قالَت العَرَب
03.05.202511:22
ما هو المرقد ؟
يعود الفضل للعرب في أكتشاف التخدير عند الجراحة فتوصلوا إلى ماسموه "المرقد"
وهو عبارة عن إسفنجة تنقع في محلول من الأعشاب المركبة توضع في فم المريض قبل العملية، و يستسلم لنوم عميق.
وقبل اكتشاف التخدير كان يضرب خلف رأس المريض، بقطعة خشبية حتى يفقد وعيه لتبدأ العملية.
📕حضارة العرب.
يعود الفضل للعرب في أكتشاف التخدير عند الجراحة فتوصلوا إلى ماسموه "المرقد"
وهو عبارة عن إسفنجة تنقع في محلول من الأعشاب المركبة توضع في فم المريض قبل العملية، و يستسلم لنوم عميق.
وقبل اكتشاف التخدير كان يضرب خلف رأس المريض، بقطعة خشبية حتى يفقد وعيه لتبدأ العملية.
📕حضارة العرب.
02.05.202507:03
📜 من سنن يوم الجمعة.
➊ الغسل.
➋ الطيب.
➌ السواك.
➍ لبس الجميل من الثياب.
➎ قراءة سورة الكهف .
➏ التبكير لصلاة الجمعة.
➐ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ
➊ الغسل.
➋ الطيب.
➌ السواك.
➍ لبس الجميل من الثياب.
➎ قراءة سورة الكهف .
➏ التبكير لصلاة الجمعة.
➐ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ
29.04.202516:19
🗒 قال حكيم ذات مرة
لا تصاحب الخزعفل
لأنه كالأندويل التعشر
فيردنك كالخلزلز
الشرح
لا تصاحب : أي لا ترافق.
الى كل من يحب الوحشي من الالفاظ.
لا تصاحب الخزعفل
لأنه كالأندويل التعشر
فيردنك كالخلزلز
الشرح
لا تصاحب : أي لا ترافق.
الى كل من يحب الوحشي من الالفاظ.
Deleted29.04.202513:19
26.04.202511:53
قناة ادب ساخر و طرائف العرب 😅
قناتنا ليست ملاذًا للرصانة، بل منفى مؤقت للجدّ،
مرحبًا بك في مساحة لا تكتفي بالضحك، بل تصنع من كل قارئٍ ساخرٍ ناقدًا، ومن كل سخرية مرآةً لشيء أعمق.! ♥️
https://t.me/ouresa
https://t.me/ouresa
قناتنا ليست ملاذًا للرصانة، بل منفى مؤقت للجدّ،
مرحبًا بك في مساحة لا تكتفي بالضحك، بل تصنع من كل قارئٍ ساخرٍ ناقدًا، ومن كل سخرية مرآةً لشيء أعمق.! ♥️
https://t.me/ouresa
https://t.me/ouresa
24.04.202517:47
وكُنَّا عقدنا عُقدةَ الوصلِ بيننا
فلمَّا تواثقنا شددتُّ.. وحلَّتِ
📚 كُثيّر
فلمَّا تواثقنا شددتُّ.. وحلَّتِ
📚 كُثيّر
22.04.202510:59
فائدة لغوية
📚 تَقولُ العرب
رَجُلَ إِوَزَ أي : قصير
و الأنثى : إوزة
📚 تَقولُ العرب
رَجُلَ إِوَزَ أي : قصير
و الأنثى : إوزة
03.05.202506:38
الصاحب اللي بطيحتي ماسندني
ماعاد له شرهه عليّه مع الوقت
ماعاد له شرهه عليّه مع الوقت
01.05.202520:03
📚 الكسلُ وكثرةُ النومِ كانت تُعدُّ عند العربِ من دلائلِ الأنوثة، وكانُوا يسمّونَ المرأةَ "مِكسال" ويتغنّونَ بها.
قالَ عمر بن أبِي رَبيعة:
وَغضيض الطَّرْف مِكْسَالُ الضُِّحى
أَحْوَرُ المقْلَةِ كَالَرِّيمِ الأَغَنَّ
قالَ عمر بن أبِي رَبيعة:
وَغضيض الطَّرْف مِكْسَالُ الضُِّحى
أَحْوَرُ المقْلَةِ كَالَرِّيمِ الأَغَنَّ
29.04.202507:58
فَاِحمِلِ النَفسَ عَلى مَكروهِها
إِنَّ حُلوَ العَيشِ مَحفوفٌ بِمُر
•بشار بن برد
إِنَّ حُلوَ العَيشِ مَحفوفٌ بِمُر
•بشار بن برد
26.04.202511:41
📕 تغنّجٌ و دلال
وجد مصعب بن الزبير زوجته عائشة بنت طلحة نائمة بالضُّحى ، فأنبهَها بعقدٍ رماها به من اللؤلؤ ، اشتراهُ بعشرين ألف دينار ، فقالت له : لقد كانتْ نومَتي أحبَّ إليَّ من هذا .
وجد مصعب بن الزبير زوجته عائشة بنت طلحة نائمة بالضُّحى ، فأنبهَها بعقدٍ رماها به من اللؤلؤ ، اشتراهُ بعشرين ألف دينار ، فقالت له : لقد كانتْ نومَتي أحبَّ إليَّ من هذا .
24.04.202511:33
تقول العرب
رَجُلٌ مُكَلْثَمٌ الوجه أي كثير لحمه
(وأم كلثوم) كنية للنساء ورجل مكلثم كنية للرجال
رَجُلٌ مُكَلْثَمٌ الوجه أي كثير لحمه
(وأم كلثوم) كنية للنساء ورجل مكلثم كنية للرجال
22.04.202502:04
🏹 من فرسان العرب المسلمين
الصحابي الجليل عمرو بن معد يكرب
( رضي الله عنه) يعد من اشجع فرسان المسلمين و لقبه فارس العرب و سيفه المشهور بالصمصامة.
مات عطشا في القادسية وقيل يوم نهاوند وهو من قطع خراطيم الفيلة يوم القادسية وعمره ١٢٠ سنة .
📃 خزانة الأدب للبغدادي.
الصحابي الجليل عمرو بن معد يكرب
( رضي الله عنه) يعد من اشجع فرسان المسلمين و لقبه فارس العرب و سيفه المشهور بالصمصامة.
مات عطشا في القادسية وقيل يوم نهاوند وهو من قطع خراطيم الفيلة يوم القادسية وعمره ١٢٠ سنة .
📃 خزانة الأدب للبغدادي.
03.05.202506:21
📚 قال الخليفة العباسي الأوّل
أبو العباس السفّاح:
إنّي لأعجب من إنسان يفرحه إنسان ، فيمكنه أن يكافئه ولا يكافئه على ما أدخل عليه من السرور، أو بجعل ثوابه تسويفاً وعدة .
فكان لا يصدر عن السفّاح أحد ممن يسرّه بمدح أو غيره إلا بحباء . ولم تر هذه الفضيلة في عربي ولا عجمي غيره.
و صدق القائل
أشركتمونا جميعاً في سروركُم
فلهونا إذ حزنتُم غيرُ إنصافِ
يزيد المهلبي
أبو العباس السفّاح:
إنّي لأعجب من إنسان يفرحه إنسان ، فيمكنه أن يكافئه ولا يكافئه على ما أدخل عليه من السرور، أو بجعل ثوابه تسويفاً وعدة .
فكان لا يصدر عن السفّاح أحد ممن يسرّه بمدح أو غيره إلا بحباء . ولم تر هذه الفضيلة في عربي ولا عجمي غيره.
و صدق القائل
أشركتمونا جميعاً في سروركُم
فلهونا إذ حزنتُم غيرُ إنصافِ
يزيد المهلبي
01.05.202517:23
يا لهما من بيتين !
بَلاءٌ لَيسَ يُشبِهُهُ بَلاءٌ
عَداوَةُ غَيرِ ذي حَسَبٍ وَدينِ
يُبيحُكَ مِنهُ عِرضاً لَم يَصُنهُ
وَيَرتَعُ مِنكَ في عِرضٍ مَصونِ
📚علي بن الجهم
بَلاءٌ لَيسَ يُشبِهُهُ بَلاءٌ
عَداوَةُ غَيرِ ذي حَسَبٍ وَدينِ
يُبيحُكَ مِنهُ عِرضاً لَم يَصُنهُ
وَيَرتَعُ مِنكَ في عِرضٍ مَصونِ
📚علي بن الجهم
29.04.202501:54
📙 تقول العرب
أَبْخَلُ من كَسع
وكسع هذا إسمه الحقيقي حنفي عامر
وهو رجل بَلَغ من بخله أنه كَوَى إسْتَ كلبه حتى لا يَنْبَح فيدل عليه الضيف.
أَبْخَلُ من كَسع
وكسع هذا إسمه الحقيقي حنفي عامر
وهو رجل بَلَغ من بخله أنه كَوَى إسْتَ كلبه حتى لا يَنْبَح فيدل عليه الضيف.
Deleted26.04.202513:27
25.04.202505:52
📜 من سنن يوم الجمعة.
➊ الغسل.
➋ الطيب.
➌ السواك.
➍ لبس الجميل من الثياب.
➎ قراءة سورة الكهف .
➏ التبكير لصلاة الجمعة.
➐ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ.
➊ الغسل.
➋ الطيب.
➌ السواك.
➍ لبس الجميل من الثياب.
➎ قراءة سورة الكهف .
➏ التبكير لصلاة الجمعة.
➐ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ.
23.04.202509:49
📚 الأرواح إذا تشابهت تشابكت وتآلفت ، وإذا تنافرت تباغضت وتباعدت ، " والنفسُ تعرفُ من عيني مُحدِّثها *إنْ كان من حزبِها أو من أعاديها "
قال رجل لأبي مجنب : إنّي لا أودُّكَ .
فقال: إنّي لأجدُ رائدَ ذاك .
وقد قيل : إيّاكم ومَن تبغضُه قلوبُكم ، فإنّ القلوبَ تُجازي القلوب .
ولأحدهم :
لا أسألُ النّاس عمّا في ضمائرهم
ما في ضميري لهم مني سيكفيني
وأحسن من قال :
العينُ تُبدي الذي في نفس صاحبها
من المحبّة ، أو بغضٍ إذا كانا
والعينُ تنطقُ والأفواهُ صامتةٌ
حتى ترى من ضمير القلب تبيانا
ويقول ابن سبيل رحمه الله :
للحب في وجه المقابل مواري
ضحك الحجاج ورفعته وانطلاقه
وإلا من المبغض تشوف النكاري
ياله فراقك وانت تاله فراقه
قال رجل لأبي مجنب : إنّي لا أودُّكَ .
فقال: إنّي لأجدُ رائدَ ذاك .
وقد قيل : إيّاكم ومَن تبغضُه قلوبُكم ، فإنّ القلوبَ تُجازي القلوب .
ولأحدهم :
لا أسألُ النّاس عمّا في ضمائرهم
ما في ضميري لهم مني سيكفيني
وأحسن من قال :
العينُ تُبدي الذي في نفس صاحبها
من المحبّة ، أو بغضٍ إذا كانا
والعينُ تنطقُ والأفواهُ صامتةٌ
حتى ترى من ضمير القلب تبيانا
ويقول ابن سبيل رحمه الله :
للحب في وجه المقابل مواري
ضحك الحجاج ورفعته وانطلاقه
وإلا من المبغض تشوف النكاري
ياله فراقك وانت تاله فراقه
21.04.202517:58
قال الأصمعي
سمعتُ أعرابياً يقول :
غَفَلنا ولم يَغْفُلِ الدهرُ عنّا ، فلم نتعظ بغيرنا حتى وُعِظ غيرُنا بنا ، فقد أدركتِ السعادةُ من تَنبه ، وأدركت الشقاوة من غفَل ، وكَفى بالتجربة واعظاً " .
زهر الأداب وثمر الألباب القيرواني.
سمعتُ أعرابياً يقول :
غَفَلنا ولم يَغْفُلِ الدهرُ عنّا ، فلم نتعظ بغيرنا حتى وُعِظ غيرُنا بنا ، فقد أدركتِ السعادةُ من تَنبه ، وأدركت الشقاوة من غفَل ، وكَفى بالتجربة واعظاً " .
زهر الأداب وثمر الألباب القيرواني.
02.05.202521:24
قال الكسائي: دخلت على الرشيد، فلم أزل عنده حتى لم يبق إلا خاصته، فقال لي: يا علي، ألا تحب أن ترى محمداً وعبدالله -الأمين والمأمون- قلت: ما أشوقني إليهما يا أمير المؤمنين، فلم ألبث أن أقبلا ككوكبَي أُفق يزينهما هدوء ووقار، وقد غضّا أبصارهما، وقاربا خطوَهما حتى وقفا على باب المجلس فسلّما على أبيهما بالخلافة، ودعوا له بأحسن الدعاء، فأمرهما بالدنو منه فدنوا فصيَّر محمداً عن يمينه وعبدالله عن يساره، ثم أمرني أن استقرئهما وأسأَلهما، فما سألتهما عن شيء إلا أحسنا الجواب فيه والخروج منه، فسُرَّ بذلك الرشيد حتى تبينته فيه، ثم قلت لهما: هل ترويان مِن الشِّعر شيئاً؟ فقالا: نعم، فأنشدني محمد:
وإِنِّي لَعَفُّ الفَقرِ مُشْتَركُ الغِنَى
وتارِكُ شكْلٍ لا يُوَافِقُهُ شكْلِي
وأَجعَلُ مالِي دُونَ عِرْضِيَ جُنَّةً
لنفْسِي ومِفْضَالٌ بِمَا كَانَ مِنْ فَضْلِ
ثمّ أنشد عبدالله:
بَكَرَتْ تلُومُكَ مَطْلَعَ الفجرِ
وَلَقَد تَلُومُ بِغَيرِ مَا تَدرِي
وَلَرُبَّ مُغْتَبِطٍ بِمَرْزَئِهِ
وَمُفَجَّعٍ بِنَوَائِبِ الدَّهْرِ
وَتَرى قَنَاتِي حِينَ يُغْمِدُهَا
عَضُّ الثِّقَافِ بَطِيئَةَ الْكَسْرِ
فدعوت لهما دعاءً كثيراً، وأمَّنَ الرَّشيد على دعائي، ثمَّ ضمَّهما إليه وجمع يده عليهما، فلم يبسطها حتى رأيت الدموع تنحدر على صدره.
وإِنِّي لَعَفُّ الفَقرِ مُشْتَركُ الغِنَى
وتارِكُ شكْلٍ لا يُوَافِقُهُ شكْلِي
وأَجعَلُ مالِي دُونَ عِرْضِيَ جُنَّةً
لنفْسِي ومِفْضَالٌ بِمَا كَانَ مِنْ فَضْلِ
ثمّ أنشد عبدالله:
بَكَرَتْ تلُومُكَ مَطْلَعَ الفجرِ
وَلَقَد تَلُومُ بِغَيرِ مَا تَدرِي
وَلَرُبَّ مُغْتَبِطٍ بِمَرْزَئِهِ
وَمُفَجَّعٍ بِنَوَائِبِ الدَّهْرِ
وَتَرى قَنَاتِي حِينَ يُغْمِدُهَا
عَضُّ الثِّقَافِ بَطِيئَةَ الْكَسْرِ
فدعوت لهما دعاءً كثيراً، وأمَّنَ الرَّشيد على دعائي، ثمَّ ضمَّهما إليه وجمع يده عليهما، فلم يبسطها حتى رأيت الدموع تنحدر على صدره.
30.04.202522:00
قال ابن المقفّع: من المعونة على تسلية الهموم ، وسكون النفس ؛ لقاء الأخ أخاه ، وإفضاء كل واحد منهما إلى صاحبه ببثّه .
وللبهاء زهير :
أَيا صاحِبي ما لي أَراكَ مُفَكِّراً
وَحَتّامَ قُل لي لا تَزالُ كَئيبا
لَقَد بانَ لي أَشياءُ مِنكَ تُريبُني
وَهَيهاتَ يَخفى مَن يَكونُ مُريبا
تَعالَ فَحَدِّثني حَديثَكَ آمِناً
وَجَدتَ مَكاناً خالِياً وَحَبيبا
تَعالَ أُطارِحكَ الأَحاديثَ في الهَوى
فَيَذكُرُ كُلٌّ مِن هَواهُ نَصيبا
وللبهاء زهير :
أَيا صاحِبي ما لي أَراكَ مُفَكِّراً
وَحَتّامَ قُل لي لا تَزالُ كَئيبا
لَقَد بانَ لي أَشياءُ مِنكَ تُريبُني
وَهَيهاتَ يَخفى مَن يَكونُ مُريبا
تَعالَ فَحَدِّثني حَديثَكَ آمِناً
وَجَدتَ مَكاناً خالِياً وَحَبيبا
تَعالَ أُطارِحكَ الأَحاديثَ في الهَوى
فَيَذكُرُ كُلٌّ مِن هَواهُ نَصيبا
27.04.202504:24
📜 حينما مدح أبو تمام الخليفةَ شبَّهه بمشاهير العرب في الشجاعة ، والكرم ، والحِلْم ، والذكاء، فقال :
- إقْدامُ عَمْروٍ ، في سَمَاحَةِ حَاتِم
فِي حِلْم أَحْنَفَ ، في ذَكَاءِ إِيَاسِ
اعترض على هذا التشبيه أحد حُسَّاد أبي تمام ، وقال له:
كيف تُشبّه الخليفة بأجلاف العرب ؟
ففي جيشه ألف واحد كعمرو ، ومن خَزَنته ألف واحد كحاتم
ولكن يخرج أبو تمام من هذا المأزق، ويُفلِت من هذا الفخ الذي نصبه له حاسده ، قال علَى البديهة :
لاَ تُنكِرُوا ضَرْبي لَهُ مَنْ دُونَهُ
مَثَلاً شَرُودًا في النَّدى والبَاسِ
فَاللهُ قَدْ ضربَ الأقَلَّ لِنُورِه
مثَلاً مِنَ المشْكَاةِ وَالنِّبْراسِ
- إقْدامُ عَمْروٍ ، في سَمَاحَةِ حَاتِم
فِي حِلْم أَحْنَفَ ، في ذَكَاءِ إِيَاسِ
اعترض على هذا التشبيه أحد حُسَّاد أبي تمام ، وقال له:
كيف تُشبّه الخليفة بأجلاف العرب ؟
ففي جيشه ألف واحد كعمرو ، ومن خَزَنته ألف واحد كحاتم
ولكن يخرج أبو تمام من هذا المأزق، ويُفلِت من هذا الفخ الذي نصبه له حاسده ، قال علَى البديهة :
لاَ تُنكِرُوا ضَرْبي لَهُ مَنْ دُونَهُ
مَثَلاً شَرُودًا في النَّدى والبَاسِ
فَاللهُ قَدْ ضربَ الأقَلَّ لِنُورِه
مثَلاً مِنَ المشْكَاةِ وَالنِّبْراسِ
24.04.202520:43
إِذا غامَرتَ في شَرَفٍ مَرومٍ
فَلا تَقنَع بِما دونَ النُجومِ
فَطَعمُ المَوتِ في أَمرٍ صَغيرٍ
كَطَعمِ المَوتِ في أَمرٍ عَظيمِ
يَرى الجُبَناءُ أَنَّ العَجزَ عَقلٌ
وَتِلكَ خَديعَةُ الطَبعِ اللَئيمِ
وَكُلُّ شَجاعَةٍ في المَرءِ تُغني
وَلا مِثلَ الشَجاعَةِ في الحَكيمِ
📓 المتنبي.
فَلا تَقنَع بِما دونَ النُجومِ
فَطَعمُ المَوتِ في أَمرٍ صَغيرٍ
كَطَعمِ المَوتِ في أَمرٍ عَظيمِ
يَرى الجُبَناءُ أَنَّ العَجزَ عَقلٌ
وَتِلكَ خَديعَةُ الطَبعِ اللَئيمِ
وَكُلُّ شَجاعَةٍ في المَرءِ تُغني
وَلا مِثلَ الشَجاعَةِ في الحَكيمِ
📓 المتنبي.
22.04.202518:32
📚 ابن زيدون شاعرٌ مقدّم بين شعراء الأندلس ، أحَبَّ ولّادة بنت الخليفة المستكفي وهام بها ، ثمّ تفرّقا ، فقال في الفراق ما لم يقله الشعراء .
قال نونيّته الخالدة حينما كان في السّجن :
أضْحى التنائي بديلًا من تدانينا
وناب عن طيبِ لقيانا تجافينا
وقال بعد خروجه من السجن ، ومرورِه بضاحية الزهراء مكان صباه ولعبه مع محبوبته ولّادة :
إنّي ذكرتُكِ بالزّهراءِ مشتاقًا
والأفقُ طَلْقٌ ووجهُ الأرض قد راقا
لا سكَّنَ الله قلبًا عَـنَّ ذكرُكُمُ
فلم يَطِرْ بجناحِ الشّوقِ خفّاقا
الحبُّ الصّادق يخلِقُ أدبًا خالدًا 💞
قال نونيّته الخالدة حينما كان في السّجن :
أضْحى التنائي بديلًا من تدانينا
وناب عن طيبِ لقيانا تجافينا
وقال بعد خروجه من السجن ، ومرورِه بضاحية الزهراء مكان صباه ولعبه مع محبوبته ولّادة :
إنّي ذكرتُكِ بالزّهراءِ مشتاقًا
والأفقُ طَلْقٌ ووجهُ الأرض قد راقا
لا سكَّنَ الله قلبًا عَـنَّ ذكرُكُمُ
فلم يَطِرْ بجناحِ الشّوقِ خفّاقا
الحبُّ الصّادق يخلِقُ أدبًا خالدًا 💞
21.04.202516:42
من عُزَّ بالأقوام ذُلَّ بذلهم
و من عُزَّ بالرحمن ظل عزيزا
و من عُزَّ بالرحمن ظل عزيزا
Shown 1 - 24 of 793
Log in to unlock more functionality.