Хани мани
21.04.202515:39
21.04.202508:36
21.04.202506:31
16.04.202521:01
21.04.202516:24
21.04.202512:12
21.04.202508:16
20.04.202521:04
16.04.202520:40
से पुनः पोस्ट किया:
🦇НЕЧИСТЬ🍄
21.04.202516:13
ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ
И вот мы снова приближаемся к важным датам!
Как и со всеми языческими праздниками, здесь много неоднозначных моментов и различное понимание смыслов, и происхождение самого праздника.
Обратимся сперва к версии официальной… Как я уже описывал в ранних статьях, в частности про «Хеллоуин» католическая церковь пыталась адаптировать языческие праздники под христианский календарь, и в нашем случае это была попытка христианизации «Белтайна». Причем я бы сказал успешная… Потому что католики жидко проебались.
Сперва расскажу про Белтайн.
Про этот праздник (который отмечали все индоевропейские народы) нам известно из кельтской традиции, которая хорошо сохранилась на территории Ирландии и Уэльса, и уже в
20-ом веке поддержанная Викканами (хорошие ребята, как-нибудь напишу про них). Ознаменовал начало лета - посевной период и начало новой жизни. В отличии от Самайна (Хэллоуина) этот праздник знаменовал жизнь, а потому традиционно стал лучшим периодом для проведения свадеб и признаний в любви и верности, в частности, дети, зачатые в этот день -считались наиболее одаренными в деле ворожбы и волхования. Так же это был день скота и посевных культур, ибо начиная с весны люди снова начинали пахать и сеять. Традиционно этот праздник гуляют в ночь с 30 апреля на 1 мая.
А теперь резко перемещаемся к восточным славянам (на Русь матушку)! У нас есть абсолютно тождественный праздник – Купало. И с ним поступили точно так же, как и с Белтайном – христианизировали. Был такой святой – Иоанн Креститель. Поскольку крещение происходит через окунание в воду, такое понятие как Креститель – подтянули как «Купатель» чтобы было созвучно с Купало, а Иоанн – в русской версии звучит как Иван. Так у нас и получился праздник – «Иван Купало»
Личность Святой Вальбурги Хайденхаймской в рассмотрении вопроса – важная не сильно, так как выступает исключительно поводом для подтягивания праздника весны в католическую традицию, НО!
Традиция отмечать «первомай» никуда не делась, да, теперь это называли днём святой Вальбурги, однако это не меняло ВООБЩЕ НИЧЕГО. Из-за того, что эту дату теперь канонизировали – праздновать самую короткую ночь стало легально, да, называли по-другому, но делали то же самое, но с перчинкой. В европейском (центральноевропейском) обществе произошла культурная дихотомия. Часть людей отмечало праздник по-старому, а другая считала этот день – праздником борьбы с темными силами. В деревнях сжигали чучела символизировавшими ведьм, обходили с факелами улицы изгоняя темную силу. И это сыграло огромную роль – возникла реакция, культурный раскол – который при этом протекал очень тихо, каждый оставался при своём, и все делали вид что всё в порядке. Отсюда и взялось фольклорное понимание этого праздника как ведьминой ночи, даже многие священники закрывали глаза на народные-языческие традиции, оправдывая это тем святая Вальбурга покровительствует этой ночи.
Из всего перечисленного мы приходим к интересному выводу… Вальпургиева ночь, Белтайн, Купало – это один праздник.
Если первые два наименования вообще в одну дату отмечают, то – Купало (если правильно) всегда отмечают в самую короткую ночь года, и если рассматривать мои родные края то это 21 июня этого года. А традиционно связано это с тем – что в Европе теплеет раньше, чем на русской равнине, так что имен много, а вот праздник – один и тот же.
И это простоОХУЕННО замечательно! Потому что, как и с Хеллоуином здесь действует эгрэгориальный принцип, и тысячи людей в дату с 30 на 1 будут отмечать и проводить обряды. Не упускайте это время и вписывайтесь в празднество, врата будут открыты примерно с 30 по 3, а потом еще и в Июне можно хорошо поработать на Купалу.
Теперь перейдем к более предметным вопросам, как же нам отмечать и какие ритуалы будут иметь наибольшую силу.
Так как праздник имеет смысл нарождения нового, то смерть он отрицает и, например чистки(любые) делать будет неправильно, порчи на смерть тоже гиблый вариант, они будут иметь неменьшую силу, а вот обряды на любовь и богатство – самое правильное решение.
И вот мы снова приближаемся к важным датам!
Как и со всеми языческими праздниками, здесь много неоднозначных моментов и различное понимание смыслов, и происхождение самого праздника.
Обратимся сперва к версии официальной… Как я уже описывал в ранних статьях, в частности про «Хеллоуин» католическая церковь пыталась адаптировать языческие праздники под христианский календарь, и в нашем случае это была попытка христианизации «Белтайна». Причем я бы сказал успешная… Потому что католики жидко проебались.
Сперва расскажу про Белтайн.
Про этот праздник (который отмечали все индоевропейские народы) нам известно из кельтской традиции, которая хорошо сохранилась на территории Ирландии и Уэльса, и уже в
20-ом веке поддержанная Викканами (хорошие ребята, как-нибудь напишу про них). Ознаменовал начало лета - посевной период и начало новой жизни. В отличии от Самайна (Хэллоуина) этот праздник знаменовал жизнь, а потому традиционно стал лучшим периодом для проведения свадеб и признаний в любви и верности, в частности, дети, зачатые в этот день -считались наиболее одаренными в деле ворожбы и волхования. Так же это был день скота и посевных культур, ибо начиная с весны люди снова начинали пахать и сеять. Традиционно этот праздник гуляют в ночь с 30 апреля на 1 мая.
А теперь резко перемещаемся к восточным славянам (на Русь матушку)! У нас есть абсолютно тождественный праздник – Купало. И с ним поступили точно так же, как и с Белтайном – христианизировали. Был такой святой – Иоанн Креститель. Поскольку крещение происходит через окунание в воду, такое понятие как Креститель – подтянули как «Купатель» чтобы было созвучно с Купало, а Иоанн – в русской версии звучит как Иван. Так у нас и получился праздник – «Иван Купало»
Личность Святой Вальбурги Хайденхаймской в рассмотрении вопроса – важная не сильно, так как выступает исключительно поводом для подтягивания праздника весны в католическую традицию, НО!
Традиция отмечать «первомай» никуда не делась, да, теперь это называли днём святой Вальбурги, однако это не меняло ВООБЩЕ НИЧЕГО. Из-за того, что эту дату теперь канонизировали – праздновать самую короткую ночь стало легально, да, называли по-другому, но делали то же самое, но с перчинкой. В европейском (центральноевропейском) обществе произошла культурная дихотомия. Часть людей отмечало праздник по-старому, а другая считала этот день – праздником борьбы с темными силами. В деревнях сжигали чучела символизировавшими ведьм, обходили с факелами улицы изгоняя темную силу. И это сыграло огромную роль – возникла реакция, культурный раскол – который при этом протекал очень тихо, каждый оставался при своём, и все делали вид что всё в порядке. Отсюда и взялось фольклорное понимание этого праздника как ведьминой ночи, даже многие священники закрывали глаза на народные-языческие традиции, оправдывая это тем святая Вальбурга покровительствует этой ночи.
Из всего перечисленного мы приходим к интересному выводу… Вальпургиева ночь, Белтайн, Купало – это один праздник.
Если первые два наименования вообще в одну дату отмечают, то – Купало (если правильно) всегда отмечают в самую короткую ночь года, и если рассматривать мои родные края то это 21 июня этого года. А традиционно связано это с тем – что в Европе теплеет раньше, чем на русской равнине, так что имен много, а вот праздник – один и тот же.
И это просто
Теперь перейдем к более предметным вопросам, как же нам отмечать и какие ритуалы будут иметь наибольшую силу.
Так как праздник имеет смысл нарождения нового, то смерть он отрицает и, например чистки(любые) делать будет неправильно, порчи на смерть тоже гиблый вариант, они будут иметь неменьшую силу, а вот обряды на любовь и богатство – самое правильное решение.
21.04.202513:25
21.04.202511:39
20.04.202520:46
16.04.202519:46
21.04.202515:41
21.04.202509:01
16.04.202518:04
दिखाया गया 1 - 24 का 39
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।