ПЕРЕПРАВА ТВ
Все ждут конца света, мы ждём конца тьмы
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापितविश्वसनीयता
अविश्वसनीयस्थानРосія
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिЛют 10, 2020
TGlist में जोड़ा गया
Вер 23, 2023समूह "ПЕРЕПРАВА ТВ" में नवीनतम पोस्ट
से पुनः पोस्ट किया:
Русь Триединая
02.04.202515:45
АМЕРИКАНСКИЙ ГОРБАЧЕВ ПОДПИСАЛ РАЗВАЛ АМЕРИКИ!
Сионо-протестант Трамп видит себя харизматом призванным самим Богом сделать Америку снова великой! 2 апреля, в США настает анонсированный Трампом «День освобождения», он вводит таможенные пошлины против всех стран мира.
Но видится, что это действие приведет к обратному эффекту. Почему?
Если тридцать лет назад президент Америки Рональд Рейган говорил, что СССР - Империя зла, обосновывая свой тезис тем, что в СССР официально на государственном уровне исповедовался атеизм. Действительно Советский союз на фундаменте атеизма оказался нежизнеспособен.
То теперь, ситуация в корне изменилась. Америка продвигала теорию системного хаоса, падает в яму вырытую для других народов. Теперь очередь США разделиться в самой себе. А как известно из Евангелия — царство разделившись в себе не устоит.
Сейчас России тоже не легко, но русский народ (та часть которая попала в горнило испытаний) поворачивается лицом к Богу и Бог, как любящий отец в Евангельской притче принимает сына, растратившего на чужбине имение и вернувшегося. Как сына, который умер и воскрес, пропадал и нашелся!
США же является площадкой строительства антихристианского мира, в котором даже самые богатые и могущественные на самом деле лишь слуги «золотого тельца», рабы капитала. Мира, где стяжательство возведено в добродетель, мира. Поэтому мы тоже верим, что Трамп призван к великой миссии, важной и ответственной задаче — развалу Америки!
Трамп горд и самоуверен, а потому духовно слеп, это именно то, что нужно для возложенной на него задачи! Мы верим, ЧТО ЭТА МИСССИЯ, АМЕРИКАНСКОГО ГОРБАЧЕВА-ТРАМПА, ВЫПОЛНИМА!
Внезапно падет Новый Вавилон, и как сказано в Апокалипсисе — восплачут и возрыдают те, кто с ним торговал.
Сергей Моисеев
председатель общественной организации
«Русь Триединая» https://dzen.ru/a/Z-0KTrlk7XlhpWjm
Сионо-протестант Трамп видит себя харизматом призванным самим Богом сделать Америку снова великой! 2 апреля, в США настает анонсированный Трампом «День освобождения», он вводит таможенные пошлины против всех стран мира.
Но видится, что это действие приведет к обратному эффекту. Почему?
Если тридцать лет назад президент Америки Рональд Рейган говорил, что СССР - Империя зла, обосновывая свой тезис тем, что в СССР официально на государственном уровне исповедовался атеизм. Действительно Советский союз на фундаменте атеизма оказался нежизнеспособен.
То теперь, ситуация в корне изменилась. Америка продвигала теорию системного хаоса, падает в яму вырытую для других народов. Теперь очередь США разделиться в самой себе. А как известно из Евангелия — царство разделившись в себе не устоит.
Сейчас России тоже не легко, но русский народ (та часть которая попала в горнило испытаний) поворачивается лицом к Богу и Бог, как любящий отец в Евангельской притче принимает сына, растратившего на чужбине имение и вернувшегося. Как сына, который умер и воскрес, пропадал и нашелся!
США же является площадкой строительства антихристианского мира, в котором даже самые богатые и могущественные на самом деле лишь слуги «золотого тельца», рабы капитала. Мира, где стяжательство возведено в добродетель, мира. Поэтому мы тоже верим, что Трамп призван к великой миссии, важной и ответственной задаче — развалу Америки!
Трамп горд и самоуверен, а потому духовно слеп, это именно то, что нужно для возложенной на него задачи! Мы верим, ЧТО ЭТА МИСССИЯ, АМЕРИКАНСКОГО ГОРБАЧЕВА-ТРАМПА, ВЫПОЛНИМА!
Внезапно падет Новый Вавилон, и как сказано в Апокалипсисе — восплачут и возрыдают те, кто с ним торговал.
Сергей Моисеев
председатель общественной организации
«Русь Триединая» https://dzen.ru/a/Z-0KTrlk7XlhpWjm
02.04.202514:10
«Чемодан ! Вокзал ! Россия!»
Это фильм о луганской поэтессе Елене Заславской. Дочь воина и мать воина. Она бережно хранит в памяти, как в дорожном чемодане, то, что действительно дорого. Случилось так, что некоторые, жившие с ней в одном городе, превратились в нелюдей и закричали: «Чемодан ! Вокзал ! Россия!».
Лена не стала с ними спорить. Просто собрала в чемодан всё самое необходимое для поэта и уехала. Вместе со всем Донбассом. В Россию.
Скоро выйдет фильм. А пока небольшой тизер.
Это фильм о луганской поэтессе Елене Заславской. Дочь воина и мать воина. Она бережно хранит в памяти, как в дорожном чемодане, то, что действительно дорого. Случилось так, что некоторые, жившие с ней в одном городе, превратились в нелюдей и закричали: «Чемодан ! Вокзал ! Россия!».
Лена не стала с ними спорить. Просто собрала в чемодан всё самое необходимое для поэта и уехала. Вместе со всем Донбассом. В Россию.
Скоро выйдет фильм. А пока небольшой тизер.
02.04.202514:09
Ровно 2 года...
«В современном мире война - это не «продолжение политики иными средствами» (К. Клаузевиц), а сама цель! Давно уже ясно, что теория блицкрига и быстрой победы давно устарела. На смену пришла концепция «бесконечной войны». Именно в эпоху Бесконечной Войны мы с вами сейчас живем.»
Максим Юрьевич Фомин (Владлен Татарский).
«В современном мире война - это не «продолжение политики иными средствами» (К. Клаузевиц), а сама цель! Давно уже ясно, что теория блицкрига и быстрой победы давно устарела. На смену пришла концепция «бесконечной войны». Именно в эпоху Бесконечной Войны мы с вами сейчас живем.»
Максим Юрьевич Фомин (Владлен Татарский).
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
02.04.202514:08
Приказ по армии Главнокомандующего Императора Николая II от 25 декабря 1916 года, который он вынужден был издать, чтобы успокоить смущенные слухами о перемирии войска:
"...Путём напряжения всех сил государства разница в наших и германских технических средствах постепенно сглаживалась…
Ещё с осени минувшего 1915 года враг наш уже не мог завладеть ни пядью Русской Земли, а весной и летом текущего года испытал ряд жестоких поражений и перешёл на всём нашем фронте от нападения к обороне.
Силы его, видимо, истощаются, а мощь России… продолжает неуклонно расти. Германия чувствует, что близок час её окончательного поражения, близок час возмездия за все содеянные ею правонарушения и жестокости…
Чувствуя своё ослабление, она внезапно предлагает… вступить в переговоры о мире. Естественно, желает она начать эти переговоры до полного выяснения её слабости…
Заключить ныне мир значило бы не использовать плодов несказанных трудов ваших, геройские русские войска и флот. Труды эти, а тем более священная память погибших на полях доблестных сынов России не допускают и мысли о мире до окончательной победы над врагом…
Я не сомневаюсь, что всякий верный сын Святой Руси, как с оружием в руках вступивший в ряды славных Моих войск, так равно и работающий внутри страны на усиление её боевой мощи… проникнут сознанием, что мир может быть дан врагу… только тогда, когда окончательно сломленный, он даст нам... прочные доказательства невозможности повторения предательского нападения…
Будем же непоколебимы в уверенности в нашей победе, и Всевышний благословит наши знамена, покроет их вновь неувядаемой славой и дарует нам мир, достойный ваших геройских подвигов, славные войска Мои, - мир, за который грядущие поколения будут благословлять вашу священную для них память".
Николай II Страстотерпец.
"...Путём напряжения всех сил государства разница в наших и германских технических средствах постепенно сглаживалась…
Ещё с осени минувшего 1915 года враг наш уже не мог завладеть ни пядью Русской Земли, а весной и летом текущего года испытал ряд жестоких поражений и перешёл на всём нашем фронте от нападения к обороне.
Силы его, видимо, истощаются, а мощь России… продолжает неуклонно расти. Германия чувствует, что близок час её окончательного поражения, близок час возмездия за все содеянные ею правонарушения и жестокости…
Чувствуя своё ослабление, она внезапно предлагает… вступить в переговоры о мире. Естественно, желает она начать эти переговоры до полного выяснения её слабости…
Заключить ныне мир значило бы не использовать плодов несказанных трудов ваших, геройские русские войска и флот. Труды эти, а тем более священная память погибших на полях доблестных сынов России не допускают и мысли о мире до окончательной победы над врагом…
Я не сомневаюсь, что всякий верный сын Святой Руси, как с оружием в руках вступивший в ряды славных Моих войск, так равно и работающий внутри страны на усиление её боевой мощи… проникнут сознанием, что мир может быть дан врагу… только тогда, когда окончательно сломленный, он даст нам... прочные доказательства невозможности повторения предательского нападения…
Будем же непоколебимы в уверенности в нашей победе, и Всевышний благословит наши знамена, покроет их вновь неувядаемой славой и дарует нам мир, достойный ваших геройских подвигов, славные войска Мои, - мир, за который грядущие поколения будут благословлять вашу священную для них память".
Николай II Страстотерпец.
02.04.202514:07
«Не плакать и не звать, поняв, что бесполезно,
В чужие небеса укутаться, как в плащ…
Запомните меня танцующим над бездной,
Летящим под откос, не знавшим неудач…
Запомните меня чуть сонным на рассвете,
Запомните меня среди цветов и трав,
Я так любил ловить июльский теплый ветер,
И не любил рядить, кто виноват, кто прав…
Свернув судьбу петлей так буднично и просто
Я уходить ушел в ночную темноту.
Запомните меня таким почти невзрослым,
С улыбкой на губах шагнувшим за черту.
Запомните меня с такой осанкой гордой,
Запомните мой взгляд в цвет луговой травы,
Запомните меня… Каким угодно! К черту!
Запомните меня, пожалуйста, живым!»
Амадей Кристич.
Пс: автор перестал публиковать новые произведения уже как 5 лет, в связи с отсутствием информацию, делаю вывод о его смерти в полях Новороссии.
В чужие небеса укутаться, как в плащ…
Запомните меня танцующим над бездной,
Летящим под откос, не знавшим неудач…
Запомните меня чуть сонным на рассвете,
Запомните меня среди цветов и трав,
Я так любил ловить июльский теплый ветер,
И не любил рядить, кто виноват, кто прав…
Свернув судьбу петлей так буднично и просто
Я уходить ушел в ночную темноту.
Запомните меня таким почти невзрослым,
С улыбкой на губах шагнувшим за черту.
Запомните меня с такой осанкой гордой,
Запомните мой взгляд в цвет луговой травы,
Запомните меня… Каким угодно! К черту!
Запомните меня, пожалуйста, живым!»
Амадей Кристич.
Пс: автор перестал публиковать новые произведения уже как 5 лет, в связи с отсутствием информацию, делаю вывод о его смерти в полях Новороссии.
02.04.202514:03
Чему учат наших детей школьные учебники Вишнякова, Мединского и Торкунова?
Многие наши братья и сёстры отмечают странные смыслы, вложенные в учебники по Российской Истории для старших классов. Речь идёт об учебнике для 9 класса за 2021 год, а также о новом учебнике для 10 класса периода 1914-1945 гг. Оба они под общей редакцией Владимира Мединского.
Историк Егор Холмогоров в своём ролике «Измена, трусость и обман. Всё о новых учебниках Истории» отмечает:
Примеры из учебника за 2021 год для 9 класса:
- страница 206. Цареубийца Софья Перовская внезапно оказывается «Личностью в Истории»;
- страница 239. «После убийства Александра II, активные поборники монархии создали тайную организацию. <…> Целью были… слежка за революционерами, издание порочащих (их) статей». Так законные власти того времени выдаются за «врагов»;
- страница 326. Императрицу Александру авторы учебника обвиняют в том, что она «мстила» епископам и министрам. При этом правды о служении государей, об их подвиге, почему и кто их убил – этой информации в учебнике попросту нет.
Примеры из учебника за 2023 год для 10 класса:
- страница 39. Кляуза, напечатанная на машинке «начальнику Штаба» выдаётся за акт об отречении Николая II. Исходя из этого авторы внезапно делают вывод, что «Российская монархия прекратила своё существование»;
- страница 45. Портреты преступников, совершивших кровавый переворот, поданы в возвышенном стиле. К примеру, тот же Керенский, устроивший смуту, выставляется как «адвокат революционеров» и «помощником жертвам Кровавого Воскресения»;
- страница 204. Первая советская феминистка России Александра Коллонтай выставляется как сражавшаяся «за свободу любви»;
При этом убийству Царской Семьи отведена лишь четверть 106-й страницы. В тексте их внезапно объявили «жертвами гражданской войны». И ничего – о том, что это была политическая воля высшего руководства большевиков.
Вывод. В новых книгах по Истории навязчиво очерняется Российская Империя, а СССР и большевики (в своё время и создавшие нынешнюю так называемую Украину) – максимально превозносятся. Всячески унижаются в личностном плане наши Государи и Государыни, в том числе прославленные Церковью.
История – мощнейшее оружие. Однобокость подачи и клевета в учебниках скажется на всех. Это прежде всего вопрос дальнейшего существования России. Вспомним то, как перепрошивали детей на Украине в 80-е, 90-е и нулевые… Так что просто так оставить все эти «ляпы», перечисленные выше, нельзя.
Что же делать? Больше общайтесь с вашими детьми и приглашайте их на интересные выставки, мероприятия, показы фильмов.
К примеру, та же выставка «Царская Семья. Восхождение» - там представлены факты, документы и вещи времён правления Царя Николая II. Её посетили сотни тысяч человек, но… детей из школ на неё почти не было! А сейчас эта выставка проводится на территории храма мученицы Ирины в Москве (метро Бауманская, ул. Фридриха Энгельса, д. 38). Работает она во вторник-пятницу с 11 до 17 (с часовым перерывом на обед), а также в субботу и воскресение с 12 до 17. ВХОД СВОБОДНЫЙ.
Есть ещё постоянно действующая выставка «Царский Венец» на территории храма Девяти мучеников Кизических в Москве (пер. Большой Девятинский, 15). Приглашаем!
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
Многие наши братья и сёстры отмечают странные смыслы, вложенные в учебники по Российской Истории для старших классов. Речь идёт об учебнике для 9 класса за 2021 год, а также о новом учебнике для 10 класса периода 1914-1945 гг. Оба они под общей редакцией Владимира Мединского.
Историк Егор Холмогоров в своём ролике «Измена, трусость и обман. Всё о новых учебниках Истории» отмечает:
«От всех книг несет либо либеральным глобализмом от яростного наяривания на борьбу с т.н. ксенофобией и традиционными ценностями, до продвижения ЛГБТ повесточки, либо неосоветской левацкой пропаганды революции и красного террора»
Примеры из учебника за 2021 год для 9 класса:
- страница 206. Цареубийца Софья Перовская внезапно оказывается «Личностью в Истории»;
- страница 239. «После убийства Александра II, активные поборники монархии создали тайную организацию. <…> Целью были… слежка за революционерами, издание порочащих (их) статей». Так законные власти того времени выдаются за «врагов»;
- страница 326. Императрицу Александру авторы учебника обвиняют в том, что она «мстила» епископам и министрам. При этом правды о служении государей, об их подвиге, почему и кто их убил – этой информации в учебнике попросту нет.
Примеры из учебника за 2023 год для 10 класса:
- страница 39. Кляуза, напечатанная на машинке «начальнику Штаба» выдаётся за акт об отречении Николая II. Исходя из этого авторы внезапно делают вывод, что «Российская монархия прекратила своё существование»;
- страница 45. Портреты преступников, совершивших кровавый переворот, поданы в возвышенном стиле. К примеру, тот же Керенский, устроивший смуту, выставляется как «адвокат революционеров» и «помощником жертвам Кровавого Воскресения»;
- страница 204. Первая советская феминистка России Александра Коллонтай выставляется как сражавшаяся «за свободу любви»;
При этом убийству Царской Семьи отведена лишь четверть 106-й страницы. В тексте их внезапно объявили «жертвами гражданской войны». И ничего – о том, что это была политическая воля высшего руководства большевиков.
Вывод. В новых книгах по Истории навязчиво очерняется Российская Империя, а СССР и большевики (в своё время и создавшие нынешнюю так называемую Украину) – максимально превозносятся. Всячески унижаются в личностном плане наши Государи и Государыни, в том числе прославленные Церковью.
История – мощнейшее оружие. Однобокость подачи и клевета в учебниках скажется на всех. Это прежде всего вопрос дальнейшего существования России. Вспомним то, как перепрошивали детей на Украине в 80-е, 90-е и нулевые… Так что просто так оставить все эти «ляпы», перечисленные выше, нельзя.
Что же делать? Больше общайтесь с вашими детьми и приглашайте их на интересные выставки, мероприятия, показы фильмов.
К примеру, та же выставка «Царская Семья. Восхождение» - там представлены факты, документы и вещи времён правления Царя Николая II. Её посетили сотни тысяч человек, но… детей из школ на неё почти не было! А сейчас эта выставка проводится на территории храма мученицы Ирины в Москве (метро Бауманская, ул. Фридриха Энгельса, д. 38). Работает она во вторник-пятницу с 11 до 17 (с часовым перерывом на обед), а также в субботу и воскресение с 12 до 17. ВХОД СВОБОДНЫЙ.
Есть ещё постоянно действующая выставка «Царский Венец» на территории храма Девяти мучеников Кизических в Москве (пер. Большой Девятинский, 15). Приглашаем!
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
02.04.202513:41
- У вас теперь новое оружие.
- Какое оружие?
- Любовь.
обратная перспектива
- Какое оружие?
- Любовь.
обратная перспектива
से पुनः पोस्ट किया:
Протоиерей Андрей Ткачев
02.04.202513:18
Так не бывает на земле, чтобы все было хорошо. И если у Вас все хорошо – то это не хорошо.
Потому что на земле не должно быть все хорошо. Что-нибудь должно быть не хорошо.
Это обязательно! Потому что нужно терпеть что-то.
Нужно нести на себе что-то.
Нужно от чего-то мучиться. Нужно болеть чем-то.
Нужно бояться чего-то, опасаться чего-то, тревожиться о ком-то.
Т.е. нужно какую-то тяжесть нести. Физическую, нравственную, духовную, внутреннюю, внешнюю и т.д.
Поэтому, имейте ввиду, если все совсем хорошо – может быть Господь забыл Вас.
И махнул на Вас рукой, как на ненужного?
Да ладно, дадим ему все, что он хочет. Все равно с него пользы никакой.
А если Бог любит – он человека жмет, как пластилин, лепит с него что-то...
Потому что на земле не должно быть все хорошо. Что-нибудь должно быть не хорошо.
Это обязательно! Потому что нужно терпеть что-то.
Нужно нести на себе что-то.
Нужно от чего-то мучиться. Нужно болеть чем-то.
Нужно бояться чего-то, опасаться чего-то, тревожиться о ком-то.
Т.е. нужно какую-то тяжесть нести. Физическую, нравственную, духовную, внутреннюю, внешнюю и т.д.
Поэтому, имейте ввиду, если все совсем хорошо – может быть Господь забыл Вас.
И махнул на Вас рукой, как на ненужного?
Да ладно, дадим ему все, что он хочет. Все равно с него пользы никакой.
А если Бог любит – он человека жмет, как пластилин, лепит с него что-то...
02.04.202509:19
Здоровье - это то, чего не бывает в принципе. Так как быть здоровым? Об этом и не только разговор А.И. Нотина и доктора В.В. Боровских
02.04.202508:14
Притча дня
У старца спросили: – Сколько видов друзей существует? – Четыре, – подумав, ответил он. 1. Есть друзья, как еда – каждый день ты нуждаешься в них. 2. Есть друзья, как лекарство – ищешь их, когда тебе плохо. 3. Есть друзья, как болезнь – они сами ищут тебя. 4. Но есть такие друзья, как воздух – их не видно, но они всегда с тобой.
У старца спросили: – Сколько видов друзей существует? – Четыре, – подумав, ответил он. 1. Есть друзья, как еда – каждый день ты нуждаешься в них. 2. Есть друзья, как лекарство – ищешь их, когда тебе плохо. 3. Есть друзья, как болезнь – они сами ищут тебя. 4. Но есть такие друзья, как воздух – их не видно, но они всегда с тобой.
02.04.202506:43
«Лёгкие победы не льстят сердцу русскому!»
генералиссимус Александр Суворов.
генералиссимус Александр Суворов.
02.04.202504:32
Именины 2️⃣ апреля: Виссарион, Мирон, Иван, Севастьян, Сергей, Василий, Клавдия, Мария, Александра, Прасковья.
से पुनः पोस्ट किया:
Борис Корчевников
01.04.202520:04
Всякий раз, когда Киево-Печерским святым объявляли войну, то побеждали в этой войне всегда святые.
Вот лишь два эпизода и лишь за минувший век:
Когда во время Второй мировой войны Киев был, как и сейчас, оккупирован нацистами, то немецкий комендант города пришёл в пещеры Лавры поглядеть, что это за всемирно известные нетленные мощи.
В то время мощи в раках почивали открыто, не под стёклами.
Около раки преподобного Спиридона Просфорника, умершего 800 лет назад, фашист остановился и спросил, из чего сделаны эти мощи. Монах стал объяснять, что это тела людей, своей святой жизнью сподобившихся нетления. Комендант взял свой наган за дуло, а рукояткой со всей силы ударил по руке преподобного. Сухая, потемневшая от веков кожа лопнула на запястье, и из раны хлынула кровь (следы трёх засохших потоков на руке святого видны и сейчас). После этого комендант в ужасе выбежал из пещеры, за ним рванула вся свита. Лавру велели не закрывать.
Закроет её снова Хрущёв, в 1961 году. Мощи святых тогда так же, как и теперь, пытались вывезти и сжечь. Но моторы машин не заводились, лошади отказывались вести. А на следующий день селевой поток на Куреневке убил тысячи киевлян. О той трагедии помнит и знает каждый второй киевлянин.
То же будет и теперь. И страшнее того.
За поругание церквей, за избиение Божиих людей, за святотатства и раскол, за плевки в Христа, изгнание монахов из их келий, за аресты святых, за чудовищное, безумное и как по лекалу за большевиками повторённые попытки "инвентаризировать" и сделать анализ днк мощей, чтоб потом заявить миру о подлоге в "московской церкви" и прикрыть источник святости в некогда святом городе.
Но когда Киев, этот русский Иерусалим, который так упорно захватившие его сатанисты, превращают в Содом, будет проживать кошмарную судьбу Содома (это случится, наверно, тогда, когда иные из нас уже и ждать этого не будут), просто вспомните, что началось все с войны с Киево-Печерскими святыми.
А в этой войне всегда побеждают они.
Вот лишь два эпизода и лишь за минувший век:
Когда во время Второй мировой войны Киев был, как и сейчас, оккупирован нацистами, то немецкий комендант города пришёл в пещеры Лавры поглядеть, что это за всемирно известные нетленные мощи.
В то время мощи в раках почивали открыто, не под стёклами.
Около раки преподобного Спиридона Просфорника, умершего 800 лет назад, фашист остановился и спросил, из чего сделаны эти мощи. Монах стал объяснять, что это тела людей, своей святой жизнью сподобившихся нетления. Комендант взял свой наган за дуло, а рукояткой со всей силы ударил по руке преподобного. Сухая, потемневшая от веков кожа лопнула на запястье, и из раны хлынула кровь (следы трёх засохших потоков на руке святого видны и сейчас). После этого комендант в ужасе выбежал из пещеры, за ним рванула вся свита. Лавру велели не закрывать.
Закроет её снова Хрущёв, в 1961 году. Мощи святых тогда так же, как и теперь, пытались вывезти и сжечь. Но моторы машин не заводились, лошади отказывались вести. А на следующий день селевой поток на Куреневке убил тысячи киевлян. О той трагедии помнит и знает каждый второй киевлянин.
То же будет и теперь. И страшнее того.
За поругание церквей, за избиение Божиих людей, за святотатства и раскол, за плевки в Христа, изгнание монахов из их келий, за аресты святых, за чудовищное, безумное и как по лекалу за большевиками повторённые попытки "инвентаризировать" и сделать анализ днк мощей, чтоб потом заявить миру о подлоге в "московской церкви" и прикрыть источник святости в некогда святом городе.
Но когда Киев, этот русский Иерусалим, который так упорно захватившие его сатанисты, превращают в Содом, будет проживать кошмарную судьбу Содома (это случится, наверно, тогда, когда иные из нас уже и ждать этого не будут), просто вспомните, что началось все с войны с Киево-Печерскими святыми.
А в этой войне всегда побеждают они.
01.04.202519:10
1 апреля 1945 года Шура Космодемьянский отправил матери последнее письмо «За меня не беспокойся. Твой единственный сын Александр Космодемьянский»
13 апреля 1945 года в бою за город Фирбрюдеркруг, который находится рядом с Кёнигсбергом, старший лейтенант Александр Космодемьянский был смертельно ранен. Александр Космодемьянский посмертно был награждён званием Героя Советского Союза и похоронен рядом с сестрой Зоей Космодемьянской на Новодевичьем кладбище в Москве.
Когда началась Великая Отечественная война и была казнена его сестра Зоя Космодемьянская, он учился в средней школе. В 1943 году 18-летний парень стал танкистом 42-й бригады и добровольцем ушел на фронт. На броне боевой машины Шуры Космодемьянского была выведена надпись «За Зою».
В сохранившихся архивных материалах содержатся воспоминания их матери Любови Тимофеевны Космодемьянской. Потеряв любимую дочь, она тяжело переживала уход единственного сына на фронт. Немаловажную роль в этом сыграли многочисленные письма от советских граждан, которые также скорбили о гибели Зои. Мать писала, что «не смогла бы смотреть в глаза» всем эти людям.
13 апреля 1945 года в бою за город Фирбрюдеркруг, который находится рядом с Кёнигсбергом, старший лейтенант Александр Космодемьянский был смертельно ранен. Александр Космодемьянский посмертно был награждён званием Героя Советского Союза и похоронен рядом с сестрой Зоей Космодемьянской на Новодевичьем кладбище в Москве.
Когда началась Великая Отечественная война и была казнена его сестра Зоя Космодемьянская, он учился в средней школе. В 1943 году 18-летний парень стал танкистом 42-й бригады и добровольцем ушел на фронт. На броне боевой машины Шуры Космодемьянского была выведена надпись «За Зою».
В сохранившихся архивных материалах содержатся воспоминания их матери Любови Тимофеевны Космодемьянской. Потеряв любимую дочь, она тяжело переживала уход единственного сына на фронт. Немаловажную роль в этом сыграли многочисленные письма от советских граждан, которые также скорбили о гибели Зои. Мать писала, что «не смогла бы смотреть в глаза» всем эти людям.
01.04.202519:07
1 апреля 1809 года в селе Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии родился великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь.
Как бы не спекулировали русофобы из “незалежной” на имени Николая Васильевича, объявляя его щирым заукраинцем, его собственные цитаты расставляют всё на свои места:
“Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русский. Для русского теперь открывается этот путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русской Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. <...> Но прямой любви еще не слышно ни в ком — ее нет также и у вас. Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние. <...> Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща и что с ней возможно все сделать.”
“Велико незнанье России посреди России. Все живет в иностранных журналах и газетах, а не в земле своей. Город не знает города, человек человека; люди, живущие только за одной стеной, кажется, как бы живут за морями.”
“Что же касается до страхов и ужасов в России, то они не без пользы: посреди их многие воспитались таким воспитаньем, которого не дадут никакие школы. Самая затруднительность обстоятельств, предоставивши новые извороты уму, разбудила дремавшие способности многих, и в то время, когда на одних концах России еще доплясывают польку и доигрывают преферанс, уже незримо образовываются на разных поприщах истинные мудрецы жизненного дела. Еще пройдет десяток лет, и вы увидите, что Европа приедет к нам не за покупкой пеньки и сала, но за покупкой мудрости, которой не продают больше на европейских рынках.”
Как бы не спекулировали русофобы из “незалежной” на имени Николая Васильевича, объявляя его щирым заукраинцем, его собственные цитаты расставляют всё на свои места:
“Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русский. Для русского теперь открывается этот путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русской Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. <...> Но прямой любви еще не слышно ни в ком — ее нет также и у вас. Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние. <...> Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща и что с ней возможно все сделать.”
“Велико незнанье России посреди России. Все живет в иностранных журналах и газетах, а не в земле своей. Город не знает города, человек человека; люди, живущие только за одной стеной, кажется, как бы живут за морями.”
“Что же касается до страхов и ужасов в России, то они не без пользы: посреди их многие воспитались таким воспитаньем, которого не дадут никакие школы. Самая затруднительность обстоятельств, предоставивши новые извороты уму, разбудила дремавшие способности многих, и в то время, когда на одних концах России еще доплясывают польку и доигрывают преферанс, уже незримо образовываются на разных поприщах истинные мудрецы жизненного дела. Еще пройдет десяток лет, и вы увидите, что Европа приедет к нам не за покупкой пеньки и сала, но за покупкой мудрости, которой не продают больше на европейских рынках.”
रिकॉर्ड
02.04.202523:59
2.1Kसदस्य16.01.202523:59
0उद्धरण सूचकांक02.04.202523:59
322प्रति पोस्ट औसत दृश्य04.02.202508:29
261प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य14.03.202509:42
20.00%ER02.04.202523:59
15.54%ERR
25.03.202515:05
Молитесь за детей своих и, чем можете, помогите. Они ещё не научились жить и не знают истинных ценностей жизни, а потому и советы ваши им сейчас ничем не помогут, а вот молитва, творимая втайне от них, и ожесточенное сердце умягчит.
Архимандрит Иоанн Крестьянкин
Архимандрит Иоанн Крестьянкин
से पुनः पोस्ट किया:Протоиерей Андрей Ткачев
11.03.202507:19
Самоукорение – это добродетель, это аскетическое упражнение. Укорять себя можно и нужно непрестанно.
Так говорят отцы. Нужно трудиться в том, чтобы совершать внутренний труд по части самоукорения.
Чувство вины и самоукорение – немножко разные вещи.
Для чего нужно самоукорение? Для того, чтобы не гордиться.
А кому нужно не гордиться? Тому, кто склонен к этому.
А кто склонен к этому? Наверное, все, но все в разную меру.
Побитый боксер, уходящий с ринга, и боксер победивший, уходящий с ринга с поднятыми руками, по части гордыни в разных условиях.
Один находится в подавленном состоянии, другой – в приподнятом. Именно тот, кто победил должен укорять себя, должен себя сдерживать и смирять. Если же не смирит себя, то вскоре тоже будет побит.
Что же касательно чувства вины, то простому человеку вечно макать себя за шиворот куда-то носом может быть опасно. Человек может загнать себя в какую-то крайность.
Иногда его нужно утешить, поддержать, поднять в собственных глазах: «Да у тебя получится все!»
Обычно такое детям говорится, но люди инфантильны.
Они и в старости часто детьми остаются.
Их ободрять, а не прессовать надо.
Самоукорение – это внутреннее усилие. Боже вас сохрани, показывать наружу своим постным видом, что вы самоукоряетесь.
Вы должны быть таковы, как сказано Господом о посте: «Лицо свое умой и голову помажь, и явись людям с веселым лицом», а внутри будь постящимся. Потому что Бог видит тайное.
Если ты натянул на себя постную физиономию, посыпал голову пеплом, Боже сохрани, таким являться на люди.
Самоукорение – это тайна сердца. Я должен себя укорять всегда, потому что я вижу, что каждый мой шаг несовершенен перед лицом Бога моего.
И даже посреди самих добрых дел своих я вижу, что они дырявые, как сыр.
Гоголь говорил: скорбь самая сильная не от того, что в мире много зла.
Самая большая скорбь оттого, что в добре добра нет, что добро дырявое. То есть внутри самого добра, как червяк в яблоке, хранится зло. Страшно, то, что зло всюду и даже в добре.
Когда человек знает, что самые добрые движения его души дырявы, гнилы, в какой-то процентной доле, что они несовершенны, вот тогда он понимает, что ему по-настоящему гордиться нечем. Это и есть здоровое самоукорение.
Что же касается вины, то эта тема любима миром, раскручена. Немцев, к примеру, заставляют с пеленок себя чувствовать виноватыми перед евреями.
Хотя родились уже два поколения людей, которые не виновны в гитлеризме.
Нас убеждают, что кто-то должен чувствовать какую-то вину о прошедшем перед кем-то еще. И слово «вина» – какое-то фрейдовское. И про вину я не собираюсь вам говорить.
Мы виноваты собственно перед всеми, как классик говорит: «Всяк за всех виноват».
Мне приятнее говорить об укорении себя самого.
Это мой внутренний труд, это труд внимания себе и наблюдения за стопами своими.
Это труд, ведущий к ясному пониманию, что никогда, даже в самых добрых своих состояниях, я не бываю абсолютно добрым.
Всегда сохраняется иррациональный остаток для греха.
И мне всегда есть в чем себя укорить, на себя шикнуть изнутри.
Чтобы не гордиться. И еще для чего? Чтобы не осуждать.
Когда человек убежден в своей полной правоте, он демонизирует мир. Тогда у него все пальцы получаются указательными, и он видит всех остальных виноватыми.
Если он своих грехов не видит, он видит чужие грехи.
В молитве Ефрема Сирина в посту говорится нам: «Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего».
Если я не буду укорять себя, я буду укорять всех. Тогда весь мир плох, а я хорош.
И тут мы переворачиваем всю систему ложных ценностей, укоряя себя.
Мы начинаем спокойней смотреть на окружающий мир. У нас увеличивается доля спокойствия по отношению к миру, сострадание может даже появится.
Нужно для этого, чтобы луч Солнца правды, луч Христа проник в вашу душу, и вы увидели то, что мы сказали: в добре добра не хватает, не все хорошо внутри человека, там кошмар сплошной. Если вы этого не увидели, то укорение себя будет имитацией и аутотренингом.
Так говорят отцы. Нужно трудиться в том, чтобы совершать внутренний труд по части самоукорения.
Чувство вины и самоукорение – немножко разные вещи.
Для чего нужно самоукорение? Для того, чтобы не гордиться.
А кому нужно не гордиться? Тому, кто склонен к этому.
А кто склонен к этому? Наверное, все, но все в разную меру.
Побитый боксер, уходящий с ринга, и боксер победивший, уходящий с ринга с поднятыми руками, по части гордыни в разных условиях.
Один находится в подавленном состоянии, другой – в приподнятом. Именно тот, кто победил должен укорять себя, должен себя сдерживать и смирять. Если же не смирит себя, то вскоре тоже будет побит.
Что же касательно чувства вины, то простому человеку вечно макать себя за шиворот куда-то носом может быть опасно. Человек может загнать себя в какую-то крайность.
Иногда его нужно утешить, поддержать, поднять в собственных глазах: «Да у тебя получится все!»
Обычно такое детям говорится, но люди инфантильны.
Они и в старости часто детьми остаются.
Их ободрять, а не прессовать надо.
Самоукорение – это внутреннее усилие. Боже вас сохрани, показывать наружу своим постным видом, что вы самоукоряетесь.
Вы должны быть таковы, как сказано Господом о посте: «Лицо свое умой и голову помажь, и явись людям с веселым лицом», а внутри будь постящимся. Потому что Бог видит тайное.
Если ты натянул на себя постную физиономию, посыпал голову пеплом, Боже сохрани, таким являться на люди.
Самоукорение – это тайна сердца. Я должен себя укорять всегда, потому что я вижу, что каждый мой шаг несовершенен перед лицом Бога моего.
И даже посреди самих добрых дел своих я вижу, что они дырявые, как сыр.
Гоголь говорил: скорбь самая сильная не от того, что в мире много зла.
Самая большая скорбь оттого, что в добре добра нет, что добро дырявое. То есть внутри самого добра, как червяк в яблоке, хранится зло. Страшно, то, что зло всюду и даже в добре.
Когда человек знает, что самые добрые движения его души дырявы, гнилы, в какой-то процентной доле, что они несовершенны, вот тогда он понимает, что ему по-настоящему гордиться нечем. Это и есть здоровое самоукорение.
Что же касается вины, то эта тема любима миром, раскручена. Немцев, к примеру, заставляют с пеленок себя чувствовать виноватыми перед евреями.
Хотя родились уже два поколения людей, которые не виновны в гитлеризме.
Нас убеждают, что кто-то должен чувствовать какую-то вину о прошедшем перед кем-то еще. И слово «вина» – какое-то фрейдовское. И про вину я не собираюсь вам говорить.
Мы виноваты собственно перед всеми, как классик говорит: «Всяк за всех виноват».
Мне приятнее говорить об укорении себя самого.
Это мой внутренний труд, это труд внимания себе и наблюдения за стопами своими.
Это труд, ведущий к ясному пониманию, что никогда, даже в самых добрых своих состояниях, я не бываю абсолютно добрым.
Всегда сохраняется иррациональный остаток для греха.
И мне всегда есть в чем себя укорить, на себя шикнуть изнутри.
Чтобы не гордиться. И еще для чего? Чтобы не осуждать.
Когда человек убежден в своей полной правоте, он демонизирует мир. Тогда у него все пальцы получаются указательными, и он видит всех остальных виноватыми.
Если он своих грехов не видит, он видит чужие грехи.
В молитве Ефрема Сирина в посту говорится нам: «Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего».
Если я не буду укорять себя, я буду укорять всех. Тогда весь мир плох, а я хорош.
И тут мы переворачиваем всю систему ложных ценностей, укоряя себя.
Мы начинаем спокойней смотреть на окружающий мир. У нас увеличивается доля спокойствия по отношению к миру, сострадание может даже появится.
Нужно для этого, чтобы луч Солнца правды, луч Христа проник в вашу душу, и вы увидели то, что мы сказали: в добре добра не хватает, не все хорошо внутри человека, там кошмар сплошной. Если вы этого не увидели, то укорение себя будет имитацией и аутотренингом.
13.03.202507:19
Русские в этом мире изобрели практически все.
Первым в истории цветной фотографией стал заниматься русский химик Прокудин-Горский.
Прокудин-Горский родился в семье отставного офицера в селе Фуникова Гора Владимирской губернии. Учился химии у самого Менделеева, женился на дочке русского металловеда, директора гатчинских медеплавильных и сталелитейных заводов А.С. Лаврова, выступал с докладами "О фотографировании звездных дождей"...
Уникальность изобретения Прокудина-Горского была вот в чем:
Русскому гению удалось подобрать сложный состав, повышающий светочувствительность бромосеребряной пластины и делающий ее равномерно чувствительной ко всем цветам.
Если прежние методы требовали экспозиции "на ярком солнечном свете" до 30-40 минут (а в павильоне от полутора до трех с половиной часов), то способ Прокудина-Горского сделал экспонирование практически моментальным. Причем с негативов можно было делать любое количество копий и печатать фотографии на бумаге.
Современники прозвали его "создателем истинного родиноведения".
Российские власти выделят ему спецвагон с лабораторией, пароходы, лодки, пригонят "Форд", велят благоприятствовать всячески. И Прокудин-Горский отправится в свои нескончаемые цветные путешествия. Будто для нас, сегодняшних, написал о значении своих трудов: "Единственный способ показать и доказать русской молодежи, уже забывающей или вообще не видевшей своей Родины, всю мощь, все значение, все величие России и этим пробудить столь нужное национальное сознание - это показать ее красоты и богатства такими, какими они действительно и являлись в натуре, т. е. в истинных цветах".
После революции Прокудина-Горского назначили профессором Фотокиноинститута, но летом 1918 года, узнав о зверском расстреле царской семьи красными палачами, он покинул Россию. Скончался Сергей Михайлович в Париже в 1944м. Похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
С собой он увез 2000 негативов своих снимков из 3400.
Практически все цветные фото красот бескрайней Российской Империи и народа ее населяющего - кропотливая работа пионера цветной фотографии Прокудина-Горского.
В том числе знаменитая фотография Льва Толстого в Ясной Поляне.
Первым в истории цветной фотографией стал заниматься русский химик Прокудин-Горский.
Прокудин-Горский родился в семье отставного офицера в селе Фуникова Гора Владимирской губернии. Учился химии у самого Менделеева, женился на дочке русского металловеда, директора гатчинских медеплавильных и сталелитейных заводов А.С. Лаврова, выступал с докладами "О фотографировании звездных дождей"...
Уникальность изобретения Прокудина-Горского была вот в чем:
Русскому гению удалось подобрать сложный состав, повышающий светочувствительность бромосеребряной пластины и делающий ее равномерно чувствительной ко всем цветам.
Если прежние методы требовали экспозиции "на ярком солнечном свете" до 30-40 минут (а в павильоне от полутора до трех с половиной часов), то способ Прокудина-Горского сделал экспонирование практически моментальным. Причем с негативов можно было делать любое количество копий и печатать фотографии на бумаге.
Современники прозвали его "создателем истинного родиноведения".
Российские власти выделят ему спецвагон с лабораторией, пароходы, лодки, пригонят "Форд", велят благоприятствовать всячески. И Прокудин-Горский отправится в свои нескончаемые цветные путешествия. Будто для нас, сегодняшних, написал о значении своих трудов: "Единственный способ показать и доказать русской молодежи, уже забывающей или вообще не видевшей своей Родины, всю мощь, все значение, все величие России и этим пробудить столь нужное национальное сознание - это показать ее красоты и богатства такими, какими они действительно и являлись в натуре, т. е. в истинных цветах".
После революции Прокудина-Горского назначили профессором Фотокиноинститута, но летом 1918 года, узнав о зверском расстреле царской семьи красными палачами, он покинул Россию. Скончался Сергей Михайлович в Париже в 1944м. Похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
С собой он увез 2000 негативов своих снимков из 3400.
Практически все цветные фото красот бескрайней Российской Империи и народа ее населяющего - кропотливая работа пионера цветной фотографии Прокудина-Горского.
В том числе знаменитая фотография Льва Толстого в Ясной Поляне.
14.03.202523:15
📆 Сегодня, 15 марта, святая Церковь празднует день памяти иконы Божией Матери «Державная».
Эта икона обрела свою славу в 1917 году, в день, когда заговорщики и предатели вынудили царя-страстотерпца Николая II подписать так называемое отречение от престола. Однако, согласно Основным Законам Российской Империи, это отречение было юридически ничтожным. В нём император отрекался не только за себя, но и за своего наследника Цесаревича, что было невозможно. В пользу брата, Великого Князя Михаила Александровича, был сделан выбор.
«Кругом измена, и трусость, и обман», — записал в тот день в своём дневнике государь, ещё не зная, какие испытания ждут царскую семью и всю Россию. Но его слова точно и даже пророчески передают дух тех страшных событий.
В феврале 1917 года крестьянке Евдокии Адриановой было трижды во сне открыто, что есть забытый образ Богородицы, через который отныне будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая чёрная икона, её нужно взять, сделать красной, пусть молятся».
Осмотрев все иконы, находившиеся в церкви, и не найдя подходящую под описание, настоятель храма отец Николай предложил посмотреть в подвале, где и был обнаружен покрытый пылью образ. В день обретения иконы Божией Матери «Державная» в Коломенском из земли забил источник.
Считается, что после крушения российской монархии Матерь Божия приняла на Себя защиту России и российского народа. Именно поэтому на иконе Богородица изображена с символами царской власти: короной на голове, скипетром и державой в руках.
Подлинник иконы хранится в Церкви Казанской иконы Божией Матери в Коломенском в Москве.
Пресвятая Богородице, моли Бога о нас!
Эта икона обрела свою славу в 1917 году, в день, когда заговорщики и предатели вынудили царя-страстотерпца Николая II подписать так называемое отречение от престола. Однако, согласно Основным Законам Российской Империи, это отречение было юридически ничтожным. В нём император отрекался не только за себя, но и за своего наследника Цесаревича, что было невозможно. В пользу брата, Великого Князя Михаила Александровича, был сделан выбор.
«Кругом измена, и трусость, и обман», — записал в тот день в своём дневнике государь, ещё не зная, какие испытания ждут царскую семью и всю Россию. Но его слова точно и даже пророчески передают дух тех страшных событий.
В феврале 1917 года крестьянке Евдокии Адриановой было трижды во сне открыто, что есть забытый образ Богородицы, через который отныне будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая чёрная икона, её нужно взять, сделать красной, пусть молятся».
Осмотрев все иконы, находившиеся в церкви, и не найдя подходящую под описание, настоятель храма отец Николай предложил посмотреть в подвале, где и был обнаружен покрытый пылью образ. В день обретения иконы Божией Матери «Державная» в Коломенском из земли забил источник.
Считается, что после крушения российской монархии Матерь Божия приняла на Себя защиту России и российского народа. Именно поэтому на иконе Богородица изображена с символами царской власти: короной на голове, скипетром и державой в руках.
Подлинник иконы хранится в Церкви Казанской иконы Божией Матери в Коломенском в Москве.
Пресвятая Богородице, моли Бога о нас!
14.03.202520:36
Есть, как видно, три вещи, которым никто не верит. Не верят в правду, не верят в то, что вполне возможно, и в то, что вполне логично.
Джон Стейнбек, американский прозаик, лауреат Нобелевской премии
Джон Стейнбек, американский прозаик, лауреат Нобелевской премии
13.03.202513:28
Человек, который знает, что такое благодарность, всем доволен! Он думает о том, что Бог ему даёт каждый день, и радуется всему.
Прп. Паисий Святогорец
Прп. Паисий Святогорец
से पुनः पोस्ट किया:Борис Корчевников
12.03.202507:20
Курская область. На полном ходу лобово в машину влетает дрон.
Взрыв и машина мчится дальше.
За рулём священник - батюшка из многострадального Горнальского монастыря, который первым принял удар всу, наступающих на курщину.
На груди у него Святые Дары - причастие для тех, кто не может причаститься на службе в храме.
И показалось, что это будничное для фронта чудо - спасение при лобовом ударе снаряда - это точная метафора того, что происходит со всяким человеком, кто причастился и, храня, несёт в себе хранящего его Христа.
Взрыв и машина мчится дальше.
За рулём священник - батюшка из многострадального Горнальского монастыря, который первым принял удар всу, наступающих на курщину.
На груди у него Святые Дары - причастие для тех, кто не может причаститься на службе в храме.
И показалось, что это будничное для фронта чудо - спасение при лобовом ударе снаряда - это точная метафора того, что происходит со всяким человеком, кто причастился и, храня, несёт в себе хранящего его Христа.
12.03.202516:55
Помор, повторивший подвиг Сусанина
Великая Северная война началась в 1700 году. Россия и Швеция стали главными противниками в этом военном противостоянии. Боевые действия велись на огромной территории от берегов Белого моря до южных степей Причерноморья.
На первом этапе Северная война была связана с борьбой русской армии за выход к Балтийскому морю. Первым сражением стала Нарвская битва, которая, к сожалению, окончилась не в пользу русских войск. Зимней кампании не последовало, так как шведский король Карл ХII переключился на польского короля Августа II, союзника России, которого он считал более опасным противником. На следующий год война продолжилась с новой силой. На этот раз шведы направились к Архангельску, главному порту России на Севере.
Шведы применили хитрость и подошли к русским берегам под флагами нейтральных стран (английскими и голландскими). Планировалось, что они с ходу разрушат строящуюся Новодвинскую крепость, сожгут адмиралтейскую верфь в Соломбале и строящиеся там корабли, а затем примутся за Архангельск.
Но планам врага было не суждено сбыться. Подвиг совершил местный кормчий Иван Ермолаевич Седунов (Рябов).
Настоящая фамилия национального героя — Седунов. До наших дней дошёл документ начала XVIII века, сообщающий, что Иван, безземельный крестьянин, промышлял охотой (о чём говорит его прозвище Ряб, Рябов) и рыболовством, а также был ещё и опытным мореходом.
Во время одного из выходов в море на рыбный промысел лодку Седунова захватили шведы. Вместе с ним находился напарник Дмитрий Борисов. Правда, есть мнение, что они специально вышли в море в качестве подсадной утки.
Рыбаков заставили показать путь в извилистом фарватере и проход к удобному для высадки десанта и захвата Новодвинской крепости месту. Рябов и Борисов под угрозой смерти согласились, но сумели посадить два шведских корабля на мель прямо под пушки крепости. За время перестрелки вражеские суда были сначала обездвижены, а в дальнейшем захвачены. Шведы расстреляли героев. Борисов погиб, а Иван Рябов прикинулся мёртвым, смог выброситься за борт и добраться до берега.
На берегу его взяли под стражу и обвинили в пособничестве шведам. Истина стала известна царю, и он приказал архангельскому воеводе князю Алексею Прозоровскому отпустить Рябова из-под стражи, одарить и отправить в Москву.
В наши дни жители Архангельска свято чтут память народного героя. Его имя носит контейнеровоз и улица в Архангельске. В 1982 году советское телевидение показало девятисерийный художественный фильм, снятый режиссёром Ильёй Гуриным по роману Юрия Германа «Россия молодая». Художественными средствами создатели фильма показали многие перипетии Северной войны. Целая серия посвящена обороне Архангельска и непосредственно подвигу Ивана Рябова, которого сыграл известный актёр Борис Невзоров.
Великая Северная война началась в 1700 году. Россия и Швеция стали главными противниками в этом военном противостоянии. Боевые действия велись на огромной территории от берегов Белого моря до южных степей Причерноморья.
На первом этапе Северная война была связана с борьбой русской армии за выход к Балтийскому морю. Первым сражением стала Нарвская битва, которая, к сожалению, окончилась не в пользу русских войск. Зимней кампании не последовало, так как шведский король Карл ХII переключился на польского короля Августа II, союзника России, которого он считал более опасным противником. На следующий год война продолжилась с новой силой. На этот раз шведы направились к Архангельску, главному порту России на Севере.
Шведы применили хитрость и подошли к русским берегам под флагами нейтральных стран (английскими и голландскими). Планировалось, что они с ходу разрушат строящуюся Новодвинскую крепость, сожгут адмиралтейскую верфь в Соломбале и строящиеся там корабли, а затем примутся за Архангельск.
Но планам врага было не суждено сбыться. Подвиг совершил местный кормчий Иван Ермолаевич Седунов (Рябов).
Настоящая фамилия национального героя — Седунов. До наших дней дошёл документ начала XVIII века, сообщающий, что Иван, безземельный крестьянин, промышлял охотой (о чём говорит его прозвище Ряб, Рябов) и рыболовством, а также был ещё и опытным мореходом.
Во время одного из выходов в море на рыбный промысел лодку Седунова захватили шведы. Вместе с ним находился напарник Дмитрий Борисов. Правда, есть мнение, что они специально вышли в море в качестве подсадной утки.
Рыбаков заставили показать путь в извилистом фарватере и проход к удобному для высадки десанта и захвата Новодвинской крепости месту. Рябов и Борисов под угрозой смерти согласились, но сумели посадить два шведских корабля на мель прямо под пушки крепости. За время перестрелки вражеские суда были сначала обездвижены, а в дальнейшем захвачены. Шведы расстреляли героев. Борисов погиб, а Иван Рябов прикинулся мёртвым, смог выброситься за борт и добраться до берега.
На берегу его взяли под стражу и обвинили в пособничестве шведам. Истина стала известна царю, и он приказал архангельскому воеводе князю Алексею Прозоровскому отпустить Рябова из-под стражи, одарить и отправить в Москву.
В наши дни жители Архангельска свято чтут память народного героя. Его имя носит контейнеровоз и улица в Архангельске. В 1982 году советское телевидение показало девятисерийный художественный фильм, снятый режиссёром Ильёй Гуриным по роману Юрия Германа «Россия молодая». Художественными средствами создатели фильма показали многие перипетии Северной войны. Целая серия посвящена обороне Архангельска и непосредственно подвигу Ивана Рябова, которого сыграл известный актёр Борис Невзоров.
31.03.202516:15
31.03.202507:26
«Господа сенаторы: уведомляю вас через сие, что я со всем моим войском, без нашей вины и ошибки, но только чрез ложно полученное известие, окружен вчетверо сильнейшим турецким войском, таким образом и столько, что все дороги к провозу провианта пресечены, и я без особенной Божеской помощи ничего, как совершенное наше истребление или турецкий плен, предусматриваю.
Если случится последнее, то не должны вы меня почитать царем, вашим государем, и ничего исполнять, чтобы до ваших рук ни дошло, хотя бы то было своеручное мое послание, покамест не увидите меня самолично.
Если я погибну и вы получите верное известие о моей смерти, то изберите между собою достойнейшего моим преемником. Петр».
Пётр I Великий.
Если случится последнее, то не должны вы меня почитать царем, вашим государем, и ничего исполнять, чтобы до ваших рук ни дошло, хотя бы то было своеручное мое послание, покамест не увидите меня самолично.
Если я погибну и вы получите верное известие о моей смерти, то изберите между собою достойнейшего моим преемником. Петр».
Пётр I Великий.
से पुनः पोस्ट किया:Борис Корчевников
01.04.202520:04
Всякий раз, когда Киево-Печерским святым объявляли войну, то побеждали в этой войне всегда святые.
Вот лишь два эпизода и лишь за минувший век:
Когда во время Второй мировой войны Киев был, как и сейчас, оккупирован нацистами, то немецкий комендант города пришёл в пещеры Лавры поглядеть, что это за всемирно известные нетленные мощи.
В то время мощи в раках почивали открыто, не под стёклами.
Около раки преподобного Спиридона Просфорника, умершего 800 лет назад, фашист остановился и спросил, из чего сделаны эти мощи. Монах стал объяснять, что это тела людей, своей святой жизнью сподобившихся нетления. Комендант взял свой наган за дуло, а рукояткой со всей силы ударил по руке преподобного. Сухая, потемневшая от веков кожа лопнула на запястье, и из раны хлынула кровь (следы трёх засохших потоков на руке святого видны и сейчас). После этого комендант в ужасе выбежал из пещеры, за ним рванула вся свита. Лавру велели не закрывать.
Закроет её снова Хрущёв, в 1961 году. Мощи святых тогда так же, как и теперь, пытались вывезти и сжечь. Но моторы машин не заводились, лошади отказывались вести. А на следующий день селевой поток на Куреневке убил тысячи киевлян. О той трагедии помнит и знает каждый второй киевлянин.
То же будет и теперь. И страшнее того.
За поругание церквей, за избиение Божиих людей, за святотатства и раскол, за плевки в Христа, изгнание монахов из их келий, за аресты святых, за чудовищное, безумное и как по лекалу за большевиками повторённые попытки "инвентаризировать" и сделать анализ днк мощей, чтоб потом заявить миру о подлоге в "московской церкви" и прикрыть источник святости в некогда святом городе.
Но когда Киев, этот русский Иерусалим, который так упорно захватившие его сатанисты, превращают в Содом, будет проживать кошмарную судьбу Содома (это случится, наверно, тогда, когда иные из нас уже и ждать этого не будут), просто вспомните, что началось все с войны с Киево-Печерскими святыми.
А в этой войне всегда побеждают они.
Вот лишь два эпизода и лишь за минувший век:
Когда во время Второй мировой войны Киев был, как и сейчас, оккупирован нацистами, то немецкий комендант города пришёл в пещеры Лавры поглядеть, что это за всемирно известные нетленные мощи.
В то время мощи в раках почивали открыто, не под стёклами.
Около раки преподобного Спиридона Просфорника, умершего 800 лет назад, фашист остановился и спросил, из чего сделаны эти мощи. Монах стал объяснять, что это тела людей, своей святой жизнью сподобившихся нетления. Комендант взял свой наган за дуло, а рукояткой со всей силы ударил по руке преподобного. Сухая, потемневшая от веков кожа лопнула на запястье, и из раны хлынула кровь (следы трёх засохших потоков на руке святого видны и сейчас). После этого комендант в ужасе выбежал из пещеры, за ним рванула вся свита. Лавру велели не закрывать.
Закроет её снова Хрущёв, в 1961 году. Мощи святых тогда так же, как и теперь, пытались вывезти и сжечь. Но моторы машин не заводились, лошади отказывались вести. А на следующий день селевой поток на Куреневке убил тысячи киевлян. О той трагедии помнит и знает каждый второй киевлянин.
То же будет и теперь. И страшнее того.
За поругание церквей, за избиение Божиих людей, за святотатства и раскол, за плевки в Христа, изгнание монахов из их келий, за аресты святых, за чудовищное, безумное и как по лекалу за большевиками повторённые попытки "инвентаризировать" и сделать анализ днк мощей, чтоб потом заявить миру о подлоге в "московской церкви" и прикрыть источник святости в некогда святом городе.
Но когда Киев, этот русский Иерусалим, который так упорно захватившие его сатанисты, превращают в Содом, будет проживать кошмарную судьбу Содома (это случится, наверно, тогда, когда иные из нас уже и ждать этого не будут), просто вспомните, что началось все с войны с Киево-Печерскими святыми.
А в этой войне всегда побеждают они.
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।