Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

View

Николаевский Ванёк

View

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

View

Труха⚡️Україна

View

Николаевский Ванёк

View

Византия

Βασιλεὺς Βασιλέων, Βασιλεύων Βασιλευόντων

TGlist rating

TypePublic

Verification

Not verified

Trust

Not trusted

LocationРосія

LanguageOther

Channel creation dateFeb 13, 2025

Added to TGlist

Feb 13, 2025

I own this channel

History of changes

Linked chat

Византия

Statistic of Telegram Channel Византия

More details

Subscribers

1 495

24 hours

80.5%Week

332.2%Month

18914.5%

Citation index

0

Mentions0Shares on channels0Mentions on channels0

Average views per post

385

12 hours3790%24 hours3850%48 hours2680%

Engagement rate (ER)

10.65%

Reposts12Comments2Reactions29

Engagement rate by reach (ERR)

0%

24 hours0%Week

0.45%Month

5.61%

Average views per ad post

210

1 hour12157.62%1 – 4 hours5325.24%4 - 24 hours00%

More details

Connect our bot to the channel to find out the gender distribution of this channel's audience.

Total posts in 24 hours

1

Dynamic

Latest posts in group "Византия"

All posts

Reposted from:

Эстетика Византии (ЭВ)

21.04.202514:00

⭐️Пасхальный тропарь. Краткий грамматический разбор

Помню, как когда-то на первом курсе, страдая над курсовыми, ободрял свой дух различными песнопениями, которые мне помогали собрать своё суетное внимание в точку. Среди них был и целый ряд записей с поистине дивной Дивной Любоевич, если вы хоть раз слышали её голос, то, думаю, объяснять ничего не надо, а ежели ещё нет - то просто послушайте, объяснять также бессмысленно, но уже по другой причине.

Итак, пасхальный тропарь по-гречески звучит так:

Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι ζωὴν χαρισάμενος.

Устоявшийся церковнославянский перевод таков:

Христос Воскресе из мертвых, Смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.

✍️Попробуем разобрать его слово за словом:

1) Χριστὸς - помним, что слово "Христос" переводится как "помазанник", т.к. является переводом еврейского "Машиаха". Тупое ударение стоит над омикроном тут, так как само по себе ударение здесь острое, но за ним есть ещё слово, а, значит, по правилу мы должны поменять ό на ὸ

2) ἀνέστη - корневой аорист (т.е. прошедшее время) от глагола ἀν-ίστημι, т.е. дословно "встал наверх, восстал".

3) ἐκ νεκρῶν - из мёртвых. Предлог ἐκ дружит только с родительным падежом, поэтому его мы тут и наблюдаем. Оба предлога с отделительным значением (ἀπό и ἐκ) любят родительный падеж и в рамках д.греческой грамматики гуляют только с ним.

4) θανάτῳ θάνατον - слово θάνατος (смерть) повторено тут в двух падежах: сначала в дательном, потом в винительном. Дательный передает инструмент действия (чем? смертью), а винительный - предмет (кого? смерть).

5) πατήσας - аористное причастие от глагола πατέω (топтать, ходить, попирать ногами). То есть дословно "поправший, потоптавший смерть смертью". Если причастие относится к подлежащему, то на русский мы в праве его перевести как деепричастие. Здесь у нас причастие прошедшего времени (поправший), на ц.-славянский оно переведено соответственно как "поправ" (что сделав? деепричастие прошедшего времени).

Тут ещё можно вспомнить "перипатетиков", дословно "вокруг бродящих".

6) καὶ - "и". на тему тупого ударения см. первое примечание

7) τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι - дословно: тем, что в гробах. Если в греческом что-то попадает между артиклем и определяемым словом, то мы можем переводить его как определение, например: ὁ νῦν ἄνθρωπος = ныне человек = нынешний человек. Соответственно: ὁ ἐν τοῖς μνήμασι - тот, что в гробах. Не забываем кстати, что ἐν ("в" в смысле места, т.е. где?) всегда употребляется с дательным падежом (τοῖς μνήμασι)

το μνῆμα - дословно "памятник", в данном случае "могила".

Кстати! Интересно, что почти во всех славянских вариантах этого тропаря этот артикль передается через указательное местоимение (что логично), к примеру, на беларуском:

і тым(!), што ў магілах, жыццё дараваў.

Близкий по идее к ц.-славянскому сербский (то же касается болгарского и словенского) также переводит это слово через местоимение:

и онима (!) који су у гробовима. живот дарова.

Интересно, что в польском и чешском мы находим отглагольные (по-видимому) прилагательные, производные от "быть":

a jsoucím (!) ve hrobech život daroval.

i będącym (!) w grobach życie dał

8) ζωὴν χαρισάμενος- ζωή (жизнь) в винительном падеже, а χαρισάμενος это аористное причастие среднего залога от глагола χαρίζομαι (дарить), т.е. "жизнь даровавший"

Итого, дословный перевод на современный русский получается примерно таким: Христос воскрес из мёртвых, смертью смерть победив и тем, кто в гробах, жизнь подарив.

Эстетика Византии

18.04.202512:00

🏛️Диктатом традиции являлось и то, что в книжных географических сведениях господствовали архаичные, как бы канонизированные названия.

✏️Так, ромеи прекрасно знали, что обитатели Приднепровья именуют себя росами, русами, но правилом хорошего тона было употреблять наименование тавроскифы.

✍️М. Пселл писал о сельджуках как о персах, хотя самой Персии давным-давно не существовало, да и этнически туркмены не имели к ней никакого отношения. Для И.Киннама сербы в XII в. оставались «далматами», а венгры «гуннами».

🔹Г. Пахимер в своей «Истории» XIV в., именовал венгров «иллирами», а германцев «аламанами». Даже в XV в. Л. Халкокондил и М. Критовул в сочинениях о падении Константинополя, продолжали использовать архаичные имена, открыто копируя античного Фукидида.

🔸Это доставляет немало головной боли историкам. Часто трудно определить конкретно, какой народ подразумевают авторы, говоря о «скифах», «гетах», «кельтах», «гуннах», «савроматах», «мисах» или «турках».

📚С. Б. Сорочан «Византия»

Телеграм канал Византия ✅

10.04.202512:15

✨Константинополь поражал своим величием, как столица государства-защитника христианских народов.

✍️Вот как описывает Иордан впечатление остготского короля Атанариха от посещений Константинополя:

♦️Атанарих, охотно принявший приглашение,
вступил в царственный город и удивлённо сказал:

«Теперь я вижу своими глазами этот славный город, о котором часто слышал, но не верил».

🔹И оглядываясь туда и сюда, он восхищался положением города, то удивлялся каравану кораблей, то глядя на знаменитые стены и на силу народа разных племён, буйной волной сходящихся сюда, как войско в боевом порядке, в одну реку с разных сторон, произнёс:

«Нет сомнения, император есть земной бог, и кто осмеливается на него подняться, сам будет виновен в пролитии собственной крови» [1, с. 194].

Телеграм канал Византия✅

09.04.202515:30

✍️Евсевий Кесарийский и другие источники писали о некоем знамении, которое увидел перед битвой император Константин.

✝️Согласно этим авторам, Константин увидел во сне знамение креста в синем небе и солнечном сиянии. Рядом с крестом была надпись на греческом «Ἐν Τούτῳ Νίκα» (греч. Этим победишь), которую поздние источники передавали на латыни как «In hoc signo vinces» (лат. С этим знаком победишь), а в летописях и иных источниках на церковнославянском языке она переводилась как «сим победиши».

🛡️Изображённый во сне знак представлял собой сочетание греческих букв «Хи» и «Ро» — лабарум. Константин велел изобразить этот знак на щитах воинов.

🎨Изображение на миниатюре: сон Константина I и битва у Мульвийского моста.

На третьей иллюстрации, равноапостольная Елена, мать императора Константина, находит Святой Крест Господень.

♦️Из гомилий Григория Богослова. 879–882 годы

Телеграм канал Византия ✅

09.04.202514:30

♦️Друзья, немного не по теме, но если кого-то вдруг интересует разбор буквального и аллегорического понимания дней творения в Библии, то вот мой новый ролик на канале Христианский Компас.

🔹Можно глянуть, как Ютубе, так и на Рутубе.

🔸Если неинтересно, то листайте дальше. Вечером выпущу ещё один пост.🙂

Ютуб:

https://youtu.be/DDwqirnfYOc?si=6LEV2a_0c3gAO8KP

Рутуб:

https://rutube.ru/video/b22959ca8ed7031ee65b203cb0734d0b/?r=a

09.04.202513:00

📚Ученый Михаил Хониат быстро отказался видеть в современных ему афинянах непосредственных потомков древних эллинов.

О, город Афины! Матерь мудрости! До какого невежества ты опустился! Когда я обращался к вам со вступительной речью, которая была так проста, безыскусственна, то оказалось, что я говорил о чем-то непонятном или на чужом языке, персидском или скифском.

🪉Он был недалёк от истины, когда писал, что Афины были городом славы, которого больше нет.

Сохранилась самая прелесть страны, богатый медом Гимет, тихий Пирей, некогда таинственный Элевсин, Марафонская равнина, Акрополь, – но то любящее науку ученое поколение исчезло, и его место заняло поколение невежественное, бедное умом и телом.

♦️Михаил, окруженный в Афинах варварами, сам боялся огрубеть и превратиться в варвара.

⚔️После завоевания Афин франками в 1204 году он уступил свое место латинскому епископу и последнюю часть своей жизни провёл на острове Кеосе, около берегов Аттики, где в 1220 г. умер и был погребен.

Телеграм канал Византия ✅

08.04.202519:10

🔥1261 год.

♦️Уходила близкая к народу власть, простой, родной двор, деливший с народом радости и горе со времен первого Ласкаря, когда всякий приходил с жалобою к царским воротам.

🔹Занятие Константинополя вызовет новые тяготы: нужно возобновлять столицу, дворцы, храмы, укрепления, дома, расходы на пышность двора. Ватац имел все у себя, жил помещиком, умер в палатке в своем саду.

🔸Никея и Нимфей, цветущие рынки и гавани по побережью, заглохнут, а сам Константинополь что давал населению? Что связано с ним, кроме недоброй памяти? Не он ли высасывал, особенно при Комнинах и Ангелах, все соки из провинции? Не праведный суд, но хищных чиновников и самоуправных властелей обещает он провинциалу.

☪️Уйдет власть, падет торговля, и вновь нахлынут турки. Все это неизбежно и непоправимо. Греческая жизнь заглохнет в Малой Азии. Последний Ласкарь мог взять Константинополь, но не спешил. Вероятно, он понимал последствия.

Профессор Федор Иванович Успенский
История Византийской империи. Том 5

Телеграм канал Византия ✅

08.04.202513:00

♦️Салад, около 1450 года. Шлем из собрания The Metropolitan Museum of Art.

🔥Несмотря на сильную коррозию и повреждения в результате пожара, этот салад по-прежнему сохраняет мощную форму. Шлем был найден в ходе археологических раскопок на старых укреплениях Стамбула, периода завоевания города османскими войсками в 1453 году.

✍️Салады — группа шлемов конца XIV — начала XVI века, ведущая своё происхождение от бацинетов, различных по форме (от похожих на каску до похожих на шляпу), но имеющих в качестве общей черты наличие назатыльника без забрала.

🔸Шлем пользовался популярностью как у пехоты, так и у рыцарей. С той разницей, что рыцари довольно часто предпочитали вариант с небольшим забралом, в то время как лучники и арбалетчики предпочитали варианты с открытым лицом, а салады, носившиеся обычной пехотой, нередко имели поля, делавшие их похожими на айзенхуты.

Телеграм канал Византия ✅

07.04.202509:00

☦️Икона: Благовещение Пресвятой Богородицы. Византийская икона XIV века

⛪Благовещение Пресвятой Деве Марии празднуется Православной Церковью 7 апреля по н.с.

💫Слово «Благовещение» означает: добрая, радостная весть, весть о том, что началось освобождение человеческого рода от греха и вечной смерти.

♦️Подробнее о празднике здесь.

Телеграм канал Византия ✅

07.04.202506:03

❗️Исторический канал наших друзей - Римский Форум. История Мира глазами римлян. По следам непобедимых легионов Римской империи. Погружаемся в прошлое, исследуя великие цивилизации и их наследие.

Ждём Вас!

Все дороги ведут в Рим 👇 ⚔️

🛡Римский Форум / История

06.04.202511:00

💀Ритуальная чаша из черепа императора Никифора, которую сделали по приказу болгарского Хана Крума после поражения ромеев в битве при Вырбишском проходе.

🎬Данный реквизит изготовлен для болгарского фильма «Денят на владетелите» (День Правителя) в 1986г.

🇧🇬Хранится в музее болгарского кинематографа «Киноцентр» в Софие.

Телеграм канал Византия ✅

04.04.202513:00

⚔️Петля осады Константинополя затянулась еще туже, и Мануил II принялся снова забрасывать христианских государей письмами с мольбой о спасении. Но ни короли Арагона и Англии, ни дож Венеции ничего ромеям не дали.

🇨🇵Лишь фр. король Карл VI отрядил на выручку «столицы городов» тысячу двести латников во главе с вырвавшимся из турецкого плена маршалом Бусико, да великий князь московский Василий I прислал деньги. Тогда василевс, по примеру своего отца, решил лично отправиться в Европу. Он побывал в Венеции, Падуе, Флоренции, Милане и в начале июня 1400 г. прибыл в Париж. Карл VI дал обнищавшему монарху некогда великой державы ренту в 30 000 серебряных монет ежегодно и обеспечил роскошный прием.

🇬🇧Окрыленный надеждой, Мануил пересек Ла-Манш, просить солдат у английского короля. Однако занятый борьбой с баронами и шотландцами король не изъявил ни малейшего желания слать армии на Восток, хотя отнесся к гостю радушно.

🔹Мануил II Палеолог (слева) с Генрихом IV в Лондоне, дек.1400 г.

Телеграм канал Византия ✅

03.04.202513:00

☦️Одним из самых отъявленных книгочеев слыл Фотий, бывший императорский канцеллярист, аристократ, дважды занимавший во второй половине IX в. трон Константинопольского патриарха.

📚В написанном им «Миробиблоне» (дословно «Много книг») – первом энциклопедическом памятнике библиофилии средневековья содержался пространный перечень 280 проработанных автором древнегреческих и византийских книг с выписками из них о грамматике, истории и литературе.

🪉Фотий был также известен как редкий знаток классической греческой поэзии. О нем рассказывали, что он мог легко пользоваться 16 тысячами цитат и, даже став Патриархом, во время богослужения вместо молитв бормотал стихи.

Телеграм канал Византия ✅

02.04.202513:00

🔸Эгнатиева дорога стала самым прямым и удобным путём между Римом и его владениями к востоку от Адриатического моря. Она облегчила образование римских колоний в македонских городах и сильно повлияла на экономическое, демографическое и культурное развитие этой области.

♦️Для Византийской империи дорога имела жизненно важное значение, поскольку это был основной сухопутный путь, связывавший Константинополь с Европой. Дорога облегчала экспорт и импорт таких товаров, как серебро, рыба, масло, вино и сыр. Благодаря процветанию от этой торговли некоторые города у дороги, прежде всего Фессалоники и Амфиполь, стали крупнейшими городами на Балканах. Фессалоники преобразовались в важный торговый центр, живший богатой артистической и культурной жизнью. Содержание Эгнатиевой дороги частично покрывалось за счёт налогов, которые платили жители тех мест, через которые она проходила. Впрочем, эти города и его жители, в свою очередь, извлекали огромную пользу из возросшей международной торговли.

Телеграм канал Византия ✅

31.03.202513:00

РУИНЫ СТУДИЙСКОГО МОНАСТЫРЯ (V век).☦️

📚В VIII–IX веках при преподобном Феодоре Студите монастырь был главным оплотом сопротивления иконоборчеству и крупнейшим центром переписывания книг. Здесь покоилась глава Иоанна Крестителя, был составлен Студийский устав, бывший до XIV века основой монашеского служения на Руси.

♦️В 1204 году монастырь был разрушен крестоносцами и полностью восстановлен только в 1290 году Константином Палеологом. Русские паломники Антоний (ок. 1200) и Стефан (ок. 1350) были поражены размерами монастырской территории. Считается, что в то время в монастыре укрывалось до 700 монахов. Большая часть монастыря была вновь разрушена, когда турки завоевали Константинополь в 1453 году.

🔹В феврале 2013 года храм был передан для реконструирования в мечеть☪️

Телеграм канал Византия ✅

All posts

Nothing found 😢

More details

Records

21.04.202523:59

1.5KSubscribers

05.04.202523:59

50Citation index

10.04.202514:31

385Average views per post

23.02.202517:30

210Average views per ad post

13.03.202515:08

52.31%ER

28.02.202516:57

28.06%ERR

Growth

More details

Subscribers

Citation index

Avg views per post

Avg views per ad post

ERR

More details

Византия