила конец организованному сопротивлению его противников в Африке. Они остались лишь в Испании, где годом позже их добивали в битве при Мунде.
2️⃣ В 402 году в битве при Поллентии (северная Италия) Флавий Стилихон (военный магистр Западного двора Римской империи) остановил первое вторжение вестготов в Италию. Римляне одержали победу и вынудили вестготского короля Алариха отступить, хотя в последующие годы он повторит попытки вторжения. После гибели Стилихона в 410 году вестготы захватят Рим и разграбят его.
3️⃣ В 1453 году османский султан Мехмед подвел войска к Константинополю и приступил к осаде. Так началась последняя глава Большой Римской истории. Осада продолжалась 53 дня. Почти 80 000 армии османов противстояли около 10 000 защитников города во главе с последним императором Константином Палеологом.
На иллюстрации: Мехмед и османская армия, приближаются к Константинополю с гигантской бомбардой.
1️⃣ В 46 году до н.э. Юлий Цезарь в ходе гражданской войны разгромил войска оптиматов в битве при Тапсе (современный Тунис, Африка). Победа Цезаря положила конец организованному сопротивлению его противников в Африке. Они остались лишь в Испании, где годом позже их добивали в битве при Мунде.
2️⃣ В 402 году в битве при Поллентии (северная Италия) Флавий Стилихон (военный магистр Западного двора Римской империи) остановил первое вторжение вестготов в Италию. Римляне одержали победу и вынудили вестготского короля Алариха отступить, хотя в последующие годы он повторит попытки вторжения. После гибели Стилихона в 410 году вестготы захватят Рим и разграбят его.
3️⃣ В 1453 году османский султан Мехмед подвел войска к Константинополю и приступил к осаде. Так началась последняя глава Большой Римской истории. Осада продолжалась 53 дня. Почти 80 000 армии османов противстояли около 10 000 защитников города во главе с последним императором Константином Палеологом.
На иллюстрации: Мехмед и османская армия, приближаются к Константинополю с гигантской бомбардой.
05.04.202515:26
ЕВПАТОРИОН: КРЫМСКАЯ КРЕПОСТЬ, КОТОРУЮ ИСКАЛИ 2000 ЛЕТ
Городище Кара-Тобе — уникальный археологический памятник в Западном Крыму. Здесь более 2000 лет назад греки основали поселение, позже захваченное скифами. А затем полководец Диофант построил крепость, которая, возможно, называлась Евпаторион. Что нашли археологи? Как жили греки и скифы? И почему это место важно для истории Крыма? Отправляемся на раскопки!
Ютуб
Рутуб
Вк видео
Дзен
Городище Кара-Тобе — уникальный археологический памятник в Западном Крыму. Здесь более 2000 лет назад греки основали поселение, позже захваченное скифами. А затем полководец Диофант построил крепость, которая, возможно, называлась Евпаторион. Что нашли археологи? Как жили греки и скифы? И почему это место важно для истории Крыма? Отправляемся на раскопки!
Ютуб
Рутуб
Вк видео
Дзен
22.04.202509:27
Эта мозаичная надпись датируется концом 5 века, её нашли на могиле человека по имени Дион. Надпись гласит, что Дион прожил 80 лет и при жизни посадил своими руками 4000 оливковых деревьев. Интересно, что там по детям и домам? Или он все деревьями компенсировал?
11.04.202507:19
Мы время от времени вспоминаем древнерусские клады. Как же они выглядят? Например, вот так: серебряные кругляши арабских дирхамов, запрятанных в горшке. Здорово было бы случайно во время лесной прогулки в поиске грибов, например, споткнуться об такой горшок!
08.04.202508:12
#новостиархеологии
Время неумолимо приближает нас к лету. А это значит, что скоро стартует полевой сезон для научных археологических экспедиций, которые традиционно работают в Крыму. Многие из них приглашают волонтеров - людей, желающих непосредственно прикоснуться к древней истории Тавриды, активно и познавательно провести свой отпуск или каникулы, совместить приятный отдых с полезным и интересным трудом, вырваться из городских квартир и офисов и пожить недельку-другую в палатках на берегу моря или в живописных предгорьях Крыма.
📢 Набор волонтеров уже открыт в следующие экспедиции:
✅ ОПУШКИНСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ (предгорный Крым, 20 км от Симферополя)
Объект исследования - могильник Опушки I в. до н.э. - IV в. н.э.
Время работы экспедиции - с 28 июня по 15 августа.
Минимальный срок участия - 7 дней.
Возрастные ограничения - старше 18 лет.
Предоставляется все оборудование (палатка, спальник, рабочий инвентарь), 3-хразовое питание. Финансовый взнос не взимается.
✅ ФЕОДОСИЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ (г. Феодосия)
Объект исследования - пригородная усадьба античной Феодосии с винодельческим комплексом (IV - III вв. до н.э.) на г. Тепе-Оба
Время работы экспедиции - с 10 июня по 20 июля.
Минимальный срок участия - 10 дней.
Возрастные ограничения - старше 18 лет.
Оборудование (палатка, спальник и проч.) не предоставляется. Финансовый взнос не взимается.
✅ АРТЕЗИАНСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ (с. Чистополье Ленинского района)
Объект исследования - античное городище Артезиан.
Время работы экспедиции - с 1 июня по 5 сентября.
Срок участия любой.
Возрастные ограничения - отсутствуют, можно с детьми. Оборудованный полевой лагерь, 4-хразовое питание.
Финансовый взнос с волонтера - 5000,0 рублей.
✅ ВОСТОЧНО-БОСПОРСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ (Керченский полуостров)
Объекты исследований - крепость Керчь (южная окраина Керчи) и некрополь античного времени Кыз-Аул (с. Яковенково Ленинского района).
Время работы экспедиции - с 1 июля по 31 августа.
Минимальный срок участия - 1 неделя.
Возрастные ограничения - нет, можно с детьми.
Оборудованный полевой лагерь, 4-хразовое питание.
Финансовый взнос для волонтеров - от 600 до 1500 р. в день за человека.
Подробнее об экспедициях, условиях участия, условиях проживания и работы, формы заявок, контакты организаторов смотрите на нашем сайте: https://открытаяархеология.рф/page/требуются-волонтеры-сезон-2025-года
По мере открытия наборов в другие экспедиции информация будет обновляться.
Время неумолимо приближает нас к лету. А это значит, что скоро стартует полевой сезон для научных археологических экспедиций, которые традиционно работают в Крыму. Многие из них приглашают волонтеров - людей, желающих непосредственно прикоснуться к древней истории Тавриды, активно и познавательно провести свой отпуск или каникулы, совместить приятный отдых с полезным и интересным трудом, вырваться из городских квартир и офисов и пожить недельку-другую в палатках на берегу моря или в живописных предгорьях Крыма.
📢 Набор волонтеров уже открыт в следующие экспедиции:
✅ ОПУШКИНСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ (предгорный Крым, 20 км от Симферополя)
Объект исследования - могильник Опушки I в. до н.э. - IV в. н.э.
Время работы экспедиции - с 28 июня по 15 августа.
Минимальный срок участия - 7 дней.
Возрастные ограничения - старше 18 лет.
Предоставляется все оборудование (палатка, спальник, рабочий инвентарь), 3-хразовое питание. Финансовый взнос не взимается.
✅ ФЕОДОСИЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ (г. Феодосия)
Объект исследования - пригородная усадьба античной Феодосии с винодельческим комплексом (IV - III вв. до н.э.) на г. Тепе-Оба
Время работы экспедиции - с 10 июня по 20 июля.
Минимальный срок участия - 10 дней.
Возрастные ограничения - старше 18 лет.
Оборудование (палатка, спальник и проч.) не предоставляется. Финансовый взнос не взимается.
✅ АРТЕЗИАНСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ (с. Чистополье Ленинского района)
Объект исследования - античное городище Артезиан.
Время работы экспедиции - с 1 июня по 5 сентября.
Срок участия любой.
Возрастные ограничения - отсутствуют, можно с детьми. Оборудованный полевой лагерь, 4-хразовое питание.
Финансовый взнос с волонтера - 5000,0 рублей.
✅ ВОСТОЧНО-БОСПОРСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ (Керченский полуостров)
Объекты исследований - крепость Керчь (южная окраина Керчи) и некрополь античного времени Кыз-Аул (с. Яковенково Ленинского района).
Время работы экспедиции - с 1 июля по 31 августа.
Минимальный срок участия - 1 неделя.
Возрастные ограничения - нет, можно с детьми.
Оборудованный полевой лагерь, 4-хразовое питание.
Финансовый взнос для волонтеров - от 600 до 1500 р. в день за человека.
Подробнее об экспедициях, условиях участия, условиях проживания и работы, формы заявок, контакты организаторов смотрите на нашем сайте: https://открытаяархеология.рф/page/требуются-волонтеры-сезон-2025-года
По мере открытия наборов в другие экспедиции информация будет обновляться.
06.04.202516:48
Немного Балаклавы никогда не помешает)). «Симболон Лимен» — древнегреческое название Балаклавской бухты. В переводе с греческого оно означает «гавань Символов» или «Сигнальная гавань».
Возможно, именно эта бухта упоминалась в «Одиссее» Гомера как «Бухта лестригонов».
Согласно описанию Страбона, «Симболон Лимен» — гавань с узким входом, где тавры (скифское племя) собирали свои разбойничьи банды, нападая на тех, кто спасался сюда бегством. Страбон писал в начале нашей эры, 20 -х годах. При этом и более древние сообщения указывают на то, что Симболон лимен - опасное место.
С другой стороны, херсонесская легенда о Гикии рассказывает, что в 1 веке до н.э. морская связь между Боспором и Херсонесом осуществлялась как раз через эту бухту. Корабли заходили в нее, пассажиры выбирались на берег, разгружались товары. Затем все это добро везли по суше до Херсонеса. Примерно по маршруту современной улицы Новикова и Балаклавского шоссе.
Если этот путь был стандартным, значит, в 1 веке до н.э. тавры не нападали в Балаклавской бухте на путешественников. Предположу, что это результат того порядка, который установился во времена господства Митридата Евпатора на Крымском полуострове. Понтийские войска пришли и порядок навели. Тавры и скифы перестали взбадривать греками регулярными нападениями. Но после смерти Митридата исчезли единые правила, а вместе с ними исчезло и единство Крыма. И постепенно снова Балаковская бухта стала опасным местом.
Возможно, именно эта бухта упоминалась в «Одиссее» Гомера как «Бухта лестригонов».
Согласно описанию Страбона, «Симболон Лимен» — гавань с узким входом, где тавры (скифское племя) собирали свои разбойничьи банды, нападая на тех, кто спасался сюда бегством. Страбон писал в начале нашей эры, 20 -х годах. При этом и более древние сообщения указывают на то, что Симболон лимен - опасное место.
С другой стороны, херсонесская легенда о Гикии рассказывает, что в 1 веке до н.э. морская связь между Боспором и Херсонесом осуществлялась как раз через эту бухту. Корабли заходили в нее, пассажиры выбирались на берег, разгружались товары. Затем все это добро везли по суше до Херсонеса. Примерно по маршруту современной улицы Новикова и Балаклавского шоссе.
Если этот путь был стандартным, значит, в 1 веке до н.э. тавры не нападали в Балаклавской бухте на путешественников. Предположу, что это результат того порядка, который установился во времена господства Митридата Евпатора на Крымском полуострове. Понтийские войска пришли и порядок навели. Тавры и скифы перестали взбадривать греками регулярными нападениями. Но после смерти Митридата исчезли единые правила, а вместе с ними исчезло и единство Крыма. И постепенно снова Балаковская бухта стала опасным местом.
से पुनः पोस्ट किया:
Политэкономия - Колташов
06.04.202509:27
Византийская ночь - III: Возвышение и мир / В.Г. Колташов
(через месяц книга будет в продаже, после уйдет на озвучку)
Римская держава, 590-е годы. Буря войн отчасти стихает. Настает лучшее время правления императора Маврикия, пора успехов торговли и реформ. Кандидаты Амвросий и Ваган заканчивают учебу в Александрии, одном из самым культурных и богатых городов тогдашнего мира. Их жизненные пути, соединившиеся пять лет назад в Антиохии, расходятся. Кто из них окажется на войне против склавов, всё ещё проникающих во Фракию, а кто — в петле интриг займется таинственными делами в экзархатах империи? Сумеет ли приемный сын италийского сенатора Амвросий вернуть фамилии положение в Константинополе? Чего добьётся армянский аристократ Ваган, преданный Маврикию? Кто из них покорит сердце очаровательной и взбалмошной племянницы василевса? Где их вновь сведет судьба? Какую игру в эти годы поведут против Второго Рима патриарх Запада Григорий I, шахиншах Сасанидов Хосров II и аварский каган Баян?
(через месяц книга будет в продаже, после уйдет на озвучку)
Римская держава, 590-е годы. Буря войн отчасти стихает. Настает лучшее время правления императора Маврикия, пора успехов торговли и реформ. Кандидаты Амвросий и Ваган заканчивают учебу в Александрии, одном из самым культурных и богатых городов тогдашнего мира. Их жизненные пути, соединившиеся пять лет назад в Антиохии, расходятся. Кто из них окажется на войне против склавов, всё ещё проникающих во Фракию, а кто — в петле интриг займется таинственными делами в экзархатах империи? Сумеет ли приемный сын италийского сенатора Амвросий вернуть фамилии положение в Константинополе? Чего добьётся армянский аристократ Ваган, преданный Маврикию? Кто из них покорит сердце очаровательной и взбалмошной племянницы василевса? Где их вновь сведет судьба? Какую игру в эти годы поведут против Второго Рима патриарх Запада Григорий I, шахиншах Сасанидов Хосров II и аварский каган Баян?
05.04.202515:24
Сегодня отправляемся на западный берег Крыма в курортный город Саки, рядом с которым расположены руины античного поселения. Археологи называют его Кара Тобе. Но возможно, в 1 веке до н.э. здесь находилась крепость Евпаторион. В новом видео попытаемся разобраться, что же там было на самом деле.
21.04.202516:46
ИСТОКИ НЕОПЛАТОНИЗМА: КАК ПЛОТИН ПОПАЛ В РИМ
Начнем понемногу знакомится с неоплатонизмом через призму жизни человека, которого считают основателем этого учения. Его звали Плотин и он был по-настоящему крут. Причем, не только, как философ. На мой взгляд, на этой статуе (слева) он похож на графа де Монсоро в исполнении Юрия Беляева. Залысины и треугольная бородка особенно. Хотя, усы другие. Есть и другие статуи, но эта самая колоритная.
О жизни Плотина написал его ученик, Порфирий. По рассказу Порфирия, Плотин родился около 204 года н.э. в Египте. Философию изучал в Александрии, мегаполисе Египта и одном из крупнейших культурных центров римского востока. В 241 году Плотин понял, что ему уже 37 и классическая философия его больше не цепляет. Захотелось чего-то новенького. Очень хорошо понимаю его в этом отношении: 37 - возраст, в котором начинаешь крепко задумываться о смысле жизни)) И вот, Плотин решил отправиться на восток, чтобы познакомиться с философией персов. Причем, для этого избрал максимально странный способ. На наши деньги это звучало бы так: Плотин примкнул к одной из маршевых колонн наступающего войска и, сидя на броне, отправился в Персию. Причем, в качестве военнослужащего.... Во всяком случае, именно так писал Порфирий. Давайте прочтем:
"Он захотел познакомиться и с тем, чем занимаются у персов, и с тем, в чем преуспели индийцы. Поэтому, когда император Гордиан предпринял поход на Персию, он записался в войско и пошел вместе с ним; было ему тридцать девять лет".
Не удивляйтесь такой судьбе. Древние философы, не в пример современным, между написанием трактатов об устройстве вселенной и общественном благе воевали, побеждали в спортивных состязаниях и вообще были мужиками хоть куда. Например, Сократ храбро показал себя в военном походе под Амфиполь, в битвах при Делии и Потидее. Получил награду за доблесть. Платон выступал борцом на Истмийских играх. Его настоящее имя – Аристокл. Платон – это прозвище, которое в переводе звучит как "Широкий". Видимо, потому что качался. Он трижды участвовал в военных походах - на Танагру, на Коринф, к Делию, где отличился как храбрый воин.
И Плотин не был исключением в этом ряду. Он последовал за императором Гордианом III ( на картинке справа) в составе римской армии. Пару слов про Гордиана. К тому времени Римский мир уже вовсю сотрясал Кризис 3 века. И в 238 году ("Год шести императоров") на очередном витке кризиса преторианцы протащили на трон 13-летнего Гордиана III. В 18 лет ему пришлось возглавить войско против Персии, где установилась агрессивная династия Сасанидов и начала захватывать пограничные земли.
Весной 243 года римляне разгромили персов при Ресаене. Вполне вероятно, что Плотин участвовал в этом бою. После победы кампания продолжилась и римская армия шла вдоль Евфрата. В начале 244 года римская и сасанидская армии встретились близ города Массис (современная Эль-Фаллуджа в Ираке, в 64 километрах к западу от Багдада). На этот раз персы одержали решительную победу. Шах Шапур отметил её трёхъязычной надписью, которая утверждает, что Гордиан III был убит во время сражения. Римские источники говорят, что его погубил префект претория Филипп Араб, который стал следующим императором. После смерти Гордиана Филипп заключил с персами мир на довольно мягких условиях и поспешил вернуться. В конце лета 244 года Филипп вступил в Рим, где сенат немедленно утвердил его в качестве нового императора.
Судя по данным Порфирия, путь Плотина был куда более извилистым. Возможно, после поражения у Массиса он оказался среди рассеянных римских бойцов и, скитаясь по сирийским пескам, добрался до Антиохии. Придя в себя, он отправился в Рим. В 245 году сорокалетний философ (и ветеран войны) оказался в Вечном городе, где жил и работал всю оставшуюся жизнь.
Представьте, что делал бы Плотин, живи он в наше время! Явно вел бы блог - это 100% и, вполне возможно, из экстремальных мест вроде Донецка. В общем, персонаж достойный. В следующем посте посмотрим, как он обосновался в Риме и как создал свое учение.
Начнем понемногу знакомится с неоплатонизмом через призму жизни человека, которого считают основателем этого учения. Его звали Плотин и он был по-настоящему крут. Причем, не только, как философ. На мой взгляд, на этой статуе (слева) он похож на графа де Монсоро в исполнении Юрия Беляева. Залысины и треугольная бородка особенно. Хотя, усы другие. Есть и другие статуи, но эта самая колоритная.
О жизни Плотина написал его ученик, Порфирий. По рассказу Порфирия, Плотин родился около 204 года н.э. в Египте. Философию изучал в Александрии, мегаполисе Египта и одном из крупнейших культурных центров римского востока. В 241 году Плотин понял, что ему уже 37 и классическая философия его больше не цепляет. Захотелось чего-то новенького. Очень хорошо понимаю его в этом отношении: 37 - возраст, в котором начинаешь крепко задумываться о смысле жизни)) И вот, Плотин решил отправиться на восток, чтобы познакомиться с философией персов. Причем, для этого избрал максимально странный способ. На наши деньги это звучало бы так: Плотин примкнул к одной из маршевых колонн наступающего войска и, сидя на броне, отправился в Персию. Причем, в качестве военнослужащего.... Во всяком случае, именно так писал Порфирий. Давайте прочтем:
"Он захотел познакомиться и с тем, чем занимаются у персов, и с тем, в чем преуспели индийцы. Поэтому, когда император Гордиан предпринял поход на Персию, он записался в войско и пошел вместе с ним; было ему тридцать девять лет".
Не удивляйтесь такой судьбе. Древние философы, не в пример современным, между написанием трактатов об устройстве вселенной и общественном благе воевали, побеждали в спортивных состязаниях и вообще были мужиками хоть куда. Например, Сократ храбро показал себя в военном походе под Амфиполь, в битвах при Делии и Потидее. Получил награду за доблесть. Платон выступал борцом на Истмийских играх. Его настоящее имя – Аристокл. Платон – это прозвище, которое в переводе звучит как "Широкий". Видимо, потому что качался. Он трижды участвовал в военных походах - на Танагру, на Коринф, к Делию, где отличился как храбрый воин.
И Плотин не был исключением в этом ряду. Он последовал за императором Гордианом III ( на картинке справа) в составе римской армии. Пару слов про Гордиана. К тому времени Римский мир уже вовсю сотрясал Кризис 3 века. И в 238 году ("Год шести императоров") на очередном витке кризиса преторианцы протащили на трон 13-летнего Гордиана III. В 18 лет ему пришлось возглавить войско против Персии, где установилась агрессивная династия Сасанидов и начала захватывать пограничные земли.
Весной 243 года римляне разгромили персов при Ресаене. Вполне вероятно, что Плотин участвовал в этом бою. После победы кампания продолжилась и римская армия шла вдоль Евфрата. В начале 244 года римская и сасанидская армии встретились близ города Массис (современная Эль-Фаллуджа в Ираке, в 64 километрах к западу от Багдада). На этот раз персы одержали решительную победу. Шах Шапур отметил её трёхъязычной надписью, которая утверждает, что Гордиан III был убит во время сражения. Римские источники говорят, что его погубил префект претория Филипп Араб, который стал следующим императором. После смерти Гордиана Филипп заключил с персами мир на довольно мягких условиях и поспешил вернуться. В конце лета 244 года Филипп вступил в Рим, где сенат немедленно утвердил его в качестве нового императора.
Судя по данным Порфирия, путь Плотина был куда более извилистым. Возможно, после поражения у Массиса он оказался среди рассеянных римских бойцов и, скитаясь по сирийским пескам, добрался до Антиохии. Придя в себя, он отправился в Рим. В 245 году сорокалетний философ (и ветеран войны) оказался в Вечном городе, где жил и работал всю оставшуюся жизнь.
Представьте, что делал бы Плотин, живи он в наше время! Явно вел бы блог - это 100% и, вполне возможно, из экстремальных мест вроде Донецка. В общем, персонаж достойный. В следующем посте посмотрим, как он обосновался в Риме и как создал свое учение.
से पुनः पोस्ट किया:
Эстетика Византии (ЭВ)
08.04.202515:27
По лучшим римским образцам
Вот так выглядел златник Владимира Святославича: первая попытка русских князей чеканить свою монету.
Судя по всему, златник имел скорее репрезентативный смысл, нежели, действительно, должен был стать важной частью экономической жизни древнерусских городов. В качестве прообраза скорее всего использовались номисмы Василия II Болгаробойцы, современника Владимира.
На реверсе данной монеты виден фрагмент надписи ВЛАДИМИРЪ НА СТОЛѢ (Владимир на престоле), на двух других подобных было написано ВЛАДИМИРЪ А СЕ ЕГО ЗЛАТО.
Эстетика Византии
Вот так выглядел златник Владимира Святославича: первая попытка русских князей чеканить свою монету.
Судя по всему, златник имел скорее репрезентативный смысл, нежели, действительно, должен был стать важной частью экономической жизни древнерусских городов. В качестве прообраза скорее всего использовались номисмы Василия II Болгаробойцы, современника Владимира.
На реверсе данной монеты виден фрагмент надписи ВЛАДИМИРЪ НА СТОЛѢ (Владимир на престоле), на двух других подобных было написано ВЛАДИМИРЪ А СЕ ЕГО ЗЛАТО.
Эстетика Византии
08.04.202505:50
Всем, кто заинтересовался историей Византии - книга Дионисия Статакопулоса. Для первоначального знакомства подходит идеально. Автор - британский византолог с греческими корнями.
Год издания: 2020
Количество страниц: 320
Формат: PDF
Книга посвящена истории государства, которое известно под разными названиями — Восточная Римская империя, Ромейская империя, Византийская империя или просто Византия — и существовало с 395 по 1453 г. (с перерывом в 1204–1261 гг., когда эта территория находилась под контролем крестоносцев, пока не была восстановлена Михаилом VIII Палеологом).
В каждой из первых восьми глав рассматриваются как события политической истории (в том числе вопросы Церкви и догмы), так и экономические, социальные и культурные аспекты. В девятой главе подводятся итоги и рассказывается о византийском наследии, о его проявлениях как на региональном, так и на общеевропейском уровне.
Пдф в комментариях
Год издания: 2020
Количество страниц: 320
Формат: PDF
Книга посвящена истории государства, которое известно под разными названиями — Восточная Римская империя, Ромейская империя, Византийская империя или просто Византия — и существовало с 395 по 1453 г. (с перерывом в 1204–1261 гг., когда эта территория находилась под контролем крестоносцев, пока не была восстановлена Михаилом VIII Палеологом).
В каждой из первых восьми глав рассматриваются как события политической истории (в том числе вопросы Церкви и догмы), так и экономические, социальные и культурные аспекты. В девятой главе подводятся итоги и рассказывается о византийском наследии, о его проявлениях как на региональном, так и на общеевропейском уровне.
Пдф в комментариях
06.04.202514:15
Судя по некоторым комментариям на Ютубе, среди отечественных любителей истории есть группа, которая в школе запомнила знаменитую строчку Блока "Да, скифы мы". Не понимая различий между скифами и славянами, эти люди считают первых предками вторых. Поэтому скифы априори хорошие, просто не могут быть плохими. По классическому закону пропаганды, их противникам нужно приписать все самые отрицательные черты. Поэтому греки априори плохие.
Дальше. Хорошие скифы не могли жить в юртах, кибитках или непонятных сараях, построенных из необработанного камня. Они все были продвинутыми и технологически развитыми. Вы посмотрите на их украшения! На то самое скифское золото. Бедных скифов тоже просто не могло быть. Поэтому та реконструкция скифской избы из Кара Тобе - это явная ложь и наглая клевета на великий народ. И 100 % ее запустили древние греки, лживые существа, которые очернили образ великих скифов.
Здесь сочетаются бессистемность исторических представлений, скрепленная псевдоисторическими тезисами и помноженная на своеобразную форму патриотизма. Гремучая смесь. Но очевидно, приверженцы этого "скифского культа" не сами выдумали столь богатое фэнтези. Явно есть у них авторитеты и проповедники, которые где-то в сети не покладая рук сеют свои отравленные семена.
Дальше. Хорошие скифы не могли жить в юртах, кибитках или непонятных сараях, построенных из необработанного камня. Они все были продвинутыми и технологически развитыми. Вы посмотрите на их украшения! На то самое скифское золото. Бедных скифов тоже просто не могло быть. Поэтому та реконструкция скифской избы из Кара Тобе - это явная ложь и наглая клевета на великий народ. И 100 % ее запустили древние греки, лживые существа, которые очернили образ великих скифов.
Здесь сочетаются бессистемность исторических представлений, скрепленная псевдоисторическими тезисами и помноженная на своеобразную форму патриотизма. Гремучая смесь. Но очевидно, приверженцы этого "скифского культа" не сами выдумали столь богатое фэнтези. Явно есть у них авторитеты и проповедники, которые где-то в сети не покладая рук сеют свои отравленные семена.
05.04.202516:33
Реплика скифской усадьбы — объект экспериментальной археологии, построенный в 2002 году на греко-скифском городище Кара-Тобе в Саках.
Это реконструкция типичного скифского дома конца I века до н. э.. Усадьба состоит из внутреннего дворика и двух помещений: жилого — для семьи и примыкающего к нему хозяйственного.
Большинство экспонатов музея, расположенного рядом, составляют археологические находки из раскопа городища и скифского некрополя.
Это реконструкция типичного скифского дома конца I века до н. э.. Усадьба состоит из внутреннего дворика и двух помещений: жилого — для семьи и примыкающего к нему хозяйственного.
Большинство экспонатов музея, расположенного рядом, составляют археологические находки из раскопа городища и скифского некрополя.
04.04.202518:00
4 АПРЕЛЯ 1147: ПЕРВОЕ УПОМИНАНИЕ МОСКВЫ
Ищете повод для праздника этим вечером? Он есть. Сейчас расскажу.
Существуют города, даты основания которых хорошо известны. Например, древние римляне отмечали основание своего города 21 апреля. Согласно легенде, именно в этот день в 753 году до н. э. Ромул завершил строительство Рима. Современные историки считают эту дату легендарной, но традиция празднования сохранялась веками. В отличие от Старого Рима, дата основания Нового Рима — Константинополя — известна точно. В ноябре 324 года, после победы в гражданской войне над Лицинием, император Константин начал строительство новой столицы на Босфоре, а 11 мая 330 года город был торжественно освящён. Следующую тысячу лет жители отмечали этот день как день рождения Константинополя.
Третий Рим — Москва — в начале своей истории окутан неопределённостью. Русские летописи не сохранили даты основания города потому что изначально он был всего лишь небольшим поселением в составе Ростово-Суздальского княжества. Впервые Москва упоминается 4 апреля 1147 года. Это важный нюанс, на котором часто "спотыкаются" школьники на ЕГЭ по истории: они путают первое упоминание с датой основания, которая остаётся неизвестной.
Что же произошло в этот день, 4 апреля 1147 года? Ипатьевская летопись рассказывает следующую историю: ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий написал новгород-северскому князю Святославу:
"Приезжай ко мне, брат, в Москву".
Святослав - это князь из рода черниговских Ольговичей, отец знаменитого Игоря (героя " Слова о полку Игореве"). Его старший сын Олег Святославич поехал впереди отца в Москву к Долгорукому и привез ему в подарок барса. Таковы уж были вкусы русских князей! Вслед за ним приехал сам Святослав и "быша весели" князья. Ну, то бишь, по поводу встречи закатили знатную пирушку с распитием ценных сортов медовухи. А может, и импортного византийского вина. Ведь Юрий Долгорукий - это младший сын Владимира Мономаха и, значит, внук византийской принцессы, дочери императора Константина Мономаха! На следующий день Юрий провёл официальную встречу с обсуждением серьёзных вопросов, после чего надарил подарков Святославу, его сыну Олегу и приехавшему с ними Муромскому князю Владимиру Святославичу.
А по поводу чего, собственно говоря, пьянка, спросите вы? Все дело в том, что Юрий Долгорукий стремился занять Киев, который тогда контролировал его племянник Изяслав Мстиславич (из старшей ветви Мономашичей). Поэтому встреча в Москве была частью союза Юрия и Святослава против Киева. При этом, Юрий и Святослав представляли враждующие ветви Рюриковичей: Младших Мономашичей и Ольговичей. Но в 1147 году их временный союз был направлен на ослабление общего противника - киевского князя Изяслава и его союзников из Смоленска и Новгорода .
Как сказано в летописи, перед встречей Юрий захватил Торжок и земли по реке Мсте, нанеся удар по новгородским владениям, подконтрольным братьям киевского князя Изяслава. Святослав же разорил смоленские земли. Эти походы были частью стратегии по изоляции Киева и подрыву ресурсов сторонников Изяслава. Именно в таком контексте впервые упоминается Москва. Её выбрали для встречи из-за удобного расположения на пересечении важных путей. Кстати, встреча походила на Боровицкой холме, где сегодня расположен Кремль. Там-то союзники и договорились о дальнейших действиях против Изяслава. Через два года Юрий, действительно, занял Киев, хоть и ненадолго.
Таким образом, встреча 4 апреля 1147 года отражала типичную для XII века "игру престолов": временные союзы, военные кампании и борьбу за ресурсы. Кстати, обратите внимание: 4 апреля князья встретились и провели возлияние, а обсуждение политики было уже 5 апреля. Но это так, между прочим))
Ищете повод для праздника этим вечером? Он есть. Сейчас расскажу.
Существуют города, даты основания которых хорошо известны. Например, древние римляне отмечали основание своего города 21 апреля. Согласно легенде, именно в этот день в 753 году до н. э. Ромул завершил строительство Рима. Современные историки считают эту дату легендарной, но традиция празднования сохранялась веками. В отличие от Старого Рима, дата основания Нового Рима — Константинополя — известна точно. В ноябре 324 года, после победы в гражданской войне над Лицинием, император Константин начал строительство новой столицы на Босфоре, а 11 мая 330 года город был торжественно освящён. Следующую тысячу лет жители отмечали этот день как день рождения Константинополя.
Третий Рим — Москва — в начале своей истории окутан неопределённостью. Русские летописи не сохранили даты основания города потому что изначально он был всего лишь небольшим поселением в составе Ростово-Суздальского княжества. Впервые Москва упоминается 4 апреля 1147 года. Это важный нюанс, на котором часто "спотыкаются" школьники на ЕГЭ по истории: они путают первое упоминание с датой основания, которая остаётся неизвестной.
Что же произошло в этот день, 4 апреля 1147 года? Ипатьевская летопись рассказывает следующую историю: ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий написал новгород-северскому князю Святославу:
"Приезжай ко мне, брат, в Москву".
Святослав - это князь из рода черниговских Ольговичей, отец знаменитого Игоря (героя " Слова о полку Игореве"). Его старший сын Олег Святославич поехал впереди отца в Москву к Долгорукому и привез ему в подарок барса. Таковы уж были вкусы русских князей! Вслед за ним приехал сам Святослав и "быша весели" князья. Ну, то бишь, по поводу встречи закатили знатную пирушку с распитием ценных сортов медовухи. А может, и импортного византийского вина. Ведь Юрий Долгорукий - это младший сын Владимира Мономаха и, значит, внук византийской принцессы, дочери императора Константина Мономаха! На следующий день Юрий провёл официальную встречу с обсуждением серьёзных вопросов, после чего надарил подарков Святославу, его сыну Олегу и приехавшему с ними Муромскому князю Владимиру Святославичу.
А по поводу чего, собственно говоря, пьянка, спросите вы? Все дело в том, что Юрий Долгорукий стремился занять Киев, который тогда контролировал его племянник Изяслав Мстиславич (из старшей ветви Мономашичей). Поэтому встреча в Москве была частью союза Юрия и Святослава против Киева. При этом, Юрий и Святослав представляли враждующие ветви Рюриковичей: Младших Мономашичей и Ольговичей. Но в 1147 году их временный союз был направлен на ослабление общего противника - киевского князя Изяслава и его союзников из Смоленска и Новгорода .
Как сказано в летописи, перед встречей Юрий захватил Торжок и земли по реке Мсте, нанеся удар по новгородским владениям, подконтрольным братьям киевского князя Изяслава. Святослав же разорил смоленские земли. Эти походы были частью стратегии по изоляции Киева и подрыву ресурсов сторонников Изяслава. Именно в таком контексте впервые упоминается Москва. Её выбрали для встречи из-за удобного расположения на пересечении важных путей. Кстати, встреча походила на Боровицкой холме, где сегодня расположен Кремль. Там-то союзники и договорились о дальнейших действиях против Изяслава. Через два года Юрий, действительно, занял Киев, хоть и ненадолго.
Таким образом, встреча 4 апреля 1147 года отражала типичную для XII века "игру престолов": временные союзы, военные кампании и борьбу за ресурсы. Кстати, обратите внимание: 4 апреля князья встретились и провели возлияние, а обсуждение политики было уже 5 апреля. Но это так, между прочим))
20.04.202514:17
Раз уж оказалось, что неоплатонизм интересует многих (гораздо больше, чем ожидалось), то вот очередная книга, которую мы нашли и заботливо приготовили для скачивания и чтения.
Это трактат знаменитого философа-неоплатоника Ямвлиха (242- 306) "О египетских мистериях". Книга, которая посвящена философскому истолкованию египетской теургии, религии, магии, искусства прорицания, ритуалов и религиозных символов.
Этот трактат оказал большое влияние на философию поздних неоплатоников, византийских философов и платоническую традицию Возрождения.
Пдф в комментариях.
Это трактат знаменитого философа-неоплатоника Ямвлиха (242- 306) "О египетских мистериях". Книга, которая посвящена философскому истолкованию египетской теургии, религии, магии, искусства прорицания, ритуалов и религиозных символов.
Этот трактат оказал большое влияние на философию поздних неоплатоников, византийских философов и платоническую традицию Возрождения.
Пдф в комментариях.
से पुनः पोस्ट किया:«Второй Рим»
08.04.202510:30
КАРОЛИНГИ. ФИЛЬМ ПЕРВЫЙ. ПИПИН КОРОТКИЙ
Начали серию роликов про историю франков времен династии Каролингов. Первая часть рассказывает о зарождении Франкского королевства, Меровингах, возвышению майордомов и приходе к власти Каролингов. Где смотреть:
📱 Ютуб
📺 Рутуб
📱 ВК
📱 Дзен
Поддержать канал материально: 4276 3802 0700 8405 (Кирилл Дмитриевич К.)
Донат из любой страны мира
Начали серию роликов про историю франков времен династии Каролингов. Первая часть рассказывает о зарождении Франкского королевства, Меровингах, возвышению майордомов и приходе к власти Каролингов. Где смотреть:
📱 Ютуб
📺 Рутуб
📱 ВК
📱 Дзен
Поддержать канал материально: 4276 3802 0700 8405 (Кирилл Дмитриевич К.)
Донат из любой страны мира
07.04.202509:04
Под последним видео возникли вопросы про скифов. Отвечу здесь.
Ранние скифы были кочевниками, а поздние скифы стали земледельцами.
Заключительный этап истории скифов охватывает период с III в. до н. э. до III в. н. э.. В это время под давлением сарматов территория их обитания сокращается, и они переходят к оседлой жизни. В хозяйстве поздних скифов значительную роль начинает играть земледелие. Это сформировало новый комплекс материальной культуры.
Поздние скифы жили в Нижнем Приднепровье, предгорном и северо-западном Крыму. Места их обитания характеризовались наличием плодородных земель и источников воды, что было благоприятно для занятия земледелием. Их поселения располагались в пределах Внешней и Внутренней гряд Крымских гор. В центральных и северных степях, на Главной гряде и на Южном берегу позднескифских поселений нет.
Было и еще одно место, где проживали поздние скифы. Под напором сарматов в III веке до н. э. часть скифов ушла на запад и образовала Малую Скифию. Это полоса земли между Нижним Дунаем и Чёрным морем, современная территория Добруджа в Румынии и Болгарии. Вскоре она вошла в состав Фракийского царства, которое в I веке до н. э. было завоёвано римлянами.
Присутствие скифов в Малой Скифии отмечается вплоть до гуннского нашествия в IV веке н. э.
Ранние скифы были кочевниками, а поздние скифы стали земледельцами.
Заключительный этап истории скифов охватывает период с III в. до н. э. до III в. н. э.. В это время под давлением сарматов территория их обитания сокращается, и они переходят к оседлой жизни. В хозяйстве поздних скифов значительную роль начинает играть земледелие. Это сформировало новый комплекс материальной культуры.
Поздние скифы жили в Нижнем Приднепровье, предгорном и северо-западном Крыму. Места их обитания характеризовались наличием плодородных земель и источников воды, что было благоприятно для занятия земледелием. Их поселения располагались в пределах Внешней и Внутренней гряд Крымских гор. В центральных и северных степях, на Главной гряде и на Южном берегу позднескифских поселений нет.
Было и еще одно место, где проживали поздние скифы. Под напором сарматов в III веке до н. э. часть скифов ушла на запад и образовала Малую Скифию. Это полоса земли между Нижним Дунаем и Чёрным морем, современная территория Добруджа в Румынии и Болгарии. Вскоре она вошла в состав Фракийского царства, которое в I веке до н. э. было завоёвано римлянами.
Присутствие скифов в Малой Скифии отмечается вплоть до гуннского нашествия в IV веке н. э.
06.04.202512:39
Интересное наблюдение: чем большему числу зрителей алгоритмы Ютуба показывают видео, тем больше странных подтягивается в комментарии. После каждого нового видоса становится интересно, кто на этот раз продемонстрирует свои тонкость разума и глубину мысли. Некоторых уже узнаю. А вот этот новенький. Но пишет интересно, про славящих правь крымчан, которых обманули мерзкие греки...
05.04.202515:36
03.04.202516:29
Занятно, течение реки Альма в Крыму очень сильно напоминает очертание лука!)))
СВИТОК КЛИО
СВИТОК КЛИО
दिखाया गया 1 - 24 का 118
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।