
nasiحat
фойда топсангиз, ҳурсандмиз.
яқинларга эслатинг.
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ҳар бир маъруф садақадир. Яхшиликка далолат қилувчи худди уни қилувчи кабидир», дедилар».
яқинларга эслатинг.
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ҳар бир маъруф садақадир. Яхшиликка далолат қилувчи худди уни қилувчи кабидир», дедилар».
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocationУзбекістан
LanguageOther
Channel creation dateMay 10, 2025
Added to TGlist
Feb 15, 2025Latest posts in group "nasiحat"
12.05.202501:18
Солиҳ салафларимиздан бири Аллоҳ таолонинг: "Эй иймон келтирганлар! Маст ҳолингизда–то айтаётган гапингизни биладиган бўлмагунингизча, намозга яқинлашманг" оятини эшитди ва шундай деди: "Қанча намозхон бор, ароқ ичмаган, лекин намозида нима деётганини билмайди. Чунки уни дунё ўз машғулотлари маст қилиб қўйган".
Дарҳақиқат, бошқа пайт хаёлимиз чалғимаса ҳам, намозга киришимиз билан дунё фикри, унинг ташвиш ва муаммолари вужудимизни қамраб олади. Намозда эканимизни, унинг зикрларини ва ҳатто ракатларини унутамиз.
Айрим аҳли илм бунинг ечими осон, намозда хушуъ ва қалб ҳузурида бўлиш учун дунё муаммоларини ҳал қилиб, ихлос билан дуолар ўқиб намозни бошлаш керак ва намоз ичида Аллоҳнинг буюклигини ҳис қилиб туриш керак, дейишади. Бу тавсия ҳеч ҳам бундай манфаат бера олмайди. Балки бу тавсиянинг ўзи битта муаммо.
Чунки қалб ҳам бир идишга ўхшайди. Бир нарса билан тўлса, бошқа нарсани сиғдира олмайди. Дунё муҳаббати билан лиммо-лим қалб, ўзида Аллоҳнинг муҳаббатини, Унинг азамати ва буюклигини ҳис қила олмайди. Бундай улуғ мартабани қозониш учун "Аллоҳ таолони кўриб тургандек ибодат қилиш" мақоми бўлган эҳсон рукнини ўрганиб, амал қилиш лозим. Яъни, мусулмон руҳий тарбия олиши керак.
Буни бутун бошли тасаввуф илми таълим ва тарбия беради. Бу мақомни чала-чулпа тавсиялар билан эмас, солиҳ салафларимизнинг қадам изларига қадамимизни қўйиб юриш билан эришамиз.
Аллоҳ таоло: "Намозни Менинг зикрим учун қойим қилинг!" дейди("Тоҳа", 14-оят). Демак, намозда хушуъ-хузуъ, ихлос ва Аллоҳнинг ёди билан туришимиз лозим. Бунинг учун тасаввуф ёки руҳий тарбияни ўрганишимиз ва улардаги бор таълимот - Аллоҳнинг розилиги учун яшаш ва Суннатни маҳкам тутишни ҳаёт мақсади қилишимиз керак.
Бу осон иш эмас. Давомли зикр ва доимий мужоҳада (нафсга қарши жиҳод) мўлжалга элтади. Булар қалбдан дунё ташвиши ва муҳаббатини кеткизади, қалб идишини Аллоҳ муҳаббатига бўшатиб беради. Ана шунда банданинг кўнглида Аллоҳ ва Унинг буюклиги гавдаланади, қалбида Унинг маҳобати тарбияланади.
Шунчаки тавсия ва тажрибалар эса муддаони ҳосил қила олмайди.
Дарҳақиқат, бошқа пайт хаёлимиз чалғимаса ҳам, намозга киришимиз билан дунё фикри, унинг ташвиш ва муаммолари вужудимизни қамраб олади. Намозда эканимизни, унинг зикрларини ва ҳатто ракатларини унутамиз.
Айрим аҳли илм бунинг ечими осон, намозда хушуъ ва қалб ҳузурида бўлиш учун дунё муаммоларини ҳал қилиб, ихлос билан дуолар ўқиб намозни бошлаш керак ва намоз ичида Аллоҳнинг буюклигини ҳис қилиб туриш керак, дейишади. Бу тавсия ҳеч ҳам бундай манфаат бера олмайди. Балки бу тавсиянинг ўзи битта муаммо.
Чунки қалб ҳам бир идишга ўхшайди. Бир нарса билан тўлса, бошқа нарсани сиғдира олмайди. Дунё муҳаббати билан лиммо-лим қалб, ўзида Аллоҳнинг муҳаббатини, Унинг азамати ва буюклигини ҳис қила олмайди. Бундай улуғ мартабани қозониш учун "Аллоҳ таолони кўриб тургандек ибодат қилиш" мақоми бўлган эҳсон рукнини ўрганиб, амал қилиш лозим. Яъни, мусулмон руҳий тарбия олиши керак.
Буни бутун бошли тасаввуф илми таълим ва тарбия беради. Бу мақомни чала-чулпа тавсиялар билан эмас, солиҳ салафларимизнинг қадам изларига қадамимизни қўйиб юриш билан эришамиз.
Аллоҳ таоло: "Намозни Менинг зикрим учун қойим қилинг!" дейди("Тоҳа", 14-оят). Демак, намозда хушуъ-хузуъ, ихлос ва Аллоҳнинг ёди билан туришимиз лозим. Бунинг учун тасаввуф ёки руҳий тарбияни ўрганишимиз ва улардаги бор таълимот - Аллоҳнинг розилиги учун яшаш ва Суннатни маҳкам тутишни ҳаёт мақсади қилишимиз керак.
Бу осон иш эмас. Давомли зикр ва доимий мужоҳада (нафсга қарши жиҳод) мўлжалга элтади. Булар қалбдан дунё ташвиши ва муҳаббатини кеткизади, қалб идишини Аллоҳ муҳаббатига бўшатиб беради. Ана шунда банданинг кўнглида Аллоҳ ва Унинг буюклиги гавдаланади, қалбида Унинг маҳобати тарбияланади.
Шунчаки тавсия ва тажрибалар эса муддаони ҳосил қила олмайди.
@MubashshirAhmad
11.05.202509:53
📖Саҳифалар китобидан
---------
---------
Буларни кечалари билан илм ўрганишини ўқиб, кунлари қандай ўтган экан дейди киши...
Умрини охирида илм талабига бўлган иштиёқини кўриб, унинг бошида ҳолат қандай бўлган экан деган савол ҳаёлга келади...
@nasihatda
10.05.202522:37
Ўзига баҳо берган кишидан тавфиқ олиб қўйилади. Тавфиқ олиб қўйилса (киши ибодатларда) сустлашиб кетади.
Ҳусайн Бухорий
––––––
Аллоҳ паноҳ берсин!
Ҳусайн Бухорий
––––––
Аллоҳ паноҳ берсин!
➡️ @nasihatda
10.05.202518:51
Ибн Саммок раҳимаҳуллоҳ деди:
“Тўсатдан келувчи ўлим сакароти (мастлиги) ва ҳасратидан огоҳ бўлинг, ғафлатда қолманг. Унинг ҳеч бир васф қилувчи баён қилиб васф этолмас, у онда (ўлим келганда) сиз йўлиқадиган ва сиз кўрадиган ҳолни таърифлашга қодир бўлолмас”, дедилар.
“Тафсири ибни Ражаб”дан.
“Тўсатдан келувчи ўлим сакароти (мастлиги) ва ҳасратидан огоҳ бўлинг, ғафлатда қолманг. Унинг ҳеч бир васф қилувчи баён қилиб васф этолмас, у онда (ўлим келганда) сиз йўлиқадиган ва сиз кўрадиган ҳолни таърифлашга қодир бўлолмас”, дедилар.
“Тафсири ибни Ражаб”дан.
10.05.202518:47
Ўлимни яқин ҳис қил...
10.05.202500:20
Эй Абдулқодир Аллоҳ қодир эмасми?
Шайх Абдулқодир Жийлоний муридлари билан уйидан чиқди. Йўлда ерда ухлаб ётган бир кишининг олдидан ўтишди. У мастликдан шу ҳолда эди.
Шайх унинг бошининг тепасида тўхтади.
У шайхга қараб: “Эй Абдулқодир, Аллоҳ қодир эмасми?”, деди.
Шайх табассум қилиб: “Ҳа”, дедилар.
Маст киши яна: “Эй Абдулқодир, Аллоҳ қодир эмасми?”, дея сўради.
Шайх яна: “Ҳа”, дедилар.
Ҳалиги маст яна: “Эй Абдулқодир, Аллоҳ таоло қодир эмасми?”, деган эди,
Абдулқодир Жийлоний титраб, қалтираб кетди ва ерга ҳушсиз йиқилдилар, шогирдлари ҳеч нарсани англолмай қолишди.
Ўзларига келганларида муридлари ҳалиги маст киши ва ўрталарида бўлиб ўтган ҳолатни изоҳлаб беришларини сўрашди.
У зот: “Аввалида у, яъни ботинида, мендан Аллоҳ унинг тавбаларини қабул қиладими, дея сўради.
Мен, “ҳа” дедим.
Иккинчи саволида у "Аллоҳ мени ҳам сиз каби қиладими", деди. Мен “ҳа, Аллоҳ қодир” дедим.
Учинчисида эса, "Аллоҳ сизни ҳам мен каби қила оладими" (яъни, сизни мени ҳолимга тушира оладими) деган эди, Аллоҳнинг макридан ва ёмон хотимадан қўрқиб кетдим ва ерга қуладим”, дедилар.
--------------------
Аллоҳумма аҳсин ъақибатина фил умуури куллиҳа! (Аллоҳим, барча ишларда оқибатларимизни хайрли қилгин!)
©arabicuz
➡️@nasihatda
Шайх Абдулқодир Жийлоний муридлари билан уйидан чиқди. Йўлда ерда ухлаб ётган бир кишининг олдидан ўтишди. У мастликдан шу ҳолда эди.
Шайх унинг бошининг тепасида тўхтади.
У шайхга қараб: “Эй Абдулқодир, Аллоҳ қодир эмасми?”, деди.
Шайх табассум қилиб: “Ҳа”, дедилар.
Маст киши яна: “Эй Абдулқодир, Аллоҳ қодир эмасми?”, дея сўради.
Шайх яна: “Ҳа”, дедилар.
Ҳалиги маст яна: “Эй Абдулқодир, Аллоҳ таоло қодир эмасми?”, деган эди,
Абдулқодир Жийлоний титраб, қалтираб кетди ва ерга ҳушсиз йиқилдилар, шогирдлари ҳеч нарсани англолмай қолишди.
Ўзларига келганларида муридлари ҳалиги маст киши ва ўрталарида бўлиб ўтган ҳолатни изоҳлаб беришларини сўрашди.
У зот: “Аввалида у, яъни ботинида, мендан Аллоҳ унинг тавбаларини қабул қиладими, дея сўради.
Мен, “ҳа” дедим.
Иккинчи саволида у "Аллоҳ мени ҳам сиз каби қиладими", деди. Мен “ҳа, Аллоҳ қодир” дедим.
Учинчисида эса, "Аллоҳ сизни ҳам мен каби қила оладими" (яъни, сизни мени ҳолимга тушира оладими) деган эди, Аллоҳнинг макридан ва ёмон хотимадан қўрқиб кетдим ва ерга қуладим”, дедилар.
--------------------
Аллоҳумма аҳсин ъақибатина фил умуури куллиҳа! (Аллоҳим, барча ишларда оқибатларимизни хайрли қилгин!)
©arabicuz
➡️@nasihatda
09.05.202513:25
Висол жаннатга қолди...
09.05.202500:02
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламга кўп саловат айтувчи ва бунда давомли бўлган инсонда у зот алайҳиссаломнинг гўзал ахлоқлари шакиллана бошлайди;
Ҳалимликлари, тавозелари, Аллоҳ билан бўлган ахлоқлари у зотни барча-барча ҳолатларидан Аллоҳга яқинлиги зиёда бўлади.
🌟 Шайх Маҳмуд Дурро 🇧🇼
➡️@nasihatda
Ҳалимликлари, тавозелари, Аллоҳ билан бўлган ахлоқлари у зотни барча-барча ҳолатларидан Аллоҳга яқинлиги зиёда бўлади.
🌟 Шайх Маҳмуд Дурро 🇧🇼
➡️@nasihatda


08.05.202504:52
Ҳаётдан мақсад:
1. "Касбул камал" – инсоний камолотни ҳосил қилиш
2. "Ва шухудул жамал" – натижада Аллоҳнинг жамолига эришиш
🌟Устоз Ҳусайн Бухорий
----------
Бу иккиси ҳам энг комил инсон – Росулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васалламга ҳар ишда, қовлда, қалбдаги ҳолатларда эргашиш билан бўлади! Аллоҳим бизни Ўзининг набиййига эргашиш билан икром қилсин!
1. "Касбул камал" – инсоний камолотни ҳосил қилиш
2. "Ва шухудул жамал" – натижада Аллоҳнинг жамолига эришиш
🌟Устоз Ҳусайн Бухорий
----------
Бу иккиси ҳам энг комил инсон – Росулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васалламга ҳар ишда, қовлда, қалбдаги ҳолатларда эргашиш билан бўлади! Аллоҳим бизни Ўзининг набиййига эргашиш билан икром қилсин!
➡️@nasihatda
06.05.202521:44
📂Имом Нававий вирдлари
06.05.202521:44
Имон Нававий вирдлари3 ёки 5 дақиқа вақт олади.
Унда муҳофаза (ҳимоя) бордир, ўзига ҳам, оиласига ҳам, фарзандларига ҳам, динида ҳам муҳофаза бўлади.
Жуда ҳам кўп улуғларимиз уни ўқишда бардавом бўлганлар...
🌟Шайх Маҳмуд Дурро 🇧🇼
➡️@nasihatda
05.05.202523:49
"Муриднинг қалбига васваса тушса яҳшилик аломати деб билсин, чунки шайтон уни йўқлаб қолибди. Одатда шайтон обод бўлаётган қалбларни васваса қилишга уринади, хароба қалблар шундоқ ҳам унинг мулки ҳисобланади, оввора бўлиб уларни васваса ҳам қилиб ўтирмайди"
Ҳаким Теримизий роҳимаҳуллоҳ
----------------
Шайҳ Ҳазратларининг ҳаётларидан....
Ҳаким Теримизий роҳимаҳуллоҳ
----------------
Шайҳ Ҳазратларининг ҳаётларидан....
➡️@nasihatda
05.05.202519:52
Шайх Муҳаммад Аввома ҳазратлари суҳбатларида толиби илмларга кафиллик қилишга кўп тарғиб қиладирдилар.
Бир неча ўринда: етимга десанг кафил топилади, камбағалга деган сахий топилади, касалга десанг ҳомий топилади, аммо толиби илмга топилмайди, шу сабабли бойларни толиби илм ва илмга ҳомийлик қилишга чақиришимиз керак, деб айтар эдилар. Имом Лакнавий ҳаётини ибрат сифатида зикр қилар эдилар.
Толиби илмга ёрдам берадиган одамни топиш денгизга тушган игнани топишдек жуда машаққатли бўлар экан.
-----------------
Имом Раббоний айтадилар:
"Толиби илмга қилинган бир дирҳамлик ёрдам минглаб камбағалларга қилинган миллионлардан афзалдир."
Бир неча ўринда: етимга десанг кафил топилади, камбағалга деган сахий топилади, касалга десанг ҳомий топилади, аммо толиби илмга топилмайди, шу сабабли бойларни толиби илм ва илмга ҳомийлик қилишга чақиришимиз керак, деб айтар эдилар. Имом Лакнавий ҳаётини ибрат сифатида зикр қилар эдилар.
Толиби илмга ёрдам берадиган одамни топиш денгизга тушган игнани топишдек жуда машаққатли бўлар экан.
-----------------
Имом Раббоний айтадилар:
"Толиби илмга қилинган бир дирҳамлик ёрдам минглаб камбағалларга қилинган миллионлардан афзалдир."
©Муҳаммад Одил устоз
➡️@nasihatda


04.05.202523:42
من عرف شرف ما يطلب هان عليه ما يبذل
Ким талаб қилаётганининг шарафини билса, унга (жидду жаҳдини) сарфлаши осон бўлади.
Ким талаб қилаётганининг шарафини билса, унга (жидду жаҳдини) сарфлаши осон бўлади.
04.05.202512:12
Ҳар доим ўтирганда қиблага қараб ўтириш суннат.
Ҳадиси шарифда “Ҳамма нарсанинг энг гўзал ва энг дуруст шакли бор. Ўтиришнинг энг гўзал шакли қиблага қараб ўтиришдир” деб марҳамат қилинган. (Абу Довуд)
Ҳадиси шарифда “Ҳамма нарсанинг энг гўзал ва энг дуруст шакли бор. Ўтиришнинг энг гўзал шакли қиблага қараб ўтиришдир” деб марҳамат қилинган. (Абу Довуд)
@nasihatda
Records
25.04.202514:20
4.1KSubscribers30.03.202514:42
500Citation index11.02.202510:25
9.1KAverage views per post22.04.202523:59
4.9KAverage views per ad post23.04.202523:59
11.51%ER28.02.202523:59
294.92%ERRGrowth
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
Log in to unlock more functionality.