Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Инсайдер UA
Инсайдер UA
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Инсайдер UA
Инсайдер UA
عَبد الرّحمَـٰن.𓂆 avatar

عَبد الرّحمَـٰن.𓂆

إنّا إلى الله لِما نابنا وفي سبيلِ اللهِ خيرُ السّبيل.
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
Location
LanguageOther
Channel creation dateSep 14, 2023
Added to TGlist
Sep 17, 2024

Statistic of Telegram Channel عَبد الرّحمَـٰن.𓂆

Subscribers

2 311

24 hours
5
0.2%Week
13
0.6%Month
75
3.4%

Citation index

0

Mentions0Shares on channels0Mentions on channels0

Average views per post

334

12 hours301
27%
24 hours334
17.4%
48 hours534
12.8%

Engagement rate (ER)

5.69%

Reposts6Comments0Reactions33

Engagement rate by reach (ERR)

17.52%

24 hours0%Week0%Month
1.08%

Average views per ad post

32

1 hour32100%1 – 4 hours00%4 - 24 hours00%
Connect our bot to the channel to find out the gender distribution of this channel's audience.
Total posts in 24 hours
1
Dynamic
1

Latest posts in group "عَبد الرّحمَـٰن.𓂆"

ﻣﺎ ﻏﺒﻄﺖ ﺷﻴﺌًﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ؛ ﻛﻤﺆﻣﻦ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﻗﺪ ﺃﻣِﻦَ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ.
تلكَ مظاهِر اليَأس الّتي كُنّا أشدُ حِرصًا على مُواراتِها باتت تكشِفُنا، لن يكونَ في مُلكِ اللهِ إلا ما أراد، فلا مركباتهم تُعجّل موتنَا ولا صفقاتِهم تُؤخّر حتفنا، إنّا لله بالأمس وقبله، واليوم وبعده، وحتّى إليهِ نرجع.
لم أعُد أُطيق مُتابعة الأخبَار ولا أستهلك ما تبقّى من عُمري في تحليل المُجريات والتّخمِين وخلق التّوقعَات وإنّ الحالة الّتي نعيشُها لا أعتبرها تبلُدًا أو تجمُّد بقدر ما أنا مُؤمن بأنّ اللّٰه يربِط على قُلوبنا ولولا هَذا الرّبط لمُتنا قهرًا منذ زمَن فلا التّبلُد يحتَمل كُلّ هذا ولا التّجمُد، لا أرى سِوى النّفاق ولا أجد تشبيهًا لواقعنا كما أُشبّهه بنملةٍ قُتلت ومَن سيُبالي بذلك، أسخرُ بقهر أمامَ طُرق المَوت الّتي يُحاول وزراء الاحتلال أن يُثبتوا نازيّتهم بقذارتها ومن سيُبالي، العرب الّذين عُذّبنا بهم ما رأيتُ الضّرب الّذي يُمارس بحقّنا أشدُ وقعًا علينا من الذُل المضروب عليهم، يستقبلون من أحلّ دمنا بالسُيوف الّتي في زمنٍ مجيد مشَت على رقاب الصّليب ومُنذ أن أصبحَ السّيف للرّقص ضاعَت هيبتُه وتبعثر مجدُه وأصبحَ برقّتهِ وحدِّه دُمية، استقبلوهُ فوقَ أشلائنا المُبعثرة وبرّروا ذلك بأنّ القضية المركزيّة هيَ غزّة ولرُبّما فاتَحوا سيرتَها بعد ملء البُطون ثُمّ دفعوا ثمنَ صمتهم وخذلانهم لغزّة عن يدٍ وهُم فرِحون.

اللهُمّ لا تُحمّلنا ما لا طاقةَ لنا به
واكتُب لنا في قادم الأيّام ما يُثلج القُلوب ويشفي الصُدور واضرِب كُلّ سوء يُراد بنا وبدينك ضُرًا، اللهُمّ إن كان بدمائنا ستُثبّت جُذور هذا الدّين فخذ من دمانا حتّى تعلو رايته وترضى.
ياربّ تكفِي مَا في القَلب من ضيقٍ لعثمَ القَلب
اللهُمّ لا حولَ لنا ولا قوّةَ إلّا بِك،
كُل الآمال المُعلّقة بغيركَ سراب،
الأمرُ لك والقضاءُ قضائك.
عليكَ صلّ الصّابرون وعليكَ صلّ السّابقون.
هؤلاء كما نحسبهُم من آمنوا باللهِ ورسولِه ثُمّ لــم يرتَـابوا وجـاهـدوا في سبيـلِه فرفـعَ اللهُ أقـدارَهُم، وفي سبيـلِ الله سُــلّتِ السُــيوف وكُســرت الأغمَــاد ونُذرت الأنفُـس لواهـبِها الأكـرَم وجـادَت بمـا ملَـكت وسطّـرت أروعَ التّضحِيات بالمُصابرةِ والثّبات ودجّت الدّماءَ في سبيلِـه تأكـيدًا على البيع الرّابحِ المُعظّم فأضـحَت كلمةَ التّوحـيد مُرتفِـعة يروحُ على الأُمّة من عليائها عبيرَ الشّهادَة فترويها بالدّمِ القَاني فمَن سبقَ للشهادةِ نالَ المُنى فـارتَقى وربـحَ بيعُـه وأفـلحَ وجهُـه نحسَــبُهم واللهُ حسيـبُهم، ومَن بقيَ فينتَـظر النّصـرَ واللِحاق مؤمِنـينَ بمَـا للشُهـداء من الثّـواب العظـيم، سـلامٌ عليكُم بمـا صبرتُـم فنعمَ عُقبى الـدّار.
اليوم كان ذِكرى إحلال الدّم الفِلَسطيني وإسقاط حقّه بالقتل والتّهجير والإبادَة، 77 عامًا نعُدّهم يومًا بيوم نعُدّهم بالخذلان المُضرج بالدّم منقوشًا بالأشلاء الطّاهرة.
77 عامًا من سطوة الاحتلال وإجرامه وعربدته لكنّ الفلسطيني الّذي يواجه ذلك يُعتبر "إرهابيًا" وهكذا صُنّفَ عربيًا للرّضى الغربي، لو أنّ العرب ظلّوا مُسلمين لكانَ همّهم نُصرةَ فلسطين لكنّ ذلك لن يخدمهم رأوا أنّ في استمرار الدّم الفِلَسطيني استمرارًا في صبّ الخُمور المُربحة والمراقِص المُلهية فما أرادوا أن تقومَ للدّين قائمة بجعل دولة عربيّة ظاهرةً قاهرةً لعدوّها فرضوا بالدَّنيّة على الدّين.

77 عامًا سيبقى فينا الفدائي وللطوفان بقيّة.
تـل المِـنطار بـيروي حكـايتنــا
كم جُندي ضاع بأرضك غزّتنا.
مُحاطونَ بالمَوت يعرِفُنا ونعرفُه إنّهُ لا يدُقّ بابًا بل يُفجّره ولا يُفرّق بينَ صغيرً وكَبير أو إمرأةً وشيخًا لكنّهُ يُجيد أن يُفرّق أعضاء الجسَد، إنّ مُجرد التخيُّل في أن تسقُط أطنان من الرُكام فوق الجسد وقعه على القلب مؤذي فكيفَ على ذلك الجسَد صاحب الأمعاء الخاوية، تعزّ علينا أنفُسنا -نصفَ الرُكام- الّتي تأبى أن تتأقلم على ذلك، أنفُسنا الّتي لم تأخُذ نصيبها من الدُنيا، عندَ الله لا يُظلم أحد لكنّا عندَ عبيده ظُلِمنا واستَباحوا دماءنا، ظلمتنا الدُنيا وقسَت علينا فاللهُمّ اجعَل نُفوسَنا سماويّة واغمسنا غمسةً في الجنّة ننسى من بعدها ثُقل الدُنيا الّذي تربّعَ على القلب، وحتّى أن ننالَ هذا المَنن الإلهي وقبلَ فضلهِ الّذي ما توقّف عن غمرِنا نسألُه سؤالَ المُستضعفين أفرغ علينا صبرًا وثبّت أقدامنا وانصُرنا على القومِ الكافرين.
فإن عشتَ فامضي معَ الخالدين إلى جنّةٍ بالرضى عامِرة.
كُل صاروخ يُسقطه الإحتلال على غزّة يُجهّز له مُبررًا وكأنّ هُناكَ رقيب أوحسيب يسألُه عن الدّماء الّذي يلِغُ فيها جورًا وطُغيانا.
الصّحفي هو ناشِط يتجوّل في كُل الميادين وظيفته نقل الصورة مهما كانت وأينَما كانت وهذا ما ينطبق على أيّ صحفي في العالم لكن في غزّة يُبرر الاحتلال جرائمه تحت مُصطلح "الإرهاب" تمامًا كما يُقال "الخائن بخوّن" من هوَ الإرهابي! الّذي يبقى يُلاحق المطلوبين حتّى يصلوا إلى مكان مليئ بالمدنيين ثُمّ يستهدفهم! أم الّذي شنّ حربه عجزًا وخيبةً وفشلاً على القطاع الطّبي حتى قضى عليه فلا يجد المُصاب ما يُطبّ جرحه! أم الّذي يستهدف كوادر العمل الإغاثي في إطار حرب المجاعة المُحرّمة والّتي ترفُضها الإنسانيّة! أم الّذي يُواجه ترسانته الحربيّة ببضعة كاميرات لأنّها تُوثّق إبادته أكثر من 17 شهرًا تُبثّ الحقيقة أخشى أن يقوم الاحتلال بقتلهم خوفًا من حدوث هبّة عربيّة فهاذا الظُلم بنفسه لأنه بهذا السّراب نكون قد ضحّينا بخيرة الشباب ولو ظلّ البث 17 عامًا لن يتغيّر شيء، الغثاء يبقى غثاء.
أدامَ الله مشعلَ القادَة وعلى مُحمّد السّلام وطولَ البقاء وذُلّ اللُقَطاء.
توعّدنا بالجَحيم وإذ بالقسّام يُمرّغ أنفه.
القسّـام القسّام؛ لا باركَ الله بالـذُّل.

Records

17.05.202523:59
2.3KSubscribers
05.09.202423:59
0Citation index
05.04.202523:59
634Average views per post
18.03.202521:55
32Average views per ad post
15.02.202523:59
104.35%ER
10.11.202423:59
51.37%ERR
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
OCT '24JAN '25APR '25

Popular posts عَبد الرّحمَـٰن.𓂆

20.04.202522:31
«واللّٰه لولا الجنَّة، ورؤية اللّٰه، ولقاء الرَّسول ما تحمَّلت قلوبنا الدُّنيا، وَلا صَبرت على البلاء، ولتَثقلَ الصَّدر مِن الهمِّ والكَبد، ولتفتَّت الرَّوح، وبَكت العيون كمدًا وقهرًا.»
17.05.202522:12
ﻣﺎ ﻏﺒﻄﺖ ﺷﻴﺌًﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ؛ ﻛﻤﺆﻣﻦ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﻗﺪ ﺃﻣِﻦَ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ.
بينَما دلّت نتائج التّحقيقات عن الإخفاق الكبير في نجاح الغزوِ المُبارك صباح السّابع، عاد المُجاهدون يُعانقون تُرب ذاكَ الصّباح من جديد وعلى بُعد أمتار يُعيدون سيرتها الأولى فلا أدري أيُ شيئٍ أجمل! نجاح العمليّة باستخدام الأرض المحروقة، أم قَلب الجيب المُصفّح، أم إنسحاب المُجاهدين بسلام، أم أنّهُم من بيت حانون!
16.05.202518:58
لم أعُد أُطيق مُتابعة الأخبَار ولا أستهلك ما تبقّى من عُمري في تحليل المُجريات والتّخمِين وخلق التّوقعَات وإنّ الحالة الّتي نعيشُها لا أعتبرها تبلُدًا أو تجمُّد بقدر ما أنا مُؤمن بأنّ اللّٰه يربِط على قُلوبنا ولولا هَذا الرّبط لمُتنا قهرًا منذ زمَن فلا التّبلُد يحتَمل كُلّ هذا ولا التّجمُد، لا أرى سِوى النّفاق ولا أجد تشبيهًا لواقعنا كما أُشبّهه بنملةٍ قُتلت ومَن سيُبالي بذلك، أسخرُ بقهر أمامَ طُرق المَوت الّتي يُحاول وزراء الاحتلال أن يُثبتوا نازيّتهم بقذارتها ومن سيُبالي، العرب الّذين عُذّبنا بهم ما رأيتُ الضّرب الّذي يُمارس بحقّنا أشدُ وقعًا علينا من الذُل المضروب عليهم، يستقبلون من أحلّ دمنا بالسُيوف الّتي في زمنٍ مجيد مشَت على رقاب الصّليب ومُنذ أن أصبحَ السّيف للرّقص ضاعَت هيبتُه وتبعثر مجدُه وأصبحَ برقّتهِ وحدِّه دُمية، استقبلوهُ فوقَ أشلائنا المُبعثرة وبرّروا ذلك بأنّ القضية المركزيّة هيَ غزّة ولرُبّما فاتَحوا سيرتَها بعد ملء البُطون ثُمّ دفعوا ثمنَ صمتهم وخذلانهم لغزّة عن يدٍ وهُم فرِحون.

اللهُمّ لا تُحمّلنا ما لا طاقةَ لنا به
واكتُب لنا في قادم الأيّام ما يُثلج القُلوب ويشفي الصُدور واضرِب كُلّ سوء يُراد بنا وبدينك ضُرًا، اللهُمّ إن كان بدمائنا ستُثبّت جُذور هذا الدّين فخذ من دمانا حتّى تعلو رايته وترضى.
21.04.202521:25
22.04.202518:55
«تأمَّل لُطف الله المُتجلِّي في إلهامه للعبد باستخراج المِنَح من المِحَن، ثِق في تدبيره -سُبحانه- فهو تعالى يُنعِم بما بهِ يُعذِّب، ويؤنِس بما بهِ يُوحِش، ويَبسِط بما به يَقبِض، ويُضِلّ بما بهِ يَهدي.»
17.05.202521:57
تلكَ مظاهِر اليَأس الّتي كُنّا أشدُ حِرصًا على مُواراتِها باتت تكشِفُنا، لن يكونَ في مُلكِ اللهِ إلا ما أراد، فلا مركباتهم تُعجّل موتنَا ولا صفقاتِهم تُؤخّر حتفنا، إنّا لله بالأمس وقبله، واليوم وبعده، وحتّى إليهِ نرجع.
القسّـام القسّام؛ لا باركَ الله بالـذُّل.
19.04.202521:55
«وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ..»
23.04.202521:37
امتلأ فراشُ بلال بن رباح -رضيَ اللهُ عنه- بجسده وقد اشتدّ عليه ابتلاء الله فكأنّه يُصدر أنفاسه الأخيرة، فجاءته زوجتُه وقلبها يعتصرُ ألمًا فتقول أمامَ رأسه أمامَ أعظمَ ثباتٍ في الإسلام، تقول:يا حُزناه.
فيقول وقد كان عذابُ الفراق أشدّ وقعًا عليه من ذاكَ اليوم الّذي عُذّبَ فيه وسطَ الصحراء وأثقل من تلكَ الصّخرة الّتي اعتلَت جسده: بل يا فرحاهُ، غدًا نلقى الأحبّة مُحمدًا وصحبه.
22.04.202519:51
يُصارح القنوات، يُصارح الإعلام، يُصارح المُؤسسات الإنسانيّة، يُصارح الإنسانيّة العربيّة، يُصارح الإنسانيّة الإسلاميّة، يُصارح الإنسانيّة الغربيّة، يُصارحنا حتّى نحن ويُحدّد الزمَان أنّه جهّزَ نفسهُ الليلة لذبحنا واستكمال برنامَج فن الإبادة واللامُبالاه وكأنه يُراد من تصريحاته أن يُبيّن مدى عدم الأهمّية لوجودنا المُهم أنّ المستوطنين اذا سمعوا أصواتًا عالية فلا يقلقوا إن هيَ إلا أطنان من المُتفجّرات تتهاوى فوق رؤوس "أُناسًا" تُرِكوا، خُذِلوا، بِيعوا لا أهمّيةَ لهُم.
08.05.202516:06
🔻آتِـنا فصلَ الخِطاب يـا حُذيفـة.
12.05.202515:22
07.05.202522:45
على هذا الوجهِ منّي السلام.
تقبّلَ الله الرجُل الخلوق، البسّام الضّحوك، الصّابر المُلتزم: بلال النّخالة.
09.05.202523:44
الثّبات في أصعب الظُروف هوَ إحدى المِنح الرّبانية في مواجهةِ الابتلاءات السماويّة وإنّ الله إذا ابتلى أعان وأنّ الله لا يبتلي دونَ عبادهِ المُستضعفين المُستَخلفين، فإنّ التَمكين الّذي يقعُ بينَ الضعفِ والاستِخلاف يمُرّ على مطرقةِ التّمحيص والسّنين العِجاف، هذا مِنهاجُنا الّذي سارَ لأجل تثبيته شلالُ الدّماء ومن قبلِنا أتت بهِ أشلاءُ الصّحابةِ رُضوان اللهِ عليهِم.

يُربّينا الله، يُعلّمنا الله، يؤدّبنا الله، أنّ محقَ الباطِل زادهُ تمحيص الحَقّ يقول الصّادقُ في أصدق الحديث والبَيان "وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ"، وأنّ استضعاف الحق هو شرط استخلافه مع فارق الزّمن وهوَ تاجُ تمكينِه وهذا وعدٌ غيرُ مكذوب "وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ".

سُننٌ إلاهيّة لا تتغيّر ولا تتبدّل بوجود القوى العُظمى ولا بخُذلان الأُمَم "وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا".

-عَبد الرّحمـٰن
Log in to unlock more functionality.