НеоАрхаїка 🐾

Природа, Народ, Міф.
Канал для любителів радикальної етнографії (від лат. radix - "корінь"), екстремальної філософії (від лат. extremum - "край, межа") і "уходу в Ліс".
Be young, wild and free.
Підтримати канал:
5457 0822 7099 8086

TGlist रेटिंग

प्रकारसार्वजनिक

सत्यापन

असत्यापित

विश्वसनीयता

अविश्वसनीय

स्थान

भाषाअन्य

चैनल निर्माण की तिथिЧерв 18, 2024

TGlist में जोड़ा गया

Лип 16, 2024

मैं चैनल का मालिक हूँ

बदलावों का इतिहास

संलग्न समूह

Лісовий курінь

टेलीग्राम चैनल НеоАрхаїка 🐾 का आंकड़ा

विवरण

सदस्य

263

24 घंटों00.1%सप्ताह

51.8%महीना

93.5%

उद्धरण सूचकांक

0

उल्लेख0चैनलों पर शेयर0चैनलों पर उल्लेख0

प्रति पोस्ट औसत दृश्य

107

12 घंटों410%24 घंटों1070%48 घंटों1010%

सगाई (ER)

11.21%

रिपोस्ट5टिप्पणियाँ2प्रतिक्रियाएँ5

सगाई दर (ERR)

0%

24 घंटों0%सप्ताह

0.74%महीना0%

प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य

162

1 घंटा00%1 - 4 घंटे00%4 - 24 घंटे7646.91%

विवरण

हमारे बॉट को चैनल में जोड़ें और इस चैनल की दर्शक संख्या जानें।

24 घंटों में कुल पोस्ट

2

डायनेमिक्स

समूह "НеоАрхаїка 🐾" में नवीनतम पोस्ट

सभी पोस्ट

से पुनः पोस्ट किया:

Go outside, touch the grass

16.02.202507:15

#мем

15.02.202520:04

Деніель Еверет в своїй роботі «Не спи, кругом змії» теж наводить достатньо цікаву історію конфлікту між місцевими спільнотами й торговцями, де останні вирішили вдатися до більш кровавих методів

13.02.202506:42

#НАрх_витяги
#екстремальна_філософія

Той, хто шукає сенсу в житті, намагаючись осмислено визначити себе, має існувати в горизонті важливих питань.

Самовибір як ідеал має сенс лише тому, що окремі проблеми є важливішими за інші. Я не можу заявити, що обираю себе, і розгорнути весь ніцшеанський словник самотворення лише тому, що обираю стейк і картоплю фрі на сніданок...

За Ніцше, я стаю великим філософом, якщо перетворюю систему цінностей. Але це означає - перевизначення цінностей, що стосуються важливих питань, а не переінакшування меню в Макдональдсі чи повсякденної моди наступного року.

Чарлз ТЕЙЛОР, "Етика автентичності" (2001)

12.02.202514:28

#НАрх_практика

З нагоди лютневої повні та свята Велеса Віщого, яке відзначають у ці дні рідновіри, за дві години обладнав невелике капище у лісі поблизу свого хутора. Планував це зробити вже кілька років, та все ніяк не доходили руки. Маю на прикметі ще кілька місць, де хочу обладнати жертовники різних типів і присвячені різним Богам.

Означувати простір точками взаємодії зі Священним - правильна і блага діяльність у нашу добу.

21.01.202517:54

#НАрх_практика

Одразу за моїм хутором простягалися густі очеретяні плавні - ціле море очерету. Колись тут протікала повноводна "скажена ріка" (Deli Göl), однак через декілька дамб вище за течією і розорані береги, вода на цій ділянці майже зникла, залишившись тільки у вигляді кількох болотистих потічків.

У січні-березні тут можна помітити очеретяний комбайн - монструозну махіну зі світу Mad Max. На ньому місцеві мужики косять очерет, потім роблять з нього снопи і, як кажуть, продають ледь не в саму Гейропу. Це доволі дотепне заняття глибинного народу, як і полювання на п'явок.

Комбайн залишає по собі широчезні "коридори", які поступово заповнюються водою. Я полюбляю час від часу блукати по цих нетрях, вишукуючи різні цікаві місця серед очеретяного болота. Років 5 тому, дослідивши старі стежки, ще до комбайну я викосив ручною косою пряму стежку від свого хутору до протилежного берега, де проходить автомобільна траса.

Тиняючись то тут, то там, обережно переступаючи з кочки на кочку, продираючись крізь гострі стеблини очерету, думаю про болотяних арабів з пониззя Тигра та Євфрата, а також козаків, які масово тікали у ці самі землі після знищення Січі.

20.01.202517:29

#НАрх_практика

Наступної п'ятниці відбудеться чергове зібрання клубу "ЛІБЕРТАРІЙ", на зібраннях якого ми обговорюємо тексти, ідеї та концепції, важливі для лібертарної інтелектуальної традиції. Цього разу вся зустріч відбуватиметься онлайн, в Zoom.

Тема обговорення - збірка публіцистичних есе американського політолога й антрополога Джеймса К. Скотта "Two Cheers For Anarchism". У цих коротеньких текстах-фрагментах Скотт пропонує поміркувати щодо справжнього місця лідерів та організацій у стихійних протестах, ролі стандартизації у становленні сучасних держав, соціальних функцій дрібної буржуазії, правомірності кількісних критеріїв для оцінки якості праці тощо.

Оригінал: http://surl.li/gicllo (pdf-файл)

Переклад: http://flibusta.site/b/616736

Час: 24 січня (п'ятниця), 18:30

Місце: Zoom (посилання буде опубліковано перед заходом).

से पुनः पोस्ट किया:

Обранці духів ✙

19.01.202511:09

Традиція предків Майол (Маршаллові острови 🇲🇭) орієнтуватися на воді, перетинаючи Мікронезію та простори Тихого океану, залишається важливою частиною мореплавства й сьогодні. Так звані «карти з паличок» зображують острови за допомогою мушель, а океанські хвилі й течії – за допомогою кокосових волокон. Мореплавець заздалегідь запам’ятовував цю карту перед початком подорожі. Більшість збережених зразків датуються XVIII-XIX століттями, але традиційні знання корінних народів свідчать про існування цієї технології та усних традицій. Найактивніші переміщення через «Блакитний континент» відбувалися приблизно у 1000-1200 роках н.е. і тривали аж до колоніальної епохи, починаючи з 1500-х років.

18.01.202521:33

18.01.202521:32

#екстремальна_філософія

Просто одразу навздогін натрапив на чудові міркування Джеймса К. Скотта на ту саму тему, у його публіцистичній збірці "Two Cheers For Anarchism".

18.01.202521:06

#екстремальна_філософія

У кого мозок ще не пом'якшав від "тіктоків" та "рілсів", перегляньте на дозвіллі (сподіваюсь, воно у вас є) шикарну лекцію від чудового лектора.

Мій коментар до неї, написаний 5 років тому:

Почавши працювати з учнями не тільки з 11 класу (які переважно вже повністю орієнтовані на майбутні іспити) і не тільки з історії, усе більше помічаю деструктивний вплив школи як суспільного інституту. І стосується він не "булінгу", а речей, які вбудовані в саме серце загальнообов`язкової державної освіти - принаймні, в нашій країні.

По-перше, дітей доводиться вчити чесно казати: "Я не знаю", "Я не вмію". Присоромлені однокласниками і зацьковані вчителями (не навпаки), вони часто і не сміють зізнатися в тому, що не відповідають Стандарту, грішать не-знанням чогось. Мені пощастило: мої твори зачитували перед класом як зразкові. А чиїсь твори так само зачитували "в назидание" іншим, мовляв, так писати не треба, а іноді й суто заради сміху. Коли учень на моє запитання вперше каже: "Я не знаю", мені здається, ніби у нього гора з плеч сходить. І саме з цього починається шлях до фрази "Я знаю".

По-друге, багатьом дітям важко самостійно наводити приклади, викладати свою думку. При цьому вони охоче діляться своїми думками з ровесниками - наприклад, з приводу чергової "сторіз". Майже повна відірваність шкільної програми від актуального досвіду дитини проводить височезну уявну стіну: ось - звичайне повсякдення, а ось - "тонкі матерії" шкільних дисциплін. У підсумку, шкільна освіта зводиться або до профанації і пошуку порятунку у репетитора, або до штампування квадратних голів з усього первинного розмаїття їхніх форм. (друге навіть вважається чиновниками від освіти за "ефективне").

P.S. Завдяки спочатку "ковідобєсію", а згодом повномасштабці "розшколювання" суспільства в Україні вже почалося - і це не те щоб погано. Попрацювавши в державній школі 2,5 роки, я переконався, що цю систему легше знести, щоб побудувати дещо нове, ніж виправляти її саму. Ніщо не зупинить ідею, час якої настав.

18.01.202507:06

До речі, якщо у вас є бажання підтримати канал і спільноту навколо нього, можете накинути пару шекелів:

5457 0822 7099 8086

Принагідно нагадаю, що НеоАрхаїка входить до тематичної папки Анархологія, в якій зібрані активні канали з дуже цікавим контентом.

मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी

17.01.202517:36

#НАрх_штудії
#радикальна_етнографія

Вчора невтомний дослідник племен Океанії, Амазонії та Херсонщини Микита Грицай випустив нове відео про народ аравете, засноване на працях відомого бразильського науковця Едуарду Вівейруша ді Кастру "Каннібальські метафізики" та "З точки зору ворога". У другому випуску подкасту Микита розповідає, як аравете облаштовує свої інтимні зв'язки, народжує та виховує дітей, як вони (не)приймають до своїх спільнот чужинців та ворогів.

00:00:44 - Чи існує ідея Центру у аравете?
00:08:24 - Сезонні зміни в суспільному устрої аравете
00:12:33 - Система шлюбів
00:20:37 - Інститут apїhi: вільний секс або щира дружба?
00:36:43 - Народження дитини в нетрях Амазонії
00:53:33 - Як дорослішають "дикуни"
01:11:13 - Як аравете розуміють хвороби й запобігають їм

Слідкувати за "каннібальським тріпом" Микити можна на його телеграм-каналі Imara Notia.

Перший випуск подкасту можна переглянути / послухати за посиланням.

से पुनः पोस्ट किया:

Анонімний автор 18 століття

17.01.202509:06

Чабани, вівчарі – це спільноти, де зберігалось багато архаїчних приколів.

Олександр Гаркавець замалював в урумів отакі мітки на овечих вухах. Вони мають паралелі в казахів – і за формою, і за назвами.

Приблизно з таких речей колись почалась писемність.

16.01.202520:19

#НАрх_мистецтво

На противагу цьому - картина Івана Марчука "Тут затишно мені" (на жаль, фіцбух з'їв усю якість зображення). І дійсно, хіба що в такій глушині нині можна віднайти справжній затишок.

16.01.202520:14

#НАрх_мистецтво
#апологія_хуторянства

Картина Миколи Кисленка "Останні хатки у Черкасах", написана у 1970-х роках. За крок від тріумфу "мурашників", алкогольного угару падіків, декадентської депресії, стерильності залізобетону, а потім пластику, собачого лайна на розпеченому асфальті. У цій картині справді є щось апокаліптичне. Не так давно алгоритми соцмереж підкинули мені ідіотську композицію білоруського гурту "Молчат дома", яка, утім, на фоні радянських "панельок" досконало підсумувала спосіб існування у них: Жить тяжело и неуютно, / Зато уютно умирать.