

11.05.202502:19
کتاب : #دربارهی_حلقههای_کشتزار_چه_می دانیم؟
نویسنده: #بن_هوبارد
مترجم: #محمد_علی_جعفری
تعداد صفحه:88
سال انتشار شمسی: 1404
ناشر: #هفت_و_نیم
دسته بندی: ادبیات
درباره بن هوبارد
بن هوبارد نویسنده غیرداستانی ماهر کتاب های کودکان و بزرگسالان است. او بیش از 130 عنوان به نام خود دارد و روی همه چیز از فضا، سامورایی و کوسه گرفته تا Poison، Pets و Plantagenets نوشته است. کتابهای او به بیش از دهها زبان ترجمه شدهاند و در کتابخانههای سراسر جهان یافت میشوند
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231
نویسنده: #بن_هوبارد
مترجم: #محمد_علی_جعفری
تعداد صفحه:88
سال انتشار شمسی: 1404
ناشر: #هفت_و_نیم
دسته بندی: ادبیات
درباره بن هوبارد
بن هوبارد نویسنده غیرداستانی ماهر کتاب های کودکان و بزرگسالان است. او بیش از 130 عنوان به نام خود دارد و روی همه چیز از فضا، سامورایی و کوسه گرفته تا Poison، Pets و Plantagenets نوشته است. کتابهای او به بیش از دهها زبان ترجمه شدهاند و در کتابخانههای سراسر جهان یافت میشوند
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231
10.05.202508:23
تحلیلی کوتاه بر پوستر نمایشگاه کتاب تهران
حمیدرضا بیدقی، طراح پوستر نمایشگاه در مراسم رونمایی از پوستر سی و ششمین نمایشگاه کتاب تهران گفت: "طراحی یک پوستر نمایشگاه معتبر بینالمللی، کار یک نفر نیست، در ابتدا ایدهای مطرح و این ایده ازسوی کارگروه پخته و نتیجه اعلام میشود. همفکری خوبی انجام شد. البته این به این معنا نیست که از خروجی بیرونآمده راضی نباشم، این طرح جنبه تحمیل نداشته است.
کتاب، ریشه فرهنگی بسیار قوی در هر کشوری دارد که نگاه بومی و ملی در آن اهمیت دارد. برای نمایش کتاب و مفهوم کتابخوانی از مینیاتور که در تاریخ ما ریشه دارد استفاده کردیم که نتیجه آن چیزی شد که میبینید."
نادر افراسیابی مترجم و نویسنده طی مقالهای که به اختصار آنرا میآوریم، نوشته است: "نمایشگاه کتاب تهران ۱۴۰۴ از ۱۷ اردیبهشت با شعار «بخوانیم برای ایران» در مصلی آغاز به کار کرد. این رویداد در ایران برای ناشران از نظر اقتصادی اهمیت دارد و فرصتی برای فروش بیشتر کتاب است.
پوستر نمایشگاه کتاب تهران ۱۴۰۴ به سبک مینیاتورهای ایرانی طراحی شده است. اما حضور زنان در دو صحنه (زنی بچه به بغل مقابل مرد سخنران و زنی با قامت خمیده که مورد توجه مرد عاشق است) با جایگاه زن در مینیاتورهای ایرانی که در مرکز توجه و تعاملات عاطفی-فرهنگی قرار دارند همخوانی ندارد، بلکه بیانگر تبلیغات حکومت درباره جایگاه زن و نقش او در جامعه است.
زن در مینیاتورهای ایرانی نمادی از زیبایی، زایش و برکت است که با الهام از سنتهای باستانی، در آثار هنرمندانی چون کمالالدین بهزاد و رضا عباسی تا محمود فرشچیان بازتاب یافته است. این آثار، با تکیه بر خطوط سیال، رنگهای زنده و نقوش اساطیری و ادبی (مانند اشعار حافظ و فردوسی)، زنان را با چهرههای ایرانی، جامههای خیالی و حالات عاطفی در بستری رویایی به تصویر میکشند.
در آثار مینیاتور متأخر هنرمندان ضمن حفظ اصالت مکاتب هرات و اصفهان، با تلفیق عناصر مدرن و سنتی، زن را بهعنوان تجلی آفرینش و پیوند با طبیعت و فرهنگ ایرانی نشان میدهند.
......
در مجموع پوستر میتوانست در فضایی آزادتر و به دور از سانسور در بهتصویرکشیدن زنان بهعنوان بخشی از فضای فرهنگی موفق عمل کند، اما انتخاب ژستهایی مانند زانو زدن یا قامت خمیده قطعا از شکوه و جایگاه والای زن در نگارگری ایرانی فاصله گرفته است. برای انطباق بیشتر با سنت بهزاد، زنان میبایست با قامتی استوار، جامههای پرنقش و حالات فعال (مثلاً در حال خواندن یا تعامل برابر) نمایش داده شوند تا نماد زایش فرهنگی و زیبایی باشند.
پوستر میتوانست از ظرفیت مینیاتور برای نشان دادن زن به عنوان خواننده، نویسنده یا حتی راوی داستانها استفاده کند (مثلاً زنی با کتاب در دست، در حالی که نقوش اسلیمی دور او را گرفتهاند). این ایدهها در هنر معاصر ایران (مثلاً آثار فرشچیان) نمونههایی دارند. همچنین، ژستهای قدرتمند مانند ایستادن با قامتی مستقیم یا نگاه رو به جلو (مشابه تصویر زنان در نسخههای خطی شاهنامه) نه تنها منطبق با واقعیت بود، بلکه به پوستر عمق میبخشید."
http://t.me/tazehayenashr
حمیدرضا بیدقی، طراح پوستر نمایشگاه در مراسم رونمایی از پوستر سی و ششمین نمایشگاه کتاب تهران گفت: "طراحی یک پوستر نمایشگاه معتبر بینالمللی، کار یک نفر نیست، در ابتدا ایدهای مطرح و این ایده ازسوی کارگروه پخته و نتیجه اعلام میشود. همفکری خوبی انجام شد. البته این به این معنا نیست که از خروجی بیرونآمده راضی نباشم، این طرح جنبه تحمیل نداشته است.
کتاب، ریشه فرهنگی بسیار قوی در هر کشوری دارد که نگاه بومی و ملی در آن اهمیت دارد. برای نمایش کتاب و مفهوم کتابخوانی از مینیاتور که در تاریخ ما ریشه دارد استفاده کردیم که نتیجه آن چیزی شد که میبینید."
نادر افراسیابی مترجم و نویسنده طی مقالهای که به اختصار آنرا میآوریم، نوشته است: "نمایشگاه کتاب تهران ۱۴۰۴ از ۱۷ اردیبهشت با شعار «بخوانیم برای ایران» در مصلی آغاز به کار کرد. این رویداد در ایران برای ناشران از نظر اقتصادی اهمیت دارد و فرصتی برای فروش بیشتر کتاب است.
پوستر نمایشگاه کتاب تهران ۱۴۰۴ به سبک مینیاتورهای ایرانی طراحی شده است. اما حضور زنان در دو صحنه (زنی بچه به بغل مقابل مرد سخنران و زنی با قامت خمیده که مورد توجه مرد عاشق است) با جایگاه زن در مینیاتورهای ایرانی که در مرکز توجه و تعاملات عاطفی-فرهنگی قرار دارند همخوانی ندارد، بلکه بیانگر تبلیغات حکومت درباره جایگاه زن و نقش او در جامعه است.
زن در مینیاتورهای ایرانی نمادی از زیبایی، زایش و برکت است که با الهام از سنتهای باستانی، در آثار هنرمندانی چون کمالالدین بهزاد و رضا عباسی تا محمود فرشچیان بازتاب یافته است. این آثار، با تکیه بر خطوط سیال، رنگهای زنده و نقوش اساطیری و ادبی (مانند اشعار حافظ و فردوسی)، زنان را با چهرههای ایرانی، جامههای خیالی و حالات عاطفی در بستری رویایی به تصویر میکشند.
در آثار مینیاتور متأخر هنرمندان ضمن حفظ اصالت مکاتب هرات و اصفهان، با تلفیق عناصر مدرن و سنتی، زن را بهعنوان تجلی آفرینش و پیوند با طبیعت و فرهنگ ایرانی نشان میدهند.
......
در مجموع پوستر میتوانست در فضایی آزادتر و به دور از سانسور در بهتصویرکشیدن زنان بهعنوان بخشی از فضای فرهنگی موفق عمل کند، اما انتخاب ژستهایی مانند زانو زدن یا قامت خمیده قطعا از شکوه و جایگاه والای زن در نگارگری ایرانی فاصله گرفته است. برای انطباق بیشتر با سنت بهزاد، زنان میبایست با قامتی استوار، جامههای پرنقش و حالات فعال (مثلاً در حال خواندن یا تعامل برابر) نمایش داده شوند تا نماد زایش فرهنگی و زیبایی باشند.
پوستر میتوانست از ظرفیت مینیاتور برای نشان دادن زن به عنوان خواننده، نویسنده یا حتی راوی داستانها استفاده کند (مثلاً زنی با کتاب در دست، در حالی که نقوش اسلیمی دور او را گرفتهاند). این ایدهها در هنر معاصر ایران (مثلاً آثار فرشچیان) نمونههایی دارند. همچنین، ژستهای قدرتمند مانند ایستادن با قامتی مستقیم یا نگاه رو به جلو (مشابه تصویر زنان در نسخههای خطی شاهنامه) نه تنها منطبق با واقعیت بود، بلکه به پوستر عمق میبخشید."
http://t.me/tazehayenashr
10.05.202506:21
کتاب : #رازی_در_جنگل
نویسنده: #کیت_آلیس_مارشال
مترجم: #محمد_جعفرپور
تعداد صفحه:352
سال انتشار شمسی 1403
ناشر: #نون
دسته بندی: رمان
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231
نویسنده: #کیت_آلیس_مارشال
مترجم: #محمد_جعفرپور
تعداد صفحه:352
سال انتشار شمسی 1403
ناشر: #نون
دسته بندی: رمان
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231


08.04.202513:40
دو وطن دارم
یکی زادگاهی که در آن محبوسم
دیگری سرزمین شعر
جایی که همراه با کلمات
آزادانه می تازم.
#رضا_نظری
http://t.me/tazehayenashr
یکی زادگاهی که در آن محبوسم
دیگری سرزمین شعر
جایی که همراه با کلمات
آزادانه می تازم.
#رضا_نظری
http://t.me/tazehayenashr
Reposted from:
تازههای نشر (حامی نوقلمان)



08.04.202506:05
معرفی کتاب سگ ولگرد
کتاب سگ ولگرد شامل هشت داستان کوتاه است و آخرین مجموعه داستان صادق هدایت محسوب میشود. سبک ویژه و نگاه متفاوت صادق هدایت در داستانهای گوتاه به ویژه در کتاب سگ ولگرد الگوی بسیاری از نویسندگان کشور بوده است.
بیشتر داستانهای کتاب سگ ولگرد (The Stray Dog) در سالهای پیش از انتشار کتاب نوشته بود ولی به دلیل ممنوعیت فعالیت صادق هدایت (Sadegh Hedayat) در سال 1321 انتشار یافت.
https://t.me/tazehayenashr
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
کتاب سگ ولگرد شامل هشت داستان کوتاه است و آخرین مجموعه داستان صادق هدایت محسوب میشود. سبک ویژه و نگاه متفاوت صادق هدایت در داستانهای گوتاه به ویژه در کتاب سگ ولگرد الگوی بسیاری از نویسندگان کشور بوده است.
بیشتر داستانهای کتاب سگ ولگرد (The Stray Dog) در سالهای پیش از انتشار کتاب نوشته بود ولی به دلیل ممنوعیت فعالیت صادق هدایت (Sadegh Hedayat) در سال 1321 انتشار یافت.
https://t.me/tazehayenashr
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇


08.04.202502:40
یکجایی توی کتاب، اریک روایت میکنه:«فکر اینکه من شاید برادر یا خواهر ناتنی در این دهکدهای که سالها پیش مرا از خود راند داشتهام، بیش از هر احتمال دیگری مرا عذاب میداد. نمیتوانستم حتی فکرش را بکنم که کودکان بیرحم ده چه چیزها که دربارهٔ برادر هیولاشان به آنها نگفتهاند. نمیتوانستم شرم و خشم آنان را به تصور درآورده و تحمل کنم. برادران و خواهرانی که هرگز مرا ندیده بودند و هر روز از زندگیشان آرزو میکردند که کاش من از مادر زاده نشده بودم.»
و من تمام مدت دوباره به درد عمیقش فکر میکنم. به جادو و استعدادی که درون خودش داشت. اما غم شاخههاش رو دور بدن اریک اونقدر محکم پیچیده بود که فرقی نمیکرد به کجا فرار کنه، اون در نهایت باز هم توی قفس ذهنش اسیر بود.
#شبح_اپرای_پاریس
#سوزان_کی
https://t.me/tazehayenashr
و من تمام مدت دوباره به درد عمیقش فکر میکنم. به جادو و استعدادی که درون خودش داشت. اما غم شاخههاش رو دور بدن اریک اونقدر محکم پیچیده بود که فرقی نمیکرد به کجا فرار کنه، اون در نهایت باز هم توی قفس ذهنش اسیر بود.
#شبح_اپرای_پاریس
#سوزان_کی
https://t.me/tazehayenashr


10.05.202512:14
دیدار با مسعود فروتن در نمایشگاه کتاب
مسعود فروتن، گوینده و نویسنده، برای جشن امضای کتاب جدید خود به نمایشگاه کتاب میرود.
این گوینده و نویسنده که کتاب جدیدش با عنوان «بانوی زیبای من» امسال در نمایشگاه کتاب تهران عرضه شده است برای دیدار با مخاطبان و جشن امضای خود، شنبه ۲۰ اردیبهشت از ساعت ۱۵ در انتشارات بدرقه جاویدان حضور خواهد داشت.
در نوشته پشت جلد کتاب آمده است: عشق وقتی میآید سن و سال نمیشناسد. اما سن و سال، عشق را میشناسد و میداند اگر راز شیدایی برملا شود، سر به رسوایی زند. بانوی قصه، عشق را میشناسد؛ دوستی را قدر میداند و در جوانی طولانی خود، عاشقها دیده و سازها تجربه کرده است.
جوان داستان حتی احساس خانوادهای داشتن را تجربه نکرده است. کودک بود که پدر و مادر از دست داد و در خانه عمو که همسرش را از چادر و گلدارش میشناخت رشد کرد.
و حال در جوانی و دانشجویی زنی که بازیگری را تجربه کرده و از راه ایفای نقشهای مختلف با عشقهای گوناگون آشنا شده رفاقتی شروع کرده است.
عشق آغاز میشود اما...
از فروتن، پیشتر کتابهای «صندوقچه» و «عزیز جون» در این نشر منتشر شده است.
http://t.me/tazehayenashr
مسعود فروتن، گوینده و نویسنده، برای جشن امضای کتاب جدید خود به نمایشگاه کتاب میرود.
این گوینده و نویسنده که کتاب جدیدش با عنوان «بانوی زیبای من» امسال در نمایشگاه کتاب تهران عرضه شده است برای دیدار با مخاطبان و جشن امضای خود، شنبه ۲۰ اردیبهشت از ساعت ۱۵ در انتشارات بدرقه جاویدان حضور خواهد داشت.
در نوشته پشت جلد کتاب آمده است: عشق وقتی میآید سن و سال نمیشناسد. اما سن و سال، عشق را میشناسد و میداند اگر راز شیدایی برملا شود، سر به رسوایی زند. بانوی قصه، عشق را میشناسد؛ دوستی را قدر میداند و در جوانی طولانی خود، عاشقها دیده و سازها تجربه کرده است.
جوان داستان حتی احساس خانوادهای داشتن را تجربه نکرده است. کودک بود که پدر و مادر از دست داد و در خانه عمو که همسرش را از چادر و گلدارش میشناخت رشد کرد.
و حال در جوانی و دانشجویی زنی که بازیگری را تجربه کرده و از راه ایفای نقشهای مختلف با عشقهای گوناگون آشنا شده رفاقتی شروع کرده است.
عشق آغاز میشود اما...
از فروتن، پیشتر کتابهای «صندوقچه» و «عزیز جون» در این نشر منتشر شده است.
http://t.me/tazehayenashr
10.05.202508:22
پوستر سی و ششمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران ۱۴۰۴
http://t.me/tazehayenashr
http://t.me/tazehayenashr
Reposted from:
نگاه بهار🌸

24.04.202515:35
چشمهای سابق
بعد از تو این چشمها دیگر آن چشمهای سابق نشد. بعد از تو خیلی دیدم؛ آدمها را، نقاشیها را، کتابها را، واژهها را، شهرها را، خیابانها و کوچهها را، اما چشمهایم، دیگر آن چشمهای سابق نشد. دیگر خودم را ندیدم. دیگر چشمانم برق نزد. دیگر تو در آن شناور نبودی. ماهی نبودی. دریا نشدم. ساحل گم شد.
بعد از تو نگاهم گره خورد به ابر، به باران، به خزههای روی سنگها. بعد از تو آهنگ سفر شور نداشت. قلم دیگر سوگند نداشت. بعد از تو نخلها آواز نخواندند. دیگر هیچ کبوتری نامه نبرد. بعد از تو جهانم سرگردان شد. شیدا شد. سرگشته شد. شیون کرد. ناله کرد و در امتداد نالهاش بیابان شد.
بعد از تو ترانههای باران غم داشت. اندوه داشت. پنجرهها برای خندهی باران صدا نشدند. تگرگ آمد. هوا یخ شد. زمستان رفت. پاییز نیامد. عشق از زمستان عبور کرد. بهار نشد. تابستان روی درختان پژمرد. فصلها رفتند. روزها قهر کردند. سالها نیامدند و تقویم نیامده خط خورد.
بعد از تو دیدم: آدمهها را، کلمات را، کنایهها و استعارهها را، رنگها و بومها را، اما چشمانم دیگر آن چشمان سابق نشد.
"سمیه تاج الدین"
📚#نثر
✍️#سمیه_تاج_الدین
🌸
@negahebahar
http://t.me/tazehayenashr
بعد از تو این چشمها دیگر آن چشمهای سابق نشد. بعد از تو خیلی دیدم؛ آدمها را، نقاشیها را، کتابها را، واژهها را، شهرها را، خیابانها و کوچهها را، اما چشمهایم، دیگر آن چشمهای سابق نشد. دیگر خودم را ندیدم. دیگر چشمانم برق نزد. دیگر تو در آن شناور نبودی. ماهی نبودی. دریا نشدم. ساحل گم شد.
بعد از تو نگاهم گره خورد به ابر، به باران، به خزههای روی سنگها. بعد از تو آهنگ سفر شور نداشت. قلم دیگر سوگند نداشت. بعد از تو نخلها آواز نخواندند. دیگر هیچ کبوتری نامه نبرد. بعد از تو جهانم سرگردان شد. شیدا شد. سرگشته شد. شیون کرد. ناله کرد و در امتداد نالهاش بیابان شد.
بعد از تو ترانههای باران غم داشت. اندوه داشت. پنجرهها برای خندهی باران صدا نشدند. تگرگ آمد. هوا یخ شد. زمستان رفت. پاییز نیامد. عشق از زمستان عبور کرد. بهار نشد. تابستان روی درختان پژمرد. فصلها رفتند. روزها قهر کردند. سالها نیامدند و تقویم نیامده خط خورد.
بعد از تو دیدم: آدمهها را، کلمات را، کنایهها و استعارهها را، رنگها و بومها را، اما چشمانم دیگر آن چشمان سابق نشد.
"سمیه تاج الدین"
📚#نثر
✍️#سمیه_تاج_الدین
🌸
@negahebahar
http://t.me/tazehayenashr


08.04.202512:01
در نمایشگاه اوزاکا کانسای، شرکت کاوازاکی مدل مفهومی این ربات چهارپا را برای سال ۲۰۵۰ معرفی کرد. این مدل مفهومی نه تنها پیشرفتهای فناورانه را در خود جای داده، بلکه طراحی و عملکرد آن بهگونهای است که میتواند در دنیای واقعی بهسرعت وارد عمل شود.
با بهرهگیری از سوخت هیدروژنی و طراحیشده برای دسترسی ایمن به مناطق دور از دسترس، این ربات چیزی فراتر از یک وسیله نقلیه است. در واقع آیندهی حملونقل به سوی سیستمهایی هوشمند و خودران پیش میرود که امنیت و کارایی بیشتری را برای جوامع به ارمغان میآورد.
http://t.me/tazehayenashr
با بهرهگیری از سوخت هیدروژنی و طراحیشده برای دسترسی ایمن به مناطق دور از دسترس، این ربات چیزی فراتر از یک وسیله نقلیه است. در واقع آیندهی حملونقل به سوی سیستمهایی هوشمند و خودران پیش میرود که امنیت و کارایی بیشتری را برای جوامع به ارمغان میآورد.
http://t.me/tazehayenashr
08.04.202506:05
۱۹ فروردین سالروز درگذشت صادق هدایت
نویسنده و مترجم؛ زاده ۲۸ بهمن ۱۲۸۱ تهران و درگذشته ۱۹ فروردین ۱۳۳۰ فرانسه
هدایت از پیشگامان داستاننویسی نوین ایران و روشنفکری برجسته بود. بسیاری از محققان، رمان «بوفکور» او را مشهورترین و درخشانترین اثر ادبیات داستانی معاصر ایران دانستهاند. هرچند شهرت عام هدایت نویسندگی است اما آثاری از نویسندگانی بزرگ را نظیر ژان پلسارتر، فرانتس کافکا و آنتوان چخوف نیز ترجمه کردهاست. حجم آثار و مقالات نوشته شده درباره نوشتهها، نوع زندگی و خودکشی صادق هدایت، بیانگر تأثیر ژرف او بر جریان روشنفکری ایران است.
آرامگاه وی در گورستان پرلاشز، قطعه ۸۵ پاریس است.
#روزنگار
http://t.me/tazehayenashr
نویسنده و مترجم؛ زاده ۲۸ بهمن ۱۲۸۱ تهران و درگذشته ۱۹ فروردین ۱۳۳۰ فرانسه
هدایت از پیشگامان داستاننویسی نوین ایران و روشنفکری برجسته بود. بسیاری از محققان، رمان «بوفکور» او را مشهورترین و درخشانترین اثر ادبیات داستانی معاصر ایران دانستهاند. هرچند شهرت عام هدایت نویسندگی است اما آثاری از نویسندگانی بزرگ را نظیر ژان پلسارتر، فرانتس کافکا و آنتوان چخوف نیز ترجمه کردهاست. حجم آثار و مقالات نوشته شده درباره نوشتهها، نوع زندگی و خودکشی صادق هدایت، بیانگر تأثیر ژرف او بر جریان روشنفکری ایران است.
آرامگاه وی در گورستان پرلاشز، قطعه ۸۵ پاریس است.
#روزنگار
http://t.me/tazehayenashr
08.04.202502:26
معرفی کتاب مرگ اهریمن
با توجه به سابقۀ قابل توجه پارسیان، عموما نه محققان هندی و نه غربی با جدیت کافی به آنها نپرداختهاند. بخشی از دلیل این نکته این است که، بهرغم مشارکت و سرمایهگذاری عمیق آنها در شبهقاره، پارسیان اغلب خود را متفاوت از جامعۀ بزرگ هند و تا حدودی خارج از آن میدانند. اگرچه زرتشتیان پارسی بیش از ۱۲۰۰ سال است که در هند سکونت دارند، اما هنوز خود را مهاجران ایرانی میدانند و ایران همچنان وطن معنوی آنها باقی مانده است. هندشناسان و ایرانشناسان بهطور یکسان تمایل داشتهاند که پارسیان را بهعنوان جامعهای حاشیهای در حوزههای مربوطۀ خود بدانند؛ یعنی بهعنوان جامعهای که بهخوبی در جریان اصلی جهان ایرانی یا هندی قرار نمیگیرد.
دکتر سوزان استایلز مانک (استاد تاریخ و فلسفه در دانشگاه ایالتی جکسون در ایالات متحدۀ آمریکا) در تحقیق خود طی هفت فصل به واکاوی بسیار دقیق تاریخ پارسیان هند از منظر فرهنگ، هویت و خداشناسی پرداخته است: خاستگاه جامعۀ پارسی؛ ظهور قدرت روحانیت؛ اکبرشاه، پارسیان و اشراقیان، تجارت و دسیسه در سورات؛ مناقشه بر سر تقویم؛ پنجایت بمبئی؛ پرسبیتریها، مطبوعات و تعلیم و تربیت انگلیسی.
https://t.me/tazehayenashr
با توجه به سابقۀ قابل توجه پارسیان، عموما نه محققان هندی و نه غربی با جدیت کافی به آنها نپرداختهاند. بخشی از دلیل این نکته این است که، بهرغم مشارکت و سرمایهگذاری عمیق آنها در شبهقاره، پارسیان اغلب خود را متفاوت از جامعۀ بزرگ هند و تا حدودی خارج از آن میدانند. اگرچه زرتشتیان پارسی بیش از ۱۲۰۰ سال است که در هند سکونت دارند، اما هنوز خود را مهاجران ایرانی میدانند و ایران همچنان وطن معنوی آنها باقی مانده است. هندشناسان و ایرانشناسان بهطور یکسان تمایل داشتهاند که پارسیان را بهعنوان جامعهای حاشیهای در حوزههای مربوطۀ خود بدانند؛ یعنی بهعنوان جامعهای که بهخوبی در جریان اصلی جهان ایرانی یا هندی قرار نمیگیرد.
دکتر سوزان استایلز مانک (استاد تاریخ و فلسفه در دانشگاه ایالتی جکسون در ایالات متحدۀ آمریکا) در تحقیق خود طی هفت فصل به واکاوی بسیار دقیق تاریخ پارسیان هند از منظر فرهنگ، هویت و خداشناسی پرداخته است: خاستگاه جامعۀ پارسی؛ ظهور قدرت روحانیت؛ اکبرشاه، پارسیان و اشراقیان، تجارت و دسیسه در سورات؛ مناقشه بر سر تقویم؛ پنجایت بمبئی؛ پرسبیتریها، مطبوعات و تعلیم و تربیت انگلیسی.
https://t.me/tazehayenashr
10.05.202511:23
کتاب : #تقدیر_من_و_سارا_و_لاک_پشت
نویسنده: #سعید_ناظمی
مترجم:
تعداد صفحه:115
سال انتشار شمسی: 1404
ناشر: #نریمان
دسته بندی: ادبیات
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231
نویسنده: #سعید_ناظمی
مترجم:
تعداد صفحه:115
سال انتشار شمسی: 1404
ناشر: #نریمان
دسته بندی: ادبیات
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231
10.05.202506:24
شب نیشابور برگزار میشود
هشتصد و سی و نهمین شب از شبهای بخارا به پاسداشت نیشابور اختصاص یافت.
در ضرورت و اهمیت برپایی شب نیشابور گفته شده است: «نیشابور، ناموَرتر از آن است که نیاز به معرفی داشته باشد و کافی است این جملۀ شفیعی کدکنی را به یاد آوریم که «این نیشابور، در نگاه من فشردهای است از ایران بزرگ. شهری در میان ابرهای اسطوره و نیز در روشنای تاریخ، با صبحدمی که شهره آفاق است.»
نیشابور در قرنهای سوم تا ششم هجری قمری، قلب تپندهای بود که دانش و بینش را در رگهای فرهنگ مردمان جاری میساخت. این شهر، جهانیترین چهرۀ فرهنگ و تمدّن ایرانی را به تبار بشر هدیه کرده است: حکیم عمر خیّام.
اکنون هنگام آن فرا رسیده است تا غبارِ ایام را از چهرۀ نیشابور کنار بزنیم ....
نشست شب نیشابور در ساعت پنج بعدازظهر شنبه بیستم اردیبهشتماه ۱۴۰۴، با سخنرانی حسن باصفا، سعید رضادوست، علیاصغر سیدآبادی، جواد محقق نیشابوری، علی دهباشی و تارنوازی امید سمقانی در سالن استاد محمدرضا شفیعی کدکنی در گذر فرهنگ و هنر این شهر برگزار میشود.
http://t.me/tazehayenashr
هشتصد و سی و نهمین شب از شبهای بخارا به پاسداشت نیشابور اختصاص یافت.
در ضرورت و اهمیت برپایی شب نیشابور گفته شده است: «نیشابور، ناموَرتر از آن است که نیاز به معرفی داشته باشد و کافی است این جملۀ شفیعی کدکنی را به یاد آوریم که «این نیشابور، در نگاه من فشردهای است از ایران بزرگ. شهری در میان ابرهای اسطوره و نیز در روشنای تاریخ، با صبحدمی که شهره آفاق است.»
نیشابور در قرنهای سوم تا ششم هجری قمری، قلب تپندهای بود که دانش و بینش را در رگهای فرهنگ مردمان جاری میساخت. این شهر، جهانیترین چهرۀ فرهنگ و تمدّن ایرانی را به تبار بشر هدیه کرده است: حکیم عمر خیّام.
اکنون هنگام آن فرا رسیده است تا غبارِ ایام را از چهرۀ نیشابور کنار بزنیم ....
نشست شب نیشابور در ساعت پنج بعدازظهر شنبه بیستم اردیبهشتماه ۱۴۰۴، با سخنرانی حسن باصفا، سعید رضادوست، علیاصغر سیدآبادی، جواد محقق نیشابوری، علی دهباشی و تارنوازی امید سمقانی در سالن استاد محمدرضا شفیعی کدکنی در گذر فرهنگ و هنر این شهر برگزار میشود.
http://t.me/tazehayenashr


22.04.202508:50
نام کتاب: #جلوەی_شیرین
نام نویسندە: #نظام_غفاری
ویراستار: #اشرف_محمدی
ناشر: #بیریار
تعداد صفحه: ۳۹۰
موضوع: #ادبیات_غنایی
قیمت: ۲۰۰۰۰۰ تومان
معرفی کتاب:
داستان خسرو و شیرین ـ که ریشهای تاریخی دارد و وقوع آن مربوط به اواخر سلسله ساسانیان میباشد ـ به صورت افسانه، رایج شد و موضوع کتب ادبی نیز قرار گرفت و در قالب ادبیات غنایی عرضه شد. این مسأله در فصل اول تحلیل و بررسی شده است.
در فصلهای دوم، سوم، چهارم و پنجم این اثر، از میان شخصیتهای داستان، به بررسی شخصیت شیرین و ویژگیهای اخلاقی، رفتاری و ظاهری وی در چهار اثر ( شاهنامه فردوسی، خسرو و شیرین نظامی، فرهاد و شیرین وحشی بافقی و خسرو و شیرین خانای قبادی) با دقت و ریزبینی پرداخته شده است.
در فصل آخر (فصل ششم) نیز به تحلیل و تطبیق داستان پردازی این شاعران و تفاوتهای آنها پرداخته شده و عواملی چون زندگی شاعران، بینش و افکار آنان، شرایط اجتماعی، سبک دوره و غیره در این تفاوتها بیان شده است.
این کتاب، مفید و قابل استفاده برای مدرسان و دانشجویان رشته زبان و ادبیات فارسی و سایر علاقه مندان میباشد.
خرید و ثبت سفارش:
@Roshana1361231
http://t.me/tazehayenashr
نام نویسندە: #نظام_غفاری
ویراستار: #اشرف_محمدی
ناشر: #بیریار
تعداد صفحه: ۳۹۰
موضوع: #ادبیات_غنایی
قیمت: ۲۰۰۰۰۰ تومان
معرفی کتاب:
داستان خسرو و شیرین ـ که ریشهای تاریخی دارد و وقوع آن مربوط به اواخر سلسله ساسانیان میباشد ـ به صورت افسانه، رایج شد و موضوع کتب ادبی نیز قرار گرفت و در قالب ادبیات غنایی عرضه شد. این مسأله در فصل اول تحلیل و بررسی شده است.
در فصلهای دوم، سوم، چهارم و پنجم این اثر، از میان شخصیتهای داستان، به بررسی شخصیت شیرین و ویژگیهای اخلاقی، رفتاری و ظاهری وی در چهار اثر ( شاهنامه فردوسی، خسرو و شیرین نظامی، فرهاد و شیرین وحشی بافقی و خسرو و شیرین خانای قبادی) با دقت و ریزبینی پرداخته شده است.
در فصل آخر (فصل ششم) نیز به تحلیل و تطبیق داستان پردازی این شاعران و تفاوتهای آنها پرداخته شده و عواملی چون زندگی شاعران، بینش و افکار آنان، شرایط اجتماعی، سبک دوره و غیره در این تفاوتها بیان شده است.
این کتاب، مفید و قابل استفاده برای مدرسان و دانشجویان رشته زبان و ادبیات فارسی و سایر علاقه مندان میباشد.
خرید و ثبت سفارش:
@Roshana1361231
http://t.me/tazehayenashr


08.04.202505:25
کتاب : #خرس_مریضه_تب_داره
نویسنده: #کارما_ویلسون
مترجم: #فیروزه_کتاب
تعداد صفحه:30
سال انتشار شمسی: 1403
ناشر: #پرتقال
دسته بندی: داستان کودکان
معرفی کتاب خرسی مریضه تب داره
خرسی سرما خورده و تب کرده است. دوستان او به کمکش میآیند و از خرسی پرستاری میکنند. آنها برایش سوپ و چای میپزند و مراقبش هستند تا حالش خوب شود. روز بعد حال خرسی خوب میشود اما میبیند که همهی دوستانش از او سرماخوردگی گرفتهاند. حالا نوبت خرسی است که از دوستانش پرستاری کند.
در این جلد از مجموعهی «خرسی و دوستاش»، بچهها به زبان شعر یاد میگیرند که موقع سرماخوردگی باید چهکار کنند، چه غذایی بخورند و چطور مراقب خودشان باشند. به علاوه میآموزند که سرماخوردگی واگیردار است و میتواند به بقیه هم سرایت کند
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231
نویسنده: #کارما_ویلسون
مترجم: #فیروزه_کتاب
تعداد صفحه:30
سال انتشار شمسی: 1403
ناشر: #پرتقال
دسته بندی: داستان کودکان
معرفی کتاب خرسی مریضه تب داره
خرسی سرما خورده و تب کرده است. دوستان او به کمکش میآیند و از خرسی پرستاری میکنند. آنها برایش سوپ و چای میپزند و مراقبش هستند تا حالش خوب شود. روز بعد حال خرسی خوب میشود اما میبیند که همهی دوستانش از او سرماخوردگی گرفتهاند. حالا نوبت خرسی است که از دوستانش پرستاری کند.
در این جلد از مجموعهی «خرسی و دوستاش»، بچهها به زبان شعر یاد میگیرند که موقع سرماخوردگی باید چهکار کنند، چه غذایی بخورند و چطور مراقب خودشان باشند. به علاوه میآموزند که سرماخوردگی واگیردار است و میتواند به بقیه هم سرایت کند
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231


08.04.202502:26
کتاب : #مرگ_اهریمن
نویسنده: #سوزان_استایلز_مانک
مترجم: #کامیاب_شهریاری
تعداد صفحه:196
سال انتشار شمسی: 1404
ناشر: #مروارید
دسته بندی: تاریخ
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231
نویسنده: #سوزان_استایلز_مانک
مترجم: #کامیاب_شهریاری
تعداد صفحه:196
سال انتشار شمسی: 1404
ناشر: #مروارید
دسته بندی: تاریخ
برای مشاهدهی کتابهای بیشتر و حمایت از نوقلمان فرهنگ به کانال تلگرامی "تازههای نشر" بپیوندید و یا با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
https://t.me/tazehayenashr
برای خرید و ثبت سفارش
@Roshana1361231
10.05.202511:23
درباره سعید ناظمی
سعيد ناظمی در ششم تيرماه سال 1351 خورشيدي در تهران ، محله فخرآباد چشم به جهان گشود . شش سال داشت كه به اصفهان رفت و تا مقطع متوسطه را در اصفهان گذراند. در اين سالها از محضر استاداني چون مرحوم فضائلي و شادمان، راز و رمز خوشنويسي را فراگرفت و در همان سالها نيز با هنر خاتم سازي و معرق آشنا شد.
وي روزنامه نگاري را نيز در اصفهان آموخت. او براي ادامه تحصيلات تكميلي به تهران آمد. تيرماه سال 84 با همسرش طناز رهبري نوه هنرمند مشهور پروين سليماني ازدواج كرد. وي جوايز كشوري، منطقه اي و استاني متعددي را در زمينه هاي مختلف فرهنگي، ادبي، عكاسي، سينمايي و طنز در اين سالها كسب كرده است.
ناظمي مدتي را در نشريات سراسري تهران به فعاليت پرداخت. روزنامه هايي چون شرق، جوان، همشهري، جهان صنعت، جهان اقتصاد، پيام و ماهنامه سوره در شماره هايي از خود مطالبي از اين نويسنده را منتشر كرده اند.
وي متخلص به ناظم و از وبلاگ نويسان فعال كشور مي باشد. او در وبلاگهاي خود به مسائل اجتماعي و شهري در زمينه هاي طنز، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي پرداخته است.
https://t.me/tazehayenashr
سعيد ناظمی در ششم تيرماه سال 1351 خورشيدي در تهران ، محله فخرآباد چشم به جهان گشود . شش سال داشت كه به اصفهان رفت و تا مقطع متوسطه را در اصفهان گذراند. در اين سالها از محضر استاداني چون مرحوم فضائلي و شادمان، راز و رمز خوشنويسي را فراگرفت و در همان سالها نيز با هنر خاتم سازي و معرق آشنا شد.
وي روزنامه نگاري را نيز در اصفهان آموخت. او براي ادامه تحصيلات تكميلي به تهران آمد. تيرماه سال 84 با همسرش طناز رهبري نوه هنرمند مشهور پروين سليماني ازدواج كرد. وي جوايز كشوري، منطقه اي و استاني متعددي را در زمينه هاي مختلف فرهنگي، ادبي، عكاسي، سينمايي و طنز در اين سالها كسب كرده است.
ناظمي مدتي را در نشريات سراسري تهران به فعاليت پرداخت. روزنامه هايي چون شرق، جوان، همشهري، جهان صنعت، جهان اقتصاد، پيام و ماهنامه سوره در شماره هايي از خود مطالبي از اين نويسنده را منتشر كرده اند.
وي متخلص به ناظم و از وبلاگ نويسان فعال كشور مي باشد. او در وبلاگهاي خود به مسائل اجتماعي و شهري در زمينه هاي طنز، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي پرداخته است.
https://t.me/tazehayenashr
10.05.202506:21
معرفی کتاب رازی در جنگل
کتاب «رازی در جنگل» نوشته کیت آلیس مارشال، نویسنده آمریکایی است. این رمان در ژانر رازآلود و ترسناک تقسیم بندی می شود. داستان «رازی در جنگل» درباره بازی کودکانه ای است که تبدیل به واقعیتی ترسناک می شود. سه دوست بیست و دو سال پیش بازی کودکانه ای را با نام بازی الهه طراحی می کنند که سال ها بعد اتفاقات شومی را برای آن ها رقم می زند.
ماجرا درباره دختری به نام نائومی شاو است که به سحر و جادو اعتقاد دارد. نائومی تابستان بیست و دو سال پیش، به همراه کسیدی و اولیویا، دو دوست صمیمی اش، به جنگل رفتند و در گردشی خیال انگیز دنیایی از مراسم های آیینی و عجیب را با تخیل خود تصور کردند و بازی پر از جادو را طراحی کردند. اما تابستان همان سال اتفاقات عجیب و غیرمنتظره ای برای دختران رخ داد. مردی به نائومی حمله کرد و با هفده ضربه چاقو او را زخمی و روانه بیمارستان کرد. مرد قاتلی زنجیره ای بود که با شهادت و شناسایی سه دوست پیدا و دستگیر شد. قاتل پیش از آن به دلیل کشتن 6 زن تحت تعقیب پلیس بود.
اما این همه ماجرا نبود و بیست و دو سال بعد معلوم می شود که سه دوست رازی دارند که دو دهه پیش در جنگل قول داده اند آن را بازگو نکنند. مردی که آنها به عنوان قاتل شناسایی کردند در زندان می میرد و همین باعث می شود تا سه دوست قدیمی بار دیگر در زادگاهشان همدیگر را ملاقات کنند. نائومی شاو میداند که مردی که او را مهاجم خود معرفی کرده و در زندان مرده، ممکن است همان کسی که او را با چاقو زده نباشد. این سه دوست احساس گناه می کنند و رازهایی را با خود دارند و بعد از بیست و دو سال در ملاقاتی که با هم دارند اولیویا هشدار می دهد که می خواهد رازها را برملا کند.
https://t.me/tazehayenashr
کتاب «رازی در جنگل» نوشته کیت آلیس مارشال، نویسنده آمریکایی است. این رمان در ژانر رازآلود و ترسناک تقسیم بندی می شود. داستان «رازی در جنگل» درباره بازی کودکانه ای است که تبدیل به واقعیتی ترسناک می شود. سه دوست بیست و دو سال پیش بازی کودکانه ای را با نام بازی الهه طراحی می کنند که سال ها بعد اتفاقات شومی را برای آن ها رقم می زند.
ماجرا درباره دختری به نام نائومی شاو است که به سحر و جادو اعتقاد دارد. نائومی تابستان بیست و دو سال پیش، به همراه کسیدی و اولیویا، دو دوست صمیمی اش، به جنگل رفتند و در گردشی خیال انگیز دنیایی از مراسم های آیینی و عجیب را با تخیل خود تصور کردند و بازی پر از جادو را طراحی کردند. اما تابستان همان سال اتفاقات عجیب و غیرمنتظره ای برای دختران رخ داد. مردی به نائومی حمله کرد و با هفده ضربه چاقو او را زخمی و روانه بیمارستان کرد. مرد قاتلی زنجیره ای بود که با شهادت و شناسایی سه دوست پیدا و دستگیر شد. قاتل پیش از آن به دلیل کشتن 6 زن تحت تعقیب پلیس بود.
اما این همه ماجرا نبود و بیست و دو سال بعد معلوم می شود که سه دوست رازی دارند که دو دهه پیش در جنگل قول داده اند آن را بازگو نکنند. مردی که آنها به عنوان قاتل شناسایی کردند در زندان می میرد و همین باعث می شود تا سه دوست قدیمی بار دیگر در زادگاهشان همدیگر را ملاقات کنند. نائومی شاو میداند که مردی که او را مهاجم خود معرفی کرده و در زندان مرده، ممکن است همان کسی که او را با چاقو زده نباشد. این سه دوست احساس گناه می کنند و رازهایی را با خود دارند و بعد از بیست و دو سال در ملاقاتی که با هم دارند اولیویا هشدار می دهد که می خواهد رازها را برملا کند.
https://t.me/tazehayenashr


10.04.202508:51
گتسبی هنوز میان ماست، فقط لباسش عوض شده
رمان «گتسبی بزرگ» (The Great Gatsby) اثر اف. اسکات فیتزجرالد، یکی از شاهکارهای ادبیات قرن بیستم آمریکاست که نخستین بار در سال ۱۹۲۵ منتشر شد.
نیک، که به تازگی به نیویورک آمده تا در بازار بورس کار کند، خانهای اجاره میکند در نزدیکی عمارت باشکوه گتسبی. گتسبی که مهمانیهای مجلل و پرزرق و برق برگزار میکند، در واقع همه اینها را با امید جلب توجه معشوق سابقش، «دیزی بوشانن»، ترتیب داده است.
داستان با پایانی تراژیک به اتمام میرسد که به نوعی نویسنده از این پایان با نماد افول رویای آمریکایی و شکاف طبقاتی عمیق جامعه یاد میکند.
در صدمین سالگرد انتشار این رمان رادیو ملی آمریکا نگاهی تازه به آن انداخته و ستون نویس این رسانه آمریکایی اعتقاد دارد که هنوز گتسبی در سال ۲۰۲۵ حرفهای زیادی برای گفتن دارد.
فیتزجرالد با لحنی پیشگویانه نشان میدهد که وقتی رویا بر پایه ظاهر، ثروت، و گذشته ساخته شود، محکوم به شکست است. این پیام حتی امروزه، در عصر شبکههای اجتماعی و خودنمایی دیجیتال، از همیشه زندهتر است. گتسبی هنوز میان ماست، فقط لباسش عوض شده.
http://t.me/tazehayenashr
رمان «گتسبی بزرگ» (The Great Gatsby) اثر اف. اسکات فیتزجرالد، یکی از شاهکارهای ادبیات قرن بیستم آمریکاست که نخستین بار در سال ۱۹۲۵ منتشر شد.
نیک، که به تازگی به نیویورک آمده تا در بازار بورس کار کند، خانهای اجاره میکند در نزدیکی عمارت باشکوه گتسبی. گتسبی که مهمانیهای مجلل و پرزرق و برق برگزار میکند، در واقع همه اینها را با امید جلب توجه معشوق سابقش، «دیزی بوشانن»، ترتیب داده است.
داستان با پایانی تراژیک به اتمام میرسد که به نوعی نویسنده از این پایان با نماد افول رویای آمریکایی و شکاف طبقاتی عمیق جامعه یاد میکند.
در صدمین سالگرد انتشار این رمان رادیو ملی آمریکا نگاهی تازه به آن انداخته و ستون نویس این رسانه آمریکایی اعتقاد دارد که هنوز گتسبی در سال ۲۰۲۵ حرفهای زیادی برای گفتن دارد.
فیتزجرالد با لحنی پیشگویانه نشان میدهد که وقتی رویا بر پایه ظاهر، ثروت، و گذشته ساخته شود، محکوم به شکست است. این پیام حتی امروزه، در عصر شبکههای اجتماعی و خودنمایی دیجیتال، از همیشه زندهتر است. گتسبی هنوز میان ماست، فقط لباسش عوض شده.
http://t.me/tazehayenashr
08.04.202508:25
«سياه بهار» يا «گدابهار»
عباراتی همچون: «سياه بهار» و يا «گدابهار» از خشکسالی و يا وقوع سيل و نزول برف و باران زياد و بی موقع حکايت داشت. کافی بود در فصول پاييز و زمستان برف و باران به اندازه کافی نازل نشود و طبيعی بود که خطر بی آبی کشاورزی ديم را تهديد کند و «قحط و غلا» پيامد اين خشکسالی بود و کمبود ميوه پها و غلات، گرانی آنها را در پی داشت و در اين جا عبارت «سياه بهار» مصداق میيافت.
گويا در يکی از قحطیهایسال های پايانی قرن گذشته بخيل شدن آسمان بر زمين چنان شد که افراد خير جهت رفع گرسنگي مردم «دمپختک» در کوچه و خيابان بار میگذاشتند، با اين حال تعداد بسيار زيادی از مردم تهران از گرسنگی تلف شدند.
در مقابل عبارت «سياه بهار» که عموماً مختص امور دام و کشاورزی بود، عبارت «گدا بهار» در مورد امور اداری و شاغلان در ادارات دولتی رايج بود.
برخلاف امروز که پول به شکل اسکناس بسيار و فراوان در بازار رواج دارد و دست به دست میشود و مازاد تورم هر ساله ريشه در اين درد بی درمان دارد، پول ـ اعم از مسکوک و اسکناس ـ چندان در بازار گردش نمیکرد و با توجه به درآمد اندک شاغلان در بخش دولتی و همچنين تعداد کم افراد شاغل در اين رشته، اکثراً نقدينگی خود را در اسفند و فروردين از دست میدادند و برای ماههای بعد، دچار بی پولی میشدند و جالب آن بود که برخلاف اين روزها، قيمتها سير نزولی پيدا میکرد و با آمدن ميوههای گوناگون و فراوانی و ارزانی آنها، باز هم قدرت خريد، چندان وجود نداشت و مردم در حسرت ميوههای نورسيده میماندند و عبارت «گدابهار» مصداق میيافت.
http://t.me/tazehayenashr
عباراتی همچون: «سياه بهار» و يا «گدابهار» از خشکسالی و يا وقوع سيل و نزول برف و باران زياد و بی موقع حکايت داشت. کافی بود در فصول پاييز و زمستان برف و باران به اندازه کافی نازل نشود و طبيعی بود که خطر بی آبی کشاورزی ديم را تهديد کند و «قحط و غلا» پيامد اين خشکسالی بود و کمبود ميوه پها و غلات، گرانی آنها را در پی داشت و در اين جا عبارت «سياه بهار» مصداق میيافت.
گويا در يکی از قحطیهایسال های پايانی قرن گذشته بخيل شدن آسمان بر زمين چنان شد که افراد خير جهت رفع گرسنگي مردم «دمپختک» در کوچه و خيابان بار میگذاشتند، با اين حال تعداد بسيار زيادی از مردم تهران از گرسنگی تلف شدند.
در مقابل عبارت «سياه بهار» که عموماً مختص امور دام و کشاورزی بود، عبارت «گدا بهار» در مورد امور اداری و شاغلان در ادارات دولتی رايج بود.
برخلاف امروز که پول به شکل اسکناس بسيار و فراوان در بازار رواج دارد و دست به دست میشود و مازاد تورم هر ساله ريشه در اين درد بی درمان دارد، پول ـ اعم از مسکوک و اسکناس ـ چندان در بازار گردش نمیکرد و با توجه به درآمد اندک شاغلان در بخش دولتی و همچنين تعداد کم افراد شاغل در اين رشته، اکثراً نقدينگی خود را در اسفند و فروردين از دست میدادند و برای ماههای بعد، دچار بی پولی میشدند و جالب آن بود که برخلاف اين روزها، قيمتها سير نزولی پيدا میکرد و با آمدن ميوههای گوناگون و فراوانی و ارزانی آنها، باز هم قدرت خريد، چندان وجود نداشت و مردم در حسرت ميوههای نورسيده میماندند و عبارت «گدابهار» مصداق میيافت.
http://t.me/tazehayenashr


08.04.202504:00
«زن در ادبیات» سوژه اولین شماره مجله «قند پارسی» شد
کانون ادبی قند پارسی اولین شماره مجله «قند پارسی» را با موضوع زن در ادبیات منتشر کرد.
هدف از انتخاب موضوع «زن در ادبیات» برای این شماره از مجله، پرداختن به بخش مستعدی از ادبیات بوده که طی قرنها در کل جهان عمدتاً نادیده گرفته شده است؛ زیرا زنان طی قرون متمادی حقی برای کسب دانش و خلق یک اثر نداشتهاند؛ بااینحال، زنان چه به عنوان مولف یا سوژه و چه به عنوان ابژه در آثار ادبی و همچنین در عصر جدید به عنوان مخاطب جدی و مصرفکننده ادبیات، تأثیر بسزایی در پیشبرد ادبیات دارند.
هدف دیگر پرداختن به ظرفیت پنهان در نشانهشناسی زبان زنانه است. همچنین پیچیدگیهای موجود در شخصیتهای زنان میتواند امکان روایی منحصربهفردی در آثار ادبی ایجاد کند.
زن در ادبیات موضوعی است که پیش از این در مکتوبات دیگر نیز مطرح شده است؛ بااینحال تحریریه مجله ادبی «قند پارسی» قصد داشتهاند به این موضوع نگاهی مجدد بیندازند و با گذشت ایام، خوانشی مجدد بر ادبیات زنان ارائه دهند. از مطالب مهمی که در این شماره به آن پرداخته شده، فردیت زن در عصر حاضر است.
http://t.me/tazehayenashr
کانون ادبی قند پارسی اولین شماره مجله «قند پارسی» را با موضوع زن در ادبیات منتشر کرد.
هدف از انتخاب موضوع «زن در ادبیات» برای این شماره از مجله، پرداختن به بخش مستعدی از ادبیات بوده که طی قرنها در کل جهان عمدتاً نادیده گرفته شده است؛ زیرا زنان طی قرون متمادی حقی برای کسب دانش و خلق یک اثر نداشتهاند؛ بااینحال، زنان چه به عنوان مولف یا سوژه و چه به عنوان ابژه در آثار ادبی و همچنین در عصر جدید به عنوان مخاطب جدی و مصرفکننده ادبیات، تأثیر بسزایی در پیشبرد ادبیات دارند.
هدف دیگر پرداختن به ظرفیت پنهان در نشانهشناسی زبان زنانه است. همچنین پیچیدگیهای موجود در شخصیتهای زنان میتواند امکان روایی منحصربهفردی در آثار ادبی ایجاد کند.
زن در ادبیات موضوعی است که پیش از این در مکتوبات دیگر نیز مطرح شده است؛ بااینحال تحریریه مجله ادبی «قند پارسی» قصد داشتهاند به این موضوع نگاهی مجدد بیندازند و با گذشت ایام، خوانشی مجدد بر ادبیات زنان ارائه دهند. از مطالب مهمی که در این شماره به آن پرداخته شده، فردیت زن در عصر حاضر است.
http://t.me/tazehayenashr
07.04.202512:54
چرا سوئد از کنار گذاشتن کتابهای کاغذی در مدارس پشیمان است؟
دولت سوئد در سال 2009 تصمیم گرفت که به طور کلی کتابهای کاغذی و سنتی را از سیستم آموزشی خود حذف کند ولی حالا از این تصمیم پشیمان است و قصد دارد ابزارهای دیجیتال و سنتی را با هم ترکیب کند.
در سال ۲۰۰۹ میلادی دولت سوئد یک حرکت رادیکال در سیستم آموزشی خود انجام داد: تصمیم گرفت کتابهای درسی سنتی را با رایانه و ابزار دیجیتال در مدارس جایگزین کند. هدف نوسازی آموزش و آماده سازی دانش آموزان برای دنیای دیجیتالی به سرعت در حال تحول بود. پانزده سال بعد، این تصمیم اکنون زیر سوال رفته است، زیرا کشور با چالش های غیرمنتظره و نیاز به بازنگری در رویکرد خود مواجه است.
در آن سال تصمیم دولت سوئد به سمت دیجیتالی شدن در آموزش به عنوان یک گام ضروری به سمت یک محیط یادگیری مدرن تر و انعطاف پذیر تلقی شد. دولت در آن زمان معتقد بود که رایانه ها و تبلتها یادگیری را جذابتر و در دسترستر میکنند. کتابهای درسی چاپی به تدریج به نفع منابع دیجیتال حذف شدند، که انتظار میرفت در درازمدت مقرون به صرفهتر و بهروزرسانی آسانتر باشد.
چشم انداز روشن بود، توانمندسازی دانش آموزان با ابزارهای دیجیتال، دسترسی آنها به انبوهی از اطلاعات و امکان یادگیری به روش های جدید و نوآورانه. اما علیرغم شهرت قوی سوئد در رتبهبندی آموزش جهانی، این تغییر به سمت یادگیری دیجیتال موفق نبوده است.
مطالعات بسیاری نشان دادهاند که خواندن با ابزارهای الکترونیک باعث خستگی چشم و کاهش تمرکز میشود. مهمتر از آن، به نظر میرسد که حافظه و درک مطلب زمانی که دانش آموزان به صورت دیجیتالی مطالعه میکنند، به جای کتابهای سنتی آسیب میبیند. به نظر میرسد تجربه لمسی در دست گرفتن کتاب و ورق زدن آن نقش مهمی در تعامل شناختی دارد.
فراتر از مسأله خواندن، ثابت شده است که دستگاههای دیجیتال منبع اصلی حواس پرتی هستند. بسیاری از دانشآموزان به جای تمرکز بر درس، از رایانهها و تبلتها برای بازی کردن، مرور اینترنت یا سایر فعالیتهای غیرآموزشی استفاده میکنند.
در مواجهه با این نگرانیهای فزاینده، دولت سوئد تصمیم گرفته است تا رویکرد دیجیتالی خود را با روشی ترکیبی جایگزین کند تا قرار است تا پایان سال ۲۰۲۵ این رویکرد در تمام مدارس اجرا شود. فعلاً دولت سوئد ۱۰۴ میلیون یورو برای بازگرداندن کتابهای درسی کاغذی اختصاص داده است. هدف این است که اطمینان حاصل شود که هر دانش آموز یک کتاب درسی کاغذی برای هر موضوع دارد، که یک تجربه یادگیری ملموس و بدون حواس پرتی ارائه میکند.
به مدارس گفته شده است تا از ابزارهای دیجیتال به شیوهای معتدلتر استفاده کنند و در صورت لزوم آنها را در آموزش ادغام کنند. این بازگشت به کتاب به معنای رد کامل ابزارهای دیجیتال نیست. سوئد هنوز به مزایای فناوری در آموزش اذعان دارد، به ویژه هنگامی که صحبت از تنوع بخشیدن به روشهای تدریس یا دسترسی به منابع آنلاین میشود.
http://t.me/tazehayenashr
دولت سوئد در سال 2009 تصمیم گرفت که به طور کلی کتابهای کاغذی و سنتی را از سیستم آموزشی خود حذف کند ولی حالا از این تصمیم پشیمان است و قصد دارد ابزارهای دیجیتال و سنتی را با هم ترکیب کند.
در سال ۲۰۰۹ میلادی دولت سوئد یک حرکت رادیکال در سیستم آموزشی خود انجام داد: تصمیم گرفت کتابهای درسی سنتی را با رایانه و ابزار دیجیتال در مدارس جایگزین کند. هدف نوسازی آموزش و آماده سازی دانش آموزان برای دنیای دیجیتالی به سرعت در حال تحول بود. پانزده سال بعد، این تصمیم اکنون زیر سوال رفته است، زیرا کشور با چالش های غیرمنتظره و نیاز به بازنگری در رویکرد خود مواجه است.
در آن سال تصمیم دولت سوئد به سمت دیجیتالی شدن در آموزش به عنوان یک گام ضروری به سمت یک محیط یادگیری مدرن تر و انعطاف پذیر تلقی شد. دولت در آن زمان معتقد بود که رایانه ها و تبلتها یادگیری را جذابتر و در دسترستر میکنند. کتابهای درسی چاپی به تدریج به نفع منابع دیجیتال حذف شدند، که انتظار میرفت در درازمدت مقرون به صرفهتر و بهروزرسانی آسانتر باشد.
چشم انداز روشن بود، توانمندسازی دانش آموزان با ابزارهای دیجیتال، دسترسی آنها به انبوهی از اطلاعات و امکان یادگیری به روش های جدید و نوآورانه. اما علیرغم شهرت قوی سوئد در رتبهبندی آموزش جهانی، این تغییر به سمت یادگیری دیجیتال موفق نبوده است.
مطالعات بسیاری نشان دادهاند که خواندن با ابزارهای الکترونیک باعث خستگی چشم و کاهش تمرکز میشود. مهمتر از آن، به نظر میرسد که حافظه و درک مطلب زمانی که دانش آموزان به صورت دیجیتالی مطالعه میکنند، به جای کتابهای سنتی آسیب میبیند. به نظر میرسد تجربه لمسی در دست گرفتن کتاب و ورق زدن آن نقش مهمی در تعامل شناختی دارد.
فراتر از مسأله خواندن، ثابت شده است که دستگاههای دیجیتال منبع اصلی حواس پرتی هستند. بسیاری از دانشآموزان به جای تمرکز بر درس، از رایانهها و تبلتها برای بازی کردن، مرور اینترنت یا سایر فعالیتهای غیرآموزشی استفاده میکنند.
در مواجهه با این نگرانیهای فزاینده، دولت سوئد تصمیم گرفته است تا رویکرد دیجیتالی خود را با روشی ترکیبی جایگزین کند تا قرار است تا پایان سال ۲۰۲۵ این رویکرد در تمام مدارس اجرا شود. فعلاً دولت سوئد ۱۰۴ میلیون یورو برای بازگرداندن کتابهای درسی کاغذی اختصاص داده است. هدف این است که اطمینان حاصل شود که هر دانش آموز یک کتاب درسی کاغذی برای هر موضوع دارد، که یک تجربه یادگیری ملموس و بدون حواس پرتی ارائه میکند.
به مدارس گفته شده است تا از ابزارهای دیجیتال به شیوهای معتدلتر استفاده کنند و در صورت لزوم آنها را در آموزش ادغام کنند. این بازگشت به کتاب به معنای رد کامل ابزارهای دیجیتال نیست. سوئد هنوز به مزایای فناوری در آموزش اذعان دارد، به ویژه هنگامی که صحبت از تنوع بخشیدن به روشهای تدریس یا دسترسی به منابع آنلاین میشود.
http://t.me/tazehayenashr
Shown 1 - 24 of 30
Log in to unlock more functionality.