грань
Хранилище холодной философии, аккуратного экстремизма и режиссерских наклонностей.
Автор: @TovMor
Автор: @TovMor
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateDec 12, 2022
Added to TGlist
May 25, 2024Linked chat
гранёвки
6
Records
27.04.202523:59
437Subscribers30.04.202523:59
800Citation index29.03.202523:59
489Average views per post31.05.202423:59
618Average views per ad post18.01.202522:28
16.28%ER29.03.202523:59
113.99%ERRReposted from:
Поэтарка
09.05.202514:41
Военная призма Высоцкого
Писать о войне Володя начал в начале 60-х годов. Своей первой военной песней Высоцкий называет песню «Братские могилы», которая написана несколькими черновиками в 1963 году. Широкой публике она станет доступна позже: с выходом фильма «Я родом из детства». Всего Высоцкий написал более пятидесяти военных песен. В них он изображал войну максимально неприглядно и от «земли».
И у него было место откуда это всë брать. Его отец кадровым офицером прошëл тяжелый фронтовой путь от Москвы до Берлина. Он говорил про сына:
В чем же заключается основное отличие песен Высоцкого от государственных? За что его так любят?
Владимир часто перемешивал подвиги с обычной жизнью людей. Одна из его песен на тему — «Ленинградская блокада». Муки, смерти обо всëм это рассказывается... от лица мелкого уголовника. Подобное не увидеть у песен, сделанных по госзаказу.
Володя не пытался приглаживать тему и освещал весь спектр проблематики Великой Отечественной войны. Писал о страхах, переживаниях людей, которые «рвали землю локтями от себя». Не делал из них «гвоздей», а показывал истинные переживания.
В этом плане он идеально попал в тенденцию оттепели, но это другой разговор.
Иногда позволял в данной теме смелые эксперименты — композиция «Солдаты группы «Центр». Песня о наступлении на Украинском фронте глазами солдат Вермахта. Данная песня также ушла в народ и стала любимой у одного русского писателя по фамилии Лимонов.
За всë это Высоцкий и был облюблен народом. На фоне обкатанного официоза он сильнее резонировал с людьми «от земли».
Если говорить про детали, вот что лично мне нравится у Высоцкого-солдата. Дюже часто в «военщине» мелькает образ смерти, что не мудрено. Однако Высоцкий выделился, он вводит в свои песни этот образ как факт, практически не давая никакой оценки. Не проклинает смерть за то, что она забрала близких, он не говорит, что ее ждут как избавление от мук.
Не бойтесь смерти как для себя, так и для пера. Всë будет хорошо.
Слава Владимиру Высоцкому.
С праздником Великой Победы.
Артемий Мороз
Специально для Поэтарки
🖋 Поэтарка |
«Война всегда будет нас волновать — это такая великая беда, которая на четыре года покрыла нашу землю, и это никогда не будет забываться, и всегда к этому будут возвращаться те, кто в какой-то степени владеет пером...»
Писать о войне Володя начал в начале 60-х годов. Своей первой военной песней Высоцкий называет песню «Братские могилы», которая написана несколькими черновиками в 1963 году. Широкой публике она станет доступна позже: с выходом фильма «Я родом из детства». Всего Высоцкий написал более пятидесяти военных песен. В них он изображал войну максимально неприглядно и от «земли».
И у него было место откуда это всë брать. Его отец кадровым офицером прошëл тяжелый фронтовой путь от Москвы до Берлина. Он говорил про сына:
«По-моему, главное в нëм то, что рос он, окруженный людьми простыми и честными, прошедшими через войну,— настоящими людьми».
В чем же заключается основное отличие песен Высоцкого от государственных? За что его так любят?
Владимир часто перемешивал подвиги с обычной жизнью людей. Одна из его песен на тему — «Ленинградская блокада». Муки, смерти обо всëм это рассказывается... от лица мелкого уголовника. Подобное не увидеть у песен, сделанных по госзаказу.
Володя не пытался приглаживать тему и освещал весь спектр проблематики Великой Отечественной войны. Писал о страхах, переживаниях людей, которые «рвали землю локтями от себя». Не делал из них «гвоздей», а показывал истинные переживания.
В этом плане он идеально попал в тенденцию оттепели, но это другой разговор.
Иногда позволял в данной теме смелые эксперименты — композиция «Солдаты группы «Центр». Песня о наступлении на Украинском фронте глазами солдат Вермахта. Данная песня также ушла в народ и стала любимой у одного русского писателя по фамилии Лимонов.
За всë это Высоцкий и был облюблен народом. На фоне обкатанного официоза он сильнее резонировал с людьми «от земли».
Если говорить про детали, вот что лично мне нравится у Высоцкого-солдата. Дюже часто в «военщине» мелькает образ смерти, что не мудрено. Однако Высоцкий выделился, он вводит в свои песни этот образ как факт, практически не давая никакой оценки. Не проклинает смерть за то, что она забрала близких, он не говорит, что ее ждут как избавление от мук.
«Мерцал закат, как блеск клинка.
Свою добычу смерть считала»
Не бойтесь смерти как для себя, так и для пера. Всë будет хорошо.
Слава Владимиру Высоцкому.
С праздником Великой Победы.
Артемий Мороз
Специально для Поэтарки
🖋 Поэтарка |
ДАПОБЕДА.80 | РедакцияReposted from:
между приговым и курехиным
29.04.202516:16
Постулаты Сергея Курёхина
1. Сакральное – это область таинственного, имеющая под собой ритуальную основу. А область таинственного, не имеющая своего ритуала – это не сакральное, а «Говно-На-Палке». Сакрального в жизни очень много. Это область, которая всегда свежа, а свежесть – это то, что я больше всего ценю.
2. Я человек пустой абсолютно, говорить мне не о чем. Я готов только отвечать на вопросы, которые мне будут задавать. Или рассказывать о чём-нибудь, что меня волнует. А поскольку меня почти ничего не волнует, кроме полезных ископаемых в последнее время, то беседа может приобрести какой-то очень странный оттенок, и поэтому я заранее извиняюсь, что она несколько нетрадиционна.
3. Шизофрения – это естественное состояние человека. Я это говорю, как профессор, специалист. Другое дело, что количество людей, которые внутри культивируются, бывает очень разное. От этого возникает некоторое непонимание и неадекватность восприятия одних людей другими. То есть человек может культивировать три, может пять, может десять человек в себе, кому как нравится. Я культивирую в себе порядка 100 людей внутри. И как бы меня самого не существует, во мне существует много-много разных людей, обладающих своим характером, своей волей, своей родом деятельности, профессиональными навыками.
4. Я честен всегда. Я говорю то, что чувствую внутри. Другое дело, что душа у меня внутри может лгать. Я просто глашатай того, что у меня внутри происходит. Вот и всё.
5. Я говорил, что я человек очень лживый, но зависит от того, как понимать эту лживость. Для себя я человек искренний, а для окружающих – человек лживый. Это зависит от того, как меня воспринимают. Для себя я совершенно цельный человек, поэтому двойственности не ощущаю вот уже лет двадцать.
6. Нет, я не стараюсь посмеяться над всеми. Я самый серьезный артист в советской культуре. Возможно, самый серьезный в целом мире — после Ленина.
7. Человек в подростковом возрасте обладает наиболее свежим и творческим мышлением. Ему кажется, что у него впереди вся жизнь, и, наверное, его оценки окружающего мира в этом возрасте наиболее верны. В 15 лет еще нет большого жизненного опыта, но это хорошо. На мой взгляд, такой опыт часто не приносит никакой пользы. У человека может быть очень много радости на протяжении всей жизни, но он вспоминает именно период своей юности. Надо прислушиваться к велению совести и слушать голос своей души. Если совесть чиста, ответ придет сам.
8. Никто же точно не представляет, чем я вообще занимаюсь. Меня многие узнают и никто не знает. Причем узнают по-разному. Ко мне приезжали брать интервью в свое время очень часто, когда думали, что я писатель-сатирик.
9. Я придумал свой способ дирижирования, как мне кажется, наиболее адекватный. То есть я акцентирую всё на себе и придумал определенную систему жестов, которую мои музыканты хорошо знают. Они знают, что им нужно играть, когда я делаю так или так. Если я подпрыгнул кверху левой ногой, значит, надо играть, скажем, Шостаковича. Когда я подпрыгнул ногой правой, значит, надо играть немного джаза, бибопа, например. Мать бывает раз в году на моем концерте, и ей очень нравится. Она говорит: «Ты отлично прыгал сегодня».
1. Сакральное – это область таинственного, имеющая под собой ритуальную основу. А область таинственного, не имеющая своего ритуала – это не сакральное, а «Говно-На-Палке». Сакрального в жизни очень много. Это область, которая всегда свежа, а свежесть – это то, что я больше всего ценю.
2. Я человек пустой абсолютно, говорить мне не о чем. Я готов только отвечать на вопросы, которые мне будут задавать. Или рассказывать о чём-нибудь, что меня волнует. А поскольку меня почти ничего не волнует, кроме полезных ископаемых в последнее время, то беседа может приобрести какой-то очень странный оттенок, и поэтому я заранее извиняюсь, что она несколько нетрадиционна.
3. Шизофрения – это естественное состояние человека. Я это говорю, как профессор, специалист. Другое дело, что количество людей, которые внутри культивируются, бывает очень разное. От этого возникает некоторое непонимание и неадекватность восприятия одних людей другими. То есть человек может культивировать три, может пять, может десять человек в себе, кому как нравится. Я культивирую в себе порядка 100 людей внутри. И как бы меня самого не существует, во мне существует много-много разных людей, обладающих своим характером, своей волей, своей родом деятельности, профессиональными навыками.
4. Я честен всегда. Я говорю то, что чувствую внутри. Другое дело, что душа у меня внутри может лгать. Я просто глашатай того, что у меня внутри происходит. Вот и всё.
5. Я говорил, что я человек очень лживый, но зависит от того, как понимать эту лживость. Для себя я человек искренний, а для окружающих – человек лживый. Это зависит от того, как меня воспринимают. Для себя я совершенно цельный человек, поэтому двойственности не ощущаю вот уже лет двадцать.
6. Нет, я не стараюсь посмеяться над всеми. Я самый серьезный артист в советской культуре. Возможно, самый серьезный в целом мире — после Ленина.
7. Человек в подростковом возрасте обладает наиболее свежим и творческим мышлением. Ему кажется, что у него впереди вся жизнь, и, наверное, его оценки окружающего мира в этом возрасте наиболее верны. В 15 лет еще нет большого жизненного опыта, но это хорошо. На мой взгляд, такой опыт часто не приносит никакой пользы. У человека может быть очень много радости на протяжении всей жизни, но он вспоминает именно период своей юности. Надо прислушиваться к велению совести и слушать голос своей души. Если совесть чиста, ответ придет сам.
8. Никто же точно не представляет, чем я вообще занимаюсь. Меня многие узнают и никто не знает. Причем узнают по-разному. Ко мне приезжали брать интервью в свое время очень часто, когда думали, что я писатель-сатирик.
9. Я придумал свой способ дирижирования, как мне кажется, наиболее адекватный. То есть я акцентирую всё на себе и придумал определенную систему жестов, которую мои музыканты хорошо знают. Они знают, что им нужно играть, когда я делаю так или так. Если я подпрыгнул кверху левой ногой, значит, надо играть, скажем, Шостаковича. Когда я подпрыгнул ногой правой, значит, надо играть немного джаза, бибопа, например. Мать бывает раз в году на моем концерте, и ей очень нравится. Она говорит: «Ты отлично прыгал сегодня».
Reposted from:Поэтарка
08.05.202518:04
Si vous n'aimez pas la mer, si vous n'aimez pas la montagne, si vous n'aimez pas la ville... allez vous faire foutre!
Перевод с французского:Если вам не нравится море, если вам не нравятся горы, если вам не нравится город ... идите на хуй!
Жан-Люк Годар
Фото: Годар тушит сигарету о микрофон косоглазого пидора, 1970, Париж
🖋 Поэтарка | Редакция | Живьём
14.04.202515:43
Давно Вам хотел сказать, да все забывал. Теперь помимо открыток и «Дела Ракурса» вы можете приобрести значки с фото за моим авторством. .
Цена 100 деревянных рублей за штуку. Покупка: @TovMor
Reposted from:Поэтарка
07.05.202514:42
Петроград, 10 мая — Поэтарка.Живьём
Уже через 3 дня, в эту субботу, пройдёт первое живое мероприятие «Поэтарки» — передовой газеты создающего класса.
Редакция представит вам манифест и ответит на все вопросы. Расчитываем на живую и продуктивную дискуссию.
Спикеры:
Иван Веркут
Артемий Мороз
Валдис Веракса
В гостях:
Анатолий Падов
Арсений Ярмадов
Богдан Тургайский
Мария Левеня
Адель Степанов
и др.
для пришедших будет доступен первый выпуск печатной поэтарки
19:00
10 мая (суббота)
Бар Чертог
Волковский проспект, дом 12
Необходима регистрация
Уже через 3 дня, в эту субботу, пройдёт первое живое мероприятие «Поэтарки» — передовой газеты создающего класса.
Редакция представит вам манифест и ответит на все вопросы. Расчитываем на живую и продуктивную дискуссию.
Спикеры:
Иван Веркут
Артемий Мороз
Валдис Веракса
В гостях:
Анатолий Падов
Арсений Ярмадов
Богдан Тургайский
Мария Левеня
Адель Степанов
и др.
для пришедших будет доступен первый выпуск печатной поэтарки
19:00
10 мая (суббота)
Бар Чертог
Волковский проспект, дом 12
Необходима регистрация
Reposted from:Поэтарка
14.04.202506:10
Девяносто пять лет
со дня смерти
Товарища
Маяковского
Ровно девяносто пять лет назад одинокий бриг разбился о быт, став пароходом, строчками и долгими делами. Товарищ Маяковский мëртв, а мы ещё нет. Счастливо остаёмся.
Отставить слёзы и печали, покойник этого не любил. Отставить вежливые поклоны и вымученные комплименты, вы в своём ли уме вообще? Покойник этого не терпел. Без формальностей и официоза помянëм нежного гиганта.
Кстати говоря, 95 лет со дня смерти Маяковского – это хороший повод отложить собственное самоубийство ещё на двадцатую века – до более красивой даты. А там глядишь и лобные доли сформируются. Хорошо! Хорошо умирать осознанным, как умирал товарищ Нетте.
Сегодняшний спецвыпуск поэтарки М200.95 полностью посвящён Маяковскому. Мы уже подготовили для вас статьи о различных гранях его жизни и творчества. Присылайте в редакцию и свои тексты, описывающие ваш опыт соприкосновения с этим столетним красным чудищем – лучшее будет опубликовано.
Наше слово, товарищи живые.
Ведун Тудун
Поэтарка | М200.95 | Пиши
со дня смерти
Товарища
Маяковского
Ровно девяносто пять лет назад одинокий бриг разбился о быт, став пароходом, строчками и долгими делами. Товарищ Маяковский мëртв, а мы ещё нет. Счастливо остаёмся.
Отставить слёзы и печали, покойник этого не любил. Отставить вежливые поклоны и вымученные комплименты, вы в своём ли уме вообще? Покойник этого не терпел. Без формальностей и официоза помянëм нежного гиганта.
Маяковского площадь?— И.Веркут, Облако Солнце, 2025
славно
В горделивую
позу
встав
Прошепчу: хули палишь,
ты - слабый
Мёртвый
бронзовый
пидорас!
Кстати говоря, 95 лет со дня смерти Маяковского – это хороший повод отложить собственное самоубийство ещё на двадцатую века – до более красивой даты. А там глядишь и лобные доли сформируются. Хорошо! Хорошо умирать осознанным, как умирал товарищ Нетте.
Сегодняшний спецвыпуск поэтарки М200.95 полностью посвящён Маяковскому. Мы уже подготовили для вас статьи о различных гранях его жизни и творчества. Присылайте в редакцию и свои тексты, описывающие ваш опыт соприкосновения с этим столетним красным чудищем – лучшее будет опубликовано.
Наше слово, товарищи живые.
Ведун Тудун
Поэтарка | М200.95 | Пиши
22.04.202511:35
Рубрика «Дежурные напоминания о мероприятиях».
22.04.202506:42
С днем рождения, капитан революции.
Reposted from:Поэтарка
14.04.202517:51
Маяки. Маячки. Маяковское дело.
Да там всё просто, на самом деле: Триумфальная площадь – это заебись место. Так решили в шестидесятых годах поэты-диссиденты и устроили там чтения своих запрещённых и не очень стишочков. Согласился и Лимонов, сделав Триумфалку основной площадкой для отстаивания 31 статьи Конституции. Прикиньте, Лимонов — и вдруг согласился. Потому что и правда заебись место.
Закончились чтения стишочков — Солженицын сдал всех организаторов и укатил в Америку. Закончилась «Стратегия-31» — Конституция оказалась несовместимой с властью демократов. И поэты снова стали собираться помаленьку на той же площади. Ну, надо где-нибудь собираться, стишочки друг-другу рассказывать. Место хорошее, проходное. Заебись место.
Прошли десятые, начались двадцатые. Война началась. Началась мобилизация. Поэты в очередной раз собрались на Триумфальной читать стишочки. Был и Тёма Камардин, пьяный и грустный. Тёма решил прочитать (и прочитал) хуёвое и безвкусное стихотворение про ополченцев. Тёма вообще тяжело переживал происходящее.
Прочитал. На видео.
На фоне Артёма, прочитавшего стихотворение, хлопали два человека: московский панк Дайнеко и студент Штовба, впервые пришедший на это мероприятие.
Видео попало к Позднякову. Видео посмотрели менты.
Дальше вы знаете. Всем троим оформили сроки, сидят сейчас ребята в тюрьме. Один за то, что читал, двое — за то, что хлопали.
Чему нас учит эта история?
Во-первых, сажать за слова — позорно. Поэту можно погрозить пальчиком и даже въебать. (нельзя. тебе точно нельзя, потому что ты старый, прим. ред) Сажать поэта в тюрьму — нельзя.
Во-вторых, полицейское насилие масштабируется. Сначала ты шутишь про «гантельку», а потом твоё очко знакомится со штангой, даже если ты популярный ветеран с погонялом Тринадцатый. Сажать гражданина нельзя ни на что.
В-третьих, Триумфальная площадь — заебись место. Мы ещё обязательно соберёмся там.
И Маяковский заебись. Заебись.
Андрей Чиписов
Поэтарка | М200.95 | Пиши
Да там всё просто, на самом деле: Триумфальная площадь – это заебись место. Так решили в шестидесятых годах поэты-диссиденты и устроили там чтения своих запрещённых и не очень стишочков. Согласился и Лимонов, сделав Триумфалку основной площадкой для отстаивания 31 статьи Конституции. Прикиньте, Лимонов — и вдруг согласился. Потому что и правда заебись место.
Закончились чтения стишочков — Солженицын сдал всех организаторов и укатил в Америку. Закончилась «Стратегия-31» — Конституция оказалась несовместимой с властью демократов. И поэты снова стали собираться помаленьку на той же площади. Ну, надо где-нибудь собираться, стишочки друг-другу рассказывать. Место хорошее, проходное. Заебись место.
Прошли десятые, начались двадцатые. Война началась. Началась мобилизация. Поэты в очередной раз собрались на Триумфальной читать стишочки. Был и Тёма Камардин, пьяный и грустный. Тёма решил прочитать (и прочитал) хуёвое и безвкусное стихотворение про ополченцев. Тёма вообще тяжело переживал происходящее.
Прочитал. На видео.
На фоне Артёма, прочитавшего стихотворение, хлопали два человека: московский панк Дайнеко и студент Штовба, впервые пришедший на это мероприятие.
Видео попало к Позднякову. Видео посмотрели менты.
Дальше вы знаете. Всем троим оформили сроки, сидят сейчас ребята в тюрьме. Один за то, что читал, двое — за то, что хлопали.
Чему нас учит эта история?
Во-первых, сажать за слова — позорно. Поэту можно погрозить пальчиком и даже въебать. (нельзя. тебе точно нельзя, потому что ты старый, прим. ред) Сажать поэта в тюрьму — нельзя.
Во-вторых, полицейское насилие масштабируется. Сначала ты шутишь про «гантельку», а потом твоё очко знакомится со штангой, даже если ты популярный ветеран с погонялом Тринадцатый. Сажать гражданина нельзя ни на что.
В-третьих, Триумфальная площадь — заебись место. Мы ещё обязательно соберёмся там.
И Маяковский заебись. Заебись.
Андрей Чиписов
Поэтарка | М200.95 | Пиши
History of channel changes
Log in to unlock more functionality.
