🇦🇲 Пашинян объявил «карабахское движение» угрозой государственности Армении и признался в ненависти к Российской империи и СССР
«После провозглашения независимости мы выстраивали модель, которая преимущественно была нацелена на решение вопроса Карабаха. И все остальное приносилось в жертву этой идее.
Я сам был полностью согласен с этой моделью до того момента, пока, став премьер-министром, по мере получения доступа к фактам и информации, я постепенно, шаг за шагом, сначала смутно, а затем предметно не понял, что если для нас независимость и государственность являются средством решения карабахской проблемы, как мы себе это представляем, то для ряда внешних акторов карабахская проблема является средством воспрепятствовать нашей независимости, государственности, развитию и процветанию, а затем и положить конец нашей государственности.
Реализация этой конечной цели была начата уже в 2018 году. Реализация этой цели вступила в завершающую стадию в сентябре 2020 года и достигла своего пика в мае 2021 года.
Сегодня в Армении происходит революция, которая если не важнее, то, как минимум, так же важна, как и революция 2018-го года. Происходит революция «Реальной Армении».
Ключевой констатацией этой революции является то, что впервые за последние несколько сотен лет, наше международно признанное государство и наша Родина идентичны. Оппозиция этого не признает, оппозиция не может понять, что значит выражение «Родина — это государство» и как это расшифровывается.
А объяснение в том, что, как минимум, за последние 6 веков мы жили в ситуации, когда нашей Родиной была Армения, а государством — Персия, Родиной была Армения, а государством — Османская империя, Родиной была Армения, а государством — Российская империя, Родиной была Армения, а государством — СССР.
И как показывает простое перечисление, государство, в основном, было для нас ненавидимым, а Родина — любимой, бедной и многострадальной.
Они не хотят, чтобы здесь было государство, они хотят, чтобы здесь была «Родина», потому что Родина не имеет государственных границ, а государство имеет, Родина не имеет уголовного и гражданского кодексов, а государство имеет, Родина, в конце концов, не имеет налогового законодательства, а государство имеет, Родина не имеет гражданства и гражданской ответственности, а государство имеет, и сегодня в риторике оппозиции проявляется реликтовая ненависть не к нашему правительству, а к нашему государству, потому что идеология «Реальной Армении» говорит — «Родина, это государство, любишь Родину — укрепляй государство».
Просто бескомпромиссный в своем капитулянтстве спич, надевающий маску «прагматизма» с почти комическим резонерством.
«Ознакомление с фактами» отлилось в свежие могилы зинворов на Ераблуре, видеоматериалы с отрезанием голов армянским старикам, потоку беженцев, обнулением всех жертв, переменных с конца 80-х.
За что страдали и погибали все эти люди? И это после «Арцах — это Армения, и точка» (с), после «Храбрость! Будущее — есть!» в качестве главных лозунгов «революции», которая, как оказалось, была лишь первой диалектической ступенью к «реальной Армении».
Реально кастрированной Армении.
А сколько было радости у охлоса в те уже далекие дни. Впрочем, радость и не прекращалась, сменившись фестивалем вина и ожиданием явления Снуп Дога — это и было важнейшим звеном «творческого развития революции», о котором говорит Пашинян.
Но все это, в сущности, неважно. Важно то, что «в основном ненавидимые» РИ и СССР — не преграда для будущего появления Пашиняна на параде 9 мая, не преграда для дальнейшего «многовекторного сотрудничества», велодорожек, конференц-отелей, «секретарш какого-то ведомства» и Гургена Арсеняна в качестве посла.