Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Современные либертарные теории и практики avatar

Современные либертарные теории и практики

Делаем секцию по анархизму на конференции «Векторы» в Шанинке, 10-13 апреля.
Информация по секции и подача заявок: http://vectorsconference.com/leslibertaires2
Бот обратной связи: @libertaires_bot
e-mail: pigeon.libertaires@gmail.com
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
Location
LanguageOther
Channel creation dateMar 04, 2024
Added to TGlist
Feb 06, 2025

Records

04.05.202523:59
752Subscribers
08.02.202523:59
300Citation index
09.04.202510:47
417Average views per post
17.01.202501:24
372Average views per ad post
21.04.202507:05
25.40%ER
17.01.202523:11
86.11%ERR
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
JUL '24OCT '24JAN '25APR '25

Popular posts Современные либертарные теории и практики

28.04.202511:54
💔Многие годы попыток быть пропагандистом анархизма убедили меня в том, что мы приобщаем наших сограждан к анархистским идеям именно через использование общего опыта неформальных, преходящих, самоорганизующихся сетей отношений, которые на деле делают человеческое сообщество возможным, а не через отвержение существующего общества в целом в пользу некоего будущего общества, где какой-то другой вид человечества будет жить в совершенной гармонии.💔

Колин Вард, Anarchy in Action
Второй (II) сезон «Современных либертарных» — всё. Но мы, конечно же, не договорили и будем вспыхивать здесь новыми вестями, так что ожидайте! Впереди — выход независимого сборника, отдельные лекции и многое другое.

Но прежде чем окончательно шагнуть в поствекторные активности, мы хотим ещё раз обратиться к вам с благодарностью.

Спасибо, что пришли в Шанинку и приехали в «Только сами». Спасибо, что подключились к нам онлайн через расстояния, границы и часовые пояса. Спасибо, что подготовили незабываемые доклады. Спасибо, что задавали вопросы, разворачивали дискуссии и поддерживали друг друга. Спасибо, что вы такие замечательные. Нам очень повезло.

Ваши,
— слева <strike>направо</strike> налево —
организующие эту секцию 🖤
Либертарная секция на «Векторах» прошла, на ней прозвучало множество ранее не звучавших идей, и мы уже выразили свою радость по этому поводу. Но теперь это разнотравье идей хочется сохранить и пестовать дальше.

Именно поэтому вместе с оргсоставом секции мы готовим независимый сборник статей от докладчиков и докладчиц «Современных либертарных теорий и практик» 🌞

В сборник войдут статьи с секций как прошлого, так и этого года. Печать планируется во второй половине лета. Это будет первый наш издательский проект подобного рода. Впереди много работы, но надеемся, что таким образом у нас получится сделать вклад в развитие местной «анархо-пара-академии» — и даже частично подхватить традицию периодических изданий по следам анархистских теоретических встреч (какими были в своё время, например, «Прямухинские чтения»).

Информация по сборнику будет публиковаться здесь, а также на канале «современных либертарных». А пока — просто делимся с вами этой приятной новостью!
28.04.202511:54
🏴 Две недели назад мы выступили на секции «Современные либертарные теории и практики» и попытались дать критический взгляд на существующие анархистские сообщества и их динамику взаимодействия с остальным обществом. Хотелось бы ещё раз вернуться к содержанию нашего доклада, чтобы продолжить начатую дискуссию.

Мы считаем, что единство средств и целей, декларируемое в анархизме, должно заключаться не только в этическом соответствии (не добиваться свободного общества авторитарными методами), но и в стратегическом соответствии (чекать, насколько используемые нами средства действительно приводят к заявляемым целям).

В этом свете мы указываем на субкультурные тенденции в либертарных сообществах — которые не являются плохими сами по себе и в некотором роде неизбежны. Субкультура — это отличный инструмент для микрополитики: экспериментов в поле повседневных и языковых практик, создания аффинити-групп, временных автономных зон. Также субкультура может служить надёжным сейфспейсом: прибежищем от агрессивного общества, пронизанного предрассудками.

Однако, как нам кажется, чрезмерный перекос в микрополитику и субкультурщину мешает нам конструировать привлекательные социальные альтернативы для кого-то, кроме нас самих. Поэтому, если кто-то из нас желает реализовывать популярные альтернативы существующим порядкам, им придётся выходить в макрополитику — сферу масштабных общественных преобразований, где сталкиваются интересы множества разных социальных групп. Это требует поиска траекторий выхода из субкультурного пузыря: поиска общих языков и отказа от ряда эстетических привычек.

Этот выход мы позиционируем как приглашение: мы не считаем, что нам всем нужно в обязательном порядке отказаться от уютных анархо-тусовочек и идти общаться с малопонятными, малознакомыми (и иногда малоприятными) людьми, далёкими от наших ценностей. На это должны идти лишь те, кто на это готовы. Вдобавок здесь важны наши вторичные идентичности — скажем, либертариям-курьерам будет значительно проще общаться с курьерами; анархисткам-айтишницам — с другими айтишницами; и так далее.

Материальную инфраструктуру и экономику мы видим здесь как одну из самых плодотворных областей. На почве низового обмена услугами и товарами, на почве безвозмездного предоставления благ и на почве «цеховой солидарности» людей одной профессии — строится базовое доверие, которое может перерасти во взаимный интерес и интеграцию этих экономических отношений в анархическую социальную систему. Но это конкретно наш заход и наш профиль работы, который может гармонично сочетаться с другими: с публичной деятельностью, с экозащитой, с единоразовыми акциями взаимопомощи, с искусством.

Ниже выкладываем презу своего доклада. В ней есть моменты, которые мы не успели раскрыть на самой секции. Например, наше понимание утопии как видения «хорошего места» (eu-topia): одного из многих, постоянно изменяющегося под требования реальности и воплощающегося постепенно, «мозаично» — вместо тотальной умозрительной модели, под которую необходимо «подмять» реальность и людей.

На наш взгляд, этот «эутопический» подход частично отвечает на вопрос, заданный нам одним из слушателей на конференции:

Не приведёт ли попытка в макрополитику к идеологическому размытию и потере мотивации среди членов, которые ждут быстрых результатов? Анархизму легче оставаться в субкультуре из-за более тесного существования индивидов. Марксизм пытался метить в макрополитику, но к 21 веку стал субкультурой интеллектуалов и блогеров.

Мы должны быть готовы к промежуточным результатам, дополняя утопическое мышление прагматикой. Понимать и принимать переходные градации между текущей действительностью и утопиями. К тому же, постанархистская оптика «анархии здесь и сейчас» здесь может быть преимуществом: обнаруживая и пестуя проявления либертарного вокруг себя, нам будет гораздо сложнее разочароваться в том, что некий идеальный проект глобального эгалитарного общества когда-либо будет реализован.

😎 Более детально мы развернём все эти мысли в статье, которую подготовим для независимого сборника по следам секции «Современных либертарных».
01.05.202511:34
Дорогие компаньер·с!

У нас для вас три первомайские новости:

1) Как уже было анонсировано на конференции, скоро в вышке пройдёт лекция Сола Ньюмана (видно развивающего постанархистское направление) — 5 мая он будет рассказывать о концепции принадлежности себе Макса Штирнера, о необходимости альтернативного понимания свободы и о том, почему именно в нео/постлиберальных обществах это может стать противоядием доминирующему дискурсу. Доклад состоится в 16:00 по Москве, ссылка здесь (честно скопирована с сайта — если не будет работать, см. источник). Приходите поблагодарить его за наш блок «постанархизмы» этого года :-)

2) Лето — время школы. Поэтому делимся с вами анонсом Мастерской исследования ценностей Летней Школы: в этом году, с 19 июля по 3 августа, её центральный вопрос — "Что такое труд?" Коллеги приглашают совершеннолетних студенто:к бакалавриата и магистратуры провести 2 недели на берегу Волги, обсуждая ценностный подход к исследованиям труда и работы, современное положение трудящихся и тренды последних лет. В программе есть как учебный блок, так и практический, а по итогам полевой работы у вас есть шанс опубликовать доработанное исследование в «Путях России». Дедлайн подачи заявки 18 мая, подробности на сайте.
Обратите внимание: организаторы особо ждут учащихся региональных вузов; учащиеся региональных вузов, это ваш шанс!

3) Наши коллеги и подрузья из «делай культуру» проводят опен-колл в сборник, посвящённый рефлексии и исследованию труда и отношений в сфере <strike>услуг</strike> заслуг. Задача проекта — репрезентация опыта, который часто считается «неквалифицированным», несерьёзным и временным, хотя многие проводят в этой сфере годы, по своему желанию или нет. Если у вас есть чем поделится, смело идите к ребятам, они ждут тексты и комиксы в любых жанрах и любой степени академичности (нулевая степень <strike>письма</strike> может прекрасно подойти). Дедлайн: 20 мая.
P.S. Ребята составили прекрасную подборку для дружественного нам проекта hs4ck — подписывайтесь, чтобы ничего не упустить.


P.P.S. В честь 1 мая предлагаем вспомнить/узнать о демонстрации на площади Хеймаркет в Чикаго, не только давшей начало дню международной солидарности трудящихся, но и являющейся важной вехой в развитии как анархизма, так и движения за трудовые права. Крайне достойная статья Жанны Черненко на Акратее — здесь.
28.04.202511:54
Оповещаем: мы уже на финишной прямой в обработке материалов секции и совсем скоро сможем рассылать их всем желающим. Презентации выступавших мы будем постепенно выкладывать в этом канале в ближайшие дни.

► Тем временем, кооператив КОМПОСТ делится презентацией и тезисами своего доклада, а мы — делимся ими с вами:
Log in to unlock more functionality.