Рамадан — великий месяц, в котором разнообразие поклонений и работа над исправлением сердца являются главной целью.
Пост, ночные молитвы, поминание Аллаха, чтение Корана, уединение в мечети, размышления, а также поклонения, приносящие пользу другим, такие как милостыня, благодеяние, поддержание родственных связей и помощь нуждающимся — всё это является полем для соревнования, в котором преуспевают те, кому даровано руководство.
Однако всё это — лишь средство для исправления сердца, очищения души и обретения богобоязненности.
Обучение и преподавание не находятся в стороне от этого пути, напротив, они относятся к числу лучших актов приближения к Аллаху как в Рамадан, так и в другие времена.
То, что некоторые из праведных предшественников оставляли уроки науки и посвящали себя исключительно Корану в этот месяц, — это было их личным выбором, а не всеобщим руководством или установленной Сунной.
Они поступали так, потому что считали это лучшим для их сердец.
Однако если обратиться к рукописям и книгам, то можно найти множество произведений, написанных, читанных и переписанных именно в Рамадан, и даже в последние десять его дней.
Одним из уловок шайтана является то, что он заставляет человека оставить обучение, преподавание и запоминание знаний, внушая ему, что так он полностью посвятит себя Корану и молитве.
Однако затем оказывается, что у него нет ни большого удела в этих видах поклонения, ни должного усердия, а вместо этого он погружается в праздность.
Или же он занимается ими настолько поверхностно, что его сердце не получает той праведности, которую он мог бы обрести через изучение и преподавание знаний.
Пусть же человек искренне взглянет на своё состояние и не обманывает сам себя.
Также одной из великих бед является то, что человек считает целью лишь внешнюю гонку в увеличении количества ракатов, завершений Корана и подаяний, не задумываясь о том, как это влияет на его сердце.
Вследствие этого он теряет смиренность, внимание и размышления в поклонении, пренебрегает благонравием, откладывает более важные дела, презирает поступки других людей и восхищается самим собой.
Всё это является результатом материалистического подхода, отсутствия истинного очищения души, незнания наук о духовном состоянии человека и примерах праведников.
Достаточно человеку выйти из этого месяца с искренним покаянием, правдивым усердием в борьбе со своим нафсом, устранением его пороков, выполнением обязательных предписаний, совершением дополнительных поклонений в меру своих сил, постоянным наблюдением за собой, увеличением любви к Аллаху и Его Посланнику, а также отрешённостью от мирского.
“Никогда не будет мало деяние, исходящее из сердца, которое отвернулось от мирского, и никогда не будет много деяние, исходящее из сердца, охваченного страстью к нему”.
Мухаммад Абдульвахид Аль-Азхари
