GHANNAM PODRŽAL, ĎURKA NALOŽIL
Kým začneme oprávnene kritizovať Ďurku, uvedomme si, že jeho takmer hodinové predstavenie, pozostávajúce z nehoráznych a absurdných lží, primitívneho prekrúcania, patetickej ejakulácie mesiášskeho komplexu a podlého kydania na ľudí, ktorí sa už z hrobu nemôžu ozvať na svoju obhajobu, umožnilo mentálne nedochôdča Ghannam.
Lipšic má žinenku Tódovú. Nebezpečné zoskupenie čuríll má firemnú žinenku, slovenskú babu Vangu Vagoviča. Ďurka má odteraz osobnú žinenku Ghannama. To, čo predviedol, nebol rozhovor. Nebola to ani propaganda, ani agitácia. Bol to krízový manažment kombinovaný s verejne spáchaným vyhrážaním sa orgánom činným v trestnom konaní aj súčasnej vláde. Odrazu krotký ako baránok, zhovievavý a do reči neskáčuci Ghannam s pohľadom prikyvujúceho teliatka bol pri tomto akte hrôzy zredukovaný len na amplión.
Ďurkov krízový manažment sa opiera o jednoduchú konštrukciu. Všetky podozrenia ohľadom manipulácií trestných konaní, nezákonných postupov proti obvineným a ovplyvňovania svedkov odbíjal tvrdeniami, že myšlienky, slová a skutky čuríll boli buď vytrhnuté z kontextu, alebo neboli správne pochopené. Ďalším pilierom krízového manažmentu je neudržateľné tvrdenie, že všetky – ako to Lipšic nazval a čurilly si osvojili – profilové kauzy museli vyšetrovať iba Ďruka a ďalší podozriví, pretože na celej NAKA sa nedalo nikomu veriť, len im. A Ghannam kýval hlávkou, ako oslík.
Súčasťou Ďurkovej krízovej komunikácie je aj politický slogan, že oni, čurilly, nechceli nechať nevyužitú príležitosť očistiť Slovensko. Ponechajme bokom fakt, že ide o patetický matovičovsko-vagovičovský slogan. Úmysly Ďurku a spoločníkov sú absolútne nepodstatné. Dôležité sú ich skutky. Z materiálnych dôkazov vplývajú dôvodné podozrenia, že pri napĺňaní politického sloganu sa mohli dopúšťať závažnej trestnej činnosti. A oslík Ghannam opäť kýval hlávkou, lebo on na právnickej fakulte chýbal, keď sa hovorilo o takej banalite, že zákonnosť nie je možné nastoľovať nezákonnosťou.
Vo výhražnej časti posolstva Ďurka vyjadril nádej, že sa ešte vráti do Policajného zboru a bude môcť pokračovať v „niektorých“ trestných konaniach. Možno by sa pri tej príležitosti zázračne objavili spisy, ktoré sa s odchodom čuríll akosi zázračne stratili. Isté však je, že ak by sa Ďurka a spoločníci vrátili, pokračovali by tam, kde skončili, len „tvrdšie a viac“, aby sme citovali presne.
V rámci diskusie na sociálnej sieti sa k výhražnej časti posolstva anjela božieho hnevu Ďurku pripojili aj dve čurillie maminy. Ďurková a Koteková. Prvá avizuje povalenie vlády Roberta Fica v dôsledku výpovedí čuríll. Druhá prorokuje, že po návrate do polície čurilly „vyčistia prostredie pre nás a naše deti od ľudského odpadu“. Tento citát je esenciou myšlienkového sveta nielen čuríll a ich mamín, ale aj celej zlipšicovanej koncepcie trestnej politiky štátu.
V očiach čuríll, ich mamín a Lipšicovho gestapa sú vybraní blížni a spoluobčania ľudským odpadom. A podľa toho sa aj budú správať, ak na to dostanú príležitosť. A oslíky ako Ghannam budú nad utešenou kopou sena nadšene prikyvovať.
