Right History
29.04.202517:03
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/vwY8EQs6ddI
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/vwY8EQs6ddI
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
26.04.202514:15
Большевизм и Русская православная церковь. Часть 8
Существует миф, что большевики имели очень эффективную машину пропаганды. В определённые моменты истории и на определённые слои населения, например на часть крестьян и городских маргиналов во время Гражданской войн, лживый популизм большевиков действительно работал. В целом же сила их пропаганды значительно преувеличена
Григорий Трубецкой в своей книге "Красная Россия и Святая Русь", изданной в Париже 1931 года, приводит такой эпизод:
"Большевики, со своей стороны, стараются вести пропаганду атеизма, не жалея на это ни средств, ни усилий, но можно сказать с уверенностью, что, достигая частичных успехов в разрушении и деморализации в городских школах, на большие массы их слова не действуют. Мне пришлось услышать следующий рассказ от одной женщины, побывавшей в 1920 году на Пасху в Москве. В одной из самых обширных аудиторий Москвы большевики устроили митинг. Говорил один из вожаков большевизма. Речь его была вариацией на тему: религия - опиум народа. Когда он кончил, он предложил желающим возражать ему. Из рядов поднялся старенький священник в скромной поношенной рясе. "Предупреждаю вас, что я не могу вам дать больше 5-ти минут" - сказал недовольный председатель. - "Да мне и ненужно столько, мне всего три слова сказать", ответил священник, и с этими словами поднялся на кафедру: "Братья, Христос Воскресе!", провозгласил он. - "Воистину Воскресе!", ответила в один голос аудитория. Священник сошёл с кафедры. Митинг кончился, ибо что может против этого красноречие большевиков?"
Одна из главных причин чудовищного красного террора во время Гражданской войны, а так же массовых сталинских репрессий против Русской православной церкви в 1920-30е в том, в том, что большевицкая пропаганда была абсолютно неспособна переубедить думающих и образованных людей. Страшный террор и насилия, которые большевики обрушивали на русский народ и Русскую православную церковь - это проявление не силы большевиков, а их идейной и пропагандистской слабости. Если бы большевики действительно были сильны в пропаганде, то совершать такие страшные насилия над священниками и другими людьми им не было бы никакого смысла. Но большинство им не доверяло, поэтому они решили просто убить тех, кто препятствовал созданию большевицкой монополии над информационным пространством, над умами русских людей
Большевики - это секта фанатиков, не имеющая никаких моральных ограничений. Разгон большевиками Учредительного собрания имеет те же причины. Большевики понимали, что получить большинство на выборах шансов у них нет, даже в период смуты, когда в головах у людей бардак, а на радикальные идеи повышенный спрос. Поэтому, не имея возможности убедить людей уверовать в их сектантские бредни, они узурпировали власть и удерживали её при помощи насилия, уничтожая всех кто с ними хоть в чём то не согласен. Если не сегодня, то завтра, или послезавтра
Успехи индоктринации большевиками за 70 лет части населения СССР своими идеологическими бреднями обусловлены не какими-то талантами и способностями их агитаторов, а отсутствием, начиная с 1920х годов, свободы слова в СССР и альтернативной точки зрения. Людей из "старой России" уничтожали или запугивали, новые люди рождались в этой системе, и имели только те источники информации, которые позволяла цензура
Исключением был лишь очень узкий слой интеллигенции, который имел доступ к спецхранам, самиздату или к иностранным источникам информации, который в итоге и выступил медийным локомотивом ликвидации коммунистического режима. Остальные же люди жили в информационной системе, выстроенной большевиками, и даже если не доверяли ей, часто просто не знали о существовании какой-либо альтернативы
Существует миф, что большевики имели очень эффективную машину пропаганды. В определённые моменты истории и на определённые слои населения, например на часть крестьян и городских маргиналов во время Гражданской войн, лживый популизм большевиков действительно работал. В целом же сила их пропаганды значительно преувеличена
Григорий Трубецкой в своей книге "Красная Россия и Святая Русь", изданной в Париже 1931 года, приводит такой эпизод:
"Большевики, со своей стороны, стараются вести пропаганду атеизма, не жалея на это ни средств, ни усилий, но можно сказать с уверенностью, что, достигая частичных успехов в разрушении и деморализации в городских школах, на большие массы их слова не действуют. Мне пришлось услышать следующий рассказ от одной женщины, побывавшей в 1920 году на Пасху в Москве. В одной из самых обширных аудиторий Москвы большевики устроили митинг. Говорил один из вожаков большевизма. Речь его была вариацией на тему: религия - опиум народа. Когда он кончил, он предложил желающим возражать ему. Из рядов поднялся старенький священник в скромной поношенной рясе. "Предупреждаю вас, что я не могу вам дать больше 5-ти минут" - сказал недовольный председатель. - "Да мне и ненужно столько, мне всего три слова сказать", ответил священник, и с этими словами поднялся на кафедру: "Братья, Христос Воскресе!", провозгласил он. - "Воистину Воскресе!", ответила в один голос аудитория. Священник сошёл с кафедры. Митинг кончился, ибо что может против этого красноречие большевиков?"
Одна из главных причин чудовищного красного террора во время Гражданской войны, а так же массовых сталинских репрессий против Русской православной церкви в 1920-30е в том, в том, что большевицкая пропаганда была абсолютно неспособна переубедить думающих и образованных людей. Страшный террор и насилия, которые большевики обрушивали на русский народ и Русскую православную церковь - это проявление не силы большевиков, а их идейной и пропагандистской слабости. Если бы большевики действительно были сильны в пропаганде, то совершать такие страшные насилия над священниками и другими людьми им не было бы никакого смысла. Но большинство им не доверяло, поэтому они решили просто убить тех, кто препятствовал созданию большевицкой монополии над информационным пространством, над умами русских людей
Большевики - это секта фанатиков, не имеющая никаких моральных ограничений. Разгон большевиками Учредительного собрания имеет те же причины. Большевики понимали, что получить большинство на выборах шансов у них нет, даже в период смуты, когда в головах у людей бардак, а на радикальные идеи повышенный спрос. Поэтому, не имея возможности убедить людей уверовать в их сектантские бредни, они узурпировали власть и удерживали её при помощи насилия, уничтожая всех кто с ними хоть в чём то не согласен. Если не сегодня, то завтра, или послезавтра
Успехи индоктринации большевиками за 70 лет части населения СССР своими идеологическими бреднями обусловлены не какими-то талантами и способностями их агитаторов, а отсутствием, начиная с 1920х годов, свободы слова в СССР и альтернативной точки зрения. Людей из "старой России" уничтожали или запугивали, новые люди рождались в этой системе, и имели только те источники информации, которые позволяла цензура
Исключением был лишь очень узкий слой интеллигенции, который имел доступ к спецхранам, самиздату или к иностранным источникам информации, который в итоге и выступил медийным локомотивом ликвидации коммунистического режима. Остальные же люди жили в информационной системе, выстроенной большевиками, и даже если не доверяли ей, часто просто не знали о существовании какой-либо альтернативы
हटा दिया गया25.04.202514:02
25.04.202512:21
Вашему вниманию моя серия из постов на тему: "Евразийство и исторические фальсификации"
1. Вводная часть
2. Левые евразийцы
3. Правые евразийцы
4. Мифы о происхождении русских
5. Русские европейцы и по другим критериям
6. Цивилизационный вопрос
7. Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
8. Про так называемое "государственничество" евразийцев
9. Евразийская геополитика и "многополярный мир"
10. Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
1. Вводная часть
2. Левые евразийцы
3. Правые евразийцы
4. Мифы о происхождении русских
5. Русские европейцы и по другим критериям
6. Цивилизационный вопрос
7. Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
8. Про так называемое "государственничество" евразийцев
9. Евразийская геополитика и "многополярный мир"
10. Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
हटा दिया गया24.04.202514:32
23.04.202516:22
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Смотрим видео на ютубе:
https://youtu.be/VEcYTLkE5M0
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Смотрим видео на ютубе:
https://youtu.be/VEcYTLkE5M0
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
हटा दिया गया22.04.202518:34
21.04.202518:22
В гостях на стриме, заходите господа!
https://www.youtube.com/live/MoTRfMsomxc?si=B6SoKbVYBBdSCz_d
https://www.youtube.com/live/MoTRfMsomxc?si=B6SoKbVYBBdSCz_d
20.04.202508:03
Интересная статья доктора исторических наук Сергея Владимировича Волкова, от 20 апреля 2013 года:
"Простота хуже воровства
Речения и инициативы государственных мужей в последнее время производят большое впечатление на интеллигентную публику (пост навеян недавним разговором с одной знакомой, да и по ЖЖ заметно), но относительно природы этого явления часто различным образом заблуждаются: «Откуда взялось столько идиотов?» (во-первых, не идиотов, во-вторых, они всегда были, просто им дали говорить). «Ну не настолько же он глуп…» (да нет же – именно «настолько», только не глуп, а… прост). «Ну не может же нормальный человек так думать» (нормальный, простой человек думает как раз именно так).
Это власть не дураков, а – простых людей. Носят высокие чины, руководят ведомствами, компаниями и университетами, заседают в «парламенте», живут в особняках и ездят на дорогих авто у нас в основном на самом деле очень простые люди. Если в нормальных условиях (при соблюдении пропорций неофитов и преобладающем влиянии среды), человек, получая соответствующее образование, в большинстве случаев менялся и сущностно, то с советских времен стало совершенно обычным, отсидев 5 лет в каком-нибудь «вузе», отнюдь не перестать быть самим собой, вполне сохранив свою «простую» природу.
Простой человек – не обязательно глупый. В житейском смысле – по части «срубить бабла» или каких-то аппаратных интриг он может быть вполне умен и, соответственно, успешен. Но это ум, так сказать, «ближнего действия». Сознание простого человека устроено определенным образом и ограничено его культурным потенциалом (он может считать вполне допустимым существование каких-то вещей, существование которых невозможно, в то время как какие-то вещи находятся за пределами его понимания и т.д.)
Даже в вершинных проявлениях «идиотизма», типа физкультурничества или воспитания хоровым пением, есть некоторый «близлежащий» смысл – в каких-то пределах это работает. При возникновении проблемы, описанной в известном анекдоте («Да что думать? – трясти надо!») в каких-то случаях помогает тупо «трясти». Глупые люди управлять государством не могут, а простые – могут, хотя, конечно, «при прочих равных условиях» неконкурентоспособны и со временем, по исторически меркам совсем недолгим (в зависимости от внешних обстоятельств или объективных условий), терпят крах.
Во власти (не на уровне «политбюро», конечно, оно последние 90 лет вполне «простое») есть всегда и некоторое количество интеллигентных людей, которым иногда дают порезвиться, когда-то задвигают. Когда (как в данный момент) нет необходимости стесняться и что-то из себя изображать, позволяют говорить в полный голос себе подобным (что гораздо приятнее), и словесное оформление становится адекватным сущности. Полагаю, что года четыре они еще вполне могут позволить себе это удовольствие и обходиться без каких-нибудь юргенсов.
Причина же заблуждений, с которых я начал, состоит, по-видимому, в том, что «непростой» человек почти никогда не имеет опыта жизни среди простых людей (не как турист наблюдает аборигенов, а – чтобы жить одной с ними жизнью и не иметь возможности в любой момент покинуть их общество) и плохо представляет себе их образ мыслей. Ему кажется, что он в общем такой же, только «чего-то они не знают». Но он в принципе другой, потому что это «чего-то» слишком велико"
Любому народу нужна элита из "непростых", т.е. качественно образованных и специально выращенных для управления людей. Без такой элиты государство, в долгосрочной перспективе, становится неконкурентоспособным, по сравнению с государствами имеющими настоящую элиту из "непростых" людей
"Простота хуже воровства
Речения и инициативы государственных мужей в последнее время производят большое впечатление на интеллигентную публику (пост навеян недавним разговором с одной знакомой, да и по ЖЖ заметно), но относительно природы этого явления часто различным образом заблуждаются: «Откуда взялось столько идиотов?» (во-первых, не идиотов, во-вторых, они всегда были, просто им дали говорить). «Ну не настолько же он глуп…» (да нет же – именно «настолько», только не глуп, а… прост). «Ну не может же нормальный человек так думать» (нормальный, простой человек думает как раз именно так).
Это власть не дураков, а – простых людей. Носят высокие чины, руководят ведомствами, компаниями и университетами, заседают в «парламенте», живут в особняках и ездят на дорогих авто у нас в основном на самом деле очень простые люди. Если в нормальных условиях (при соблюдении пропорций неофитов и преобладающем влиянии среды), человек, получая соответствующее образование, в большинстве случаев менялся и сущностно, то с советских времен стало совершенно обычным, отсидев 5 лет в каком-нибудь «вузе», отнюдь не перестать быть самим собой, вполне сохранив свою «простую» природу.
Простой человек – не обязательно глупый. В житейском смысле – по части «срубить бабла» или каких-то аппаратных интриг он может быть вполне умен и, соответственно, успешен. Но это ум, так сказать, «ближнего действия». Сознание простого человека устроено определенным образом и ограничено его культурным потенциалом (он может считать вполне допустимым существование каких-то вещей, существование которых невозможно, в то время как какие-то вещи находятся за пределами его понимания и т.д.)
Даже в вершинных проявлениях «идиотизма», типа физкультурничества или воспитания хоровым пением, есть некоторый «близлежащий» смысл – в каких-то пределах это работает. При возникновении проблемы, описанной в известном анекдоте («Да что думать? – трясти надо!») в каких-то случаях помогает тупо «трясти». Глупые люди управлять государством не могут, а простые – могут, хотя, конечно, «при прочих равных условиях» неконкурентоспособны и со временем, по исторически меркам совсем недолгим (в зависимости от внешних обстоятельств или объективных условий), терпят крах.
Во власти (не на уровне «политбюро», конечно, оно последние 90 лет вполне «простое») есть всегда и некоторое количество интеллигентных людей, которым иногда дают порезвиться, когда-то задвигают. Когда (как в данный момент) нет необходимости стесняться и что-то из себя изображать, позволяют говорить в полный голос себе подобным (что гораздо приятнее), и словесное оформление становится адекватным сущности. Полагаю, что года четыре они еще вполне могут позволить себе это удовольствие и обходиться без каких-нибудь юргенсов.
Причина же заблуждений, с которых я начал, состоит, по-видимому, в том, что «непростой» человек почти никогда не имеет опыта жизни среди простых людей (не как турист наблюдает аборигенов, а – чтобы жить одной с ними жизнью и не иметь возможности в любой момент покинуть их общество) и плохо представляет себе их образ мыслей. Ему кажется, что он в общем такой же, только «чего-то они не знают». Но он в принципе другой, потому что это «чего-то» слишком велико"
Любому народу нужна элита из "непростых", т.е. качественно образованных и специально выращенных для управления людей. Без такой элиты государство, в долгосрочной перспективе, становится неконкурентоспособным, по сравнению с государствами имеющими настоящую элиту из "непростых" людей
29.04.202511:42
Евразийство и исторические фальсификации. Часть 11
Современные международные политические реалии и евразийский дискурс
Евразийцы часто ссылаются на враждебность Евросоюза к современной России, опрокидывая, экстраполируя эту реальность в прошлое, чтобы обосновать через "вечную историческую вражду" "неевропейскость", а значит и некую "евразийскость" России
Современные европейские государства находятся в состоянии системного кризиса: экономического, демографического, миграционного, кризиса идентичности и так далее. Исходя из этого, евразийцы делают вывод, что России нужно самой как можно быстрее "деевропеизироваться", чтобы избежать этого кризиса
Проблема в том, что кризис европейских государств является как раз следствием отхода от настоящих европейских ценностей и традиций, в сторону леволиберальной химеры. Следствием отказа от себя. А враждебность современного Евросоюза по отношению к России, вопреки экономическим интересам его граждан, обусловлена невозможностью длительного сосуществования в Европе двух крупных континентальных геополитических субъектов
Россия действительно является экзистенциальным врагом Евросоюза как целого. Однако рассуждения евразийцев, что дескать "все европейцы испытывают к русским экзистенциальную ненависть" - абсурдны. Ненависть нагнетается искусственно леволиберальными и прочими русофобскими политическими силами посредством СМИ
Значительная часть европейских государств, будучи суверенными, не были бы априори враждебны России, а часть из них и вовсе могла бы выгодно сотрудничать с Россией: торговать, создавать совместные предприятия, общие культурные проекты и систему безопасности, это уже было в истории
России выгодна Европа независимых и конкурирующих между собой национальных государств, с каждым из которых Россия могла бы в двустороннем порядке выстраивать прагматичные отношения, к тому же каждое из них по отдельности значительно слабее России. Поэтому лучшей тактикой России, была бы поддержка разного рода евроскептиков, и не настроенных враждебно к России националистических европейских партий, в борьбе против "общеевропейских" движений, леволибералов и прочих левых глобалистов
Создание "Единой Европы от Лиссабона до Владивостока", где важнейшую роль играла бы Россия, тоже было бы благоприятным для России сценарием, но в ближайшей и среднесрочной перспективе это нереализуемо
Евразийцы не понимают одну простую вещь. Признание, а точнее констатация факта, что Россия - это европейское государство не обязывает её вступать в какие-либо невыгодные союзы и коалиции с другими европейскими государствами, не обязывает солидаризироваться с ними в политических вопросах и тем более не обязывает им подчиняться. Не обязательно быть евразийцем для того, чтобы считать леволиберальную повестку ЕС вредной и преступной
Россия безусловно должна сохранять свой суверенитет и строить отношения с другими европейскими государствами, только на выгодных ей условиях
Про это в "Московских ведомостях" еще в 1878 году писал русский консервативный мыслитель и журналист Михаил Никифорович Катков:
"Наша интеллигенция выбивается из сил показать себя как можно менее русской, полагая, что в этом-то и состоит европеизм. Но европейская интеллигенция так не мыслит. Европейские державы, напротив, только заботятся о своих интересах и немало не думают о Европе. В этом-то и полагается все отличие цивилизованной страны от варварской. Европейская держава, значит, умная держава, и такая не пожертвует ни одним мушкетером, ни одним пфеннигом ради абстракции, именуемой Европой. Никакая истинно европейская дипломатия не поставит себе задачей служить проводником чужих интересов в делах своей страны"
Россия - это никакая не "Евразия". Россия - это европейское государство, вне зависимости от того, что о нём говорят наши недруги и враги, вне зависимости от текущей политической конъюнктуры. И это нас ни к чему не обязывает, Россия создана русскими, и она ценна сама по себе
Евразийство - такая же искусственная синтетическая идеология, как и западный леволиберализм, и ничего хорошего она нам не принесёт
Современные международные политические реалии и евразийский дискурс
Евразийцы часто ссылаются на враждебность Евросоюза к современной России, опрокидывая, экстраполируя эту реальность в прошлое, чтобы обосновать через "вечную историческую вражду" "неевропейскость", а значит и некую "евразийскость" России
Современные европейские государства находятся в состоянии системного кризиса: экономического, демографического, миграционного, кризиса идентичности и так далее. Исходя из этого, евразийцы делают вывод, что России нужно самой как можно быстрее "деевропеизироваться", чтобы избежать этого кризиса
Проблема в том, что кризис европейских государств является как раз следствием отхода от настоящих европейских ценностей и традиций, в сторону леволиберальной химеры. Следствием отказа от себя. А враждебность современного Евросоюза по отношению к России, вопреки экономическим интересам его граждан, обусловлена невозможностью длительного сосуществования в Европе двух крупных континентальных геополитических субъектов
Россия действительно является экзистенциальным врагом Евросоюза как целого. Однако рассуждения евразийцев, что дескать "все европейцы испытывают к русским экзистенциальную ненависть" - абсурдны. Ненависть нагнетается искусственно леволиберальными и прочими русофобскими политическими силами посредством СМИ
Значительная часть европейских государств, будучи суверенными, не были бы априори враждебны России, а часть из них и вовсе могла бы выгодно сотрудничать с Россией: торговать, создавать совместные предприятия, общие культурные проекты и систему безопасности, это уже было в истории
России выгодна Европа независимых и конкурирующих между собой национальных государств, с каждым из которых Россия могла бы в двустороннем порядке выстраивать прагматичные отношения, к тому же каждое из них по отдельности значительно слабее России. Поэтому лучшей тактикой России, была бы поддержка разного рода евроскептиков, и не настроенных враждебно к России националистических европейских партий, в борьбе против "общеевропейских" движений, леволибералов и прочих левых глобалистов
Создание "Единой Европы от Лиссабона до Владивостока", где важнейшую роль играла бы Россия, тоже было бы благоприятным для России сценарием, но в ближайшей и среднесрочной перспективе это нереализуемо
Евразийцы не понимают одну простую вещь. Признание, а точнее констатация факта, что Россия - это европейское государство не обязывает её вступать в какие-либо невыгодные союзы и коалиции с другими европейскими государствами, не обязывает солидаризироваться с ними в политических вопросах и тем более не обязывает им подчиняться. Не обязательно быть евразийцем для того, чтобы считать леволиберальную повестку ЕС вредной и преступной
Россия безусловно должна сохранять свой суверенитет и строить отношения с другими европейскими государствами, только на выгодных ей условиях
Про это в "Московских ведомостях" еще в 1878 году писал русский консервативный мыслитель и журналист Михаил Никифорович Катков:
"Наша интеллигенция выбивается из сил показать себя как можно менее русской, полагая, что в этом-то и состоит европеизм. Но европейская интеллигенция так не мыслит. Европейские державы, напротив, только заботятся о своих интересах и немало не думают о Европе. В этом-то и полагается все отличие цивилизованной страны от варварской. Европейская держава, значит, умная держава, и такая не пожертвует ни одним мушкетером, ни одним пфеннигом ради абстракции, именуемой Европой. Никакая истинно европейская дипломатия не поставит себе задачей служить проводником чужих интересов в делах своей страны"
Россия - это никакая не "Евразия". Россия - это европейское государство, вне зависимости от того, что о нём говорят наши недруги и враги, вне зависимости от текущей политической конъюнктуры. И это нас ни к чему не обязывает, Россия создана русскими, и она ценна сама по себе
Евразийство - такая же искусственная синтетическая идеология, как и западный леволиберализм, и ничего хорошего она нам не принесёт
से पुनः पोस्ट किया:
Сыны Монархии
26.04.202510:19
Почему прах Врангеля не перезахоронили в РФ?
97 лет назад скончался один из руководителей Белого движения, барон Пётр Николаевич Врангель.
Ответ внука П. Н. Врангеля на предложение С.С. Зуева, главы Фонда по увековечению памяти о жертвах политических репрессий о перезахоронении праха генерала в РФ
Глубокоуважаемый Сергей Сергеевич!
Благодарю Вас за письмо от 29 января 2007 г. с предложением о перезахоронении праха генерала барона Петра Николаевича Врангеля в Донском монастыре Москвы. Наша семья глубоко тронута Вашим обращением и сознанием, что за ним стоит и желание тысяч других русских людей. Ваше предложение заставило нас вдуматься в смысл и целесообразность такого шага, взвесить все аргументы за и против, чтобы дать серьёзный, аргументированный ответ и объяснение.
Известно, что главная черта характера генерала Врангеля — его принципиальность. Он боролся с большевизмом и порожденной им порочной системой не из чувства классовой ненависти, а из глубокого убеждения, что большевизм есть абсолютное зло, как для России, так и для человечества в целом.
За последние два десятка лет произошли огромные перемены в сознании россиян относительно сущности большевизма и советской власти. Однако не произошло главного: осуждения этого зла на государственном уровне. В результате, продолжается брожение в человеческих умах, следствием которого является такое положение дел, что при опросах населения в последние годы чуть ли не половина населения России считает, что Сталин — личность положительная.
Генерал Врангель скончался в Брюсселе в 1928 г., но более года спустя был, по собственной воле, изъявленной при жизни, похоронен в склепе русской церкви в Белграде. Там он покоится по сей день, а недалеко, на кладбище, лежат тысячи сослуживцев, чинов его армии, бесконечно ему преданных, которым и он отдавал последние свои силы. Это взаимное доверие главнокомандующего и его подчиненных не имеет пределов — оно не ограничено ни его смертью, ни давностью лет. Как в жизни, так и в смерти, он находится в строю, вместе со своими офицерами, солдатами, казаками. Взять сейчас его — одного — для перезахоронения в Москве, взять его из рядов преданных ему подчинённых (и преданных его памяти потомков их), можно только по очень уважительной причине. Будь он жив, вряд ли бы он сам согласился бросить свою армию для чести ехать в Москву один, зная, что там до сих пор почетное место рядом с Кремлем занимают Ленин и Сталин.
Последние слова генерала Врангеля на русской земле в 1920 г. были об исполнении долга до конца. Как память о генерале Врангеле живёт в нас, его потомках, так живёт и память о его соратниках, перед которыми долг и завет Главнокомандующего Русской армии не будут выполнены, доколе существует мавзолей на Красной площади и захоронения красных палачей в стенах Кремля.
Вспоминается надгробное слово протоиерея Василия Виноградова, сказанное у могилы ещё в 1928 году, в Бельгии: “Лобызая его священные для нас останки, дадим на них обещание возгревать в себе никогда неугасающую любовь к обездоленной родине и священный огонь непримиримости к сатанинской, богоборческой власти, не идя ни на какие компромиссы и соглашения, от кого бы они не исходили. В мире надо жить, говорит преподобный Феодосий, с врагами своими, но не с Божиими”.
Ценя Ваш, Сергей Сергеевич, искренний почин, с тяжёлым сердцем сожалеем, что время для перезахоронения генерала Врангеля на родине ещё не наступило. Генерал Врангель был и остаётся для многих символом непримиримой, принципиальной борьбы. При всем их историческом значении, ни к Деникину, ни к Каппелю такого отношения среди подчинённых и даже среди врагов, как к генералу Врангелю, никогда не было. До сих пор эмиграция чтит память его и те идеалы, ради которых он боролся. Его борьба не закончена, и преждевременное перезахоронение его лишь умалит значение подвига и жертв — как самого Врангеля, так и всех Белых воинов, отдавших жизнь на благо России.
Пётр А. Базилевский
#русскиесупергерои
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
97 лет назад скончался один из руководителей Белого движения, барон Пётр Николаевич Врангель.
Ответ внука П. Н. Врангеля на предложение С.С. Зуева, главы Фонда по увековечению памяти о жертвах политических репрессий о перезахоронении праха генерала в РФ
Глубокоуважаемый Сергей Сергеевич!
Благодарю Вас за письмо от 29 января 2007 г. с предложением о перезахоронении праха генерала барона Петра Николаевича Врангеля в Донском монастыре Москвы. Наша семья глубоко тронута Вашим обращением и сознанием, что за ним стоит и желание тысяч других русских людей. Ваше предложение заставило нас вдуматься в смысл и целесообразность такого шага, взвесить все аргументы за и против, чтобы дать серьёзный, аргументированный ответ и объяснение.
Известно, что главная черта характера генерала Врангеля — его принципиальность. Он боролся с большевизмом и порожденной им порочной системой не из чувства классовой ненависти, а из глубокого убеждения, что большевизм есть абсолютное зло, как для России, так и для человечества в целом.
За последние два десятка лет произошли огромные перемены в сознании россиян относительно сущности большевизма и советской власти. Однако не произошло главного: осуждения этого зла на государственном уровне. В результате, продолжается брожение в человеческих умах, следствием которого является такое положение дел, что при опросах населения в последние годы чуть ли не половина населения России считает, что Сталин — личность положительная.
Генерал Врангель скончался в Брюсселе в 1928 г., но более года спустя был, по собственной воле, изъявленной при жизни, похоронен в склепе русской церкви в Белграде. Там он покоится по сей день, а недалеко, на кладбище, лежат тысячи сослуживцев, чинов его армии, бесконечно ему преданных, которым и он отдавал последние свои силы. Это взаимное доверие главнокомандующего и его подчиненных не имеет пределов — оно не ограничено ни его смертью, ни давностью лет. Как в жизни, так и в смерти, он находится в строю, вместе со своими офицерами, солдатами, казаками. Взять сейчас его — одного — для перезахоронения в Москве, взять его из рядов преданных ему подчинённых (и преданных его памяти потомков их), можно только по очень уважительной причине. Будь он жив, вряд ли бы он сам согласился бросить свою армию для чести ехать в Москву один, зная, что там до сих пор почетное место рядом с Кремлем занимают Ленин и Сталин.
Последние слова генерала Врангеля на русской земле в 1920 г. были об исполнении долга до конца. Как память о генерале Врангеле живёт в нас, его потомках, так живёт и память о его соратниках, перед которыми долг и завет Главнокомандующего Русской армии не будут выполнены, доколе существует мавзолей на Красной площади и захоронения красных палачей в стенах Кремля.
Вспоминается надгробное слово протоиерея Василия Виноградова, сказанное у могилы ещё в 1928 году, в Бельгии: “Лобызая его священные для нас останки, дадим на них обещание возгревать в себе никогда неугасающую любовь к обездоленной родине и священный огонь непримиримости к сатанинской, богоборческой власти, не идя ни на какие компромиссы и соглашения, от кого бы они не исходили. В мире надо жить, говорит преподобный Феодосий, с врагами своими, но не с Божиими”.
Ценя Ваш, Сергей Сергеевич, искренний почин, с тяжёлым сердцем сожалеем, что время для перезахоронения генерала Врангеля на родине ещё не наступило. Генерал Врангель был и остаётся для многих символом непримиримой, принципиальной борьбы. При всем их историческом значении, ни к Деникину, ни к Каппелю такого отношения среди подчинённых и даже среди врагов, как к генералу Врангелю, никогда не было. До сих пор эмиграция чтит память его и те идеалы, ради которых он боролся. Его борьба не закончена, и преждевременное перезахоронение его лишь умалит значение подвига и жертв — как самого Врангеля, так и всех Белых воинов, отдавших жизнь на благо России.
Пётр А. Базилевский
#русскиесупергерои
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
25.04.202511:56
Евразийство и исторические фальсификации. Часть 10
Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
Это утверждение само по себе абсурдно, так как Россия - это европейское государство, а русские - европейский этнос. И это не "политический манифест западников", как это пытаются преподнести евразийцы, а лишь констатация факта. Россия часть Европы, и культурно, и религиозно, и географически, и популяционно
Излюбленный нарратив евразийцев, что дескать Европа, как нечто целое, всю историю воевала с некой "евразийской цивилизацией", которую и воплощает в себе Россия - не имеет никакого отношения к реальности
Русское государство действительно почти всю историю вело войны с другими европейцами. Однако другие европейские государства точно так же воевали в основном с другими европейцами, а отнюдь не с африканцами или азиатами. Собственно как и азиаты, воевали в основном с другими азиатами, а африканцы с африканцами. Это не удивительно, ведь обычно государства воюют со своими соседями, так как именно с ними ведётся конкуренция за территории, города, ресурсы, пахотные земли с населением, выходы к морям и рекам и так далее
Однако Русское государство, кроме войн с европейцами с Запада, так же вело бесконечные войны против кочевников с Юга и Востока, так же можно вспомнить войны России с евразийской Османской империей и другими государствами Азии
Русские, впрочем как и другие европейцы, регулярно вступали в коалиции с другими европейцами, и воевали против таких же коалиций европейцев: Тридцатилетняя война (1618-1648), война за Испанское наследство (1701-1714), война за Австрийское наследство (1740-1748), Семилетняя война (1756-1763), войны антифранцузских коалиций (1793-1815), Первая мировая война (1914-1918) и Вторая мировая война (1939-1945). В подавляющем большинстве этих масштабных общеевропейских коалиционных войн русские принимали активное участие
Российская империя никогда не вступала в союз с мусульманской Османской империей против европейских христианских государств, если не считать совместного участия двух держав во Второй антифранцузской коалиции 1798-1802 годов против революционной республиканской Франции
Крымская война (1853-1856) пожалуй единственный конфликт коалиции европейских держав против одной России. Тогда Франция, Британия и Сардиния объединились с мусульманской Османской империей и рядом мусульманских антироссийских движений Кавказа и Средней Азии. При враждебном к России нейтралитете Пруссии, Австрии и Швеции, из-за чего приходилось держать лучшие, по подготовке и вооружению, русские войска вдоль западных границ России, а в Крыму использовать второстепенные части. Что характерно, Россия достойно выдержала этот конфликт против коалиции великих держав, и де факто свела его в ничью, потеряв меньше людей. А после Крымской войны, европейские государства почти сразу начали формировать новые коалиции, на стороне одной из которых снова выступила Россия
Но некоторая логика в рассуждениях евразийцев есть, ведь действительно несколько раз значительная часть континентальной Европы объединялась против России, при Наполеоне, Вильгельме II и Адольфе Гитлере, неся России экзистенциальную угрозу. В XIX веке русский поэт и политический мыслитель Фёдор Иванович Тютчев заметил, что после появления империи Петра Великого, появление "новой империи Карла Великого" в Европе стало невозможно. И действительно, Евросоюз смог сложиться только в конце XX века, после распада СССР, занимавшего пространство Российской империи. В Европе слишком мало места для долгосрочного мирного существования двух крупных геополитических образований
Закономерно, что Россия 3 раза в истории срывала построение единой континентальной европейской державы из чисто прагматичных соображений, исходя из своих интересов. Причём все 3 раза в тактическом союзе с Британией
Вывод: государства Европы по отдельности могут быть как союзниками, так и противниками России. Однако любое объединение континентальных европейских государств без России, неизбежно будет России враждебно. Политика Евросоюза доказала это на практике
Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
Это утверждение само по себе абсурдно, так как Россия - это европейское государство, а русские - европейский этнос. И это не "политический манифест западников", как это пытаются преподнести евразийцы, а лишь констатация факта. Россия часть Европы, и культурно, и религиозно, и географически, и популяционно
Излюбленный нарратив евразийцев, что дескать Европа, как нечто целое, всю историю воевала с некой "евразийской цивилизацией", которую и воплощает в себе Россия - не имеет никакого отношения к реальности
Русское государство действительно почти всю историю вело войны с другими европейцами. Однако другие европейские государства точно так же воевали в основном с другими европейцами, а отнюдь не с африканцами или азиатами. Собственно как и азиаты, воевали в основном с другими азиатами, а африканцы с африканцами. Это не удивительно, ведь обычно государства воюют со своими соседями, так как именно с ними ведётся конкуренция за территории, города, ресурсы, пахотные земли с населением, выходы к морям и рекам и так далее
Однако Русское государство, кроме войн с европейцами с Запада, так же вело бесконечные войны против кочевников с Юга и Востока, так же можно вспомнить войны России с евразийской Османской империей и другими государствами Азии
Русские, впрочем как и другие европейцы, регулярно вступали в коалиции с другими европейцами, и воевали против таких же коалиций европейцев: Тридцатилетняя война (1618-1648), война за Испанское наследство (1701-1714), война за Австрийское наследство (1740-1748), Семилетняя война (1756-1763), войны антифранцузских коалиций (1793-1815), Первая мировая война (1914-1918) и Вторая мировая война (1939-1945). В подавляющем большинстве этих масштабных общеевропейских коалиционных войн русские принимали активное участие
Российская империя никогда не вступала в союз с мусульманской Османской империей против европейских христианских государств, если не считать совместного участия двух держав во Второй антифранцузской коалиции 1798-1802 годов против революционной республиканской Франции
Крымская война (1853-1856) пожалуй единственный конфликт коалиции европейских держав против одной России. Тогда Франция, Британия и Сардиния объединились с мусульманской Османской империей и рядом мусульманских антироссийских движений Кавказа и Средней Азии. При враждебном к России нейтралитете Пруссии, Австрии и Швеции, из-за чего приходилось держать лучшие, по подготовке и вооружению, русские войска вдоль западных границ России, а в Крыму использовать второстепенные части. Что характерно, Россия достойно выдержала этот конфликт против коалиции великих держав, и де факто свела его в ничью, потеряв меньше людей. А после Крымской войны, европейские государства почти сразу начали формировать новые коалиции, на стороне одной из которых снова выступила Россия
Но некоторая логика в рассуждениях евразийцев есть, ведь действительно несколько раз значительная часть континентальной Европы объединялась против России, при Наполеоне, Вильгельме II и Адольфе Гитлере, неся России экзистенциальную угрозу. В XIX веке русский поэт и политический мыслитель Фёдор Иванович Тютчев заметил, что после появления империи Петра Великого, появление "новой империи Карла Великого" в Европе стало невозможно. И действительно, Евросоюз смог сложиться только в конце XX века, после распада СССР, занимавшего пространство Российской империи. В Европе слишком мало места для долгосрочного мирного существования двух крупных геополитических образований
Закономерно, что Россия 3 раза в истории срывала построение единой континентальной европейской державы из чисто прагматичных соображений, исходя из своих интересов. Причём все 3 раза в тактическом союзе с Британией
Вывод: государства Европы по отдельности могут быть как союзниками, так и противниками России. Однако любое объединение континентальных европейских государств без России, неизбежно будет России враждебно. Политика Евросоюза доказала это на практике
23.04.202510:38
Некий студент Пронько, леворадикал и бывший член ЛКСМ КПРФ, баллотировавшийся от этой партии на муниципальных выборах, на днях осквернил памятник Министру народного просвещения Российской империи, автору знаменитой триады "Православие. Самодержавие. Народность", графу Сергею Семёновичу Уварову
Источник РИА Новости сообщил:
"Выяснилось, что Пронько состоял в студенческой ячейке троцкистов "Рабочая власть". Члены ячейки разработали план "акции" и пытались придать ей резонанс в созданном анонимном Telegram-канале
Юные революционеры, едва достигшие 18-летия, создали свою группу, при поддержке леворадикальной "Организации коммунистов-интернационалистов", которая в свою очередь входит в международный союз с управленческим центром в Великобритании, возглавляемым троцкистским идеологом Аланом Вудсом
Активизация пробританских сторонников по продвижению радикализма в студенческой среде региона вероятнее всего связана с обострившимися геополитическими отношениями между Россией и Англией, и несет в себе цель формирования протестного актива, готового к поведению акций прямого действия"
В ходе допроса выяснилось, что группа леворадикальных студентов-экстремистов была сформирована около года назад, и действовала под покровительством опытных, и, само собой, антироссийски настроенных, леворадикалов: сотрудника физико-технического института им. Иоффе по партийной кличке "Иван Лох", сотрудницы НИИ Океанографии по партийной кличке "Марья" и активиста по кличке "Кирилл Пушкин". На днях эта группа приступила к акционизму, осквернив памятник
Ничего нового. Так же как и в начале XX века, коммунисты оскверняют памятники русским героям и работают против России на иностранную разведку. Так же как и в начале XX века, пролетарии среди леворадикалов обнаружены не были, только образованщина и безработные студенты, сидящие на шее у родителей
Источник РИА Новости сообщил:
"Выяснилось, что Пронько состоял в студенческой ячейке троцкистов "Рабочая власть". Члены ячейки разработали план "акции" и пытались придать ей резонанс в созданном анонимном Telegram-канале
Юные революционеры, едва достигшие 18-летия, создали свою группу, при поддержке леворадикальной "Организации коммунистов-интернационалистов", которая в свою очередь входит в международный союз с управленческим центром в Великобритании, возглавляемым троцкистским идеологом Аланом Вудсом
Активизация пробританских сторонников по продвижению радикализма в студенческой среде региона вероятнее всего связана с обострившимися геополитическими отношениями между Россией и Англией, и несет в себе цель формирования протестного актива, готового к поведению акций прямого действия"
В ходе допроса выяснилось, что группа леворадикальных студентов-экстремистов была сформирована около года назад, и действовала под покровительством опытных, и, само собой, антироссийски настроенных, леворадикалов: сотрудника физико-технического института им. Иоффе по партийной кличке "Иван Лох", сотрудницы НИИ Океанографии по партийной кличке "Марья" и активиста по кличке "Кирилл Пушкин". На днях эта группа приступила к акционизму, осквернив памятник
Ничего нового. Так же как и в начале XX века, коммунисты оскверняют памятники русским героям и работают против России на иностранную разведку. Так же как и в начале XX века, пролетарии среди леворадикалов обнаружены не были, только образованщина и безработные студенты, сидящие на шее у родителей
21.04.202508:15
Умер Папа Римский Франциск
Ему было 88 лет
Основные факты о покойном
Папа Римский Франциск был первым папой из ордена иезуитов
Папа Франциск родом из Аргентины. Он был первым папой в истории из Нового Света. Существует множество интересных теорий, связанных с его аргентинским происхождением
Покойный Папа увлекался очень странными вещами, например любил целовать и мыть ноги неграм
Франциск поддерживал деструктивную миграционную политику европейских государств
При нём Римско-католическая церковь семимильными шагами катилась в леволиберальную пропасть, в частности папа много раз выступал против так называемой "дискриминации гомосексуалистов", считал, что половые извращения "не являются проблемой", хотя это полностью противоречит христианским нормам
Франциск жёстко критиковал рыночную экономику, и выступал за так называемую "социальную справедливость", короче говоря был социалистом
Франциск поддерживал украинский режим, разворачивал украинский флаг, взаимодействовал с жёнами неонацистов-неоязычников, экстремистов и террористов из так называемого "Азова", запрещённого в России
Возможно католикам повезёт, и кардиналы выберут консервативного понтифика, вроде Александра VI
Ему было 88 лет
Основные факты о покойном
Папа Римский Франциск был первым папой из ордена иезуитов
Папа Франциск родом из Аргентины. Он был первым папой в истории из Нового Света. Существует множество интересных теорий, связанных с его аргентинским происхождением
Покойный Папа увлекался очень странными вещами, например любил целовать и мыть ноги неграм
Франциск поддерживал деструктивную миграционную политику европейских государств
При нём Римско-католическая церковь семимильными шагами катилась в леволиберальную пропасть, в частности папа много раз выступал против так называемой "дискриминации гомосексуалистов", считал, что половые извращения "не являются проблемой", хотя это полностью противоречит христианским нормам
Франциск жёстко критиковал рыночную экономику, и выступал за так называемую "социальную справедливость", короче говоря был социалистом
Франциск поддерживал украинский режим, разворачивал украинский флаг, взаимодействовал с жёнами неонацистов-неоязычников, экстремистов и террористов из так называемого "Азова", запрещённого в России
Возможно католикам повезёт, и кардиналы выберут консервативного понтифика, вроде Александра VI
19.04.202505:05
Еще несколько фактов из внутренней и внешней политики СССР 1980х годов
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:
12 февраля 1980
"Был сегодня на Секретариате ЦК… Из обсуждения выяснилось, что в СССР сейчас всего 6500 попов, 900 католических и 300 мулл (плюс 2000 нелегальных). Но зато: каждого второго покойника хоронят в церкви и каждый пятый новорожденный крестится."
То есть на дворе начало 1980 года, еще Брежнев жив, до гибели атеистического режима еще больше 11 лет, а люди массово воцерковляются. Все рассказы современных леваков и леволибералов, что якобы "религию насильственно насаждало ельцинское/путинское государство" не имеют под собой никаких обоснований. Русские люди заново открывали для себя православную веру, самостоятельно, без какого либо государственного воздействия. После крушения коммунистической системы, Российское правительство лишь поддержало эту тенденцию, и помогло Русской православной церкви, вернув богослужебные здания и оказав финансовую поддержку в реставрации русских православных святынь
6 сентября 1983
"1 сентября сбили южно-корейский самолет «Боинг-747» с 269 пассажирами на борту над Сахалином. Во имя принципа нерушимости границ... Ясно, что американцы подстроили нам провокацию. Трагедия же в том, что мы ей поддались."
Тут добавить нечего
15 июля 1984
"9 июля собрание всего аппарата в присутствии Горбачёва и других секретарей. Доклад Е. К. Лигачёва «О положении в Узбекской республиканской организации». Ужас, полное разложение… взятки брали десятками тысяч… Освобождено сейчас от работы несколько тысяч партработников всех рангов, около 1500 из них отдано под суд."
Масштабы коррупции конечно поражают. Но с необольшевиков хоть с гуся вода. Для понимания - они сейчас рассказывают, что мол никакой особой коррупции в Узбекистане не было, и всё эта антикоррупционная компания была инициирована Андроповым, якобы для демонтажа СССР
22 августа 1984
"На Секретариате: как-то «о контрпропаганде» на Украине – какая бездна неуправляемой и массовой стихии, в общем, враждебной и строю, и власти, и образу жизни. Одних религиозных организаций на Украине – 5 000."
И речь идёт отнюдь не только о приходах Русской православной церкви, а о гигантском количестве разнообразных сект, рассадником которых задолго до краха СССР стала так называемая Украина. Это информация является одним из ключей к разгадке событий, происходящих на Украине в последние десятилетия. На том же майдане 2013-14 годов, сектанты принимали активное участие, впрочем как и в предыдущих событиях. Как и в событиях 1917 года
16 октября 1984
[В Туркменской ССР] тысячи подпольных мулл. Люди на глазах у общественности живут вроде по советским нормам, а дома, в ауле – по законам шариата. Мальчиков обрезают, 100 % похорон – по правилам Корана и т. п. 40–50 самосожжений в год. Ф. Д. Бобков (КГБ) доложил, что обнаружены даже мюридские группировки. Настроения антисоветские и антирусские очень широко распространены. 270 тыс. работоспособных не работают. 85 % работоспособных женщин сидят дома… Калым процветает – суммы достигают 10 000 рублей.
Тут возникают вопросы, касательно реальной степени контроля над Средней Азией со стороны центральных властей СССР, судя по всему этот контроль был весьма условным. А это даже не 1991 год, а 1984тый, центральная власть всё еще достаточно сильна
Когда необольшевицкие пропагандисты будут в очередной раз рассказывать вам нелепые байки, что русофобия в Средней Азии якобы внезапно появилась в 1990е после краха СССР из-за Горбачева и Ельцина, и что при СССР её якобы "не было", можете смело предъявлять им эти факты. Про русофобию и геноцид русских в Средней Азии у меня была отдельная серия постов, рекомендую ознакомиться
Это был заключительный пост с разбором публикацией фрагментов из дневника сотрудника Международного отдела ЦК КПСС Анатолия Сергеевича Черняева
Кому интересно прочитать книгу целиком, она называется: Черняев А. С. Совместный исход. Дневник двух эпох. 1972–1991
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:
12 февраля 1980
"Был сегодня на Секретариате ЦК… Из обсуждения выяснилось, что в СССР сейчас всего 6500 попов, 900 католических и 300 мулл (плюс 2000 нелегальных). Но зато: каждого второго покойника хоронят в церкви и каждый пятый новорожденный крестится."
То есть на дворе начало 1980 года, еще Брежнев жив, до гибели атеистического режима еще больше 11 лет, а люди массово воцерковляются. Все рассказы современных леваков и леволибералов, что якобы "религию насильственно насаждало ельцинское/путинское государство" не имеют под собой никаких обоснований. Русские люди заново открывали для себя православную веру, самостоятельно, без какого либо государственного воздействия. После крушения коммунистической системы, Российское правительство лишь поддержало эту тенденцию, и помогло Русской православной церкви, вернув богослужебные здания и оказав финансовую поддержку в реставрации русских православных святынь
6 сентября 1983
"1 сентября сбили южно-корейский самолет «Боинг-747» с 269 пассажирами на борту над Сахалином. Во имя принципа нерушимости границ... Ясно, что американцы подстроили нам провокацию. Трагедия же в том, что мы ей поддались."
Тут добавить нечего
15 июля 1984
"9 июля собрание всего аппарата в присутствии Горбачёва и других секретарей. Доклад Е. К. Лигачёва «О положении в Узбекской республиканской организации». Ужас, полное разложение… взятки брали десятками тысяч… Освобождено сейчас от работы несколько тысяч партработников всех рангов, около 1500 из них отдано под суд."
Масштабы коррупции конечно поражают. Но с необольшевиков хоть с гуся вода. Для понимания - они сейчас рассказывают, что мол никакой особой коррупции в Узбекистане не было, и всё эта антикоррупционная компания была инициирована Андроповым, якобы для демонтажа СССР
22 августа 1984
"На Секретариате: как-то «о контрпропаганде» на Украине – какая бездна неуправляемой и массовой стихии, в общем, враждебной и строю, и власти, и образу жизни. Одних религиозных организаций на Украине – 5 000."
И речь идёт отнюдь не только о приходах Русской православной церкви, а о гигантском количестве разнообразных сект, рассадником которых задолго до краха СССР стала так называемая Украина. Это информация является одним из ключей к разгадке событий, происходящих на Украине в последние десятилетия. На том же майдане 2013-14 годов, сектанты принимали активное участие, впрочем как и в предыдущих событиях. Как и в событиях 1917 года
16 октября 1984
[В Туркменской ССР] тысячи подпольных мулл. Люди на глазах у общественности живут вроде по советским нормам, а дома, в ауле – по законам шариата. Мальчиков обрезают, 100 % похорон – по правилам Корана и т. п. 40–50 самосожжений в год. Ф. Д. Бобков (КГБ) доложил, что обнаружены даже мюридские группировки. Настроения антисоветские и антирусские очень широко распространены. 270 тыс. работоспособных не работают. 85 % работоспособных женщин сидят дома… Калым процветает – суммы достигают 10 000 рублей.
Тут возникают вопросы, касательно реальной степени контроля над Средней Азией со стороны центральных властей СССР, судя по всему этот контроль был весьма условным. А это даже не 1991 год, а 1984тый, центральная власть всё еще достаточно сильна
Когда необольшевицкие пропагандисты будут в очередной раз рассказывать вам нелепые байки, что русофобия в Средней Азии якобы внезапно появилась в 1990е после краха СССР из-за Горбачева и Ельцина, и что при СССР её якобы "не было", можете смело предъявлять им эти факты. Про русофобию и геноцид русских в Средней Азии у меня была отдельная серия постов, рекомендую ознакомиться
Это был заключительный пост с разбором публикацией фрагментов из дневника сотрудника Международного отдела ЦК КПСС Анатолия Сергеевича Черняева
Кому интересно прочитать книгу целиком, она называется: Черняев А. С. Совместный исход. Дневник двух эпох. 1972–1991
29.04.202507:56
Очень познавательные и наглядные карты
1. Доля посевных площадей сельскохозяйственных культур в муниципальных образованиях России
На карте хорошо видно, что на большой части территории России, в силу климата и качества почв, растениеводство либо почти невозможно, либо нерентабельно. Основные посевные площади концентрируются в ряде южных регионов: в Черноземье, на Дону, в Ставрополье и Среднем Поволжье, так же есть небольшие зоны в южной части Западной Сибири и в Приамурье, а в некоторых районах Кубани почти 80% территории используется под растениеводство. Кубань - это воистину русская житница
2. Преобладающие сельскохозяйственные культуры в муниципальных образованиях России
Значительная часть юга России выращивает пшеницу, в низовьях Волги выращивают овощи, в предгорьях Кавказа в основном кукурузу на зерно
Восточная часть Черноземья и средняя часть Поволжья до Урала выращивают подсолнечник на зерно. Дальше, к востоку, идёт огромный пояс, где преобладает выращивание яровой пшеницы, охватывающий большую часть юга Сибири вплоть до Байкала
В так называемом Нечерноземье, урожайность зерновых, и, как следствие, рентабельность выращивания этих культур очень низкая, поэтому в этой полосе выращивают в основном растения для корма животных (кормовые культуры для скота): сенокосные культуры, а так же кормовую кукурузу и однолетние травы. К юго-востоку от Москвы в центральной России выращивание озимой пшеницы чередуют с яровой
На Дальнем Востоке России в большом количестве выращивают сою, как и в Курской и Белгородской областях
На северах почти ничего не растёт, выращивают картофель, в основном в личных подсобных хозяйствах для собственного потребления
На карте хорошо видно корреляцию территорий занятых под сельское хозяйство с основной полосой расселения людей. Когда вам рассказывают, что якобы не нужно возвращать русские этнические территории, незаконно отторгнутые у России в XX веке при антирусском режиме большевиков (ту же чернозёмную Новороссию), потому что у нас якобы "и так много земли", вспоминайте эту карту. Земли то много, но вот качественной земли, пригодной для высокорентабельного сельского хозяйства у нас мало, а 70% территории и вовсе непригодны для какого-либо сельского хозяйства
1. Доля посевных площадей сельскохозяйственных культур в муниципальных образованиях России
На карте хорошо видно, что на большой части территории России, в силу климата и качества почв, растениеводство либо почти невозможно, либо нерентабельно. Основные посевные площади концентрируются в ряде южных регионов: в Черноземье, на Дону, в Ставрополье и Среднем Поволжье, так же есть небольшие зоны в южной части Западной Сибири и в Приамурье, а в некоторых районах Кубани почти 80% территории используется под растениеводство. Кубань - это воистину русская житница
2. Преобладающие сельскохозяйственные культуры в муниципальных образованиях России
Значительная часть юга России выращивает пшеницу, в низовьях Волги выращивают овощи, в предгорьях Кавказа в основном кукурузу на зерно
Восточная часть Черноземья и средняя часть Поволжья до Урала выращивают подсолнечник на зерно. Дальше, к востоку, идёт огромный пояс, где преобладает выращивание яровой пшеницы, охватывающий большую часть юга Сибири вплоть до Байкала
В так называемом Нечерноземье, урожайность зерновых, и, как следствие, рентабельность выращивания этих культур очень низкая, поэтому в этой полосе выращивают в основном растения для корма животных (кормовые культуры для скота): сенокосные культуры, а так же кормовую кукурузу и однолетние травы. К юго-востоку от Москвы в центральной России выращивание озимой пшеницы чередуют с яровой
На Дальнем Востоке России в большом количестве выращивают сою, как и в Курской и Белгородской областях
На северах почти ничего не растёт, выращивают картофель, в основном в личных подсобных хозяйствах для собственного потребления
На карте хорошо видно корреляцию территорий занятых под сельское хозяйство с основной полосой расселения людей. Когда вам рассказывают, что якобы не нужно возвращать русские этнические территории, незаконно отторгнутые у России в XX веке при антирусском режиме большевиков (ту же чернозёмную Новороссию), потому что у нас якобы "и так много земли", вспоминайте эту карту. Земли то много, но вот качественной земли, пригодной для высокорентабельного сельского хозяйства у нас мало, а 70% территории и вовсе непригодны для какого-либо сельского хозяйства
से पुनः पोस्ट किया:
Либертарианцы Нижнего | ЛПР Нижний Новгород | ЛПРНН
25.04.202517:24
🎉 Дебатам в Нижнем Новгороде — быть!
К ранее анонсированным выступлениям Андрея Быстрова, Николая Росова и Данила Касаткина добавляется горячий блок дебатов!
В интеллектуальной дуэли сойдутся уже знакомый вам историк Николай Росов и консервативный публицист Владислав «Right History». В центре их дискуссии откажется вопрос политической воли автократов и генезиса властных отношений.
А после — неформальное продолжение:
экскурсия по историческому центру Нижнего Новгорода, где мы окунёмся в политическое прошлое великого города.
Билеты можно приобрести в нашем боте: @libertarian_shop_bot
Выберите вкладку «Мероприятия» и один из двух типов входных билетов
27 апреля. Отель Ибис. 13:00
Уже в это воскресенье!
К ранее анонсированным выступлениям Андрея Быстрова, Николая Росова и Данила Касаткина добавляется горячий блок дебатов!
В интеллектуальной дуэли сойдутся уже знакомый вам историк Николай Росов и консервативный публицист Владислав «Right History». В центре их дискуссии откажется вопрос политической воли автократов и генезиса властных отношений.
А после — неформальное продолжение:
экскурсия по историческому центру Нижнего Новгорода, где мы окунёмся в политическое прошлое великого города.
Билеты можно приобрести в нашем боте: @libertarian_shop_bot
Выберите вкладку «Мероприятия» и один из двух типов входных билетов
27 апреля. Отель Ибис. 13:00
Уже в это воскресенье!
25.04.202508:50
На фотографиях письма русских детей в сталинские лагеря
Отцов этих детей большевики расстреляли, а матери, которым адресованы письма, оказались в лагерях ГУЛАГа как так называемые "члены семей изменника родины", по принципу коллективной ответственности
Отцов этих детей большевики расстреляли, а матери, которым адресованы письма, оказались в лагерях ГУЛАГа как так называемые "члены семей изменника родины", по принципу коллективной ответственности
23.04.202508:26
Большевизм и Русская православная церковь. Часть 7
Невозможно, будучи честным перед собой, одновременно быть православным и коммунистом
Во-первых, из архивных документов мы знаем какие ужасные преступления совершали большевики по отношению к Русской православной церкви
Во-вторых, лидеры коммунистической секты неоднократно говорили и писали о своём отношении к церкви
На заседание пленума ЦК, 13 апреля 1928 года Сталин говорил:
"Были тогда такие чудаки в нашей партии, которые думали, что Ленин понял необходимость борьбы с церковью лишь в 1921 году (смех), а до того времени он будто бы не понимал этого. Это, конечно, глупость, товарищи. Ленин, конечно, понимал необходимость борьбы с церковью и до 1921 года"
В документах, с которыми работал Ульянов-Ленин, существует масса интересных для нас пометок, отражавших его ненависть к Русской православной церкви
При любом упоминании Бога, Ленина неслабо корёжило, он зачеркивал слово "Бог" и писал рядом - "сволочь" с тремя восклицательными знаками. Категорически осуждаю высказывания Ленина из нижеприведённых цитат
Кржижановский писал о том, что Ленин рассказывал ему:
"что уже в пятом классе гимназии резко покончил со всяческими вопросами религии: снял крест и бросил его в мусор..."
Лепешинский на эту тему писал так:
"Он порывисто снял со своей шеи крест, с презрением плюнул на «священную реликвию» и бросил на землю"
Сама мысль о Боге вызывала у Ленина вызывала физическое отвращение и ярость. В заметке о Гегеле Ленин писал:
"Бога жалко!? Сволочь идеалистическая!"
То есть Ульнов-Ленин был не просто неверующим, атеистом. Ленин искреннее ненавидел православную веру с фанатичной яростью сектанта. Цитата из письма Ленина Горькому:
"...всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно... всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость..."
Несмотря на обилие источников, подтверждающих ненависть террориста и русофоба Ленина к Русской православной церкви, несмотря на десятки тысяч убитых большевикам православных священников, некоторые современные "православные"-коммунисты делают вид, что этого не было
Невозможно, будучи православным, поддерживать и восхвалять тех, кто истреблял священников, разворовывал церковное имущество, осквернял могилы святых и хулил Бога. Это либо лицемерие, с целью обмана людей, либо шизофрения
Православные люди осуждают большевиков и их преступления, и чтят новомученников и исповедников, пострадавших от большевицкого террора
На "Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви" 2011 года, был принят документ "О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших", где чётко и однозначно отображена позиция православных людей, относительно большевиков и их жертв:
"Русская Православная Церковь почитает святость новомучеников и исповедников, утверждая их особый вклад во вселенское Православие. Благодаря их жертвенному свидетельству о Христе в Православии вновь в небывалых масштабах, сопоставимых с гонениями первых веков христианства, был явлен подвиг мученичества и исповедничества, на котором возрастала христианская Церковь. Духовные плоды этого подвига должны быть усвоены нашим обществом.
...
Епархиям, монастырям и приходам рекомендуется в сотрудничестве с государством, музейным сообществом и историками по мере возможности участвовать в создании мемориальных досок, памятников, музеев и комплексов в местах служения, страдания, смерти и погребения новомучеников и исповедников, инициировать наименование в их честь улиц, площадей, бульваров, скверов. Необходимо продолжать диалог с государством и разъяснительную работу в обществе для того, чтобы в названиях улиц и населенных пунктов не возвеличивались имена лиц, ответственных за организацию преследований и уничтожения неповинных людей, в том числе пострадавших за веру"
Невозможно, будучи честным перед собой, одновременно быть православным и коммунистом
Во-первых, из архивных документов мы знаем какие ужасные преступления совершали большевики по отношению к Русской православной церкви
Во-вторых, лидеры коммунистической секты неоднократно говорили и писали о своём отношении к церкви
На заседание пленума ЦК, 13 апреля 1928 года Сталин говорил:
"Были тогда такие чудаки в нашей партии, которые думали, что Ленин понял необходимость борьбы с церковью лишь в 1921 году (смех), а до того времени он будто бы не понимал этого. Это, конечно, глупость, товарищи. Ленин, конечно, понимал необходимость борьбы с церковью и до 1921 года"
В документах, с которыми работал Ульянов-Ленин, существует масса интересных для нас пометок, отражавших его ненависть к Русской православной церкви
При любом упоминании Бога, Ленина неслабо корёжило, он зачеркивал слово "Бог" и писал рядом - "сволочь" с тремя восклицательными знаками. Категорически осуждаю высказывания Ленина из нижеприведённых цитат
Кржижановский писал о том, что Ленин рассказывал ему:
"что уже в пятом классе гимназии резко покончил со всяческими вопросами религии: снял крест и бросил его в мусор..."
Лепешинский на эту тему писал так:
"Он порывисто снял со своей шеи крест, с презрением плюнул на «священную реликвию» и бросил на землю"
Сама мысль о Боге вызывала у Ленина вызывала физическое отвращение и ярость. В заметке о Гегеле Ленин писал:
"Бога жалко!? Сволочь идеалистическая!"
То есть Ульнов-Ленин был не просто неверующим, атеистом. Ленин искреннее ненавидел православную веру с фанатичной яростью сектанта. Цитата из письма Ленина Горькому:
"...всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно... всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость..."
Несмотря на обилие источников, подтверждающих ненависть террориста и русофоба Ленина к Русской православной церкви, несмотря на десятки тысяч убитых большевикам православных священников, некоторые современные "православные"-коммунисты делают вид, что этого не было
Невозможно, будучи православным, поддерживать и восхвалять тех, кто истреблял священников, разворовывал церковное имущество, осквернял могилы святых и хулил Бога. Это либо лицемерие, с целью обмана людей, либо шизофрения
Православные люди осуждают большевиков и их преступления, и чтят новомученников и исповедников, пострадавших от большевицкого террора
На "Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви" 2011 года, был принят документ "О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших", где чётко и однозначно отображена позиция православных людей, относительно большевиков и их жертв:
"Русская Православная Церковь почитает святость новомучеников и исповедников, утверждая их особый вклад во вселенское Православие. Благодаря их жертвенному свидетельству о Христе в Православии вновь в небывалых масштабах, сопоставимых с гонениями первых веков христианства, был явлен подвиг мученичества и исповедничества, на котором возрастала христианская Церковь. Духовные плоды этого подвига должны быть усвоены нашим обществом.
...
Епархиям, монастырям и приходам рекомендуется в сотрудничестве с государством, музейным сообществом и историками по мере возможности участвовать в создании мемориальных досок, памятников, музеев и комплексов в местах служения, страдания, смерти и погребения новомучеников и исповедников, инициировать наименование в их честь улиц, площадей, бульваров, скверов. Необходимо продолжать диалог с государством и разъяснительную работу в обществе для того, чтобы в названиях улиц и населенных пунктов не возвеличивались имена лиц, ответственных за организацию преследований и уничтожения неповинных людей, в том числе пострадавших за веру"
20.04.202516:09
Начал стрим, заходите дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/KFdi0zzD8I0
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/KFdi0zzD8I0
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
18.04.202505:30
Два факта из большевицкой истории
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:
9 декабря 1972
"Сокольников дружил со Сталиным. Рассказывал потом об одном эпизоде перед XIV съездом ВКП(б). Крупская на пленуме ЦК зачитывает «завещание» Ленина. Сталин бурчит сидящему рядом Сокольникову: «Не мог уж умереть как честный вождь». В другой раз он ему во время застолья сказал: «Самое большое удовольствие – иметь врага, медленно готовить ему западню, покончить с ним и потом выпить стакан хорошего вина». Присутствовал Сокольников и на пьянке на даче, когда Сталин, вспомнив лихие времена экспроприаций, разыграл «сцену их Вильгельма Телля»: поставил сына Ваську к дереву и стрелял из нагана поверх головы. Василий на всю жизнь остался заикой...
В начале 20-х, знаю, Сталин побывал в литературном салоне, где выступал Есенин, который ему не понравился"
Сокольников - это большевицкий деятель, репрессированный Сталиным в конце 1930х, убит в тюрьме
Стоит ли, зная всё это, удивляться алкоголизму и странному поведению Василия Сталина во взрослом возрасте? Издевательства пьющего отца, уголовника-садиста на пользу еще никому не пошли, особенно выстрелы поверх головы
16 августа 1984
"– Слышал про Молотова?
– Слухи, ничего точного…
– Так вот: восстановили в партии, билет уже вручили. А ведь у него руки в крови даже не по локоть, а по шею, если не с головой. Списки к расстрелу первый подписывал не Сталин. По государственному аппарату и промышленности, по партийным кадрам – Молотов. По транспорту – Каганович. По военным – Ворошилов. Сталин везде ставил свою подпись потом."
То что под большим количеством расстрельных списков, составленных верхушкой большевицкой партии и её карательных органов, стояли подписи Сталина, известно и из множества других источников, да и сами расстрельные списки сохранились в архивах в большом количестве. Просто дополнительный источник, лишним не будет
Из дневника сотрудника аппарата ЦК КПСС Анатолия Черняева:
9 декабря 1972
"Сокольников дружил со Сталиным. Рассказывал потом об одном эпизоде перед XIV съездом ВКП(б). Крупская на пленуме ЦК зачитывает «завещание» Ленина. Сталин бурчит сидящему рядом Сокольникову: «Не мог уж умереть как честный вождь». В другой раз он ему во время застолья сказал: «Самое большое удовольствие – иметь врага, медленно готовить ему западню, покончить с ним и потом выпить стакан хорошего вина». Присутствовал Сокольников и на пьянке на даче, когда Сталин, вспомнив лихие времена экспроприаций, разыграл «сцену их Вильгельма Телля»: поставил сына Ваську к дереву и стрелял из нагана поверх головы. Василий на всю жизнь остался заикой...
В начале 20-х, знаю, Сталин побывал в литературном салоне, где выступал Есенин, который ему не понравился"
Сокольников - это большевицкий деятель, репрессированный Сталиным в конце 1930х, убит в тюрьме
Стоит ли, зная всё это, удивляться алкоголизму и странному поведению Василия Сталина во взрослом возрасте? Издевательства пьющего отца, уголовника-садиста на пользу еще никому не пошли, особенно выстрелы поверх головы
16 августа 1984
"– Слышал про Молотова?
– Слухи, ничего точного…
– Так вот: восстановили в партии, билет уже вручили. А ведь у него руки в крови даже не по локоть, а по шею, если не с головой. Списки к расстрелу первый подписывал не Сталин. По государственному аппарату и промышленности, по партийным кадрам – Молотов. По транспорту – Каганович. По военным – Ворошилов. Сталин везде ставил свою подпись потом."
То что под большим количеством расстрельных списков, составленных верхушкой большевицкой партии и её карательных органов, стояли подписи Сталина, известно и из множества других источников, да и сами расстрельные списки сохранились в архивах в большом количестве. Просто дополнительный источник, лишним не будет
हटा दिया गया29.04.202512:04
28.04.202516:34
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/2aUG_o756Jk
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/2aUG_o756Jk
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
25.04.202513:43
Вашему вниманию моя серия постов на тему: "Евразийство и исторические фальсификации"
1. Вводная часть
2. Левые евразийцы
3. Правые евразийцы
4. Мифы о происхождении русских
5. Русские европейцы и по другим критериям
6. Цивилизационный вопрос
7. Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
8. Про так называемое "государственничество" евразийцев
9. Евразийская геополитика и "многополярный мир"
10. Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
1. Вводная часть
2. Левые евразийцы
3. Правые евразийцы
4. Мифы о происхождении русских
5. Русские европейцы и по другим критериям
6. Цивилизационный вопрос
7. Про мнимое "наследие" от Орды, через призму географии
8. Про так называемое "государственничество" евразийцев
9. Евразийская геополитика и "многополярный мир"
10. Про заявления евразийцев, что "Европа всегда была враждебна России"
से पुनः पोस्ट किया:
Хроники заката цивилизации
24.04.202507:22
24 апреля 1671 года схвачен мятежный атаман Степан Разин
В 1667 году закончилась долгая и трудная война с Польшей за возвращение русских земель. По ее итогам в состав России вошли Смоленская, Черниговская и Северская земли, а также Левобережная Малороссия. Это был один из самых крупных военных успехов России в XVII веке и важный шаг к созданию великой державы.
Но война дорого обошлась русскому народу и государству. Казна опустела, крестьянство было изнурено податями, дворянство понесло тяжелые потери на полях сражений. Даже вольные казаки стали жить хуже. Русское правительство добившись мира с соседями, запрещало казакам ходить в грабительские походы. Это называлось «пойти за зипунами» - то есть внезапно налететь на соседей (обычно мусульман, пограбить которых сам бог велит, но католики-поляки тоже годились) забрать у них ценное имущество и столь же стремительно исчезнуть.
Именно с нарушения такого запрете началось полыхавшее почти четыре года восстание атамана Степана Разина. Он был популярен среди казачества и всегда мог собрать боевую ватагу немалой численности. Вот и в 1667 году, почувствовав, что деньги заканчиваются большая группа казаков во главе с Разиным оправилась в поход на Персию, с которой у России был мир.
Возможно на эту историю даже закрыли бы глаза, но по дороге разинцы задержали на Волге и ограбили несколько кораблей, принадлежавших Московскому патриарху. Такое прощать было не принято. Разин вместе со своей дружиной оказался вне закона и за ними началась охота.
«Горит сарай, гори и хата», должно быть подумал тогда Разин и отплыл подальше от царских стрельцов, на реку Яик, где взял и разграбил несколько русских городков, где и зазимовал. Поход, устроенный против персиян превратился в открытый мятеж. На следующий год разинцы вспомнили про Персию и все-таки двинулись по Каспийскому морю на юг, добрались до Гиляни, захватили небольшое поселение и укрепились там, дожидаясь весны.
В 1679 году они приплыли к Баку, где казачий отряд настиг флот Персидского шаха. Несмотря на численное превосходство персов, разинцы одержали полную победу и захватили богатую добычу, в том числе знаменитую дочь персидского командующего. Однако воевать с целой империей Разин не мог и решил решили вернуться в Россию. Добравшись до Астрахани, откуда лежал путь на Дон, Разин силой заставил гарнизон городской крепости пропустить казаков и осенью пришел в родные станицы, овеянный великой славой, самого удачливого из Донских атаманов.
Успех вскружил Разину голову. Перезимовав на Дону, следующей весной он собрал казачий круг, набрал еще больший отряд и двинулся на войну с царскими слугами. Четкой политической программы у Разина не было, но он говорил, что хочет извести боярскую измену и распространить казацкие обычаи по всей России. Нетрудно догадаться, что и измены не было и попытки заставить всю страну жить по военному укладу выглядят наивно. Подойдя к важному волжскому городу-крепости Царицыну, Разин быстро взял его, а затем двинулся на Астрахань.
Царское войско перешло на сторону мятежников, и столица нижней Волги пала к ногам атамана.
Взяв Астрахань Разин объявил, что идет на Москву, «искать изменников». Мятеж приобрел слишком большой масштаб и стал представлять реальную опасность. На войну с разинцами отправили уже не отдельные отряды, а целую армию. Столкнувшись с регулярным войском казаки начали терпеть поражение за поражением. 11 октября Разин был ранен под Симбирском и бежал на дон с кучкой самых преданных сторонников. Казачья армия полностью развалилась.
Но Разин не знал, что донские казаки не желали укрывать утратившего удачу атамана. 24 апреля 1671 года отряд атамана Яковлева схватил Разина и выдал его представителям царя. Разина увезли в Москву, предали суду и казнили. Отдельные очаги мятежа продолжали тлеть по всей Нижней Волге до осени.
В 1667 году закончилась долгая и трудная война с Польшей за возвращение русских земель. По ее итогам в состав России вошли Смоленская, Черниговская и Северская земли, а также Левобережная Малороссия. Это был один из самых крупных военных успехов России в XVII веке и важный шаг к созданию великой державы.
Но война дорого обошлась русскому народу и государству. Казна опустела, крестьянство было изнурено податями, дворянство понесло тяжелые потери на полях сражений. Даже вольные казаки стали жить хуже. Русское правительство добившись мира с соседями, запрещало казакам ходить в грабительские походы. Это называлось «пойти за зипунами» - то есть внезапно налететь на соседей (обычно мусульман, пограбить которых сам бог велит, но католики-поляки тоже годились) забрать у них ценное имущество и столь же стремительно исчезнуть.
Именно с нарушения такого запрете началось полыхавшее почти четыре года восстание атамана Степана Разина. Он был популярен среди казачества и всегда мог собрать боевую ватагу немалой численности. Вот и в 1667 году, почувствовав, что деньги заканчиваются большая группа казаков во главе с Разиным оправилась в поход на Персию, с которой у России был мир.
Возможно на эту историю даже закрыли бы глаза, но по дороге разинцы задержали на Волге и ограбили несколько кораблей, принадлежавших Московскому патриарху. Такое прощать было не принято. Разин вместе со своей дружиной оказался вне закона и за ними началась охота.
«Горит сарай, гори и хата», должно быть подумал тогда Разин и отплыл подальше от царских стрельцов, на реку Яик, где взял и разграбил несколько русских городков, где и зазимовал. Поход, устроенный против персиян превратился в открытый мятеж. На следующий год разинцы вспомнили про Персию и все-таки двинулись по Каспийскому морю на юг, добрались до Гиляни, захватили небольшое поселение и укрепились там, дожидаясь весны.
В 1679 году они приплыли к Баку, где казачий отряд настиг флот Персидского шаха. Несмотря на численное превосходство персов, разинцы одержали полную победу и захватили богатую добычу, в том числе знаменитую дочь персидского командующего. Однако воевать с целой империей Разин не мог и решил решили вернуться в Россию. Добравшись до Астрахани, откуда лежал путь на Дон, Разин силой заставил гарнизон городской крепости пропустить казаков и осенью пришел в родные станицы, овеянный великой славой, самого удачливого из Донских атаманов.
Успех вскружил Разину голову. Перезимовав на Дону, следующей весной он собрал казачий круг, набрал еще больший отряд и двинулся на войну с царскими слугами. Четкой политической программы у Разина не было, но он говорил, что хочет извести боярскую измену и распространить казацкие обычаи по всей России. Нетрудно догадаться, что и измены не было и попытки заставить всю страну жить по военному укладу выглядят наивно. Подойдя к важному волжскому городу-крепости Царицыну, Разин быстро взял его, а затем двинулся на Астрахань.
Царское войско перешло на сторону мятежников, и столица нижней Волги пала к ногам атамана.
Взяв Астрахань Разин объявил, что идет на Москву, «искать изменников». Мятеж приобрел слишком большой масштаб и стал представлять реальную опасность. На войну с разинцами отправили уже не отдельные отряды, а целую армию. Столкнувшись с регулярным войском казаки начали терпеть поражение за поражением. 11 октября Разин был ранен под Симбирском и бежал на дон с кучкой самых преданных сторонников. Казачья армия полностью развалилась.
Но Разин не знал, что донские казаки не желали укрывать утратившего удачу атамана. 24 апреля 1671 года отряд атамана Яковлева схватил Разина и выдал его представителям царя. Разина увезли в Москву, предали суду и казнили. Отдельные очаги мятежа продолжали тлеть по всей Нижней Волге до осени.
हटा दिया गया23.04.202511:22
22.04.202516:13
Начал стрим, заходите, дамы и господа!
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/eIM4lLqxIPc
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
Стрим на ютубе:
https://youtu.be/eIM4lLqxIPc
Стрим на вкплей:
https://live.vkplay.ru/righthistory
20.04.202508:56
Уважаемые дамы и господа! ! Поздравляю всех со светлым праздником Пасхи!
Христос Воскресе!
Христос Воскресе!
से पुनः पोस्ट किया:Хроники заката цивилизации
17.04.202512:18
В этой карте Великой Греции, греки заботливо выделили территорию Константинополя, Босфора и Дарданелл, которая должна была отойти России, в особую зону - ΚΛΙΜΑΞ.
В общем-то это самый правильный вид, который должна была иметь Малая Азия. Но...
В общем-то это самый правильный вид, который должна была иметь Малая Азия. Но...
दिखाया गया 1 - 24 का 535
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।