غُفرَانكَ ربَّنا ...
06.04.202523:28
تابعوا القناة تستحق...
06.04.202512:01
02.04.202519:28
إنتهى صيام الفرض ..
فمن أعجبه المذاق، فصيام التطوع مفتوح
وانتهت صلاة التراويح ..
فمن أعجبه المذاق، فصلاة القيام موجودة
سقطت زكاة الفطر ..
فمن شعر بحلاوتها ، فباب الصدقات لا يُغلق
فمن أعجبه المذاق، فصيام التطوع مفتوح
وانتهت صلاة التراويح ..
فمن أعجبه المذاق، فصلاة القيام موجودة
سقطت زكاة الفطر ..
فمن شعر بحلاوتها ، فباب الصدقات لا يُغلق
02.04.202511:35
للتذكير بالنوافل قبل وبعد الفرائض ( السنن الرواتب )
● الفجر : قبل صلاة الفجر ركعتين.
● الظهر : قبل صلاة الظهر أربع أركعات بتسليمتين وبعد صلاة الظهر ركعتين.
● المغرب : بعد صلاة المغرب ركعتين.
● العشاء : بعد صلاة العشاء ركعتين.
فضلها :
"مَن صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً في يَومٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ له بِهِنَّ بَيْتٌ في الجَنَّةِ."¹
● الفجر : قبل صلاة الفجر ركعتين.
● الظهر : قبل صلاة الظهر أربع أركعات بتسليمتين وبعد صلاة الظهر ركعتين.
● المغرب : بعد صلاة المغرب ركعتين.
● العشاء : بعد صلاة العشاء ركعتين.
فضلها :
"مَن صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً في يَومٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ له بِهِنَّ بَيْتٌ في الجَنَّةِ."¹
¹ : الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين
المصدر : صحيح مسلم
30.03.202518:30
بالنسبة لموضوع أن تقوم النساء بمصافحة أبناء عمها وكذلك العكس وعلى أساس أنه عيد ولا بأس هذا الشيء خطأ جداً
وأيضاً أن يكون اللباس محتشم أمامه وأمام خلق الله في الشارع في كل مكان العيد لا يُحلل فيه الحرام
وأيضاً أن يكون اللباس محتشم أمامه وأمام خلق الله في الشارع في كل مكان العيد لا يُحلل فيه الحرام
30.03.202516:30
وأخيراً التهنئة بيوم العيد
● من السنن المستحبة هي التهنئة بالعيد بين المسلمين
"كان أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا الْتَقَوْا يومَ العيدِ يقولُ بعضُهم لبعضٍ : تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنكَ."¹
● وأيضاً تكون بالمصافحة والأحضان بين المسلمين مما يقوي الترابط بينهم وأن يتسامح الناس بين بعضهم.
● ومن المهم مراعاة عدم المصافحة بين الذكور والإناث سواء ابن عم أو ابنة عم أو ابن خال أو أبنة خالة وما إلى ذلك من أشخاص يحرمون علينا
● من السنن المستحبة هي التهنئة بالعيد بين المسلمين
"كان أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا الْتَقَوْا يومَ العيدِ يقولُ بعضُهم لبعضٍ : تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنكَ."¹
● وأيضاً تكون بالمصافحة والأحضان بين المسلمين مما يقوي الترابط بينهم وأن يتسامح الناس بين بعضهم.
● ومن المهم مراعاة عدم المصافحة بين الذكور والإناث سواء ابن عم أو ابنة عم أو ابن خال أو أبنة خالة وما إلى ذلك من أشخاص يحرمون علينا
06.04.202518:50
شرح مختصر للحديث :
فيُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سُبحانَه وتعالَى إذا أحَبَّ عَبدًا -بسَببِ طاعَتِه له- نادى الحَقُّ تَبارَكَ وتعالَى جِبريلَ عليه السَّلامُ، وقال: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلانًا، فأحْبِبْه، فيُحِبُّه جِبريلُ، ثمَّ يُنادي جِبريلُ في أهلِ السَّماءِ: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلانًا فأحِبُّوه، فيُحِبُّه أهلُ السَّماءِ، والمُرادُ بأهلِ السَّماءِ المَلائِكةُ، ثمَّ يُوضَعُ له القَبولُ في الأرضِ عِندَ أكثَرِ مَن يَعرِفُه مِنَ المُؤمِنينَ، ويَبْقى له ذِكرٌ صالِحٌ، ويُقالُ: مَعناه: يُلقي في قُلوبِ أهلِها مَحَبَّتَه مادِحينَ له، فتَميلُ إليه القُلوبُ وتَرضى عنه.
فيُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سُبحانَه وتعالَى إذا أحَبَّ عَبدًا -بسَببِ طاعَتِه له- نادى الحَقُّ تَبارَكَ وتعالَى جِبريلَ عليه السَّلامُ، وقال: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلانًا، فأحْبِبْه، فيُحِبُّه جِبريلُ، ثمَّ يُنادي جِبريلُ في أهلِ السَّماءِ: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلانًا فأحِبُّوه، فيُحِبُّه أهلُ السَّماءِ، والمُرادُ بأهلِ السَّماءِ المَلائِكةُ، ثمَّ يُوضَعُ له القَبولُ في الأرضِ عِندَ أكثَرِ مَن يَعرِفُه مِنَ المُؤمِنينَ، ويَبْقى له ذِكرٌ صالِحٌ، ويُقالُ: مَعناه: يُلقي في قُلوبِ أهلِها مَحَبَّتَه مادِحينَ له، فتَميلُ إليه القُلوبُ وتَرضى عنه.
06.04.202510:01
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- الحمدلله
- الله أكبر
- لا إله إلا الله
- أستغفِرُ الله العظيم وأتوب إليه
- سبحان الله وبحمده
- سبحان الله العظيم
- اللهمَّ صلِّ وسلم على سيدنا مُحمد
- لا حول ولا قوة إلا بالله
- الحمدلله
- الله أكبر
- لا إله إلا الله
- أستغفِرُ الله العظيم وأتوب إليه
- سبحان الله وبحمده
- سبحان الله العظيم
- اللهمَّ صلِّ وسلم على سيدنا مُحمد
- لا حول ولا قوة إلا بالله
से पुनः पोस्ट किया:
مَرفأ الأمَـل .
02.04.202518:38
- رسائِل مِن قُرآن
﴿ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴾
هذه الدنيَا دَار زرَاعة لا دَار حصَاد
ودَار امتحَان لا دَار جزَاء
ومِن امتحَانات الله سبحَانه لعبَاده أنه يُنزِل بِهم المصائِب ڪ فقد الاحبَة وفقد المَال والجار السيء والزوج الفَاجر والمُدير الظالم .. ڪل هَذه مَصائب
فَمن صَبر فقَد نَجح في الامتحَان
ومَن سخَط فقَد رَسب في الامتحَان
ولَن ينجُو إنسَان مِن مُصيبَة حَتى الانبيَاء كانُو أشد النّاس بَلاء
يَروي أهل الاخبَار والسّير
أنّ ذا القَرنين لمّا وصَل إلى بَابل مَرض مرضاً شَديد فَعرف أنه المَوت فَخطرت له أمُه فَأراد أن يَربط على قَلبها فَأرسَل لها كبشًا ضخماً وأوصاها انه إذا مَات تَذبحهُ ثمّ تطبخُه ثمّ تَدعو إليه مَن لم تُصبهُ مُصيبَة او لَم يَفقد عزيزاً
فَلما مَات نفّذت وصيتُه ولڪن لَم يأتِ أحد إليهَا
لأنه لا يُوجد بَيت إلا وفيه فَقد ومُصيبة
02.04.202511:15
﴿وَإِذا فَعَلوا فاحِشَةً قالوا وَجَدنا عَلَيها آباءَنا وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها قُل إِنَّ اللَّهَ لا يَأمُرُ بِالفَحشاءِ أَتَقولونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعلَمونَ﴾¹
يقول تعالى مبيِّنًا لقبح حال المشركين الذين يفعلون الذنوب وينسبون أن اللهَ أمرهم بها: ﴿وإذا فعلوا فاحشةً﴾: وهي كل ما يُستفحش ويُستقبح، ومن ذلك طوافهم بالبيت عراة، ﴿قالوا وَجَدْنا عليها آباءَنا﴾: وصَدَقوا في هذا، ﴿واللهُ أمَرَنا بها﴾: وكذبوا في هذا، ولهذا ردَّ الله عليهم هذه النسبة، فقال: ﴿قل إنَّ الله لا يأمرُ بالفحشاء﴾؛ أي: لا يليق بكماله وحكمته أن يأمر عبادَه بتعاطي الفواحش، لا هذا الذي يفعله المشركون ولا غيره، ﴿أتقولونَ على الله ما لا تَعْلَمونَ﴾: وأيُّ افتراء أعظم من هذا؟
يقول تعالى مبيِّنًا لقبح حال المشركين الذين يفعلون الذنوب وينسبون أن اللهَ أمرهم بها: ﴿وإذا فعلوا فاحشةً﴾: وهي كل ما يُستفحش ويُستقبح، ومن ذلك طوافهم بالبيت عراة، ﴿قالوا وَجَدْنا عليها آباءَنا﴾: وصَدَقوا في هذا، ﴿واللهُ أمَرَنا بها﴾: وكذبوا في هذا، ولهذا ردَّ الله عليهم هذه النسبة، فقال: ﴿قل إنَّ الله لا يأمرُ بالفحشاء﴾؛ أي: لا يليق بكماله وحكمته أن يأمر عبادَه بتعاطي الفواحش، لا هذا الذي يفعله المشركون ولا غيره، ﴿أتقولونَ على الله ما لا تَعْلَمونَ﴾: وأيُّ افتراء أعظم من هذا؟
¹ : سورة الأعراف الآية 28
المصدر : تفسير السعدي
30.03.202518:18
بالأمسِ كُنَّا ننتظِرُهُ، حَلَّ وذهب رمضانُ، شهرُ الخيرِ والبَرَكاتِ.
أيامٌ انقضت، وستبقى الذكرياتُ.
مَرَّ سريعًا، فازَ فيه مَن أفرَغ قلبَهُ للهِ، وخسِرَ مَن أفرَغَهُ لعبادِهِ.
ضحكاتٌ وأحاديثٌ ذهبت كلمحِ البصرِ، لم يَبقَ سوى العملِ الذي قُمتَ به.
أرواحٌ رجعتْ لأصحابِها في هذا الشهرِ، وأرواحٌ فارقتْهُم.
اللهمَّ ارزُقْنا لقاءَ شهرِكَ الفضيلِ العامَ القادمَ، واعفُ عنَّا، واغفِرْ لنا ذنوبَنا، ونَقِّ قلوبَنا، وارزُقْنا زيارةَ بيتِكَ الحرام.
كلُّ عامٍ وأنتم بألفِ خيرٍ...
أيامٌ انقضت، وستبقى الذكرياتُ.
مَرَّ سريعًا، فازَ فيه مَن أفرَغ قلبَهُ للهِ، وخسِرَ مَن أفرَغَهُ لعبادِهِ.
ضحكاتٌ وأحاديثٌ ذهبت كلمحِ البصرِ، لم يَبقَ سوى العملِ الذي قُمتَ به.
أرواحٌ رجعتْ لأصحابِها في هذا الشهرِ، وأرواحٌ فارقتْهُم.
اللهمَّ ارزُقْنا لقاءَ شهرِكَ الفضيلِ العامَ القادمَ، واعفُ عنَّا، واغفِرْ لنا ذنوبَنا، ونَقِّ قلوبَنا، وارزُقْنا زيارةَ بيتِكَ الحرام.
كلُّ عامٍ وأنتم بألفِ خيرٍ...
30.03.202516:14
رابعاً الخروج لصلاة العيد سيراً على الأقدام
● من السنن المستحبة يوم العيد أن يخرج المسلم لصلاة العيد ماشياً على الأقدام
● وعن خروج النساء للصلاة
قال الشافعي والأصحاب رحمهم الله : يستحب للنساء غير ذوات الهيئات حضور صلاة العيد، وأما ذوات الهيئات وهن اللواتي يشتهين لجمالهن فيكره حضورهن.
الحكمة من الخروج سيراً على الأقدام :
- النبي ﷺ كان يخرج في يوم العيد سيرًا على قدميه، والاقتداء به في ذلك يجلب الأجر ويُعتبر من السنن المحببة.
● من السنن المستحبة يوم العيد أن يخرج المسلم لصلاة العيد ماشياً على الأقدام
● وعن خروج النساء للصلاة
قال الشافعي والأصحاب رحمهم الله : يستحب للنساء غير ذوات الهيئات حضور صلاة العيد، وأما ذوات الهيئات وهن اللواتي يشتهين لجمالهن فيكره حضورهن.
الحكمة من الخروج سيراً على الأقدام :
- النبي ﷺ كان يخرج في يوم العيد سيرًا على قدميه، والاقتداء به في ذلك يجلب الأجر ويُعتبر من السنن المحببة.
06.04.202512:14
انضموا لها قناة نافعة وجميلة ..
05.04.202516:31
لا نور يوقظ القلب غير كلام الله فيه الشفاء والراحه والإطمئنان ...
عندما تبتعد عنه كلما كانت طريق الذنوب لك أسهل وأسرع كلما سمعت أغاني وغيرها من المعاصي وتكبر المعصية من أغنية إلى تأخير وتفويت أوقات الصلاة حافظوا قراءة القرآن بشكل يومي ولو جزء أو صفحتين ...
عندما تبتعد عنه كلما كانت طريق الذنوب لك أسهل وأسرع كلما سمعت أغاني وغيرها من المعاصي وتكبر المعصية من أغنية إلى تأخير وتفويت أوقات الصلاة حافظوا قراءة القرآن بشكل يومي ولو جزء أو صفحتين ...
02.04.202518:35
﴿وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴾
ما وُفِّقت لخيرٍ إلا بفضل الله، ما يُسِّرت لنفعٍ إلا بفضل الله، ما هُديتَ لحسنةٍ إلَّا بتوفيق من الله؛ أدقّ أموركَ التي تظنّها من إنجازِك هي من فضلِ الله العظيم عليك، إن الله على كل شيء قدير.
ما وُفِّقت لخيرٍ إلا بفضل الله، ما يُسِّرت لنفعٍ إلا بفضل الله، ما هُديتَ لحسنةٍ إلَّا بتوفيق من الله؛ أدقّ أموركَ التي تظنّها من إنجازِك هي من فضلِ الله العظيم عليك، إن الله على كل شيء قدير.
31.03.202502:04
إظهار السرور والفرح يوم العيد
من مظاهر الفرح أن يبدو المسلم بأبهى صورة وأفضلها ومن السنة أن يلبس الجديد، فإن لم يجد فثياب جميلة ونظيفة وأن يتطيب لتكون رائحته عطرة جميلة.
للابتسامة في هذا الدين شأن عظيم وأجرها كأجر الصدقة وهي مطلوبة في سائر الأوقات، إلا أن التبسم والبشاشة في وجوه المسلمين وعدم العبوس يكون أدعى في العيد الذي فيه يتجلى الفرح بكل أشكاله.
قال الإمام النووي :
"يستحب إظهار السرور في العيد، فهو يوم فرح للمسلمين، ويستحب التجمل فيه ولبس أحسن الثياب."
﴿ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾
من مظاهر الفرح أن يبدو المسلم بأبهى صورة وأفضلها ومن السنة أن يلبس الجديد، فإن لم يجد فثياب جميلة ونظيفة وأن يتطيب لتكون رائحته عطرة جميلة.
للابتسامة في هذا الدين شأن عظيم وأجرها كأجر الصدقة وهي مطلوبة في سائر الأوقات، إلا أن التبسم والبشاشة في وجوه المسلمين وعدم العبوس يكون أدعى في العيد الذي فيه يتجلى الفرح بكل أشكاله.
قال الإمام النووي :
"يستحب إظهار السرور في العيد، فهو يوم فرح للمسلمين، ويستحب التجمل فيه ولبس أحسن الثياب."
﴿ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾
30.03.202518:00
﴿الأَخِلّاءُ يَومَئِذٍ بَعضُهُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ إِلَّا المُتَّقينَ﴾¹
وإن الأخِلاَّء يومَ القيامةِ، المتخالِّين على الكفر والتكذيب ومعصية الله، ﴿بعضُهم لبعض عدوٌّ﴾: لأنَّ خُلَّتَهم ومحبَّتهم في الدُّنيا لغير الله، فانقلبت يوم القيامة عداوة ﴿إلاَّ المتَّقين﴾: للشرك والمعاصي؛ فإنَّ محبَّتهم تدوم وتتَّصل بدوام مَنْ كانت المحبَّة لأجلِهِ.
وإن الأخِلاَّء يومَ القيامةِ، المتخالِّين على الكفر والتكذيب ومعصية الله، ﴿بعضُهم لبعض عدوٌّ﴾: لأنَّ خُلَّتَهم ومحبَّتهم في الدُّنيا لغير الله، فانقلبت يوم القيامة عداوة ﴿إلاَّ المتَّقين﴾: للشرك والمعاصي؛ فإنَّ محبَّتهم تدوم وتتَّصل بدوام مَنْ كانت المحبَّة لأجلِهِ.
¹ : سورة الزخرف الآية 67
المصدر : تفسير السعدي
30.03.202516:08
ثالثها وهي من السنن المهمة وهي التكبير
● يوم العيد يستحب للمسلم أن يكبر الله أكبر سواء قبل أو بعد صلاة العيد
الحكمة منه :
- التكبير في العيد هو تعبير عن تسبيح الله وتفضيله على كل شيء.
- التكبير هو سنة نبوية، حيث كان النبي ﷺ يُكثر من التكبير في أيام العيد، سواء في الصلاة أو في المسير إلى المصلى.
● يوم العيد يستحب للمسلم أن يكبر الله أكبر سواء قبل أو بعد صلاة العيد
الحكمة منه :
- التكبير في العيد هو تعبير عن تسبيح الله وتفضيله على كل شيء.
- التكبير هو سنة نبوية، حيث كان النبي ﷺ يُكثر من التكبير في أيام العيد، سواء في الصلاة أو في المسير إلى المصلى.
06.04.202512:13
02.04.202522:04
الصوم
● غدًا الخميس، فرصة عظيمة لمن يريد بدء صيام ستة أيام من شوال، فيجمع بين أجر صوم التطوع وأجر يوم الخميس.
● "تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فأحبُّ أن يُعرَضَ عملي وأنا صائمٌ."¹
● "مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ."²
● غدًا الخميس، فرصة عظيمة لمن يريد بدء صيام ستة أيام من شوال، فيجمع بين أجر صوم التطوع وأجر يوم الخميس.
● "تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فأحبُّ أن يُعرَضَ عملي وأنا صائمٌ."¹
● "مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ."²
¹ : الراوي : أبو هريرة
المصدر : صحيح الترمذي
² : الراوي : أبو أيوب الأنصاري
المصدر : صحيح مسلم
02.04.202517:05
قال ابن تيمية رحمه الله :
"كلما حقق العبدُ الإخلاصَ =صُرفت عنه المعاصي والذنوب."
📚 مجموع الفتاوي
30.03.202522:38
﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ ﴾
- هذا الشرط
﴿ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا ﴾
- هذا الوعد
﴿ وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ ﴾
- هذه المكافأة
حقق الشرط، لتستحق الوعد، ولتنال المكافأة
- هذا الشرط
﴿ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا ﴾
- هذا الوعد
﴿ وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ ﴾
- هذه المكافأة
حقق الشرط، لتستحق الوعد، ولتنال المكافأة
سورة الطلاق الآية {2-3}
30.03.202517:50
كان بعض السلف يسمي ليلة العيد الليلة اليتيمة :
"ذلك لاشتغال الناس فيها بأمورهم عن صلاة الوتر ...فلا تُلهكم دُنياكم وتُيتّـموا ليلتكم."
لا تنسوا وتركم..
"ذلك لاشتغال الناس فيها بأمورهم عن صلاة الوتر ...فلا تُلهكم دُنياكم وتُيتّـموا ليلتكم."
لا تنسوا وتركم..
30.03.202516:03
ثاني هذه السنن هي الأكل قبل الخروج لصلاة العيد
● من السنن المستحبة قبل صلاة العيد هي أكل التمر اقتداءً بالنبي ﷺ
"كان رسول الله ﷺ لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً."¹
● يستحب أن يكون عدد التمرات وتراً ( ثلاثة أو خمسة )
الحكمة منه :
- أكل التمر قبل صلاة العيد يعكس فرحة المسلمين بإتمام شهر رمضان واستقبال العيد بروح مشرقة وسنة مباركة.
● من السنن المستحبة قبل صلاة العيد هي أكل التمر اقتداءً بالنبي ﷺ
"كان رسول الله ﷺ لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً."¹
● يستحب أن يكون عدد التمرات وتراً ( ثلاثة أو خمسة )
الحكمة منه :
- أكل التمر قبل صلاة العيد يعكس فرحة المسلمين بإتمام شهر رمضان واستقبال العيد بروح مشرقة وسنة مباركة.
¹ : الراوي : أنس بن مالك رضي الله عنه أخرجه : البهيقي والبزار واللفظ لهما والترمذي بنحوه
दिखाया गया 1 - 24 का 117
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।