tapswap community
tapswap community
देखना
Notcoin Community
Notcoin Community
देखना
Whale Chanel
Whale Chanel
देखना
tapswap community
tapswap community
देखना
Notcoin Community
Notcoin Community
देखना
Whale Chanel
Whale Chanel
देखना
اخوان الفاطمی | 𝙎𝙃𝙄𝘼𝙄𝙎𝙈 avatar

اخوان الفاطمی | 𝙎𝙃𝙄𝘼𝙄𝙎𝙈

بسم الله الرحمن الرحیم.
مسلمانان شیعه.
بیان حقایق مذهب حق اهل بیت نبی علیهم‌السّلام.
اثبات حقانیت مذهب شیعه از کتب معتبر.
رد شبهه های اسلام ستیزان،اهل سنت، مجوسیان و غیره.
ما را در این راه یاری کنید.
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापित
विश्वसनीयता
अविश्वसनीय
स्थान
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिSep 03, 2024
TGlist में जोड़ा गया
Dec 05, 2024
मैं चैनल का मालिक हूँ
बदलावों का इतिहास
संलग्न समूह
رد شبهات و دفاع از مذهب اهل بیت (ع)
رد شبهات و دفاع از مذهب اهل بیت (ع)
28

रिकॉर्ड

26.04.202517:09
350सदस्य
29.03.202522:11
125उद्धरण सूचकांक
08.03.202521:51
253प्रति पोस्ट औसत दृश्य
02.11.202423:59
115प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य
19.01.202520:31
85.00%ER
08.03.202521:51
88.46%ERR

विकास

विवरण
सदस्य
उद्धरण सूचकांक
एक पोस्ट का औसत दृश्य
एक विज्ञापन पोस्ट का औसत दृश्य
ER
ERR
NOV '24DEC '24JAN '25FEB '25MAR '25APR '25MAY '25
विवरण

اخوان الفاطمی | 𝙎𝙃𝙄𝘼𝙄𝙎𝙈 के लोकप्रिय पोस्ट

सभी पोस्ट
12.05.202522:51
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
باسلام پست هایی که میزاریم به زبان عربی هستند آیا ترجمه فارسی شو هم بزاریم یا نیازی نیست ؟
👍 ترجمه فارسی بزارید
👎 ترجمه فارسی نیاز نیست عربی کافیه
Post media background
Post media
24.04.202522:05
طبق قول عائشه او مادر زنان سنی نیست

مسروق از عائشه نقل می کند که زنی به او گفت ای مادر! پس عائشه به او گفت من مادر تو نیستم بلکه تنها مادر مردان شما هستم(یعنی من مادر زنان نیستم)


سند روایت ابواسحاق الحویني تصحیح کرده است.

زنان اهل سنت نگویند عائشه مادرشان هست چون این مورد را نفی کرده از خود و گرنه باید بگویند عائشه نفهمیده و بیسواد بوده و اونا بهتر می دانند از عائشه، که این درست نیست طبق شعاری که می دهند که پیروی از قرآن و سنت به فهم صحابه


#عائشه مادر زنان سنی نیست
#زنان اهل سنت
#عایشه
से पुनः पोस्ट किया:
کانال مجموعه امام صادق (ع) avatar
کانال مجموعه امام صادق (ع)
Post media background
Post media
14.04.202517:58
بسم‌الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

🔴مجموعه امام صادق (ع) کانالی تخصصی با محوریت شیعه‌شناسی و آشنایی با عقاید مسلمانان شیعه تأسیس نموده.

🔹هزینه دوره هم به‌خاطر نیت خالص و خدمت به قطب عالم امکان، حضرت امام حجت‌بن‌الحسن المهدی، قائم آل محمد {عج} کاملا رایگان می‌باشد.

🔹لازم به‌ذکر است این دوره کاملا تخصصی است و ویژه علاقه‌مندان و اهل تحقیق است.

-جهت عضویت در کانال تخصصی شیعه‌شناسی بر لینک زیر کلیک نمایید:
24.04.202522:25
بسم الله الرحمن الرحیم

بررسی حدیث انا صدیق الاکبر از لسان مقدس امیرالمؤمنین علیه السلام 👇👇👇

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الصَّالِحِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: «§أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِهِ وَأَنَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ , لَا يَقُولُهَا بَعْدِي إِلَّا كَذَّابٌ مُفْتَرٍ , وَلَقَدْ صَلَّيْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِينَ

امیرمؤمنان علیه السلام :من بندهٔ خدا و برادر رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم هستم و من صدّیق اکبر هستم. هیچ‌کس پس از من این را نمی‌گوید مگر اینکه دروغگو و افتراءکننده باشد. و من قبل از دیگران به مدت هفت سال نماز خوانده‌ام

نام کتاب : مصنف ابن أبي شيبة نویسنده : ابن أبي شيبة، أبو بكر جلد : 6 صفحه : 368

بررسی سندی حدیث👇

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ
الرتبة عند ابن حجر: ثقة، صاحب حديث من أهل السنة
الرتبة عند الذهبي: حجة

الْعَلَاءِ بْنِ الصَّالِحِ
الرتبة عند ابن حجر: صدوق له أوهام
الرتبة عند الذهبي: ثقة، يغرب

6210 المنهال بن عمرو الأسدي أسد خزيمة مولاهم الكوفي
قال العجلي : كوفي ثقة
قال الدارقطني : صدوق
قال يحيى بن معين : ثقة
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات

عباد بن عبد الله الأسدي
قال العجلي :كوفي، تابعي، ثقة
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات

@shiaimami1
09.05.202508:48
تولد حضرت امام رضا علیه السلام را تبریک می گویم❤️
से पुनः पोस्ट किया:
کانال مجموعه امام صادق (ع) avatar
کانال مجموعه امام صادق (ع)
11.05.202509:41
بسم‌الله الرحمن الرحیم

انالله و انا الیه راجعون

خبر آمده که است که دایی برادرمان جناب آقای استاد صادق رحلت کردند؛
ضمن عرض تسلیت خدمت ایشان که در مجموعه امام صادق علیه‌السلام بسیار زحمت کشیدند و خانواده محترم ایشان، از خداوند سبحان مسئلت می‌داریم که روح مطهر این بزرگوار را با ارواح مطهر انبیا و اهل بیت علیهم‌السلام محشور بگرداند و ایشان را غریق رحمت واسعه خویش قرار بدهد.

و هو علی کل شیء قدیر.


مدیران و اعضای محترم مجموعه امام صادق علیه‌السلام| یک‌شنبه ۱۴۰۴/۰۲/۲۱
Post media background
Post media
01.05.202515:11
ابوبکر در زمانی که با شورش به خلافت رسید در خطبه ای گفت:

ای مردم من خلیفه شدم بر شما و در حالی که بهترین شما نیستم.


چرا با وجود آگاهی بر عدم برتری و صلاحیت برای خلافت ابوبکر خلافت را غصب کرد؟


سند روایت را ابن کثیر تصحیح کرده است.


#غصب خلافت
03.05.202511:32
ولد 6 نفر!!

زمخشری عالم بزرگ اهل سنت، شرح حال مادر فاحشه ی عمروعاص را آورده و می نویسد:

كانت النابغة أم عمرو بن العاص أمة رجل من عنزة فسبيت، 👈فاشتراها عبد الله بن جدعان👉، فكانت بغياً ثم عتقت. ووقع عليها أبو لهب، وأمية ابن خلف، وهشام بن المغيرة، وأبو سفيان ابن حرب، والعاص بن وائل، 👈في طهر واحد،👉 فولدت عمرا. فادعاه كلهم، فحكمت فيه أمه فقالت: هو للعاص لأن العاص كان ينفق عليها. وقالوا: كان أشبه بأبي سفيان. وفي ذلك يقول أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب:
أبوك أبو سفيان لاشك قد بدت ... لنا فيك منه بينات الشمائل

📕ربیع الابرار ج1ص363 طبق مکتبه شامله

نابغه مادر عمرو عاص,کنیز مردی از عنزه بود و اسیر شد.عبدالله بن جدعان تیمی او را خرید. نابغه زنی زناکار بود .ابن جدعان او را آزاد کرد.و ابولهب بن عبدالمطلب,امیه بن خلف,هشام بن مغیره ,ابوسفیان و عاص بن وائل با او در یک طهارت,زنا کردند.در نتیجه همین زنا, عمرو به دنیا آمد.
همه آنها ادعا کردند که پدر عمرو می باشند.پس مادرش درباره او قضاوت کرد و گفت: پدرش عاص بن وائل است و این بخاطر این بود که عاص بن وائل انفاق زیاد به او می کرد

و گفته اند عمرو به ابوسفیان شبیه تر بود و در همین مورد ابوسفیان درباره عمرو عاص می گوید:
شکی نیست که پدرت ابوسفیان است
و دلیل آن قیافه توست که شبیه من است
Post media background
Post media
20.04.202520:53
الصحابة قبلوا خبر الاحاد وعملوا به.
03.05.202516:26
اسناد از کتب اهل سنت مبنی بر تجاوز جنسی خالد بن ولید به زنان صحابه👇


ابن حجر عسقلانی در این باره گفته است :

أن ثابت بن قاسم روى في الدلائل : أن خالدا رأى امرأة مالك وكانت فائقة في الجمال ، فقال مالك بعد ذلك لامرأته : قتلتيني يعني سأقتل من أجلك .

... عن الزبير بن بكار عن ابن شهاب : إن مالك بن نويرة كان كثير شعر الرأس فلما قتل ، أمر خالد برأسه فنصب أثفية فنضج ما فيها قبل أن يخلص النار إلى شئون رأسه.
الاصابة 3 / 337

خالد همسر مالک را ديد – در حاليکه در نهايت زيبايي بود – پس مالک بعد از آن به همسرش گفت : تو من را کشتي ؛ يعني کشته شدن من به خاطر توست .

... مالک بن نويره در سرش مو زياد داشت ؛ وقتي که کشته شد خالد دستور داد که سر وي را به عنوان پايه ديگ قرار دهند ( تا بسوزد) ؛ اما غذاي داخل ديگ قبل از رسيدن آتش به پوست سر وي پخته شد ( و تازه موهاي سر او سوخته بود)

شبيه اين مطلب در آدرس هاي ذيل نيز موجود است :

تاريخ الطبري 2 / 503 و ابن الاثير در ذيل عنوان حرب البطاح وابن كثير 6 / 322 وأبو الفداء 158 ، وابن أبي الحديد ج 17 ونيز در ترجمه وثيمة در وفيات الاعيان و در فوات الوفيات 2 / 627 .


خالد همان شب با همسر مالک ( زنا ) کرد:

وتزوج خالد بامرأة مالك - أم تميم بنت المنهال - في تلك الليلة

تاريخ اليعقوبي 2 / 110 .

فأتاه مالك بن نويرة يناظره واتبعته امرأته فلما رآها أعجبته فقال : والله ما نلت ما في مثابتك حتى أقتلك

تاريخ اليعقوبي: 2/110.

مالک بن نويره به نزد خالد آمد که با وي سخن بگويد و همسرش نيز به دنبال او بود ؛ وقتي خالد همسر او را ديده از زيبايي او به شگفت آمد و گفت : قسم به خدا به آنچه در دست توست نمي رسم مگر آنکه تو را بکشم!!!

در مطلب زیر می بینید که عمربن الخطاب هم حتی به این کار خالد به ابوبکر اعتراض می کند و می گوید: خالد باید سنگسار شود چون زنا کرده..باید اعدام شود چون قتل مرتکب شده.👇👇

ولما بلغ ذلك أبا بكر وعمر . قال عمر لابي بكر : إن خالدا قد زنى فارجمه . قال : ما كنت أرجمه فإنه تأول فأخطأ . قال : فإنه قتل مسلما فاقتله . قال : ما كنت أقتله فإنه تأول فأخطأ . قال : فاعزله . قال : ما كنت أغمد سيفا سله الله عليهم .

وقتي که خبر اين ماجرا به ابو بکر و عمر رسيد ، عمر به ابو بکر گفت : بدرستيکه خالد زنا کرده است ؛ او را سنگسار کن ؛ ابو بکر گفت : من او را سنگسار نخواهم کرد ؛ زيرا او اجتهاد کرده و اشتباه کرده است !!! عمر گفت : او يک مسلمان را کشته است ؛ او را قصاص کن !!! ابو بکر گفت : من او را نخواهم کشت ، زيرا اجتهاد کرده و اشتباه کرده است !!! گفت لا اقل او را از کار بر کنار کن ؛ پاسخ داد : من شمشيري را که خدا بر ايشان کشيده است در غلاف نخواهم گذاشت!!!

وفيات الأعيان: 6/15، كنز العمال: 5/619، حياة الصحابة للكاندهولى 2/413.الكامل في التاريخ: 2/359، إمتاع الأسماع للمقريزي: 14/240
18.04.202514:38
بسم الله الرحمن الرحیم

✍بررسی های سندی حدیث متواتر نبوی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم

[عـلـی ولــی كل مـؤمـن مـن بـعدی]

✍دیدگاه و تصحیح های علمای اهل سنت :

❶علامه مناوی
❷ ابن حجر هیتمی
❸ عبدالقادر بغدادی
❹علامه زرقانی
❺حمزه احمد زین
❻حسین سلیم اسد دارانی
❼ابن حبان
❽آل زهوی
❾جرجانی
❿شوکانی
⓫وادعی وهابی
⓬حوینی اثری وهابی
⓭ناصر آلبانی وهابی
⓮ابوعبدالله حاکم نیشابوری
⓯شمس الدين ذهبی
⓰ابن حجر عسقلانی
⓱ابن عبدالبر
⓲وصی الله محمد بن عباس
⓳محمد ترکی وهابی
⓴محمد بن عیسی ترمذی
❶❷احمد بوصیری
❷❷ضیا الدین مقدسی حنبلی
❸❷عبدالملک بن دهیش وهابی
❹❷شعیب الأرناؤوط
❺❷زین العراقی
❻❷صالحی شامی
❼❷احمد شاکر
❽❷فیصل جوابره
❾❷ابن حبان
⓿❸ابن جریر طبری
❶❸جلال الدین سیوطی
❷❸نورالدین هیثمی
❸❸متقی هندی

تحقیق و تهیه توسط کانال اخوان الفاطمی
12.05.202506:17
10.05.202518:41
20.04.202520:51
وَخَبَرُ الْوَاحِدِ إِذَا تَلَقَّتْهُ الْأُمَّةُ بِالْقَبُولِ عَمَلًا بِهِ وَتَصْدِيقًا لَهُ -: يُفِيدُ الْعِلْمَ الْيَقِينِيَّ عِنْدَ جَمَاهِيرِ الْأُمَّةِ، وَهُوَ أَحَدُ قِسْمَيِ الْمُتَوَاتِرِ. وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ سَلَفِ الْأُمَّةِ فِي ذَلِكَ نِزَاعٌ، كَخَبَرِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» ، وَخَبَرِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَهِبَتِهِ،» وَخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا» ، وَكَقَوْلِهِ: «يَحْرُمُ مِنَ الرِّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ» ، وَأَمْثَالِ ذَلِكَ. وَهُوَ نَظِيرُ خَبَرِ الَّذِي أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ وَأَخْبَرَ أَنَّ الْقِبْلَةَ تَحَوَّلَتْ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَاسْتَدَارُوا إِلَيْهَا. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُ رُسُلَهُ آحَادًا، وَيُرْسِلُ كُتُبَهُ مَعَ الْآحَادِ، وَلَمْ يَكُنِ الْمُرْسَلُ إِلَيْهِمْ يَقُولُونَ لَا نَقْبَلُهُ لِأَنَّهُ خَبَرٌ وَاحِدٌ! وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ} [التَّوْبَةِ: ٣٣] . فَلَا بُدَّ أَنْ يَحْفَظَ اللَّهُ حُجَجَهُ وَبَيِّنَاتِهِ عَلَى خَلْقِهِ، لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجَهُ وَبَيِّنَاتِهِ.
--------
ص502 - كتاب شرح العقيدة الطحاوية ط الرسالة - خبر الواحد إذا تلقته الأمة بالقبول يفيد العلم اليقيني - المكتبة الشاملة
--------
الرابط:https://shamela.ws/book/8352/497#p2


#حجیت_خبر_آحاد
Post media background
Post media
18.04.202508:08
عـلـی ولــی كل مـؤمـن مـن بـعدی + أنـا مـن عـلـی و عـلـی مـنـی

جناب علامه سیوطی حدیث را تصحیح کرده اند.

مصدر :- جامع الأحاديث ( للسيوطي )
الصفحة : 736 الجزء : 5 .
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।