Sola Sunrider: Requiem
31.01.202513:52
В общем-то говоря, готовлю сейчас опять одну статью, по этому ждём.
30.01.202510:24
27.01.202513:34
24.01.202520:15
22.01.202515:15
20.01.202513:42
В общем, я немного переработал статью, избавившись от повторяющихся абзацев. Прошу прощения за путаницу — я впервые использовал телетайп и не знал, что при редактировании текст в итоговом варианте не изменяется, а просто добавляется после первоначального варианта.
Я добавил несколько ссылок и больше конкретики, так что всех приглашаю ознакомиться с обновлённой версией!
Я добавил несколько ссылок и больше конкретики, так что всех приглашаю ознакомиться с обновлённой версией!
31.01.202507:34
Заставляет задуматься.
29.01.202509:49
Думайте.
25.01.202518:03
24.01.202508:31
20.01.202512:19
Новая папка антиМОРДЫ — https://t.me/addlist/XYldjJc5BdkxZTRi. Присоединяйтесь ко всем нашим каналам.
30.01.202515:15
Когда хотел дать недо-аргумент в пользу научности парадигмы АЭШ, а в итоге дал недо-аргумент в пользу научности психологии:
28.01.202512:33
О том, что я не особо хотел писать эту статью, и что моим главным препятствием оказалась банальная лень, я не стану говорить, как в предисловиях к прошлым статьям. Вместо этого лучше выделю два факта:
1) Эта статья объединяет против меня две, казалось бы, столь разные, но в то же время столь похожие категории людей как левые и Семён Ломов.
2) Ни в одной из своих статей я не использовал так много источников, как здесь. Не скажу, что это что-то, чем я хвалюсь, но опыт действительно интересный.
В любом случае, надеюсь, статья вам понравится. Приятного чтения!
Богатство за счёт грабежа колоний: очередной миф от левых или объективная реальность.
1) Эта статья объединяет против меня две, казалось бы, столь разные, но в то же время столь похожие категории людей как левые и Семён Ломов.
2) Ни в одной из своих статей я не использовал так много источников, как здесь. Не скажу, что это что-то, чем я хвалюсь, но опыт действительно интересный.
В любом случае, надеюсь, статья вам понравится. Приятного чтения!
Богатство за счёт грабежа колоний: очередной миф от левых или объективная реальность.
23.01.202513:01
Разбор Манора ,или же почему либертарианцы не правильно поняли природу естественного права?
Говоря о естественном праве, позитивный тезис либертарианцев выглядит следующим образом: право является результатом либо договора, либо насаждения его кем-то сильным. Однако в государстве право не возникло в результате общественного договора, что свидетельствует о том, что оно возникло благодаря государству.
Следовательно, естественное право можно рассматривать как результат этатизма, и борьба с этатизмом включает в себя в том числе и борьбу с естественным правом.
В своём первом пункте того разбора я также допустил аналогичную ошибку, и она заключается в непонимании того, как формируется институциональная среда. Либертарианцы считают, что право может быть результатом договора либо насаждения. Но кто сказал, что договор обязательно должен быть эксплицитным?
Общество функционирует по логике "не трогаешь меня — не трогаю тебя", и этот аспект часто не обсуждается открыто, что можно назвать имплицитным договором. Это позволяет сделать вывод о том, что естественное право появилось до возникновения государства. В данном контексте само государство скорее выступает в роли гаранта этого права, как и утверждал Дж. Локк, придавая ему лишь эксплицитный вид. Изначально право появилось в результате неформального договора, а затем закрепилось как неотъемлемая часть институциональной среды.
Говоря о естественном праве, позитивный тезис либертарианцев выглядит следующим образом: право является результатом либо договора, либо насаждения его кем-то сильным. Однако в государстве право не возникло в результате общественного договора, что свидетельствует о том, что оно возникло благодаря государству.
Следовательно, естественное право можно рассматривать как результат этатизма, и борьба с этатизмом включает в себя в том числе и борьбу с естественным правом.
В своём первом пункте того разбора я также допустил аналогичную ошибку, и она заключается в непонимании того, как формируется институциональная среда. Либертарианцы считают, что право может быть результатом договора либо насаждения. Но кто сказал, что договор обязательно должен быть эксплицитным?
Общество функционирует по логике "не трогаешь меня — не трогаю тебя", и этот аспект часто не обсуждается открыто, что можно назвать имплицитным договором. Это позволяет сделать вывод о том, что естественное право появилось до возникновения государства. В данном контексте само государство скорее выступает в роли гаранта этого права, как и утверждал Дж. Локк, придавая ему лишь эксплицитный вид. Изначально право появилось в результате неформального договора, а затем закрепилось как неотъемлемая часть институциональной среды.
21.01.202508:27
Дополнительные проблемы формационного подхода через призму институциональной теории
Помимо своих основных недостатков, таких как неудачная попытка создания универсальной модели исторического развития, формационный подход сталкивается с внутренними логическими противоречиями, когда пытается выдать тезисы нормативного характера за позитивные. Например, это проявляется в случае перехода от капитализма к социализму/коммунизму.
Говоря более конкретно, речь идет о следующем: изучая переход от одной формации к другой (от первобытного строя до капитализма), можно заметить тенденцию к постепенному увеличению инклюзивных политических и экономических институтов. Это то, что сами марксисты называют «ростом относительной свободы пролетариата». С каждой новой формацией в руках не элит появляются все новые социальные механизмы, такие как право на участие в политике государства или возможность вести бизнес. Однако социализм, на удивление, полностью отклоняется от этой тенденции. По мнению марксистов, социализм - это переходная стадия, характеризующаяся полным делегированием всех социальных механизмов в руки государства, т.е институтами уже экстрактивного характера, при этом с малым объяснением в духе "государство будет удовлетворять наши интересы" (А то, какие стимулы у централизованного гаранта правил быть адресатом, вопрос уже другой).
Это довольно забавно, ведь ранний Маркс не был далек от первых институционалистов. Казалось бы, именно он должен был описать всю схему своего нормального тезиса. Однако здесь есть загвоздка: вопреки распространенному мнению, Маркс никогда не упоминал слово "социализм". Он ничего о нем не говорил, и поэтому это можно отнести в вину скорее его последователям, чем ему. Хотя, если опустить тот факт, что в современных марксистских текстах всё еще актуальны стадии, в которых упоминается социализм.
P.s Маркс на самом деле упоминал социализм, однако в качестве оскорбления, а тот самый "научный социализм" родил из себя Энгельс.
Помимо своих основных недостатков, таких как неудачная попытка создания универсальной модели исторического развития, формационный подход сталкивается с внутренними логическими противоречиями, когда пытается выдать тезисы нормативного характера за позитивные. Например, это проявляется в случае перехода от капитализма к социализму/коммунизму.
Говоря более конкретно, речь идет о следующем: изучая переход от одной формации к другой (от первобытного строя до капитализма), можно заметить тенденцию к постепенному увеличению инклюзивных политических и экономических институтов. Это то, что сами марксисты называют «ростом относительной свободы пролетариата». С каждой новой формацией в руках не элит появляются все новые социальные механизмы, такие как право на участие в политике государства или возможность вести бизнес. Однако социализм, на удивление, полностью отклоняется от этой тенденции. По мнению марксистов, социализм - это переходная стадия, характеризующаяся полным делегированием всех социальных механизмов в руки государства, т.е институтами уже экстрактивного характера, при этом с малым объяснением в духе "государство будет удовлетворять наши интересы" (А то, какие стимулы у централизованного гаранта правил быть адресатом, вопрос уже другой).
Это довольно забавно, ведь ранний Маркс не был далек от первых институционалистов. Казалось бы, именно он должен был описать всю схему своего нормального тезиса. Однако здесь есть загвоздка: вопреки распространенному мнению, Маркс никогда не упоминал слово "социализм". Он ничего о нем не говорил, и поэтому это можно отнести в вину скорее его последователям, чем ему. Хотя, если опустить тот факт, что в современных марксистских текстах всё еще актуальны стадии, в которых упоминается социализм.
P.s Маркс на самом деле упоминал социализм, однако в качестве оскорбления, а тот самый "научный социализм" родил из себя Энгельс.
20.01.202508:20
Не большое дополнение:
Как действовать с теми, кто не представляет угрозы физического насилия, но всё равно является преступником (например, мошенниками)?
Такие люди определённо не заслуживают того, чтобы быть выгнанными из страны, однако определённые ограничения они должны понести. Так что же с ними делать?
Моё предложение по этому вопросу заключается в том, чтобы не лишать этих людей свободы, а вместо этого отобрать у них то, что и стало мотивом для преступлений — деньги.
В качестве меры наказания, я предлагаю увеличить налоговую нагрузку на таких людей. Это, на мой взгляд, позволит избежать социализации среди более маргинальных групп и станет более эффективным способом наказания.
Как действовать с теми, кто не представляет угрозы физического насилия, но всё равно является преступником (например, мошенниками)?
Такие люди определённо не заслуживают того, чтобы быть выгнанными из страны, однако определённые ограничения они должны понести. Так что же с ними делать?
Моё предложение по этому вопросу заключается в том, чтобы не лишать этих людей свободы, а вместо этого отобрать у них то, что и стало мотивом для преступлений — деньги.
В качестве меры наказания, я предлагаю увеличить налоговую нагрузку на таких людей. Это, на мой взгляд, позволит избежать социализации среди более маргинальных групп и станет более эффективным способом наказания.
30.01.202513:26
Рост ВВП некоторых стран, начиная с конца XIX , и заканчивая концом ХХ века.
27.01.202520:29
Islam lore стал чуточку интереснее (за счёт заимствования)
25.01.202513:35
23.01.202502:13
Reposted from:
ДЧЛ | Диванно-Чайное Либертарианство🇷🇺🐍
Could not access
the media content
the media content
19.01.202515:00
Shown 1 - 24 of 86
Log in to unlock more functionality.