![so5's totem [архив] avatar](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fstatic-storm.tglist.com%2Fda1b354b28a3cd215fbc5731e8fd06cb%2F31dc5dd2-2c5f-48bc-a383-16223ad0099f.jpg%3Fw%3D128%26h%3D128&w=256&q=75)
![so5's totem [архив] avatar](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fstatic-storm.tglist.com%2Fda1b354b28a3cd215fbc5731e8fd06cb%2F31dc5dd2-2c5f-48bc-a383-16223ad0099f.jpg%3Fw%3D64%26h%3D64&w=128&q=75)
so5's totem [архив]
09.03.202513:00
Айзен Соске как Социальный Э1
Это рассуждения неудачника! Победитель должен говорить не о мире, какой он есть, а о мире, каким он должен быть!
#типирование#эннеаграмма
04.03.202512:53
Уолтер Уайт как Социальный Э5
Я делал это для себя. Мне это нравилось. У меня это хорошо получалось. И я был действительно — я был жив.
#типирование#эннеаграмма
12.02.202511:26
Лень с точки зрения эннеаграммы
Хотя лень, в действительности, может быть в некоторой степени характерна для каждого из типов, говорим мы, тем не менее, о общей тенденции и корреляции подобных характеристик именно с типом, а не с внетипологическими сторонними чертами. Лично меня этот вопрос более заинтересовал, поскольку сам я отношусь к действительно самому предрасположенному к лени в буквальном смысле этого слова типу, то есть Э5. Хотя ленивым принято называть Э9 исходя из его страсти, его лень, что ясно для всякого человека, знающего эннеаграмму менее поверхностно, является психологической. Но не каждый мог бы сказать, что Э9 не просто не действительно ленив, но является полярной противоположностью этого:
Это может показаться контринтуитивным, поскольку отличная черта контртипа Э9, SO9, в том, что он является не-инертным трудоголиком, но я предпочитаю интерпретировать контртипичность SO9 не сколько как противоположность типичной бездеятельности, сколько как противоположность склонности оставаться незаметным, не заботиться о себе в социальном плане, не выражать собственную личность:
В этом смысле SO9 не является ленивым лишь в своем энтузиазме и экспансии, а не в смысле предрасположенности к активной трате сил.
Теперь, переходя к Э5, должно быть достаточно интуитивно понятно, почему именно он является, по сути, самым ленивым эннеатипом. Для Э9, полного самозабвения, сохранение внутренних ресурсов, то есть также времени и энергии, потенциально необходимых для энной деятельности, не является ценностью, в то время как для Э5, скупого на себя, оно ею является:
И праздность Э5 связана не только с прямым стремлением сохранить время и энергию, но и с побегом от вовлечения в что-либо. Для Э5 активная деятельность подразумевает так потерю себя в процессе, чего они тщательно избегают, так и своеобразное требование, идущее от себя или от других, которое заставляет их терять себя в долгосрочной перспективе. Таким образом, Э5 избегает действий, обязательств, следований требованиям, траты энергии и времени и, в конечном счете, потери себя, что с точки зрения обыденного языка мы в общем и целом могли бы назвать ленью.
Хотя лень, в действительности, может быть в некоторой степени характерна для каждого из типов, говорим мы, тем не менее, о общей тенденции и корреляции подобных характеристик именно с типом, а не с внетипологическими сторонними чертами. Лично меня этот вопрос более заинтересовал, поскольку сам я отношусь к действительно самому предрасположенному к лени в буквальном смысле этого слова типу, то есть Э5. Хотя ленивым принято называть Э9 исходя из его страсти, его лень, что ясно для всякого человека, знающего эннеаграмму менее поверхностно, является психологической. Но не каждый мог бы сказать, что Э9 не просто не действительно ленив, но является полярной противоположностью этого:
[…] Однако мазохистский характер [Э9] вовсе не является ленивым человеком в отношении физической работы; это, как правило, скорее перегруженный работой человек, вплоть до самоэксплуатации, поскольку он использует физическую активность как способ наркотизации и отчуждения себя от себя.
Это может показаться контринтуитивным, поскольку отличная черта контртипа Э9, SO9, в том, что он является не-инертным трудоголиком, но я предпочитаю интерпретировать контртипичность SO9 не сколько как противоположность типичной бездеятельности, сколько как противоположность склонности оставаться незаметным, не заботиться о себе в социальном плане, не выражать собственную личность:
В отличие от других Э9, нас в них [SO9] поражает еще и некое самомнение, которое у некоторых литературных персонажей карикатурно изображается как напыщенность.
В этом смысле SO9 не является ленивым лишь в своем энтузиазме и экспансии, а не в смысле предрасположенности к активной трате сил.
Теперь, переходя к Э5, должно быть достаточно интуитивно понятно, почему именно он является, по сути, самым ленивым эннеатипом. Для Э9, полного самозабвения, сохранение внутренних ресурсов, то есть также времени и энергии, потенциально необходимых для энной деятельности, не является ценностью, в то время как для Э5, скупого на себя, оно ею является:
Э5 — великий прокрастинатор, хорошо умеющий находить причины не делать что-либо. Вы можете вступать в внутренние аргументы против приложения усилий к своим идеям: «Это бесполезно», «В мире слишком много этого», «Никому нет дела», «Разве сосредоточение на чем-то одном не уменьшит мои другие интересы?» Это отвращение к усилиям распространяется на все виды деятельности; Э5 живет жизнью полной инерции, откладывая даже простые вещи. Когда его заставляют их делать, он будет противостоять внутреннему сопротивлению: медленно, вяло и неэффективно. Вы можете чувствовать усталость, просто думая о том, чтобы что-то сделать. Э5 считает, что анализ и обучение должны избавить вас от всех ваших проблем. Когда что-то требует слишком много усилий, вы можете вообще «отказаться» от этого, включая отношения.
И праздность Э5 связана не только с прямым стремлением сохранить время и энергию, но и с побегом от вовлечения в что-либо. Для Э5 активная деятельность подразумевает так потерю себя в процессе, чего они тщательно избегают, так и своеобразное требование, идущее от себя или от других, которое заставляет их терять себя в долгосрочной перспективе. Таким образом, Э5 избегает действий, обязательств, следований требованиям, траты энергии и времени и, в конечном счете, потери себя, что с точки зрения обыденного языка мы в общем и целом могли бы назвать ленью.
#эннеаграмма#разбор
Shown 1 - 3 of 3
Log in to unlock more functionality.