

19.04.202510:34
18.04.202516:32
Невозможно закрыть спрос полностью внутренним рынком, потому что какие-то отрасли и товары могут вообще не быть востребованными внутренним рынком - только внешним. Потому что спрос - это отсутствие не только собственных мощностей, но и исходного сырья + специалистов + удаленность рынков. А если пытаться прийти к полной автаркии - получается плановая экономика, где какие-то отрасли будут существовать в убыток: доходы от потребления не покроют расходов от производства.
Опять же - уровень доходов внутреннего населения, чтобы этот рынок мог окупать производство всех отраслей. Если мы, опять же, не про карточное распределение.
Поэтому только внешние рынки. Которые за счет «кооперативного спроса» решают вопрос окупаемости вложений на производство. Но внешние рынки - не обязательно сразу высокодоходные. Понятное дело, что там уже высокая конкуренция. А у РФ нет ничего такого, что могло бы значительно массово конкурировать.
Поэтому в проекте по Африке мы и писали, что возможностью реиндустриализации для российской экономики - является Африканский рынок. Который можно было бы монополизировать через продукты питания. Африканские экономики развиваются. И им нужны простые и дешевые товары: солнечные панели, сельскохозяйственные культуры, техника, удобрения, железные дороги, порты, образование, цифровые технологии, строительство и прочее. При этом, выходя в партнерские программы через токенизацию экономик, РФ получала бы «долевое участие» в разработке и продаже не только ресурсов, но и получала бы проценты от пошлин на импорт товаров в африканские страны с других стран.
https://t.me/texstratdevelopment/5080
Опять же - уровень доходов внутреннего населения, чтобы этот рынок мог окупать производство всех отраслей. Если мы, опять же, не про карточное распределение.
Поэтому только внешние рынки. Которые за счет «кооперативного спроса» решают вопрос окупаемости вложений на производство. Но внешние рынки - не обязательно сразу высокодоходные. Понятное дело, что там уже высокая конкуренция. А у РФ нет ничего такого, что могло бы значительно массово конкурировать.
Поэтому в проекте по Африке мы и писали, что возможностью реиндустриализации для российской экономики - является Африканский рынок. Который можно было бы монополизировать через продукты питания. Африканские экономики развиваются. И им нужны простые и дешевые товары: солнечные панели, сельскохозяйственные культуры, техника, удобрения, железные дороги, порты, образование, цифровые технологии, строительство и прочее. При этом, выходя в партнерские программы через токенизацию экономик, РФ получала бы «долевое участие» в разработке и продаже не только ресурсов, но и получала бы проценты от пошлин на импорт товаров в африканские страны с других стран.
https://t.me/texstratdevelopment/5080
से पुनः पोस्ट किया:
KOBANISTAN

14.04.202515:03
Помните, скидывал ссылку? Там интересный момент про то, как южным помещики во многом были выгодны бунты крестьянства на севере и их исход на более необжитые, но плодородные земли Юга, так как их нужно было обрабатывать. И поэтому они стремились к «либерализации» крестьянского вопроса. А помещикам севера нужно было наоборот закрепостить и принудить крестьян не уходить, потому что из-за этого они несли экономические убытки и соответственно не могли содержать себя и нести военную службу монарху. То есть помещики, которые получили наделы на юге - стремились к рыночным отношениям и переманивали население. А северные - наоборот - захватить и принудить работать.
Вот примерно две системы мышления. Рыночная и колхозная.
https://t.me/kobanistan/2725
Вот примерно две системы мышления. Рыночная и колхозная.
https://t.me/kobanistan/2725
13.04.202508:32
С тех пор мало, что изменилось. Чем больше излишков в виде переработанных ресурсов, тем больше капитала, который распыляется по группам, позволяя формироваться сложным разветвленным сетям. Соответственно в таких условиях зарождается и поддерживается демократия, потому что это конкуренция групп за интересы. Там же, где ресурсы ограничены в силу каких-то факторов (войны, скудость, ограниченность, отставание) - капитал концентрируется в нескольких отраслях и монополизируется центром, если он способен защищаться от внешних вторжений (пример КНДР и африканских стран). Соответственно, капитал никуда не просачивается, кроме коррупционных схем и отношений (личное потребление и выводы в офшоры), реинвестирования вниз не происходит, сети без денег развиваться не могут, и, как итог, зарождения и наличия демократии - тоже нет. Потому что демократия - это конкуренция групп за свои интересы, которые обладают достаточным для этого капиталом. Структура безденежного общества усреднена, деполитизирована и ориентирована на центр принятия решений.
10.04.202517:06
Закончу мысль: племенные культы и божества рождаются из ландшафта и рода деятельности популяции, и призваны отразить их культурно-хозяйственную особенность и защитить жизненные интересы (молитвы и жертвы приносятся во многом для получения бытовых выгод), таким образом это является своего рода предтечей политического представительства.
То есть: племенной культ/божество = политическая партия.
Для монарха, другой правящей династии и племени, чтобы распространить свою власть и контроль на завоеванных противников, нужно распространить и свой культ, как главный, подвергнув культы побежденных трансформации в подчиненное состояние, что и отражает реальность: наше божество сильнее - мы его дети - вы подчиняетесь нам. То же действует с политической силой, которая стремится монополизировать власть внутри и глобализировать как можно большую часть соседних стран через экономическое, военное и политическое доминирование, только в роли культа уже начинает выступать политический строй и культурный образ жизни популяции (цивилизация).
Эти же процессы происходят и с распространением христианства в средние века в Европе. И церковь начинает играть особую доминирующую роль - суверенные короли вынуждены считаться с мнением Папы (Никон пытался добиться того же во время реформы). Что в итоге приводит к расколу католической церкви и зарождению протестантизма. Это действительно политический протест.
Ослабленная, но конкурирующая сила, которая достигает возможности накопить ресурс и попытаться обособиться - прибегает к механизму вычленения нового культа/течения/секты. Это естественная реакция на внешнее давление политической силы. По такой же схеме формируются партии и блоки внутри партий. И сюда же относятся процессы сепаратизации через реконструкции языка, культуры и территориальной автономии (особенно это хорошо видно на примере Украины и Беларуси, которые проектно выделяются из советского наследия, преодолевая политическое давление Москвы). То есть слабая сторона, но претендующая на автономию, прибегает к формированию политической обособленности через конструирование новой нации, где гимн, герб, язык, история и территориальные границы на карте - являются культом. В рамках одной страны - это партии, которые представляют интересы части общества, его классов.
Таким образом жречество, сливаясь когда-то с властью в лице царя-божества-жреца, с распространением массовой религии и узурпации церковью политической власти, проходит этап секуляризации, трансформируется, в результате чего жречество, как институт контроля через культ, превращается в систему симбиоза политической, финансовой и культурной прослойки общества, где контроль за населением внутри страны и распространение контроля вовне предстает в виде медиа/СМИ пропаганды, распространения валюты, контроля за оборотом валюты, ее обмена, инвестиции, торговые балансы и проч., и политическая борьба с игрой на настроениях общества.
Трампизм, путинизм, глобализм Европы, неоосманизм/тюркизм Эрдогана и многое другое - это процессы обособления проектов через установление своего культа, как суммы политического, экономического и культурного потенциала. Причем, что самое главное - они находятся внутри национальных государств, и ведут борьбу не только снаружи, за ареал своего влияния, чтобы питать себя ресурсами жизнедеятельности, но и внутри. Потому что процессы обособления происходят одновременно на всех уровнях популяции. И для этого с одной стороны проводят монополизацию власти, с другой ее демократизацию, с одной стороны распыление, с другой сосредоточение. Постоянный перманентный конфликт за контроль и выход из-под контроля. Где и используются инструменты деконструкции, поглощения или замещения культов/божества/политического представительства на главный культ/божество/политическую силу.
То есть: племенной культ/божество = политическая партия.
Для монарха, другой правящей династии и племени, чтобы распространить свою власть и контроль на завоеванных противников, нужно распространить и свой культ, как главный, подвергнув культы побежденных трансформации в подчиненное состояние, что и отражает реальность: наше божество сильнее - мы его дети - вы подчиняетесь нам. То же действует с политической силой, которая стремится монополизировать власть внутри и глобализировать как можно большую часть соседних стран через экономическое, военное и политическое доминирование, только в роли культа уже начинает выступать политический строй и культурный образ жизни популяции (цивилизация).
Эти же процессы происходят и с распространением христианства в средние века в Европе. И церковь начинает играть особую доминирующую роль - суверенные короли вынуждены считаться с мнением Папы (Никон пытался добиться того же во время реформы). Что в итоге приводит к расколу католической церкви и зарождению протестантизма. Это действительно политический протест.
Ослабленная, но конкурирующая сила, которая достигает возможности накопить ресурс и попытаться обособиться - прибегает к механизму вычленения нового культа/течения/секты. Это естественная реакция на внешнее давление политической силы. По такой же схеме формируются партии и блоки внутри партий. И сюда же относятся процессы сепаратизации через реконструкции языка, культуры и территориальной автономии (особенно это хорошо видно на примере Украины и Беларуси, которые проектно выделяются из советского наследия, преодолевая политическое давление Москвы). То есть слабая сторона, но претендующая на автономию, прибегает к формированию политической обособленности через конструирование новой нации, где гимн, герб, язык, история и территориальные границы на карте - являются культом. В рамках одной страны - это партии, которые представляют интересы части общества, его классов.
Таким образом жречество, сливаясь когда-то с властью в лице царя-божества-жреца, с распространением массовой религии и узурпации церковью политической власти, проходит этап секуляризации, трансформируется, в результате чего жречество, как институт контроля через культ, превращается в систему симбиоза политической, финансовой и культурной прослойки общества, где контроль за населением внутри страны и распространение контроля вовне предстает в виде медиа/СМИ пропаганды, распространения валюты, контроля за оборотом валюты, ее обмена, инвестиции, торговые балансы и проч., и политическая борьба с игрой на настроениях общества.
Трампизм, путинизм, глобализм Европы, неоосманизм/тюркизм Эрдогана и многое другое - это процессы обособления проектов через установление своего культа, как суммы политического, экономического и культурного потенциала. Причем, что самое главное - они находятся внутри национальных государств, и ведут борьбу не только снаружи, за ареал своего влияния, чтобы питать себя ресурсами жизнедеятельности, но и внутри. Потому что процессы обособления происходят одновременно на всех уровнях популяции. И для этого с одной стороны проводят монополизацию власти, с другой ее демократизацию, с одной стороны распыление, с другой сосредоточение. Постоянный перманентный конфликт за контроль и выход из-под контроля. Где и используются инструменты деконструкции, поглощения или замещения культов/божества/политического представительства на главный культ/божество/политическую силу.
10.04.202508:24
Интересно, что пришедшая на смену племенным и городским божествам - унификация в виде структурированной массовой религии с одним божеством, для чего прозелетизм - инструмент распространения учения - подчиняет окраины и другие города не через прямой физический захват, а через догматическое мышление и соблюдение обрядов (то есть исполнение предписаний кодекса поведения), в итоге и сама распадается на конфессии, течения и секты. И христианство, и ислам, и иудаизм - это множество различных толкований одного учения. И причины те же, что и в обособленности через разные культы, стихии и божества у племен и городов: сепаратизация от целого и главного ядра или обособление от конкурента (персидский Иран ровно по этой причине выпадает в шиитов, Англия в протестантизм, Никон проводит реформы, иудаизм разделяется на множество ортодоксальных и либеральных течений). То есть жречество, как позднее культура и искусство с ее формированием пропаганды через новое мышление, образы, формы, призвано обособить отдельную популяцию в главенствующее положение (отсюда и самоназвания многих племен в виде «люди» и «благородные») для того, чтобы скрепить их и направить на общее дело: платить налоги и воевать с соседями. Жречество - орган контроля и управления.


19.04.202508:20
К вопросу о политической трансформации российского уклада при экономическом сближении с американским капиталом.
18.04.202505:46
А для чего нужны дороги? Правильно, ездить. Но обходные пути - это всегда про разгрузку уже существующего маршрута. А разгрузка от перегрузки. А перегрузка от востребованности. Востребованность заключается в курортной зоне гражданским транспортом, но он сопряжается с портовой экспортно-импортной отгрузкой.
Новороссийск крупнейший порт РФ. Соответственно обходные пути лежат в логике увеличения торгового сообщения и вообще с количеством пропускаемых грузов. Логистика порождает возможность оптимизировать затраты на транспортировку. Соответственно Кубань становится точкой промышленного развития.
Так что в ближайшее время параллельно с развитием дорожной инфраструктуры будет решаться проблема воды и энергии.
В 2013 году был проект связать Дон с Кубанью. Потом его закрыли. Но к 2026 году ожидается возобновление строительства речных каналов Дон-Кубань + проектирование АЭС на территории Ростовской области или Краснодарского края для покрытия требуемых промышленных энергетических ресурсов.
Кубань - точка промышленного и технологического притяжения на ближайшие 15-20 лет за счет своего географического положения.
https://t.me/kobanistan/2905
Новороссийск крупнейший порт РФ. Соответственно обходные пути лежат в логике увеличения торгового сообщения и вообще с количеством пропускаемых грузов. Логистика порождает возможность оптимизировать затраты на транспортировку. Соответственно Кубань становится точкой промышленного развития.
Так что в ближайшее время параллельно с развитием дорожной инфраструктуры будет решаться проблема воды и энергии.
В 2013 году был проект связать Дон с Кубанью. Потом его закрыли. Но к 2026 году ожидается возобновление строительства речных каналов Дон-Кубань + проектирование АЭС на территории Ростовской области или Краснодарского края для покрытия требуемых промышленных энергетических ресурсов.
Кубань - точка промышленного и технологического притяжения на ближайшие 15-20 лет за счет своего географического положения.
https://t.me/kobanistan/2905
14.04.202513:08
Если честно, мне не очень понятно: а как связана нехватка рынков, отсутствие производства товаров для экспорта и сторонники прекращения боевых действий на Украине?
Г-н Пинчук ведь в точку все описывает, когда говорит, что в РФ доживает западное наследие, завезенное в эпоху Сталина и модернизированное позднее.
Но как санкции, порушенные вообще имеющиеся рынки, падение экспорта сырья, оборванные дипломатические связи - могут способствовать построению этих рынков и производственных мощностей? Как с его точки зрения через конфликт можно интегрироваться туда, откуда по собственной инициативе и вышли? Парадокс.
https://t.me/tenirusi/5649
Г-н Пинчук ведь в точку все описывает, когда говорит, что в РФ доживает западное наследие, завезенное в эпоху Сталина и модернизированное позднее.
Но как санкции, порушенные вообще имеющиеся рынки, падение экспорта сырья, оборванные дипломатические связи - могут способствовать построению этих рынков и производственных мощностей? Как с его точки зрения через конфликт можно интегрироваться туда, откуда по собственной инициативе и вышли? Парадокс.
https://t.me/tenirusi/5649
13.04.202507:50
Подслушал интересное наблюдение, что именно мультизлаковость в свое время позволила выделить из общества ремесленников, жрецов, военную аристократию. То есть накопленный излишек продукции привел к стратификации и специализации общества.
10.04.202514:17
В этом контексте еще подумалось, что после того, как происходит физическое завоевание или смена правителя и рода и сверху начинается меняться и культ, как инструмент контроля за населением, то старые культы, верования и силы нужно как-то изменить, уменьшить их влияние, интегрировать в новую систему. А для этого разрушаются старые святилища (происходит развенчание культа личности), а старые божества объявляются либо младшими духами (как это было у шумеро-аккадцев с ануннаками и игигами), либо врагами (как это происходит в Персии времен зороастризма, где Дэвы меняются местами с Ахурами/Асурами), либо подменяются именами с интеграцией в систему (атрибуты языческих божеств переходят к христианским святым и ангелам). То есть для долгосрочного нового баланса сил сменщикам необходимо учитывать культурное и поведенческое влияние предшественников, встраивая их фрагменты в свою систему ценностей.
10.04.202507:34
Сменяемость вообще штука древняя. Даже если не брать во внимание стайное поведение приматов, где существуют придворные интриги и заговоры гаремов.
Вот, например, шумеры. Царь Урукагина свергнул взяточника и лихоимца Лугаланду. И начал реформировать общество (а это, на минутку, 5000 лет назад, одновременно с Ямной культурой на территории современных РФ и Украины). Да так нареформировал, что получилось социальное общество, которое ограничивало власть богатых и защищало свободу бедных.
Например, вдовы и сироты освобождались от налогов, похороны умерших проводили за счет бюджета города, богатые должны были расплачиваться с бедными только серебром и без принуждения.
И тут вот еще какой интересный момент возникает, царь Урукагина начинает продвигать свою жену, расширяя в начале правления власть женщин и культ женских божеств, а к закату права женщин ограничиваются и впервые вводится закон о побивании женщин камнями за сожительство с несколькими мужчинами (может начинают связывать венерические заболевания с большим количеством сексуальных партнеров у женщин?).
То есть на лицо командная семейная политика для более широкого охвата контроля и управления.
https://t.me/kobanistan/2815
Вот, например, шумеры. Царь Урукагина свергнул взяточника и лихоимца Лугаланду. И начал реформировать общество (а это, на минутку, 5000 лет назад, одновременно с Ямной культурой на территории современных РФ и Украины). Да так нареформировал, что получилось социальное общество, которое ограничивало власть богатых и защищало свободу бедных.
Например, вдовы и сироты освобождались от налогов, похороны умерших проводили за счет бюджета города, богатые должны были расплачиваться с бедными только серебром и без принуждения.
И тут вот еще какой интересный момент возникает, царь Урукагина начинает продвигать свою жену, расширяя в начале правления власть женщин и культ женских божеств, а к закату права женщин ограничиваются и впервые вводится закон о побивании женщин камнями за сожительство с несколькими мужчинами (может начинают связывать венерические заболевания с большим количеством сексуальных партнеров у женщин?).
То есть на лицо командная семейная политика для более широкого охвата контроля и управления.
https://t.me/kobanistan/2815


19.04.202508:19
15.04.202518:21
В тему у г-на Пряникова.
14.04.202506:12
Шутки шутками, но даже инициированная сверху идея разделения политических взглядов на два лагеря и даже инициированная для канализации настроений - способна родить действительно конкурентное политическое поле.
Если два лагеря включают в себя, во-первых, относительно равные силы во всех ведомствах и структурах, и на всех этажах власти, а, во-вторых, имеют реальную электоральную поддержку снизу, то у политических групп (силовики, медийщики, бюрократия, бизнес, культура) появляется как бы конституционная крыша сверху от мочилова (физического и медийного). Фигура президента здесь становится реально арбитражной, определяющей и блюдящей исполнение правил игры.
Со временем (период в 10 лет, политический минимум) группы, разделенные по полюсам, обрастут сетями связей и капитала, конкуренция через смещенную стратегию политического планирования (как победить в поддержке электората, а не доступа к телу - тело лишь арбитр) позволит более активно проводить реформы или тормозить их.
https://t.me/kobanistan/2862
Если два лагеря включают в себя, во-первых, относительно равные силы во всех ведомствах и структурах, и на всех этажах власти, а, во-вторых, имеют реальную электоральную поддержку снизу, то у политических групп (силовики, медийщики, бюрократия, бизнес, культура) появляется как бы конституционная крыша сверху от мочилова (физического и медийного). Фигура президента здесь становится реально арбитражной, определяющей и блюдящей исполнение правил игры.
Со временем (период в 10 лет, политический минимум) группы, разделенные по полюсам, обрастут сетями связей и капитала, конкуренция через смещенную стратегию политического планирования (как победить в поддержке электората, а не доступа к телу - тело лишь арбитр) позволит более активно проводить реформы или тормозить их.
https://t.me/kobanistan/2862
12.04.202508:52
Тени Руси пишет:
И это напоминает описанное рядом специалистов жертвоприношение Ваалу/Баалу первенцев. Система покровительства (культ/божество) должна чем-то питаться.
Чадаев прав в том, что системе все время надо кого-то жрать. И когда станет можно жрать того, кого сейчас нельзя, она его с удовольствием сожрет
И это напоминает описанное рядом специалистов жертвоприношение Ваалу/Баалу первенцев. Система покровительства (культ/божество) должна чем-то питаться.
10.04.202513:46
Интересно, что по одной из версий трактовки шумеро-аккадских мифов Мот - божество смерти и сын Эля/Элохима/Аллаха - питался человеческим мясом и был приглашен на пир к громовержцу Ваалу/Баалу/Хададу/Адаму, но так как у того угощали только вином и хлебом, разгневался и вступил с ним в схватку, чтобы низвергнуть того с небес.
08.04.202516:54
Собственно, для этого и существуют программы «новой элиты», которые по сути являются исполнителями решений из ядра, уходящего в тень. Но тут же возникает вопрос: сама программа призвана реализовать задачу устранения в переходный период относительно независимых центров силы на местах (значительный капитал, региональные политические и силовые сети и международные связи), но где гарантии, что в эту же программу не будут «зашиты» именно эти скрытые мотивы распределения баланса власти в будущем?
19.04.202507:15
Интересно: кто будет скупать дешевеющие участки прибрежной зоны под дальнейшую коммерцию?
https://t.me/kommersant_kuban/31515
https://t.me/kommersant_kuban/31515
14.04.202515:55
Подключусь к теме старыми мыслями: тут, тут и тут.
То есть: то, что предлагает товарищ Тени Руси - это западная модель реформы церкви, где инициатором выступили угнетенные низа, а главным мотивом реформы стало именно их удручающее социальное (сегодня это дополнится политическим) положение.
Реформы церкви в проектной России - это больше про укрепление власти и роли самой церкви, но Никон по итогу был сослан, и вот с того момента церковь становится еще одним инструментом контроля и управления (сегодня это всеми любимые медийщики), что продолжится уже при ревизии Сталина и позже. РПЦ сегодня - это своя отдельная политическая структура, где действуют очень похожие на армию, МВД и чиновничесто механизмы (с мочиловом и интригами).
Но церковь перестала играть какую-то значимую роль в этике населения (что-то около 3-4% человек, которые назвали себя верующими, читали Библию). Ее существование это действительно традиция. Но традиция в виде восточного карго-культа. Архаика и пережиток. Реформа для церкви - это ее полная деконструкция. Потому что подорвет сами ее основы. И это иллюстрирует выпад патриарха на какого-то священника, осмелившегося напомнить про «не убий».
То есть: то, что предлагает товарищ Тени Руси - это западная модель реформы церкви, где инициатором выступили угнетенные низа, а главным мотивом реформы стало именно их удручающее социальное (сегодня это дополнится политическим) положение.
Реформы церкви в проектной России - это больше про укрепление власти и роли самой церкви, но Никон по итогу был сослан, и вот с того момента церковь становится еще одним инструментом контроля и управления (сегодня это всеми любимые медийщики), что продолжится уже при ревизии Сталина и позже. РПЦ сегодня - это своя отдельная политическая структура, где действуют очень похожие на армию, МВД и чиновничесто механизмы (с мочиловом и интригами).
Но церковь перестала играть какую-то значимую роль в этике населения (что-то около 3-4% человек, которые назвали себя верующими, читали Библию). Ее существование это действительно традиция. Но традиция в виде восточного карго-культа. Архаика и пережиток. Реформа для церкви - это ее полная деконструкция. Потому что подорвет сами ее основы. И это иллюстрирует выпад патриарха на какого-то священника, осмелившегося напомнить про «не убий».
13.04.202508:46
И, главное, капитал - это так же про высокую концентрацию населения в благоприятных климатических и логистических условиях. Большие города, способные, благодаря синергии и спросу производить и торговать. Аграрное распыление страны - та самая малоэтажная застройка - в условиях дефицита трудовых ресурсов - приведет только к деградации экономики и технологического потенциала.
11.04.202509:05
Интересный миф у шумеро-аккадцев про Адапа/Адама. Адап/Адам был сыном божества Эа/Энки и рыбаком, который снабжал богов рыбой, и который был сотворен из глины. В ходе конфликта с женским божеством Адап/Адам призван на небо к верховному небесному божеству Ану, ворота в обитель которого охраняют Таммуз и Гишзида.
Таммуз - умирающее и воскресающее божество плодородия и пастух (в еврейском календаре до сих пор это десятый месяц).
Гишзида - часто предстает в виде рогатого дракона и змея, является повелителем подземного царства и злых демонов.
В ходе конфликта Ану захотел отравить Адапа/Адама священной водой и хлебом, чтобы тот остался на небе навечно, но наученный своим отцом Эа/Энки - Адапа/Адам отказывается от угощения. И разгневанный Ану низвергает его с небес на землю.
Таммуз - умирающее и воскресающее божество плодородия и пастух (в еврейском календаре до сих пор это десятый месяц).
Гишзида - часто предстает в виде рогатого дракона и змея, является повелителем подземного царства и злых демонов.
В ходе конфликта Ану захотел отравить Адапа/Адама священной водой и хлебом, чтобы тот остался на небе навечно, но наученный своим отцом Эа/Энки - Адапа/Адам отказывается от угощения. И разгневанный Ану низвергает его с небес на землю.
10.04.202508:33
По сути, секты внутри конфессий, как и племенные культы и божества, это тот же механизм, который работает и в политических партиях - представительство интересов. Таким образом партия - это секта. И право на обособление через групповые интересы (территориальные, профессиональные, клановые).
से पुनः पोस्ट किया:
KOBANISTAN

08.04.202516:47
Кстати, политическая нелюбовь к Трампу у российских лево-либералов (глобалистов) и радикальных патриотов (державников) имеет разную природу: первые из-за срыва планов по дефрагментации РФ на крупные колонии, вторые из-за перманентной веры в суверенитет.
На самом деле вынужденное сближение части российских верхов с революционерами мирового экономического порядка из США - дает в моменте люфт для демократической надстройки в системе.
Люфт - это возможность участия для новых лиц в решениях и политизация больших масс населения через структурную перестройку в моменте распределения власти на новый период (до 2050 года).
Люфт возможен из-за отсутствия опыта перестройки в новых условиях, в ограниченных экономических контурах (минимальная поддержка извне), в жестком внешнем давлении, с наличием новых технологий, поэтому возможны ошибки, бреши и зарождение параллельных стратегий, которые столкнутся в конфликте из-за скрытых интересов в распределении баланса власти в новом периоде.
То есть стратегии будут корректироваться с целью удержания власти основными держателями капитала и власти, но каждый из них будет пытаться изменить баланс в будущем в свою сторону через создание новых политических проектов и структур.
Конкуренция групп - рождает конфликт - а конфликт и есть люфт для вхождения новых сил снизу и участие в политической игре в момент новых несбалансированных условий.
На самом деле вынужденное сближение части российских верхов с революционерами мирового экономического порядка из США - дает в моменте люфт для демократической надстройки в системе.
Люфт - это возможность участия для новых лиц в решениях и политизация больших масс населения через структурную перестройку в моменте распределения власти на новый период (до 2050 года).
Люфт возможен из-за отсутствия опыта перестройки в новых условиях, в ограниченных экономических контурах (минимальная поддержка извне), в жестком внешнем давлении, с наличием новых технологий, поэтому возможны ошибки, бреши и зарождение параллельных стратегий, которые столкнутся в конфликте из-за скрытых интересов в распределении баланса власти в новом периоде.
То есть стратегии будут корректироваться с целью удержания власти основными держателями капитала и власти, но каждый из них будет пытаться изменить баланс в будущем в свою сторону через создание новых политических проектов и структур.
Конкуренция групп - рождает конфликт - а конфликт и есть люфт для вхождения новых сил снизу и участие в политической игре в момент новых несбалансированных условий.
दिखाया गया 1 - 24 का 811
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।