
Современник войны
Заметки протоиерея Владимира Переслегина
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateFeb 05, 2024
Added to TGlist
Feb 12, 2025Latest posts in group "Современник войны"
17.05.202520:18
Прошу посильной помощи на похороны рабы Божией Фотинии - свекрови нашей певчей Ольги.
16.05.202520:23
Прошу молитв о новопреставленной Светлане Андреевне Вершилло - рабе Божией Фотинии, маме Романа Алексеевича Вершилло.
Она скончалась сегодня после долгих, очень тяжелых и изнурительных страданий, пронесенных ею с верой, любовью и молитвой как Крест от Самого Бога.
Истово исповедовалась, причастилась Святых Животворящих Христовых Таин и особоровалась перед кончиной, со всей серьезностью приготовив душу к переходу к Богу, всех простив и со всеми похристосовавшись.
И теперь перешла. Пасха.
Христос Воскресе!
Он её перевёл от смерти к Жизни и от земли к Небесе, победную поюще!
Господи, прими её душу в Рай сладости!
Господи, укрепи и утеши скорбящего Романа.
Она скончалась сегодня после долгих, очень тяжелых и изнурительных страданий, пронесенных ею с верой, любовью и молитвой как Крест от Самого Бога.
Истово исповедовалась, причастилась Святых Животворящих Христовых Таин и особоровалась перед кончиной, со всей серьезностью приготовив душу к переходу к Богу, всех простив и со всеми похристосовавшись.
И теперь перешла. Пасха.
Христос Воскресе!
Он её перевёл от смерти к Жизни и от земли к Небесе, победную поюще!
Господи, прими её душу в Рай сладости!
Господи, укрепи и утеши скорбящего Романа.
15.05.202506:34
Бессмысленно говорить с такими людьми о вещах Божественных. Их взор помрачен, они не видят света славы, сияющего на лице Христа. И Господь показывает истинную причину их незнания Бога. «Если бы вы знали Меня, — говорит Он им, — то знали бы и Отца Моего». Причина, по которой люди не знают Бога, — незнание ими Христа. Чем лучше мы знаем Христа, тем лучше узнаем и Отца.
«Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме». Первосвященники могли бы с помощью стражи схватить Его или предать ярости толпы, или, по крайней мере, заставить замолчать Его. Но даже в храме, там, где Он стоял рядом с ними, никто не взял Его, потому что «еще не пришел час Его». Они были удержаны невидимой силой. Бог может ставить предел человеческой злобе, подобно тому как Он морю положил предел. «Его час еще не пришел». Слово Божие напоминает нам, насколько время нашего исхода из этого мира зависит от таинственного совета Божия. Это время придет, оно приходит, оно еще не пришло, но оно — рядом. Наше время — в Божиих руках, и это лучше, чем если бы оно было в наших. Любовь Христа распятого и воскресшего определяет его.
«Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме». Первосвященники могли бы с помощью стражи схватить Его или предать ярости толпы, или, по крайней мере, заставить замолчать Его. Но даже в храме, там, где Он стоял рядом с ними, никто не взял Его, потому что «еще не пришел час Его». Они были удержаны невидимой силой. Бог может ставить предел человеческой злобе, подобно тому как Он морю положил предел. «Его час еще не пришел». Слово Божие напоминает нам, насколько время нашего исхода из этого мира зависит от таинственного совета Божия. Это время придет, оно приходит, оно еще не пришло, но оно — рядом. Наше время — в Божиих руках, и это лучше, чем если бы оно было в наших. Любовь Христа распятого и воскресшего определяет его.
15.05.202506:34
Евангелие дня.
Слово протоиерея Александра Шаргунова.
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду. Вы судите по плоти; Я не сужу никого. А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня. Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его.
Христос называет Себя светом мира. Он — свет во откровение языков и потому — свет мира. Видимый свет мира — солнце. Одно солнце освещает весь мир, и точно так же освещает его один Христос, и нет нужды в другом свете. В какой мрак погрузился бы мир, если бы не было в нем солнца! И в какой мрак, если бы не было в нем Христа, Которым свет пришел в мир.
Господь говорит: «Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». Призвание человека — следовать за Христом. Христос — истинный свет, просвещающий и освящающий всякого человека, грядущего в мир. Недостаточно смотреть на этот свет, но мы должны следовать за ним, ходить в этом свете, ибо это свет — стопам нашим, не только глазам нашим. Блаженны идущие вслед Христу, они никогда не будут ходить во тьме. Они будут иметь свет жизни — духовной жизни здесь на земле и вечной жизни — в будущем веке. Их путь — вслед Христу — до небес.
«Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно». Как будто они не знают, что Моисей и пророки были собственными свидетелями, когда были посланцами Божиими. «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, — говорит Христос, — свидетельство Мое истинно». Он — свет мира, а свойство света быть видимым всеми, имеющими очи. Свет самоочевиден.
Господь осознает Свою Божественную власть. В Его словах нет ничего неопределенного. «Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду», — говорит Он. Он знает, что Он пришел от Отца и идет к Отцу. Пришел от славы и идет к славе. В то время как судии Его исполнены невежества: «А вы не знаете, откуда Я и куда иду». Он сказал им, что Он пришел с небес и возвращается на небеса, но это звучит для них безумием. Они взяли на себя право судить то, что не разумеют. «Вы судите по плоти. Я не сужу никого», — говорит им Христос. Их суд — по земным меркам, а Господь не участвует в их чисто земных заботах, политических интригах, и в этом смысле Он не судит никого. «А если и сужу, — добавляет Он, — то суд Мой истинен». Если Он будет судить, они будут осуждены. Его суд делает непререкаемым присутствие с Ним Его Отца. «Я не один, но Я и Отец, пославший Меня», Он не делает ничего отдельно от Отца, но все совершает во имя Свое и во имя Отца. И Господь смиренно напоминает им иудейский закон о том, что свидетельство двух человек истинно. Он применяет этот закон к Себе: «Я Сам свидетельствую, и свидетельствует о Мне Отец». Если свидетельство двух лиц — людей, которые могут обмануть и могут быть обмануты, — вы принимаете, насколько больше свидетельство Сына Божия относительно Себя, соединяемое со свидетельством Отца о Нем!
И мы видим далее, как в своей ненависти ко Христу они распускают свои языки, но пока не могут наложить на Него руки. «Они сказали Ему: где Твой Отец?» Они могли бы легко понять, что когда Он говорил им об Отце, Он говорил им о Самом Боге. Однако делают вид, что речь идет о каком-то человеке — пусть он придет и засвидетельствует о Нем. Поистине они судят по плоти, и этот суд, оказывается, может быть предельно гнусным. «Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего», — говорит им Христос.
Слово протоиерея Александра Шаргунова.
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду. Вы судите по плоти; Я не сужу никого. А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня. Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его.
Христос называет Себя светом мира. Он — свет во откровение языков и потому — свет мира. Видимый свет мира — солнце. Одно солнце освещает весь мир, и точно так же освещает его один Христос, и нет нужды в другом свете. В какой мрак погрузился бы мир, если бы не было в нем солнца! И в какой мрак, если бы не было в нем Христа, Которым свет пришел в мир.
Господь говорит: «Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». Призвание человека — следовать за Христом. Христос — истинный свет, просвещающий и освящающий всякого человека, грядущего в мир. Недостаточно смотреть на этот свет, но мы должны следовать за ним, ходить в этом свете, ибо это свет — стопам нашим, не только глазам нашим. Блаженны идущие вслед Христу, они никогда не будут ходить во тьме. Они будут иметь свет жизни — духовной жизни здесь на земле и вечной жизни — в будущем веке. Их путь — вслед Христу — до небес.
«Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно». Как будто они не знают, что Моисей и пророки были собственными свидетелями, когда были посланцами Божиими. «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, — говорит Христос, — свидетельство Мое истинно». Он — свет мира, а свойство света быть видимым всеми, имеющими очи. Свет самоочевиден.
Господь осознает Свою Божественную власть. В Его словах нет ничего неопределенного. «Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду», — говорит Он. Он знает, что Он пришел от Отца и идет к Отцу. Пришел от славы и идет к славе. В то время как судии Его исполнены невежества: «А вы не знаете, откуда Я и куда иду». Он сказал им, что Он пришел с небес и возвращается на небеса, но это звучит для них безумием. Они взяли на себя право судить то, что не разумеют. «Вы судите по плоти. Я не сужу никого», — говорит им Христос. Их суд — по земным меркам, а Господь не участвует в их чисто земных заботах, политических интригах, и в этом смысле Он не судит никого. «А если и сужу, — добавляет Он, — то суд Мой истинен». Если Он будет судить, они будут осуждены. Его суд делает непререкаемым присутствие с Ним Его Отца. «Я не один, но Я и Отец, пославший Меня», Он не делает ничего отдельно от Отца, но все совершает во имя Свое и во имя Отца. И Господь смиренно напоминает им иудейский закон о том, что свидетельство двух человек истинно. Он применяет этот закон к Себе: «Я Сам свидетельствую, и свидетельствует о Мне Отец». Если свидетельство двух лиц — людей, которые могут обмануть и могут быть обмануты, — вы принимаете, насколько больше свидетельство Сына Божия относительно Себя, соединяемое со свидетельством Отца о Нем!
И мы видим далее, как в своей ненависти ко Христу они распускают свои языки, но пока не могут наложить на Него руки. «Они сказали Ему: где Твой Отец?» Они могли бы легко понять, что когда Он говорил им об Отце, Он говорил им о Самом Боге. Однако делают вид, что речь идет о каком-то человеке — пусть он придет и засвидетельствует о Нем. Поистине они судят по плоти, и этот суд, оказывается, может быть предельно гнусным. «Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего», — говорит им Христос.
15.05.202506:21
Вот это и есть мой приход.
Люди вот с этими фамилиями.
Люди вот с этими фамилиями.
15.05.202506:21
14.05.202509:22
Жаждай да грядёт ко Мне.
Но жажда должна быть достойна Его Источника: Креста и Воскресения.
Но жажда должна быть достойна Его Источника: Креста и Воскресения.
13.05.202521:20
О "чувстве юмора" модернистов.
Мы много раз замечали, что модернисты, дерзнув изображать дар Божий - веру, о которой они не имеют представления, вышли за границы, отведённые человеку и перестали быть людьми.
У них не бывает простого человеческого веселья. В застольях их веселят только скабрезности и кощунства. Не знаю, плачут ли они по родственникам. Подали ли хоть раз милостыню из чистого сострадания. Их реакции продиктованы взятым на себя сверхчеловечеством.
Они считают, к примеру, что у них прекрасное чувство юмора и поддерживают, поощряют друг в друге этот миф о себе самих, смеясь над несмешным: над Святыней. Над святостью Бога, Слова Божия, Церкви, Службы, Таинств, спасения, иерархии, Заповеди о любви к Отечеству, о любви к отцу и матери, о нерушимости брака.
Но, разумеется, они лишены подлинного благодушия и того бесподобного чувства истинного внутреннего превосходства, которое позволяло Святым в глаза весело шутить над врагом, у них нет воды жизни (humor - влага) Ильи Пророка, ещё до схождения огня на его жертву призывавшего жрецов Ваала: "может быть он заснул или ему недосуг, кричите громче", или Великомученика Георгия, заявившего палачам, что "ему понравились сапоги", или исцеленного евангельского Слепого, спросившего иудеев в ответ на их вопрошания: "или и вы хотите сделаться Его учениками?" Или Апостола Павла: "нас, Римских граждан тайно выпускают?" Или Василия Великого, сказавшего Модесту: "проскрипция, пытка, ссылка, смерть? - грози чем либо другим".
И поэтому модернисты тупо хвалят друг друга за тупой смех, успешно создавая сообщества тупых юмористов, готовя себя в пищу всесмехливому аду.
Они опасны: кто подхохочет их гоготу, тот лишается навек истинного смеха Сарры, смеха Победы и Радости. Бог лишает их за это подлинного чувства юмора.
Мы много раз замечали, что модернисты, дерзнув изображать дар Божий - веру, о которой они не имеют представления, вышли за границы, отведённые человеку и перестали быть людьми.
У них не бывает простого человеческого веселья. В застольях их веселят только скабрезности и кощунства. Не знаю, плачут ли они по родственникам. Подали ли хоть раз милостыню из чистого сострадания. Их реакции продиктованы взятым на себя сверхчеловечеством.
Они считают, к примеру, что у них прекрасное чувство юмора и поддерживают, поощряют друг в друге этот миф о себе самих, смеясь над несмешным: над Святыней. Над святостью Бога, Слова Божия, Церкви, Службы, Таинств, спасения, иерархии, Заповеди о любви к Отечеству, о любви к отцу и матери, о нерушимости брака.
Но, разумеется, они лишены подлинного благодушия и того бесподобного чувства истинного внутреннего превосходства, которое позволяло Святым в глаза весело шутить над врагом, у них нет воды жизни (humor - влага) Ильи Пророка, ещё до схождения огня на его жертву призывавшего жрецов Ваала: "может быть он заснул или ему недосуг, кричите громче", или Великомученика Георгия, заявившего палачам, что "ему понравились сапоги", или исцеленного евангельского Слепого, спросившего иудеев в ответ на их вопрошания: "или и вы хотите сделаться Его учениками?" Или Апостола Павла: "нас, Римских граждан тайно выпускают?" Или Василия Великого, сказавшего Модесту: "проскрипция, пытка, ссылка, смерть? - грози чем либо другим".
И поэтому модернисты тупо хвалят друг друга за тупой смех, успешно создавая сообщества тупых юмористов, готовя себя в пищу всесмехливому аду.
Они опасны: кто подхохочет их гоготу, тот лишается навек истинного смеха Сарры, смеха Победы и Радости. Бог лишает их за это подлинного чувства юмора.
12.05.202514:47
Хочу поделиться размышлением с Христианами.
В одном из храмов Москвы сегодня было отпевание моей двоюродной тётки Наталии. Помолитесь за её душу!
В алтаре молодой священник поведал мне, что в их храме было назначено Крещение 19-летней девицы.
Она пришла в храм и сказала, что прочла все Евангелие, все поняла - и просит Крещения!
Её отец, узнав об этом, заявил, что "мы твоего попа зарежем". И мгновенно выдали её замуж. Мусульмане? - спросил я.
- Да, - ответил он.
И просил молиться о нареченной девице Варваре. Такое имя решили ей дать в Православии.
Почему ни от кого из русских , принимающих Крещение, я не слышал последние десятилетия: "я прочёл все Евангелие и поэтому хочу креститься"?
Слышишь другое. Разное.
Но никто не связывает это с Евангелием, прочитанным перед тем абсолютно самостоятельно.
Так было лишь в советское время.
Сейчас, наоборот, ты даёшь им, взрослым, желающим креститься, Евангелие, и они с трудом и едва прочитывают его некую часть прежде чем принять Крещение.
Того обращения ко Христу от атеизма, какое было тогда, теперь нет.
В Церковь приходят и остаются в Ней те, кто уже был крещен, у кого верующие родители. Но не так, как тогда, когда приходили те, у кого были родители некрещеные атеисты и сами они были атеисты.
И только такие случаи воскрешают то время.
К чему бы это?
В одном из храмов Москвы сегодня было отпевание моей двоюродной тётки Наталии. Помолитесь за её душу!
В алтаре молодой священник поведал мне, что в их храме было назначено Крещение 19-летней девицы.
Она пришла в храм и сказала, что прочла все Евангелие, все поняла - и просит Крещения!
Её отец, узнав об этом, заявил, что "мы твоего попа зарежем". И мгновенно выдали её замуж. Мусульмане? - спросил я.
- Да, - ответил он.
И просил молиться о нареченной девице Варваре. Такое имя решили ей дать в Православии.
Почему ни от кого из русских , принимающих Крещение, я не слышал последние десятилетия: "я прочёл все Евангелие и поэтому хочу креститься"?
Слышишь другое. Разное.
Но никто не связывает это с Евангелием, прочитанным перед тем абсолютно самостоятельно.
Так было лишь в советское время.
Сейчас, наоборот, ты даёшь им, взрослым, желающим креститься, Евангелие, и они с трудом и едва прочитывают его некую часть прежде чем принять Крещение.
Того обращения ко Христу от атеизма, какое было тогда, теперь нет.
В Церковь приходят и остаются в Ней те, кто уже был крещен, у кого верующие родители. Но не так, как тогда, когда приходили те, у кого были родители некрещеные атеисты и сами они были атеисты.
И только такие случаи воскрешают то время.
К чему бы это?
12.05.202506:55
Господь говорит: "не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем» (Мф 13:53).
Это значит, что Его бесчестят те, кто считает Его Собственный дом - Церковь - своим собственным домом.
Это значит, что Его бесчестят те, кто считает Его Собственный дом - Церковь - своим собственным домом.
11.05.202523:04
Мы расслаблены не волей, но умом.
09.05.202519:26
Воин Даниил, воюющий на "Тюльпане" с Андреем, получил множественные осколочные ранения. Помолитесь о его жизни и здравии, прошу. Сообщил Андрей сегодня, в День Победы.
09.05.202512:23
Слово на обелиске в селе Мещерское.
Из 400 ушедших на войну с территории Мещерского сельского совета не вернулось больше 200. На обелиске имена 192- х.
Обелиск поставлен в 1965 году.
Из 400 ушедших на войну с территории Мещерского сельского совета не вернулось больше 200. На обелиске имена 192- х.
Обелиск поставлен в 1965 году.
09.05.202510:58
Господь сподобил их именно такой смерти, которая причастна смерти Христа, Первомученика и Первовоина, отдающего Свою жизнь за спасение других.
Протоиерей Александр Шаргунов.
Протоиерей Александр Шаргунов.
09.05.202510:58
Records
17.05.202514:37
663Subscribers03.05.202523:36
600Citation index04.05.202523:08
576Average views per post18.05.202500:49
0Average views per ad post09.05.202507:51
6.02%ER05.04.202523:08
135.85%ERRGrowth
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
Log in to unlock more functionality.