Пробковый шлем
Южная Азия, колониальная и современная. Для связи - @spektorilya93 № 5243545260
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocationРосія
LanguageOther
Channel creation dateMay 09, 2025
Added to TGlist
Sep 20, 2023Linked chat
Records
07.03.202501:32
22.4KSubscribers10.06.202423:59
200Citation index28.02.202515:43
17.8KAverage views per post31.08.202423:59
4.6KAverage views per ad post11.01.202523:59
39.29%ER11.02.202506:22
79.97%ERR
09.05.202512:13
Италия, 1943 год. Индийские солдаты общаются с местными жителями.
Традиционно напоминаю об индийском вкладе в победу антигитлеровской коалиции. Индийцы сражались против Роммеля в Ливии, освобождали Эфиопию, прошли с боями Италию — и это не считая главного для Индии фронта в Бирме
Традиционно напоминаю об индийском вкладе в победу антигитлеровской коалиции. Индийцы сражались против Роммеля в Ливии, освобождали Эфиопию, прошли с боями Италию — и это не считая главного для Индии фронта в Бирме
Reposted from:
Пробковый шлем
30.04.202514:26
Главным человеком в кашмирской политике на 1947 год был человек по имени Шейх Абдулла. Когда-то он окончил Мусульманский университет в Алигархе, но к идее о единой "мусульманской нации" относился скептически и будущее Кашмира в качестве буквы "К" в аббревиатуре "Пакистан" его не слишком вдохновляло. Для него, выходца из семьи торговцев кашмирскими шалями, принявшей ислам только в XVIII веке, важнее всего была именно национальная идентичность. В 1932 году он стал одним из основателей первой партии в княжестве - Мусульманской конференции Джамму и Кашмира. Через семь лет "Мусульманская конференция" была переименована в "Национальную конференцию", что отражало взгляды Шейха Абдуллы -- "кашмирият" ("кашмирство") важнее различий между мусульманами и индусами, в идеале Кашмир вообще должен быть независимым.
Вот только шансов на независимость в 1947 году не было, а был простой выбор - Индия и Пакистан. Преимущественно мусульманская "Национальная конференция" сочла Индию меньшим злом. Дело было не только в том, что Шейх Абдулла был давним другом Джавахарлала Неру - Индия обещала региональную автономию и официальный статус кашмирского языка, а вот Джинна обещал только урду в качестве единственного языка в унитарном Пакистане. Ну а пуштунское вторжение, начавшееся в октябре 1947 года, Шейх Абдулла воспринял не как братскую помощь единоверцев, а как главную угрозу своему любимому Кашмиру.
В марте 1948 года Шейх Абдулла возглавил временную администрацию Джамму и Кашмира под контролем Индии. Для Дели это было максимально выгодно в плане международной репутации. Шейх Абдулла самим фактом своего существования портил пакистанскую картину "оккупации". Другое дело, что к Индии у лидера кашмирских регионалистов тоже были претензии - но об этом мы поговорим дальше.
Вот только шансов на независимость в 1947 году не было, а был простой выбор - Индия и Пакистан. Преимущественно мусульманская "Национальная конференция" сочла Индию меньшим злом. Дело было не только в том, что Шейх Абдулла был давним другом Джавахарлала Неру - Индия обещала региональную автономию и официальный статус кашмирского языка, а вот Джинна обещал только урду в качестве единственного языка в унитарном Пакистане. Ну а пуштунское вторжение, начавшееся в октябре 1947 года, Шейх Абдулла воспринял не как братскую помощь единоверцев, а как главную угрозу своему любимому Кашмиру.
В марте 1948 года Шейх Абдулла возглавил временную администрацию Джамму и Кашмира под контролем Индии. Для Дели это было максимально выгодно в плане международной репутации. Шейх Абдулла самим фактом своего существования портил пакистанскую картину "оккупации". Другое дело, что к Индии у лидера кашмирских регионалистов тоже были претензии - но об этом мы поговорим дальше.
20.04.202506:30
Собор Святейшего Сердца Иисуса, Лахор. Пакистанские католики на пасхальном богослужении. Поздравляем наших подписчиков-христиан — православных, католиков и протестантов!
Reposted from:
Прогулки по священным рощам
23.04.202519:31
Индия и Пакистан: актуальное
В ответ на теракт в окрестностях Пахалгама индийское руководство объявило, что предпримет следующие пять шагов:
1. Сокращение численности состава посольств до 30 человек с нынешних 55. Классическое выражение недовольства дипломатическими мерами.
2. Высылка и отзыв всего состава военного, военно-морского и военно-воздушного атташата. Аналогично, плюс дополнительные проблемы для пакистанцев в плане получения информации по разведлинии (для индийцев тоже, но у них основная работа ведется через R&AW, а не через атташат).
3. Закрытие поста Вагах-Аттари. Тоже ничего исключительного, де факто закрывали после теракта в Пулваме в 2019 г.
4. Прекращение выдачи виз по схеме SVES (SAARC Visa Exemption Scheme), аннулирование уже выданных виз. В рамках экономического блока SAARC, в который входят Индия и Пакистан, действует специальная программа, в соответствии с которой 24 категории лиц освобождены от необходимости получать визу, а вместо этого получают специальный документ для въезда и перемещения внутри другой страны, в т.ч. журналисты, бизнесмены, спортсмены, чиновники, судьи некоторых категорий и т.п. Демонстрация недовольства + высылка в течение 48 часов некоторого количества потенциальных шпионов и агентов.
5. Прекращение действия договора о водах Инда от 1960 г. Тут интереснее: в соответствии с этим договором, Индия получала исключительное право пользоваться водой трех рек системы Инда, оставляя Пакистану право пользоваться водой трех других. Истоки пяти плюс русло выше по течению Инда контролирует Индия, но основной водозабор осуществляет Пакистан, и от того, насколько стабильно это водоснабжение, зависит устойчивость значительной части пакистанской экономики и выживание почти всего пакистанского сельхозсектора. Проблема в том, что Индия не выбирает даже всей положенной ей квоты и не имеет физической возможности заблокировать все эти истоки рек. Чисто теоретически в течение ближайших лет индийцы могут развернуть масштабные работы, создать новые ирригационные системы и построить новые объекты энергетической инфраструктуры, что поможет увеличить отбор воды. Практически все это потребует массы денег, которые непонятно откуда брать, создаст опасный прецедент, которым могут воспользоваться китайцы, не даст ощутимого прироста урожайности и выработки электроэнергии, а Пакистан начнет ощущать хоть какие-то последствия этой гипотетической масштабной программы только лет через 6-7 в лучшем случае. Так что прекращение действия договора - это скорее демонстрация серьезности индийских намерений и заявка на то, что Индия оставляет за собой право на любые меры, так как договор продолжал действовать и в течение войн 1965 и 1971 гг., и во время Каргильского конфликта в 1999 г.
Это значит, что подобным выражением недовольства индийцы и ограничатся? Нет. В прошлый раз между терактом в Пулваме и первым ударом возмездия прошло 12 суток, в этот раз всё может произойти быстрее (или, наоборот, попозже, в таких ситуациях неопределенность становится дополнительным фактором воздействия). Но о ядерных ударах речи не идет.
В ответ на теракт в окрестностях Пахалгама индийское руководство объявило, что предпримет следующие пять шагов:
1. Сокращение численности состава посольств до 30 человек с нынешних 55. Классическое выражение недовольства дипломатическими мерами.
2. Высылка и отзыв всего состава военного, военно-морского и военно-воздушного атташата. Аналогично, плюс дополнительные проблемы для пакистанцев в плане получения информации по разведлинии (для индийцев тоже, но у них основная работа ведется через R&AW, а не через атташат).
3. Закрытие поста Вагах-Аттари. Тоже ничего исключительного, де факто закрывали после теракта в Пулваме в 2019 г.
4. Прекращение выдачи виз по схеме SVES (SAARC Visa Exemption Scheme), аннулирование уже выданных виз. В рамках экономического блока SAARC, в который входят Индия и Пакистан, действует специальная программа, в соответствии с которой 24 категории лиц освобождены от необходимости получать визу, а вместо этого получают специальный документ для въезда и перемещения внутри другой страны, в т.ч. журналисты, бизнесмены, спортсмены, чиновники, судьи некоторых категорий и т.п. Демонстрация недовольства + высылка в течение 48 часов некоторого количества потенциальных шпионов и агентов.
5. Прекращение действия договора о водах Инда от 1960 г. Тут интереснее: в соответствии с этим договором, Индия получала исключительное право пользоваться водой трех рек системы Инда, оставляя Пакистану право пользоваться водой трех других. Истоки пяти плюс русло выше по течению Инда контролирует Индия, но основной водозабор осуществляет Пакистан, и от того, насколько стабильно это водоснабжение, зависит устойчивость значительной части пакистанской экономики и выживание почти всего пакистанского сельхозсектора. Проблема в том, что Индия не выбирает даже всей положенной ей квоты и не имеет физической возможности заблокировать все эти истоки рек. Чисто теоретически в течение ближайших лет индийцы могут развернуть масштабные работы, создать новые ирригационные системы и построить новые объекты энергетической инфраструктуры, что поможет увеличить отбор воды. Практически все это потребует массы денег, которые непонятно откуда брать, создаст опасный прецедент, которым могут воспользоваться китайцы, не даст ощутимого прироста урожайности и выработки электроэнергии, а Пакистан начнет ощущать хоть какие-то последствия этой гипотетической масштабной программы только лет через 6-7 в лучшем случае. Так что прекращение действия договора - это скорее демонстрация серьезности индийских намерений и заявка на то, что Индия оставляет за собой право на любые меры, так как договор продолжал действовать и в течение войн 1965 и 1971 гг., и во время Каргильского конфликта в 1999 г.
Это значит, что подобным выражением недовольства индийцы и ограничатся? Нет. В прошлый раз между терактом в Пулваме и первым ударом возмездия прошло 12 суток, в этот раз всё может произойти быстрее (или, наоборот, попозже, в таких ситуациях неопределенность становится дополнительным фактором воздействия). Но о ядерных ударах речи не идет.
Reposted from:Пробковый шлем
30.04.202514:25
8 октября будут оглашены выборы в Джамму и Кашмире. Как огласят, так и разберём, но думаю, что перед этим следует провести краткий ликбез. Обычно в связи с этим регионом вспоминают только про конфликт Индии и Пакистана, но я хочу сказать несколько слов собственно о территории. В состав владений правителей Джамму и Кашмира до 1947 года входило несколько очень разных территорий:
1) Собственно Джамму - сейчас более 5 миллионов населения, примерно 70% составляют индусы. Здесь говорят на языке догри и прочих "горных" индоарийских языках. Отсюда происходила княжеская династия.
2) Ладакх - часть исторического Тибета, который махараджи когда-то включили в свои владения. Сам Ладакх делится на две части - Лех (население примерно 150 тыс., буддийское большинство) и Каргил (население примерно 160 тысяч, большинство составляют тибетоязычные мусульмане-шииты)
3) Гилгит-Балтистан - весьма высокогорная область на крайнем севере бывших владений махараджей. Сейчас здесь живёт примерно полтора миллиона человек, относящихся к разным народам - балти (примерно 400 тыс., тибетоязычные мусульмане-шииты), буриши (150 тыс., мусульмане-исмаилиты), шина (800 тыс., дардоязычные мусульмане)
4) Азад Кашмир ("Свободный Кашмир") - три бывших западных района Джамму - Мирпур, Музаффарабад и Пунч. Собственно этнических кашмирцев там очень мало, в основном местные жители говорят на диалектах очень близких к панджабскому. Сейчас здесь живёт чуть больше 4 миллионов человек, почти исключительно мусульмане-сунниты.
5) Собственно Кашмир - Кашмирская долина. Именно здесь живут этнические кашмирцы, говорящие на кашмирском языке. Населяют Кашмир примерно 7 миллионов человек, абсолютное большинство составляют мусульмане (сунниты и шииты), есть весьма небольшое индусское меньшинство.
Как произошёл раздел в 1947 году? На Джамму и Ладакх Пакистан в общем-то никогда не претендовал, аналогично Индия не претендовала на Гилгит-Балтистан и панджабоязычные районы, ставшие "Свободным Кашмиром".
А вот с самой Кашмирской долиной всё оказалось весьма интересно, но об этом мы будем говорить в следующий раз.
1) Собственно Джамму - сейчас более 5 миллионов населения, примерно 70% составляют индусы. Здесь говорят на языке догри и прочих "горных" индоарийских языках. Отсюда происходила княжеская династия.
2) Ладакх - часть исторического Тибета, который махараджи когда-то включили в свои владения. Сам Ладакх делится на две части - Лех (население примерно 150 тыс., буддийское большинство) и Каргил (население примерно 160 тысяч, большинство составляют тибетоязычные мусульмане-шииты)
3) Гилгит-Балтистан - весьма высокогорная область на крайнем севере бывших владений махараджей. Сейчас здесь живёт примерно полтора миллиона человек, относящихся к разным народам - балти (примерно 400 тыс., тибетоязычные мусульмане-шииты), буриши (150 тыс., мусульмане-исмаилиты), шина (800 тыс., дардоязычные мусульмане)
4) Азад Кашмир ("Свободный Кашмир") - три бывших западных района Джамму - Мирпур, Музаффарабад и Пунч. Собственно этнических кашмирцев там очень мало, в основном местные жители говорят на диалектах очень близких к панджабскому. Сейчас здесь живёт чуть больше 4 миллионов человек, почти исключительно мусульмане-сунниты.
5) Собственно Кашмир - Кашмирская долина. Именно здесь живут этнические кашмирцы, говорящие на кашмирском языке. Населяют Кашмир примерно 7 миллионов человек, абсолютное большинство составляют мусульмане (сунниты и шииты), есть весьма небольшое индусское меньшинство.
Как произошёл раздел в 1947 году? На Джамму и Ладакх Пакистан в общем-то никогда не претендовал, аналогично Индия не претендовала на Гилгит-Балтистан и панджабоязычные районы, ставшие "Свободным Кашмиром".
А вот с самой Кашмирской долиной всё оказалось весьма интересно, но об этом мы будем говорить в следующий раз.
Reposted from:
Записки геополитика
22.04.202516:50
🎞 Киноклуб "Фонарь" приглашает вас на киносеминар по мотивам фильма "RRR"!
В рамках семинара модератор Дмитрий Павлович Новиков, доцент и заместитель руководителя департамента международных отношений ФМЭиМП, и Ольга Александровна Харина, доцент Школы востоковедения ФМЭиМП и научный сотрудник ЦКЕМИ, обсудят избранные отрывки картины и стоящие за ними реалии Индии времём Британского владычества, взаимодействия между индийцами и колониальной властью и многое другое.
🗓Когда? 26 апреля
📍Где? Малая Ордынка 17 в 16:20
Регистрация на событие доступна по ссылке
*Мероприятие организовано при поддержке студенческого журнала "FOUR" и Научно-учебной лаборатории политической географии и современной геополитики ФМЭиМП.
Мероприятие приурочено к празднованию Дня рождения факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ, которому исполняется в этом году 23 года.
В рамках семинара модератор Дмитрий Павлович Новиков, доцент и заместитель руководителя департамента международных отношений ФМЭиМП, и Ольга Александровна Харина, доцент Школы востоковедения ФМЭиМП и научный сотрудник ЦКЕМИ, обсудят избранные отрывки картины и стоящие за ними реалии Индии времём Британского владычества, взаимодействия между индийцами и колониальной властью и многое другое.
🗓Когда? 26 апреля
📍Где? Малая Ордынка 17 в 16:20
Регистрация на событие доступна по ссылке
*Мероприятие организовано при поддержке студенческого журнала "FOUR" и Научно-учебной лаборатории политической географии и современной геополитики ФМЭиМП.
Мероприятие приурочено к празднованию Дня рождения факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ, которому исполняется в этом году 23 года.
History of channel changes
Log in to unlock more functionality.
