
Резидент

Одесса INFO ⚓️ 🇺🇦 Новости | Одеса

ТСН новини / ТСН.ua

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Инсайдер UA

Реальна Війна | Україна | Новини

Україна Сейчас | УС: новини, політика

Всевидящее ОКО: Україна | Новини

Легитимный

Резидент

Одесса INFO ⚓️ 🇺🇦 Новости | Одеса

ТСН новини / ТСН.ua

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Инсайдер UA

Реальна Війна | Україна | Новини

Україна Сейчас | УС: новини, політика

Всевидящее ОКО: Україна | Новини

Легитимный

Резидент

Одесса INFO ⚓️ 🇺🇦 Новости | Одеса

ТСН новини / ТСН.ua

صحيح آثار الصحابة
نشر الصحيح من أخبار وآثار أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خير القرون وخير الناس بعد الأنبياء والرسل
رضي الله عنهم وألحقنا الله بهم بمنه ورحمته وكرمه
[ https://t.me/alathar ] من أسرة : آثار وفوائد سلفية
رضي الله عنهم وألحقنا الله بهم بمنه ورحمته وكرمه
[ https://t.me/alathar ] من أسرة : آثار وفوائد سلفية
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateMar 21, 2017
Added to TGlist
Mar 03, 2025Records
14.05.202523:59
17.1KSubscribers06.02.202523:59
0Citation index07.04.202518:06
1.4KAverage views per post16.05.202502:08
0Average views per ad post15.03.202523:59
3.99%ER07.04.202518:06
8.38%ERRGrowth
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
12.05.202514:58
{ وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمت }
قال #عبدالله_بن_عباس رضي الله عنهما :
ابتلاه الله بالطهارة
خمس في الرأس
وخمس في الجسد
في الرأس :
السواك ، والاستنشاق ، والمضمضة
وقص الشارب ، وفرق الرأس
وفي الجسد خمسة
تقليم الأظافر ، وحلق العانة ، والختان
والاستنجاء عند الغائط والبول ، ونتف الإبط
[ عبد الرزاق في تفسيره ١/٥٧ ]
قال #عبدالله_بن_عباس رضي الله عنهما :
ابتلاه الله بالطهارة
خمس في الرأس
وخمس في الجسد
في الرأس :
السواك ، والاستنشاق ، والمضمضة
وقص الشارب ، وفرق الرأس
وفي الجسد خمسة
تقليم الأظافر ، وحلق العانة ، والختان
والاستنجاء عند الغائط والبول ، ونتف الإبط
[ عبد الرزاق في تفسيره ١/٥٧ ]
10.05.202522:29
قال #عبدالله_بن_العباس رضي الله عنهما :
كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا معهم أهلوههم
وأنهم كانوا في السفينة مائة وخمسين يوما
وأن الله وجه السفينة إلى مكة فدارت بالبيت أربعين يوما ثم وجهها إلى الجودي ، فاستقرت عليه .
فبعث نوح الغراب ليأتيه بخبر الأرض فذهب فوقع على الجيف فأبطأ عليه
فبعث الحمامة ، فأتته بورق الزيتون ، ولطخت رجلها بالطين فعرف نوح أن الماء قد نضب .
فهبط إلى أسفل الجودي فبنى قرية وسماها ثمانين
فأصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت ألسنتهم على ثمانين لغة
أحدها اللسان العربي فكان لا يفقه بعضهم كلام بعض
وكان نوح عليه السلام يعبر عنهم .
[ ابن أبي حاتم في تفسيره١١٧١٨ ]
كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا معهم أهلوههم
وأنهم كانوا في السفينة مائة وخمسين يوما
وأن الله وجه السفينة إلى مكة فدارت بالبيت أربعين يوما ثم وجهها إلى الجودي ، فاستقرت عليه .
فبعث نوح الغراب ليأتيه بخبر الأرض فذهب فوقع على الجيف فأبطأ عليه
فبعث الحمامة ، فأتته بورق الزيتون ، ولطخت رجلها بالطين فعرف نوح أن الماء قد نضب .
فهبط إلى أسفل الجودي فبنى قرية وسماها ثمانين
فأصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت ألسنتهم على ثمانين لغة
أحدها اللسان العربي فكان لا يفقه بعضهم كلام بعض
وكان نوح عليه السلام يعبر عنهم .
[ ابن أبي حاتم في تفسيره١١٧١٨ ]
27.04.202518:48
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
إن من أكبرِ الكبائر :
أن يقول الرجل لأخيه : اتق الله
فيقول : عليكَ بنفسك ، أنتَ تأمرني !
[ الطبراني في الكبير 8587 ]
إن من أكبرِ الكبائر :
أن يقول الرجل لأخيه : اتق الله
فيقول : عليكَ بنفسك ، أنتَ تأمرني !
[ الطبراني في الكبير 8587 ]
21.04.202517:18
قال التابعي الحافظ عروة بن الزبير :
أتى قوم عمر بن الخطاب فقالوا : ما رأينا خليفة خيراً منك
قال : فضربهم عمر وقال : أتقولون هذا لي وقد رأيتم أبا بكر ؟!
وقال التابعي الحافظ إبراهيم النخعي :
قال رجل لعمر : ما رأيت رجلاً خيراً منك
فقال له عمر : أرايت أبا بكر ؟
فقال : لا
فقال عمر : لو قلت : نعم .. لجلدتك !
وقال التابعي الحافظ الشعبي :
كان عمر يقول : إني لأستحي من ربي أن أخالف أبا بكر !
[ فضائل الصحابة لعبد الله بن أحمد 1 / 176 وما بعدها ]
أتى قوم عمر بن الخطاب فقالوا : ما رأينا خليفة خيراً منك
قال : فضربهم عمر وقال : أتقولون هذا لي وقد رأيتم أبا بكر ؟!
وقال التابعي الحافظ إبراهيم النخعي :
قال رجل لعمر : ما رأيت رجلاً خيراً منك
فقال له عمر : أرايت أبا بكر ؟
فقال : لا
فقال عمر : لو قلت : نعم .. لجلدتك !
وقال التابعي الحافظ الشعبي :
كان عمر يقول : إني لأستحي من ربي أن أخالف أبا بكر !
[ فضائل الصحابة لعبد الله بن أحمد 1 / 176 وما بعدها ]
22.04.202515:56
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
إن الإيمان أن يحب الرجل الرجل ليس بينهما نسب قريب ، ولا مال أعطاه إياه لا يحبه إلَّا لله ..
[ الإمام أحمد كما في السنة للخلال١٢٠٥ ]
إن الإيمان أن يحب الرجل الرجل ليس بينهما نسب قريب ، ولا مال أعطاه إياه لا يحبه إلَّا لله ..
[ الإمام أحمد كما في السنة للخلال١٢٠٥ ]
21.04.202519:22
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
إِذَا رَكِبَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ , وَلَمْ يُسَمِّ
( يعني لم يسم الله ولم يذكره )
رَدَفَهُ شَيْطَانٌ , فَقَالَ : تَغَنَّهْ
فَإِنْ كَانَ لَا يُحْسِنُ
قَالَ لَهُ : تَمَنَّهْ
( يعني تمنى من الدنيا ليشغله بالأماني عن ذكر الله عزوجل )
[ ذم الملاهي لابن أبي الدنيا 40 ]
والمراكب اليوم كالسيارات وغيرها في حكم الدابة
إِذَا رَكِبَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ , وَلَمْ يُسَمِّ
( يعني لم يسم الله ولم يذكره )
رَدَفَهُ شَيْطَانٌ , فَقَالَ : تَغَنَّهْ
فَإِنْ كَانَ لَا يُحْسِنُ
قَالَ لَهُ : تَمَنَّهْ
( يعني تمنى من الدنيا ليشغله بالأماني عن ذكر الله عزوجل )
[ ذم الملاهي لابن أبي الدنيا 40 ]
والمراكب اليوم كالسيارات وغيرها في حكم الدابة
04.05.202517:33
عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا ( #عبدالله_بن_عمر )
فَسَمِعَ رَجُلاً يَتَمَنَّى الْمَوْتَ .
قَالَ : فَرَفَعَ إلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ بَصَرَهُ
فَقَالَ : لاَ تَمَنَّ الْمَوْتَ فَإِنَّك مَيِّتٌ
وَلَكِنْ سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ.
[ مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤٧٦ ]
كُنْتُ جَالِسًا ( #عبدالله_بن_عمر )
فَسَمِعَ رَجُلاً يَتَمَنَّى الْمَوْتَ .
قَالَ : فَرَفَعَ إلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ بَصَرَهُ
فَقَالَ : لاَ تَمَنَّ الْمَوْتَ فَإِنَّك مَيِّتٌ
وَلَكِنْ سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ.
[ مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤٧٦ ]
14.05.202520:36
قال #عبدالله_بن_عمرو بن العاص رضي الله عنهما :
لقد نَزَلَ الحَجَرُ من الجنة
وإنه أشَدُّ بياضا من الثلج
فما سَوَّدَهُ إلاَّ خطايا بني آدم
[ ابن أبي شيبة في المصنف١٤٣٥٠ ]
يعني الحجر الأسود
لقد نَزَلَ الحَجَرُ من الجنة
وإنه أشَدُّ بياضا من الثلج
فما سَوَّدَهُ إلاَّ خطايا بني آدم
[ ابن أبي شيبة في المصنف١٤٣٥٠ ]
يعني الحجر الأسود
15.05.202520:12
قال #عبدالله_بن_سلام رضي الله عنه :
خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ فِي آخِرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
[ ابن سعد في الطبقات ٤٤ ]
خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ فِي آخِرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
[ ابن سعد في الطبقات ٤٤ ]
05.05.202522:41
عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط البَجَلي ، يُحدِّث عن أبي بكر :
أنه سمعه حين تُوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول مقامي هذا - ثم بكى - ثم قال :
عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة ،
وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار ، وسَلُوا الله المعافاة فإنه لم يُؤْتَ رجلٌ بعد اليقين شيئًا خيرا من المعافاة .
ثم قال : لا تقاطعوا ، ولا تدابروا ، ولا تباغضوا ، ولا تحاسدوا ، وكونوا عباد الله إخوانا .
( الإمام أحمد ١٧ )
#الصديق
أنه سمعه حين تُوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول مقامي هذا - ثم بكى - ثم قال :
عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة ،
وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار ، وسَلُوا الله المعافاة فإنه لم يُؤْتَ رجلٌ بعد اليقين شيئًا خيرا من المعافاة .
ثم قال : لا تقاطعوا ، ولا تدابروا ، ولا تباغضوا ، ولا تحاسدوا ، وكونوا عباد الله إخوانا .
( الإمام أحمد ١٧ )
#الصديق
19.04.202516:38
عن #عبدالله_بن_عمرو بن العاص قال :
إنما الحسد في اثنتين :
القرآن يعلمه الله الرجل ليقرأه ، ويعمل بما فيه.. فيقول الرجل : لوددت أن الله أعطاني مثل ما أعطي فلانا..
ورجل آتاه الله مالا فيصل به رحمة ، ويضعه في حقه ، فيقول الرجل : لوددت أن الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا
وأربع خلال إذا أعطيتهن لم يضرك ما عزل عنك من الدنيا :
حسن خليقة ، وعفاف طعمة ، وصدق حديث ، وحفظ أمانة .
[ ابن المبارك في الزهد١١٩١ ]
ولبعضه أصل مرفوع
إنما الحسد في اثنتين :
القرآن يعلمه الله الرجل ليقرأه ، ويعمل بما فيه.. فيقول الرجل : لوددت أن الله أعطاني مثل ما أعطي فلانا..
ورجل آتاه الله مالا فيصل به رحمة ، ويضعه في حقه ، فيقول الرجل : لوددت أن الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا
وأربع خلال إذا أعطيتهن لم يضرك ما عزل عنك من الدنيا :
حسن خليقة ، وعفاف طعمة ، وصدق حديث ، وحفظ أمانة .
[ ابن المبارك في الزهد١١٩١ ]
ولبعضه أصل مرفوع
01.05.202519:42
قال #عبدالله_بن_عباس رضي الله عنه :
إن صاحب الصور لم يطرف مذ وكل به ، كأن عينيه كوكبان دريان ، ينظر تجاه العرش ، ما يطرف مخافة أن يؤمر أن ينفخ فيه قبل أن يرتد إليه طرفه .
( ابن أبي الدنيا في الأهوال 50 )
إن صاحب الصور لم يطرف مذ وكل به ، كأن عينيه كوكبان دريان ، ينظر تجاه العرش ، ما يطرف مخافة أن يؤمر أن ينفخ فيه قبل أن يرتد إليه طرفه .
( ابن أبي الدنيا في الأهوال 50 )
28.04.202520:32
مَرَّ #عبدالله_بن_سلام رضي الله عنه
فِي السُّوقِ ، وَعَلَيْهِ حِزَمَةٌ مِنْ حَطَبٍ
فَقِيلَ لَهُ : أَلَيْسَ اللَّهُ قَدْ أَعْفَاكَ عَنْ هَذَا ؟
قَالَ : بَلَى وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَدْفَعَ بِهِ الْكِبْرَ ،
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول :
[ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ
مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ]
[زوائد الزهد لعبد الله بن أحمد 1025]
ومتن الحديث مخرج في الصحيح من حديث ابن مسعود رضي الله عنه
فِي السُّوقِ ، وَعَلَيْهِ حِزَمَةٌ مِنْ حَطَبٍ
فَقِيلَ لَهُ : أَلَيْسَ اللَّهُ قَدْ أَعْفَاكَ عَنْ هَذَا ؟
قَالَ : بَلَى وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَدْفَعَ بِهِ الْكِبْرَ ،
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول :
[ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ
مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ]
[زوائد الزهد لعبد الله بن أحمد 1025]
ومتن الحديث مخرج في الصحيح من حديث ابن مسعود رضي الله عنه
29.04.202516:39
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
جردوا القرآن ليربو فيه صغيركم
ولاينأى عنه كبيركم
فإن الشيطان يفر من البيت
يسمع فيه سورة البقرة
[ أبو عبيدالقاسم في فضائل القرآن٣٧ ]
جردوا القرآن ليربو فيه صغيركم
ولاينأى عنه كبيركم
فإن الشيطان يفر من البيت
يسمع فيه سورة البقرة
[ أبو عبيدالقاسم في فضائل القرآن٣٧ ]
16.04.202517:50
قال #الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
وَيْلٌ لِدَيَّانِ أَهْلِ الأَرْضِ مِنْ دَيَّانِ أَهْلِ السَّمَاءِ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ إلا مَنْ أَمَّ الْعَدْلَ وَقَضَى بِالْحَقِّ ، وَلَمْ يَقْضِ لِهَوًى ،
ولا قَرَابَةٍ ، ولا لِرَغْبَةٍ ، ولا لِرَهْبَةٍ
وَجَعَلَ كِتَابَ اللهِ مِرْآةً بَيْنَ عَيْنَيْهِ .
[ مصنف ابن أبي شيبة 23416 ]
أمّ العدل يعني اتبعه وجعله إماما له يذهب إليه
وَيْلٌ لِدَيَّانِ أَهْلِ الأَرْضِ مِنْ دَيَّانِ أَهْلِ السَّمَاءِ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ إلا مَنْ أَمَّ الْعَدْلَ وَقَضَى بِالْحَقِّ ، وَلَمْ يَقْضِ لِهَوًى ،
ولا قَرَابَةٍ ، ولا لِرَغْبَةٍ ، ولا لِرَهْبَةٍ
وَجَعَلَ كِتَابَ اللهِ مِرْآةً بَيْنَ عَيْنَيْهِ .
[ مصنف ابن أبي شيبة 23416 ]
أمّ العدل يعني اتبعه وجعله إماما له يذهب إليه
Log in to unlock more functionality.