Шейх Ахмад Афанди. Сборник наставлений
На этом канале представлены наставления Муфтия Дагестана, председателя Совета алимов РД, шейха Ахмада Афанди.
Обратная связь: @slovomuftiya_bot
Обратная связь: @slovomuftiya_bot
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateNov 28, 2023
Added to TGlist
Jan 14, 2025Latest posts in group "Шейх Ахмад Афанди. Сборник наставлений"
09.05.202516:19
⭐ С Днём Победы!
«Уважаемые, не могу сказать только россияне — всех, кто жил в то время (военное время) — я поздравляю с 80-летним юбилеем Победы.
К этой победе причастны не только участники войны, ветераны — к ней были причастны все граждане СССР того времени.
Потому что все они духовно, морально, физически, материально поддерживали участников войны, и эта Победа — общая.
К сожалению, с каждым годом ветеранов ВОВ становится всё меньше. Но их потомки — дети, внуки — не забывают их, всегда выказывая поддержку, показывая, что не забыли их подвиг, тем самым ещё выше поднимая их знамя.
Мы благодарны тем, кто начал и продолжает эту традицию.
Я также поздравляю с 80-летием Победы их правопреемников — участников Афганской войны. Они не понаслышке знают, что такое смерть, они своими глазами видели кровь, прошли через войну.
Ветеранов Великой Отечественной войны, Афганской войны и участников СВО я от всей души поздравляю с 80-летним юбилеем Великой Победы.
Откровенно говоря, я надеялся, что к 9 Мая СВО завершится, но всё же есть перемирие.
Поздравляю родственников, матерей, жён участников СВО, которым тяжело было провожать их. Желаю им, чтобы дети, ради которых они участвуют в специальной военной операции, радовали их и жили счастливой жизнью. Желаю всем успехов, благополучия, здоровья!».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Поздравление с 80-летием Победы
Источник
t.me/slovo_muftiya
«Уважаемые, не могу сказать только россияне — всех, кто жил в то время (военное время) — я поздравляю с 80-летним юбилеем Победы.
К этой победе причастны не только участники войны, ветераны — к ней были причастны все граждане СССР того времени.
Потому что все они духовно, морально, физически, материально поддерживали участников войны, и эта Победа — общая.
К сожалению, с каждым годом ветеранов ВОВ становится всё меньше. Но их потомки — дети, внуки — не забывают их, всегда выказывая поддержку, показывая, что не забыли их подвиг, тем самым ещё выше поднимая их знамя.
Мы благодарны тем, кто начал и продолжает эту традицию.
Я также поздравляю с 80-летием Победы их правопреемников — участников Афганской войны. Они не понаслышке знают, что такое смерть, они своими глазами видели кровь, прошли через войну.
Ветеранов Великой Отечественной войны, Афганской войны и участников СВО я от всей души поздравляю с 80-летним юбилеем Великой Победы.
Откровенно говоря, я надеялся, что к 9 Мая СВО завершится, но всё же есть перемирие.
Поздравляю родственников, матерей, жён участников СВО, которым тяжело было провожать их. Желаю им, чтобы дети, ради которых они участвуют в специальной военной операции, радовали их и жили счастливой жизнью. Желаю всем успехов, благополучия, здоровья!».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Поздравление с 80-летием Победы
Источник
t.me/slovo_muftiya
07.05.202514:59
📃 Реликвии из с. Уриб
«Дорогой урибский джамаат! Пусть Аллах наделит вас баракатом. Пусть Всевышний воскресит нас вместе с устазом из Уриба. И поскольку мы живем в этом мире, пусть Всевышний сделает нас из тех, поведением которых он будет доволен.
Это очень важный момент. Потому что, пока мы живем в этом мире, не совершать то, что он (устаз из Уриба) хотел бы видеть от нас, и желать воскрешения с ним на том свете — так не бывает.
Пусть Аллах даст нам такой нрав, чтобы мы были достойны быть воскрешенными вместе с ним.
Села, откуда вышли тарикатские шейхи: Андых, Батлух, Кахиб, Уриб, Ассаб...
Джамааты этих сел были приняты здесь. Конечно, весь Дагестан таким образом принять не получится, поскольку физически это невозможно.
Для джамаата вашего села и тех сёл, откуда вышли тарикатские шейхи, — особый прием. Когда говорят, что какой-то человек — выходец из Уриба или других этих сёл, мы глубоко не анализируем, нам достаточно того, что какой-либо человек — из Уриба…
Но если человек подлый и работает против Ислама, тогда уже никаких исключений не может быть, надо ответить ему соответствующим образом.
В целом, вы для нас, для нашей семьи, — односельчане шейха Хусенил Мухаммада-афанди. Нам этого достаточно.
В 90-х годах вокруг Духовного управления была неразбериха. И среди тех, кто был там, находился и я, хоть и считал себя незначительным человеком. Наверное, Всевышний для чего-то привел меня туда.
Это был такой удивительный день, когда никто не знал, что делать. Собралось очень много людей, и они были словно стадо овец без пастуха.
Взобравшись то ли на камень, то ли на автомобиль, один видный человек встал и начал говорить. Все находившиеся там собрались вокруг него и удивленно стали слушать. Конечно, задали вопрос: «Кто этот говорящий?»
Ответили, что это Мухаммад, сын Али, из Уриба. «Ученый ли он человек?» — возник такой вопрос, поскольку я тогда был в Хасавюрте и не слышал о нем. Сказали, что он ученый-богослов и так далее. Многие годы он работал председателем Совета алимов республики.
Еще раз хочу сказать… Пусть Аллах поможет нам вести себя так, чтобы духовный наставник был доволен. Пусть Он объединит нас в Раю с людьми высокого духовного уровня!
Пусть Всевышний сделает нас любящими их, любящими тех, кто их любит и кого они любят, и пусть сделает нас ненавидящими тех, кто их ненавидит и кого они ненавидят!».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с делегацией из с. Уриб Шамильского района
Источник
t.me/slovo_muftiya
«Дорогой урибский джамаат! Пусть Аллах наделит вас баракатом. Пусть Всевышний воскресит нас вместе с устазом из Уриба. И поскольку мы живем в этом мире, пусть Всевышний сделает нас из тех, поведением которых он будет доволен.
Это очень важный момент. Потому что, пока мы живем в этом мире, не совершать то, что он (устаз из Уриба) хотел бы видеть от нас, и желать воскрешения с ним на том свете — так не бывает.
Пусть Аллах даст нам такой нрав, чтобы мы были достойны быть воскрешенными вместе с ним.
Села, откуда вышли тарикатские шейхи: Андых, Батлух, Кахиб, Уриб, Ассаб...
Джамааты этих сел были приняты здесь. Конечно, весь Дагестан таким образом принять не получится, поскольку физически это невозможно.
Для джамаата вашего села и тех сёл, откуда вышли тарикатские шейхи, — особый прием. Когда говорят, что какой-то человек — выходец из Уриба или других этих сёл, мы глубоко не анализируем, нам достаточно того, что какой-либо человек — из Уриба…
Но если человек подлый и работает против Ислама, тогда уже никаких исключений не может быть, надо ответить ему соответствующим образом.
В целом, вы для нас, для нашей семьи, — односельчане шейха Хусенил Мухаммада-афанди. Нам этого достаточно.
В 90-х годах вокруг Духовного управления была неразбериха. И среди тех, кто был там, находился и я, хоть и считал себя незначительным человеком. Наверное, Всевышний для чего-то привел меня туда.
Это был такой удивительный день, когда никто не знал, что делать. Собралось очень много людей, и они были словно стадо овец без пастуха.
Взобравшись то ли на камень, то ли на автомобиль, один видный человек встал и начал говорить. Все находившиеся там собрались вокруг него и удивленно стали слушать. Конечно, задали вопрос: «Кто этот говорящий?»
Ответили, что это Мухаммад, сын Али, из Уриба. «Ученый ли он человек?» — возник такой вопрос, поскольку я тогда был в Хасавюрте и не слышал о нем. Сказали, что он ученый-богослов и так далее. Многие годы он работал председателем Совета алимов республики.
Еще раз хочу сказать… Пусть Аллах поможет нам вести себя так, чтобы духовный наставник был доволен. Пусть Он объединит нас в Раю с людьми высокого духовного уровня!
Пусть Всевышний сделает нас любящими их, любящими тех, кто их любит и кого они любят, и пусть сделает нас ненавидящими тех, кто их ненавидит и кого они ненавидят!».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с делегацией из с. Уриб Шамильского района
Источник
t.me/slovo_muftiya
02.05.202517:13
📚 Тавбу (покаяние) —лекарство от болезней
«В первую очередь хочется сказать, что люди, через которых в Дагестан впервые пришёл тарикат, — это шейхи Абдурахман-хаджи Ассави и Мухаммад Я’суби.
Их родители тоже из вашего села. Пусть ваш баракат распространится на весь Дагестан!
Этот тарикат, как мы знаем, пришёл в Дагестан от Абдурахмана-хаджи Ассави, из Татарстана — от Сайфуллы-кади.
Оба тариката распространились по всей России благодаря Хасану-афанди из Кахиба, так как он практиковал оба пути.
Пусть Всевышний Аллах и дальше так же распространяет баракат наших шейхов.
XXI век кажется веком расцвета Ислама и тариката, истина побеждает. Но некоторым это не нравится.
Это воспринимается как приближение эпохи имама Махди. С одной стороны, нарастает смута, с другой — те, кто следует истине, отделяются от тех, кто придерживается ложного пути. И мы это видим.
Пусть Аллах явит нам истину истиной и поможет следовать ей, а ложь — ложью и отдалит от неё.
Говоря о ложном… В Коране о заблудших говорится: они думают, будто они на истинном пути, в этом убеждены их сердца. Ведь что бы мы им ни говорили, они не примут от нас никаких доводов.
Говоря о смуте последних полутора лет… У меня даже не возникает вопросов о том, почему это произошло.
Сами посудите: мы не произносим имена некоторых людей (которые стоят за этим). Всевышний ведь знает их.
Зачем, будучи среди нас, пачкать общество? Не лучше ли им держаться подальше от нас?!
Сто болезней сотворил Аллах: от девяноста девяти Он дал исцеление, и лишь от одной нет исцеления — смерть.
Почему я говорю об этом? Любой человек может совершить ошибку. Кто-то допускает её по какой-либо причине, кто-то — думая, что и так пронесёт, — бывает разное.
Как-то один человек пришёл ко мне и начал рассказывать, что узнал: его предки выступали против имама Шамиля. Это не давало ему покоя, и он спросил, что ему делать и как быть.
Я посоветовал: если они были против имама, пусть просит прощения за них. В наше время у нас нет другого выхода, кроме как просить у Всевышнего о прощении грехов наших предков. Хочу вам сказать: покаяние (тавбу) — лекарство от болезней.
И на сегодняшний день находятся люди, которые выступают против общества и сеют смуту, пытаясь разрушить порядок в нём.
Это наказание от Аллаха для них — не за сегодняшние грехи. Это за прежние грехи Всевышний наказывает их сегодня. Лекарством от этого является покаяние.
Ведь среди вас тоже могут быть родственники тех, кто когда-то вёл неподобающий образ жизни.
Лекарством же для них является покаяние (тавбу).
Когда я говорю, что потомки тех людей должны принести покаяние, здесь ни в коем случае не имеется ввиду, что мы не нуждаемся в покаянии.
Когда ангелы узнали, что один из них впадёт в заблуждение, они пришли к Иблису, чтобы он попросил у Аллаха защиты от заблуждения.
Иблис обратился ко Всевышнему с просьбой, но он даже подумать не мог, что сам станет тем самым заблудшим.
Тех, кто желает совершать благодеяния, необходимо учить приносить покаяние.
Фундаментом тариката является покаяние (тавба): принесение покаяния, салават Пророку (мир ему) и поминание Аллаха (зикр).
Даже если мы не можем полноценно следовать тому, чему учат нас наши тарикатские шейхи, мы желаем следовать по их пути, и мы любим их.
Пусть Всевышний воскресит нас вместе с ними и убережёт от бед!
В вашем селе тоже пытались посеять смуту, но беспокоящиеся за своё село люди — как работающие на государственных должностях, так и крепкие молодые люди со здравым мышлением и правильными убеждениями, а также те, к чьему слову прислушиваются, знающие о положении в селе, — не дали разгореться смуте, которая могла привести к столкновениям в обществе.
Я считаю, что предки этих людей выступали в защиту Мухаммада Яъсуби, Абдурахмана-хаджи Ассави, имама Шамиля и других праведников.
Думаю, те из вас, кто сегодня выступает в защиту тариката, имеют связь со своими благочестивыми предками».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с жителями с. Ассаб Шамильского района
Источник
t.me/slovo_muftiya
«В первую очередь хочется сказать, что люди, через которых в Дагестан впервые пришёл тарикат, — это шейхи Абдурахман-хаджи Ассави и Мухаммад Я’суби.
Их родители тоже из вашего села. Пусть ваш баракат распространится на весь Дагестан!
Этот тарикат, как мы знаем, пришёл в Дагестан от Абдурахмана-хаджи Ассави, из Татарстана — от Сайфуллы-кади.
Оба тариката распространились по всей России благодаря Хасану-афанди из Кахиба, так как он практиковал оба пути.
Пусть Всевышний Аллах и дальше так же распространяет баракат наших шейхов.
XXI век кажется веком расцвета Ислама и тариката, истина побеждает. Но некоторым это не нравится.
Это воспринимается как приближение эпохи имама Махди. С одной стороны, нарастает смута, с другой — те, кто следует истине, отделяются от тех, кто придерживается ложного пути. И мы это видим.
Пусть Аллах явит нам истину истиной и поможет следовать ей, а ложь — ложью и отдалит от неё.
Говоря о ложном… В Коране о заблудших говорится: они думают, будто они на истинном пути, в этом убеждены их сердца. Ведь что бы мы им ни говорили, они не примут от нас никаких доводов.
Говоря о смуте последних полутора лет… У меня даже не возникает вопросов о том, почему это произошло.
Сами посудите: мы не произносим имена некоторых людей (которые стоят за этим). Всевышний ведь знает их.
Зачем, будучи среди нас, пачкать общество? Не лучше ли им держаться подальше от нас?!
Сто болезней сотворил Аллах: от девяноста девяти Он дал исцеление, и лишь от одной нет исцеления — смерть.
Почему я говорю об этом? Любой человек может совершить ошибку. Кто-то допускает её по какой-либо причине, кто-то — думая, что и так пронесёт, — бывает разное.
Как-то один человек пришёл ко мне и начал рассказывать, что узнал: его предки выступали против имама Шамиля. Это не давало ему покоя, и он спросил, что ему делать и как быть.
Я посоветовал: если они были против имама, пусть просит прощения за них. В наше время у нас нет другого выхода, кроме как просить у Всевышнего о прощении грехов наших предков. Хочу вам сказать: покаяние (тавбу) — лекарство от болезней.
И на сегодняшний день находятся люди, которые выступают против общества и сеют смуту, пытаясь разрушить порядок в нём.
Это наказание от Аллаха для них — не за сегодняшние грехи. Это за прежние грехи Всевышний наказывает их сегодня. Лекарством от этого является покаяние.
Ведь среди вас тоже могут быть родственники тех, кто когда-то вёл неподобающий образ жизни.
Лекарством же для них является покаяние (тавбу).
Когда я говорю, что потомки тех людей должны принести покаяние, здесь ни в коем случае не имеется ввиду, что мы не нуждаемся в покаянии.
Когда ангелы узнали, что один из них впадёт в заблуждение, они пришли к Иблису, чтобы он попросил у Аллаха защиты от заблуждения.
Иблис обратился ко Всевышнему с просьбой, но он даже подумать не мог, что сам станет тем самым заблудшим.
Тех, кто желает совершать благодеяния, необходимо учить приносить покаяние.
Фундаментом тариката является покаяние (тавба): принесение покаяния, салават Пророку (мир ему) и поминание Аллаха (зикр).
Даже если мы не можем полноценно следовать тому, чему учат нас наши тарикатские шейхи, мы желаем следовать по их пути, и мы любим их.
Пусть Всевышний воскресит нас вместе с ними и убережёт от бед!
В вашем селе тоже пытались посеять смуту, но беспокоящиеся за своё село люди — как работающие на государственных должностях, так и крепкие молодые люди со здравым мышлением и правильными убеждениями, а также те, к чьему слову прислушиваются, знающие о положении в селе, — не дали разгореться смуте, которая могла привести к столкновениям в обществе.
Я считаю, что предки этих людей выступали в защиту Мухаммада Яъсуби, Абдурахмана-хаджи Ассави, имама Шамиля и других праведников.
Думаю, те из вас, кто сегодня выступает в защиту тариката, имеют связь со своими благочестивыми предками».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с жителями с. Ассаб Шамильского района
Источник
t.me/slovo_muftiya
27.04.202516:08
📝 Вы — герои
«Я рад встретиться с вами.
С первых дней СВО, в самые трудные периоды, когда люди даже не знали, что такое двухсотый груз, всё это проходило через вас (прим. — они омывали тела погибших в бою).
Вы достойно принимали это, провожали погибших в последний путь и делали всё, что необходимо в этих ситуациях.
За это вам с нашей стороны, от всего региона большое спасибо.
И дай Аллаh, чтобы в ближайшее время всё это прекратилось и наши братья вернулись оттуда здоровыми, живыми, невредимыми.
Вы проводите просветительскую работу в Ростове и не только там, в других регионах тоже.
Находясь вдали от малой родины, вы храните традиции и обычаи Ислама, передаёте их, распространяете в других регионах — за это я сразу вас могу назвать героями.
Тех, кто в регионах России работает над распространением Ислама, по-другому назвать не могу (иначе чем героями).
Дай Аллаh, чтобы вы всегда радовались жизни, чтобы вы радовали своих родителей, а вас радовали ваши дети.
И чтобы Аллаh нас объединил в Раю с теми, кого мы любим, и с теми, кто нас любит».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с делегацией из Ростовской области
Источник
t.me/slovo_muftiya
«Я рад встретиться с вами.
С первых дней СВО, в самые трудные периоды, когда люди даже не знали, что такое двухсотый груз, всё это проходило через вас (прим. — они омывали тела погибших в бою).
Вы достойно принимали это, провожали погибших в последний путь и делали всё, что необходимо в этих ситуациях.
За это вам с нашей стороны, от всего региона большое спасибо.
И дай Аллаh, чтобы в ближайшее время всё это прекратилось и наши братья вернулись оттуда здоровыми, живыми, невредимыми.
Вы проводите просветительскую работу в Ростове и не только там, в других регионах тоже.
Находясь вдали от малой родины, вы храните традиции и обычаи Ислама, передаёте их, распространяете в других регионах — за это я сразу вас могу назвать героями.
Тех, кто в регионах России работает над распространением Ислама, по-другому назвать не могу (иначе чем героями).
Дай Аллаh, чтобы вы всегда радовались жизни, чтобы вы радовали своих родителей, а вас радовали ваши дети.
И чтобы Аллаh нас объединил в Раю с теми, кого мы любим, и с теми, кто нас любит».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с делегацией из Ростовской области
Источник
t.me/slovo_muftiya
27.04.202512:25
📝 Мы видим результаты нашей работы
«У нас должен быть принцип: учителя, преподаватели всегда правы. Это однозначно.
Я считаю, студенты должны уважать их (преподавателей, учителей) больше, чем своих родителей. Это я говорю с полной ответственностью.
Конечно, и родителей надо уважать. Старших надо уважать.
То, что в разных уголках страны дагестанцы, рискуя своей жизнью, спасают людей, уже говорит о результатах нашей работы. Это очень важно».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с составом колледжа машиностроения и сервиса г. Каспийск
Источник
t.me/slovo_muftiya
«У нас должен быть принцип: учителя, преподаватели всегда правы. Это однозначно.
Я считаю, студенты должны уважать их (преподавателей, учителей) больше, чем своих родителей. Это я говорю с полной ответственностью.
Конечно, и родителей надо уважать. Старших надо уважать.
То, что в разных уголках страны дагестанцы, рискуя своей жизнью, спасают людей, уже говорит о результатах нашей работы. Это очень важно».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с составом колледжа машиностроения и сервиса г. Каспийск
Источник
t.me/slovo_muftiya
26.04.202508:57
📝 «Да убережет нас Аллаh от них»
«Я благодарю Аллаhа и вас призываю благодарить Его за то, что Он дал нам возможность собираться, говорить об Исламе, призывать к Исламу, уважать друг друга, почитать старших: наставников, учителей, родителей.
Хочу привести один пример, особенно важный для имамов.
Имам Шамиль перед каждым походом просил Джамалудина Казикумухского, своего духовного наставника и искреннего мусульманина: “Завтра мы идём в бой, делай за нас дуа”.
Джамалудин, конечно, делал дуа, горцы шли в бой и неизменно возвращались с победой.
В очередной раз, когда имам Шамиль попросил его сделать дуа перед боем, шейх ответил ему: “Я буду делать дуа, но между моим дуа и Всевышним встала преграда — зульму твоих наибов.
Долго служа, наибы стали снисходительны к себе. Требуя от людей, забывали требовать с себя. Именно зульму твоих наибов, твоих соратников стало преградой, из-за которой Всевышний не принимает мою мольбу”.
Поэтому, обращаясь к алимам, работникам, скажу: все наши наставления должны быть обращены в первую очередь к самим себе, к родным, членам семьи, и только после этого — к другим людям.
Главная причина, по которой люди не извлекают пользу из проповедей даже за 30–40 лет, что имамы читают их, кроется в этом же: имамы читают проповеди людям, не себе.
Прошу вас как своих сыновей, своих детей: обратите на это внимание.
Чем больше благодарности (шукру) мы воздаём Аллаhу, тем больше Всевышний нам дарует.
Помню, в 90-е годы после перестройки, здесь, в Дылыме, первым имамом стал Муса.
Он добивался участков для медресе и мечети, всё делал для исламской работы, но в чём его только не обвиняли — как будто он для себя участки выбивал.
А сейчас, видите, и медресе, и мечеть есть, альхамдулилляh.
Сейчас Казбековский район в Дагестане — образцовый во всех отношениях. И доказательством тому сегодняшний маджлис.
Ещё на что хочу обратить ваше внимание: некоторые люди переживают из-за нападок [на духовенство]. Вы вообще представляете, что у нас было бы, если бы не нападки?
А сейчас мы знаем, с кем можно пойти в сафар (путешествие), к кому можно повернуться спиной — ведь кто-то может и в спину ножом ударить, не к каждому можно повернуться спиной.
Мы знаем, кому нельзя доверить своих детей на воспитание, или в случае смерти — кому дать васият (завещание) на опекунство над ними.
Те, кто оклеветал супругу Пророка Мухаммада ﷺ Айшу (да будет доволен ею Аллаh), раскрылись.
Если бы не их клевета, они до конца жизни остались бы скрытыми, тайными врагами Пророка ﷺ. И это благо.
Яркие личности перешли на сторону врагов. Они не сейчас встали туда, они там всегда были, просто выявились.
Колючее дерево не становится колючим за один день, оно всегда таким было.
На днях в нашем доме была одна женщина, эта семья — близкие нам люди. У них в месяц Рамадан умер 35-летний сын, мюрид. После салавата он пришёл домой, поставил рядом воду и тут же умер, неожиданно.
Когда умирает близкий человек, мы принимаем это. И так же следует принимать, если он оказывается среди врагов.
Например, сын пророка Нуха (мир ему) был на стороне зла. Сын пророка Адама (мир ему) убил своего брата. Этому не надо удивляться.
И второе: надо делать шукру за то, что мы не оказались ими. Вот это важный момент. Это не наша заслуга — просто Аллаh даровал нам это.
И не нужно всё время о них говорить. Зачем нам держать их равхани (души) рядом?
Когда болезнь человека известна, его изолируют от остальных людей, чтобы те не заразились.
Невозможно находиться рядом с ними и не заразиться этой болезнью. Не нужно про них говорить.
Когда шейх Саид Афанди говорил про действия одного [гнусного] человека в с. Чиркей, он сразу повторял: ”Аллагьас нилъо цунайги” — “Да убережёт нас Аллаh от них”. Держитесь от них подальше.
Аллагьас нилъо цунайги».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Выступление в с. Дылым
Источник
t.me/slovo_muftiya
«Я благодарю Аллаhа и вас призываю благодарить Его за то, что Он дал нам возможность собираться, говорить об Исламе, призывать к Исламу, уважать друг друга, почитать старших: наставников, учителей, родителей.
Хочу привести один пример, особенно важный для имамов.
Имам Шамиль перед каждым походом просил Джамалудина Казикумухского, своего духовного наставника и искреннего мусульманина: “Завтра мы идём в бой, делай за нас дуа”.
Джамалудин, конечно, делал дуа, горцы шли в бой и неизменно возвращались с победой.
В очередной раз, когда имам Шамиль попросил его сделать дуа перед боем, шейх ответил ему: “Я буду делать дуа, но между моим дуа и Всевышним встала преграда — зульму твоих наибов.
Долго служа, наибы стали снисходительны к себе. Требуя от людей, забывали требовать с себя. Именно зульму твоих наибов, твоих соратников стало преградой, из-за которой Всевышний не принимает мою мольбу”.
Поэтому, обращаясь к алимам, работникам, скажу: все наши наставления должны быть обращены в первую очередь к самим себе, к родным, членам семьи, и только после этого — к другим людям.
Главная причина, по которой люди не извлекают пользу из проповедей даже за 30–40 лет, что имамы читают их, кроется в этом же: имамы читают проповеди людям, не себе.
Прошу вас как своих сыновей, своих детей: обратите на это внимание.
Чем больше благодарности (шукру) мы воздаём Аллаhу, тем больше Всевышний нам дарует.
Помню, в 90-е годы после перестройки, здесь, в Дылыме, первым имамом стал Муса.
Он добивался участков для медресе и мечети, всё делал для исламской работы, но в чём его только не обвиняли — как будто он для себя участки выбивал.
А сейчас, видите, и медресе, и мечеть есть, альхамдулилляh.
Сейчас Казбековский район в Дагестане — образцовый во всех отношениях. И доказательством тому сегодняшний маджлис.
Ещё на что хочу обратить ваше внимание: некоторые люди переживают из-за нападок [на духовенство]. Вы вообще представляете, что у нас было бы, если бы не нападки?
А сейчас мы знаем, с кем можно пойти в сафар (путешествие), к кому можно повернуться спиной — ведь кто-то может и в спину ножом ударить, не к каждому можно повернуться спиной.
Мы знаем, кому нельзя доверить своих детей на воспитание, или в случае смерти — кому дать васият (завещание) на опекунство над ними.
Те, кто оклеветал супругу Пророка Мухаммада ﷺ Айшу (да будет доволен ею Аллаh), раскрылись.
Если бы не их клевета, они до конца жизни остались бы скрытыми, тайными врагами Пророка ﷺ. И это благо.
Яркие личности перешли на сторону врагов. Они не сейчас встали туда, они там всегда были, просто выявились.
Колючее дерево не становится колючим за один день, оно всегда таким было.
На днях в нашем доме была одна женщина, эта семья — близкие нам люди. У них в месяц Рамадан умер 35-летний сын, мюрид. После салавата он пришёл домой, поставил рядом воду и тут же умер, неожиданно.
Когда умирает близкий человек, мы принимаем это. И так же следует принимать, если он оказывается среди врагов.
Например, сын пророка Нуха (мир ему) был на стороне зла. Сын пророка Адама (мир ему) убил своего брата. Этому не надо удивляться.
И второе: надо делать шукру за то, что мы не оказались ими. Вот это важный момент. Это не наша заслуга — просто Аллаh даровал нам это.
И не нужно всё время о них говорить. Зачем нам держать их равхани (души) рядом?
Когда болезнь человека известна, его изолируют от остальных людей, чтобы те не заразились.
Невозможно находиться рядом с ними и не заразиться этой болезнью. Не нужно про них говорить.
Когда шейх Саид Афанди говорил про действия одного [гнусного] человека в с. Чиркей, он сразу повторял: ”Аллагьас нилъо цунайги” — “Да убережёт нас Аллаh от них”. Держитесь от них подальше.
Аллагьас нилъо цунайги».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Выступление в с. Дылым
Источник
t.me/slovo_muftiya
22.04.202515:53
📝 «Аллаh дарует способность признавать и чувствовать баракат святых людей»
«Я благодарю вас за сплочённость, которую вы проявляете, с одной стороны, и с другой стороны — за то, что мы все едины. Конечно, мы в этом не сомневались, но вы ещё раз это подтвердили.
Наше единство я приписываю баракату Мамма-Дибира Ар-Рочи.
Один человек может стать примером сплочения. Видите, сколько лет назад жил Мамма-Дибир Ар-Рочи, а он и сегодня нас объединяет.
Мы благодарим Аллаhа, Который даровал нам способность признавать и чувствовать баракат святых людей. Если мы будем благодарить Аллаhа, то Он преумножит эти блага.
Максуд-хаджи был его (Мамма-Дибира Ар-Рочи) потомком (Максуд-хаджи Садиков — российский общественный и религиозный деятель, ректор Института теологии и международных отношений. Кандидат экономических наук, доктор философских наук. Погиб 7 июня 2011 г.).
Он (Максуд-хаджи Садиков) имел большое значение в моей жизни. В хадисах сказано, что смерть одного алима приравнивается к смерти большого количества людей.
Максуд не был алимом, но для меня он был очень важным, значимым человеком.
Вопросы, которые касались бюрократических сложностей — будь то дела республики или решения на уровне правительства Москвы, — не беспокоили меня, когда он был жив. Я говорил о проблеме, и он (Максуд-хаджи Садиков) отвечал: “Больше об этом не переживай”.
Когда Аллаh забирает человека, Он посылает взамен других. Сегодня это Магомед Каримович (племянник М. Садикова) здесь, в республике, и Мухаммад Загьид (брат М. Садикова) — в Москве.
Они продолжают дело Максуда, и они справляются.
Дай Аллаh, чтобы мы и дальше друг друга поддерживали, чтобы Аллаh дал нам силы, возможности и такие же открытые сердца, благодаря которым мы сможем друг друга поддерживать.
Хочется также сказать об участниках СВО, о которых здесь зашла речь.
В некоторых фильмах показывают время войны, и даже фильм многие люди не могут смотреть без слёз — они вспоминают, как воевали наши предки, наши деды, как [они погибали] и оставались на поле боя.
Это фильмы, и тем не менее, некоторые люди пропускают их через себя, через своё сердце. А сегодня нам тяжело видеть своих братьев на передовой, [зная, что] завтра их тела могут вынести с поля боя, а кто-то так и останется без вести пропавшим.
А если они возвращаются оттуда живыми, надо благодарить Аллаhа. Даже если их не наградили званиями Героя, в наших сердцах они — Герои, проявившие большое мужество и поддержавшие друг друга там [в испытаниях].
Мы просим Аллаhа, чтобы в ближайшее время, в кратчайшие сроки специальная операция завершилась, и наши братья, наши дети целыми и невредимыми вернулись домой.
Нет в Дагестане семьи, которой бы не коснулась спецоперация. Я желаю вам долгих лет жизни, желаю, чтобы нам всем достался баракат Мамма-Дибира Ар-Рочи.
И просьба к вам, до недавних пор я нечасто это говорил, но сейчас говорю всё чаще: детей нельзя оставлять без базового исламского образования.
Сейчас у нас шире возможности для этого. Мальчики, девочки, не имеет значения — все могут сейчас получить базовое исламское образование».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с жителями с. Арчиб
Источник
t.me/slovo_muftiya
«Я благодарю вас за сплочённость, которую вы проявляете, с одной стороны, и с другой стороны — за то, что мы все едины. Конечно, мы в этом не сомневались, но вы ещё раз это подтвердили.
Наше единство я приписываю баракату Мамма-Дибира Ар-Рочи.
Один человек может стать примером сплочения. Видите, сколько лет назад жил Мамма-Дибир Ар-Рочи, а он и сегодня нас объединяет.
Мы благодарим Аллаhа, Который даровал нам способность признавать и чувствовать баракат святых людей. Если мы будем благодарить Аллаhа, то Он преумножит эти блага.
Максуд-хаджи был его (Мамма-Дибира Ар-Рочи) потомком (Максуд-хаджи Садиков — российский общественный и религиозный деятель, ректор Института теологии и международных отношений. Кандидат экономических наук, доктор философских наук. Погиб 7 июня 2011 г.).
Он (Максуд-хаджи Садиков) имел большое значение в моей жизни. В хадисах сказано, что смерть одного алима приравнивается к смерти большого количества людей.
Максуд не был алимом, но для меня он был очень важным, значимым человеком.
Вопросы, которые касались бюрократических сложностей — будь то дела республики или решения на уровне правительства Москвы, — не беспокоили меня, когда он был жив. Я говорил о проблеме, и он (Максуд-хаджи Садиков) отвечал: “Больше об этом не переживай”.
Когда Аллаh забирает человека, Он посылает взамен других. Сегодня это Магомед Каримович (племянник М. Садикова) здесь, в республике, и Мухаммад Загьид (брат М. Садикова) — в Москве.
Они продолжают дело Максуда, и они справляются.
Дай Аллаh, чтобы мы и дальше друг друга поддерживали, чтобы Аллаh дал нам силы, возможности и такие же открытые сердца, благодаря которым мы сможем друг друга поддерживать.
Хочется также сказать об участниках СВО, о которых здесь зашла речь.
В некоторых фильмах показывают время войны, и даже фильм многие люди не могут смотреть без слёз — они вспоминают, как воевали наши предки, наши деды, как [они погибали] и оставались на поле боя.
Это фильмы, и тем не менее, некоторые люди пропускают их через себя, через своё сердце. А сегодня нам тяжело видеть своих братьев на передовой, [зная, что] завтра их тела могут вынести с поля боя, а кто-то так и останется без вести пропавшим.
А если они возвращаются оттуда живыми, надо благодарить Аллаhа. Даже если их не наградили званиями Героя, в наших сердцах они — Герои, проявившие большое мужество и поддержавшие друг друга там [в испытаниях].
Мы просим Аллаhа, чтобы в ближайшее время, в кратчайшие сроки специальная операция завершилась, и наши братья, наши дети целыми и невредимыми вернулись домой.
Нет в Дагестане семьи, которой бы не коснулась спецоперация. Я желаю вам долгих лет жизни, желаю, чтобы нам всем достался баракат Мамма-Дибира Ар-Рочи.
И просьба к вам, до недавних пор я нечасто это говорил, но сейчас говорю всё чаще: детей нельзя оставлять без базового исламского образования.
Сейчас у нас шире возможности для этого. Мальчики, девочки, не имеет значения — все могут сейчас получить базовое исламское образование».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с жителями с. Арчиб
Источник
t.me/slovo_muftiya
15.04.202510:00
📝 «Мы любим Родину и уважаем братьев»
«В первую очередь хочу поблагодарить Аллаhа: примерно полгода назад мы провожали на СВО своих братьев, а сегодня утром они благополучно вернулись целыми, здоровыми и невредимыми.
Они находятся здесь вместе с нами, принимают участие в сегодняшнем мероприятии — за это приношу бесконечную шукру Аллаhу (благодарю Аллаhа).
Сегодня у меня была встреча с дагестанцем, молодым парнем из Дахадаевского района. Он учится в г. Астрахани, в медицинском институте.
Там он, рискуя жизнью, спас тонущего 8-летнего мальчика, который на тот момент уже был бездыханным.
Поскольку этот дагестанец, Халибрагим Гаджиахмедов, учится в мединституте, он смог оказать ребёнку первую помощь, и тот пришёл в себя. Это радостная весть для нас.
Проповедническая работа, которую проводят наши алимы и имамы, делая особый упор на любовь к Родине, взаимоуважение и патриотический дух — и вот, пожалуйста, результаты не заставили себя долго ждать.
И третье, что хочу сказать: мы знаем, что когда Муфтият где-то критикуют, некоторые люди молчат.
Это касается тех, кто нас уважает и работает с нами.
Наша организация (Муфтият РД) — не та, за которую приходится стесняться.
Мы в любом месте можем обозначить себя, сказав: “Да, мы муфтиятовские”. Не стесняйтесь это подчёркивать.
Некоторые люди хотят преподнести искажённые представления.
Раньше, в 1937 г., духовенство называли “рухани” (работники духовенства), а сейчас вместо этого слова употребляют “муфтиятовские”.
Да, мы муфтиятовские, и мы никого не подводим — мы любим Родину, уважаем своих братьев и не делаем различий между людьми: верующие они или неверующие — мы уважаем все творения Всевышнего.
И вы не стесняйтесь говорить, что вы муфтиятовские.
Ещё момент: если вам не хватает мужества, приведите сюда людей, которые плохо говорят о Муфтияте, не давайте им отступить.
У нас есть возможность с ними поговорить. Зачем вы боитесь, когда про Муфтият плохо говорят?
Мы благодарим Всевышнего за то, что можем так говорить. Мы можем говорить за себя на любом уровне.
Мы — братья, поддерживаем друг друга, уважаем друг друга, и так будет продолжаться на том свете».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Мавлид в Муфтияте РД.
Источник
t.me/slovo_muftiya
«В первую очередь хочу поблагодарить Аллаhа: примерно полгода назад мы провожали на СВО своих братьев, а сегодня утром они благополучно вернулись целыми, здоровыми и невредимыми.
Они находятся здесь вместе с нами, принимают участие в сегодняшнем мероприятии — за это приношу бесконечную шукру Аллаhу (благодарю Аллаhа).
Сегодня у меня была встреча с дагестанцем, молодым парнем из Дахадаевского района. Он учится в г. Астрахани, в медицинском институте.
Там он, рискуя жизнью, спас тонущего 8-летнего мальчика, который на тот момент уже был бездыханным.
Поскольку этот дагестанец, Халибрагим Гаджиахмедов, учится в мединституте, он смог оказать ребёнку первую помощь, и тот пришёл в себя. Это радостная весть для нас.
Проповедническая работа, которую проводят наши алимы и имамы, делая особый упор на любовь к Родине, взаимоуважение и патриотический дух — и вот, пожалуйста, результаты не заставили себя долго ждать.
И третье, что хочу сказать: мы знаем, что когда Муфтият где-то критикуют, некоторые люди молчат.
Это касается тех, кто нас уважает и работает с нами.
Наша организация (Муфтият РД) — не та, за которую приходится стесняться.
Мы в любом месте можем обозначить себя, сказав: “Да, мы муфтиятовские”. Не стесняйтесь это подчёркивать.
Некоторые люди хотят преподнести искажённые представления.
Раньше, в 1937 г., духовенство называли “рухани” (работники духовенства), а сейчас вместо этого слова употребляют “муфтиятовские”.
Да, мы муфтиятовские, и мы никого не подводим — мы любим Родину, уважаем своих братьев и не делаем различий между людьми: верующие они или неверующие — мы уважаем все творения Всевышнего.
И вы не стесняйтесь говорить, что вы муфтиятовские.
Ещё момент: если вам не хватает мужества, приведите сюда людей, которые плохо говорят о Муфтияте, не давайте им отступить.
У нас есть возможность с ними поговорить. Зачем вы боитесь, когда про Муфтият плохо говорят?
Мы благодарим Всевышнего за то, что можем так говорить. Мы можем говорить за себя на любом уровне.
Мы — братья, поддерживаем друг друга, уважаем друг друга, и так будет продолжаться на том свете».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Мавлид в Муфтияте РД.
Источник
t.me/slovo_muftiya
12.04.202510:12
📝 «Мы рады, что ты дагестанец.
Мы поставили перед собой такую задачу, чтобы если где-то в регионе человек поступил бы плохо, подло, люди говорили бы: “Это не дагестанец. Дагестанец плохо поступить не может”.
Долгих лет жизни вам и вашим родителям, и чтобы вами гордились все дагестанцы».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с дагестанцем, спасшим тонущего ребёнка в г. Астрахань.
Источник
t.me/slovo_muftiya
Мы поставили перед собой такую задачу, чтобы если где-то в регионе человек поступил бы плохо, подло, люди говорили бы: “Это не дагестанец. Дагестанец плохо поступить не может”.
Долгих лет жизни вам и вашим родителям, и чтобы вами гордились все дагестанцы».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с дагестанцем, спасшим тонущего ребёнка в г. Астрахань.
Источник
t.me/slovo_muftiya
12.04.202509:05
📝 Я вас всех люблю
«Самая любимая моя профессия — это преподавание. Я люблю книги. Видите эти книги (показывает на книжные полки)? Эти книги не просто так стоят на полках — все их я читаю.
Уважаемые братья и сёстры. Хоть я и называю вас братьями и сёстрами, вы по возрасту как мои внуки. Если я скажу, что люблю вас больше, чем своих родителей и детей, — я не ошибусь.
Уже лет 10-15 я замечаю, что уважение к учителям, можно сказать, полностью утрачено. Я считаю это преступлением.
Раньше, в советское время, был такой принцип — учитель всегда прав. А сейчас не так.
Сейчас родители приходят и делают учителям замечания за то, что с их детьми несправедливо обращаются.
Зачем учителю несправедливо относиться к какому-то ребёнку?
За что? Учитель же хочет, чтобы в его классе, в его группе все были отличниками, все с хорошим нравом.
Какой им интерес несправедливо относиться, ставить несправедливые оценки? Нет такого.
И даже если ваши родители обвиняют учителей, педагогов, вы можете их (родителей) поправить: в их время, возможно, так было, но сейчас нельзя.
Учителей, педагогов обязательно нужно уважать. Вот эти 15 тысяч рублей… маленькую зарплату они получают.
Они преподают из любви к своей профессии. Если бы работали на рынке или в магазине, получали бы в три раза больше. В ресторане (сейчас ведь модно в ресторанах питаться) официанты в пять раз больше получают.
Почему педагоги преподают? Потому что любят свою профессию.
А когда ученики огрызаются, не слушаются и не проявляют уважения — это, извините меня, я считаю преступлением, неуважением и невоспитанностью.
Раньше, когда я был маленьким, дети уважали учителей больше, чем родителей. С 1977 года и по сей день я преподаю».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча со студентами межколледжа им. Агабалаева
Источник
t.me/slovo_muftiya
«Самая любимая моя профессия — это преподавание. Я люблю книги. Видите эти книги (показывает на книжные полки)? Эти книги не просто так стоят на полках — все их я читаю.
Уважаемые братья и сёстры. Хоть я и называю вас братьями и сёстрами, вы по возрасту как мои внуки. Если я скажу, что люблю вас больше, чем своих родителей и детей, — я не ошибусь.
Уже лет 10-15 я замечаю, что уважение к учителям, можно сказать, полностью утрачено. Я считаю это преступлением.
Раньше, в советское время, был такой принцип — учитель всегда прав. А сейчас не так.
Сейчас родители приходят и делают учителям замечания за то, что с их детьми несправедливо обращаются.
Зачем учителю несправедливо относиться к какому-то ребёнку?
За что? Учитель же хочет, чтобы в его классе, в его группе все были отличниками, все с хорошим нравом.
Какой им интерес несправедливо относиться, ставить несправедливые оценки? Нет такого.
И даже если ваши родители обвиняют учителей, педагогов, вы можете их (родителей) поправить: в их время, возможно, так было, но сейчас нельзя.
Учителей, педагогов обязательно нужно уважать. Вот эти 15 тысяч рублей… маленькую зарплату они получают.
Они преподают из любви к своей профессии. Если бы работали на рынке или в магазине, получали бы в три раза больше. В ресторане (сейчас ведь модно в ресторанах питаться) официанты в пять раз больше получают.
Почему педагоги преподают? Потому что любят свою профессию.
А когда ученики огрызаются, не слушаются и не проявляют уважения — это, извините меня, я считаю преступлением, неуважением и невоспитанностью.
Раньше, когда я был маленьким, дети уважали учителей больше, чем родителей. С 1977 года и по сей день я преподаю».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча со студентами межколледжа им. Агабалаева
Источник
t.me/slovo_muftiya
07.04.202511:36
📝 «Ассаламу алайкум ва рахматуллаhи ва баракатуhу!
Уважаемые участники этого благодатного мероприятия, дорогие гости приветствую всех вас на благодатной дагестанской земле!
Хвала Господу миров, Который сотворил нас разными, чтобы мы познавали друг друга, и ни в коем случае не враждовали.
Пророческий путь Мухаммада - Посланника Божьего ﷺ начался не в изоляции от этого мира – он жил среди представителей различных верований: иудеев, христиан, и даже тех, кто вовсе отвергал веру в Бога.
Одним из первых кто еще в юности дал Мухаммаду ﷺ добрый совет, был христианский монах Бахира, а позже и он сам обращался за советом к старцу Вараке ибн Науфалю хорошо знавшему Евангелие.
Пророк ﷺ выстраивал отношения с окружающими с мудростью, терпением, мягкостью и безупречной нравственностью, став примером уважения и благородства.
Об этом свидетельствует Сам Всевышний в Священном Коране, суре «Аль Имран» (смысл):
«По милости Аллаhа ты был мягок по отношению к ним. Если бы ты был груб и жесток, они разошлись бы прочь от тебя».
Сегодня мы стоим перед многими вызовами. Мы живём в обществе, где рядом с нами – люди разных религий, конфессий, взглядов.
Это реальность, которую нельзя игнорировать и нельзя воспринимать как угрозу.
И это в первую очередь возможность проявить лучшие качества, которым нас учили все Посланники Всевышнего (мир им): уважение, добрососедство, заботу, сострадание и милосердие.
Именно здесь, в Дербенте — одном из древнейших городов исламского мира, где Ислам пустил корни ещё в VII веке, мы особенно остро чувствуем величие мирного сосуществования.
На этой земле веками соседствовали народы, языки, традиции. И каждый камень древнего Дербента – это свидетель того, как вера укрепляется не через споры и конфликты, а через уважение и мудрость.
Этот город – живая летопись диалога, терпимости и духовного достоинства. Его история – это часть нашей идентичности и вдохновение для будущего.
Наша сила – в единстве. Не в однообразии, а в умении жить с уважением к отличному от нас самих человеку.
И если мы не научимся слышать друг друга – мы станем сами причиной своей слабости.
Дорогие друзья! В наше смутное время, когда глобальные конфликты, идеологические войны, стали частью быта – особенно важно помнить: религия – это не оружие, религия – это свет.
Она не разрушает – она созидает. Она не разделяет – она исцеляет. И тот, кто сегодня призывает к ненависти, говоря от имени религии, – тот искажает её суть.
Да поможет нам Господь быть последователями не только слов, но и дел Его Посланников (мир им).
Пусть наши отношения друг с другом будут пронизаны уважением, терпением и добротой.
И да сохранит Всевышний нас от смут, укрепит братство и даст нам силы пройти испытания времени достойно – как это сделали наши праведные предки. Амин».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Выступление в Дербенте.
Источник
t.me/slovo_muftiya
Уважаемые участники этого благодатного мероприятия, дорогие гости приветствую всех вас на благодатной дагестанской земле!
Хвала Господу миров, Который сотворил нас разными, чтобы мы познавали друг друга, и ни в коем случае не враждовали.
Пророческий путь Мухаммада - Посланника Божьего ﷺ начался не в изоляции от этого мира – он жил среди представителей различных верований: иудеев, христиан, и даже тех, кто вовсе отвергал веру в Бога.
Одним из первых кто еще в юности дал Мухаммаду ﷺ добрый совет, был христианский монах Бахира, а позже и он сам обращался за советом к старцу Вараке ибн Науфалю хорошо знавшему Евангелие.
Пророк ﷺ выстраивал отношения с окружающими с мудростью, терпением, мягкостью и безупречной нравственностью, став примером уважения и благородства.
Об этом свидетельствует Сам Всевышний в Священном Коране, суре «Аль Имран» (смысл):
«По милости Аллаhа ты был мягок по отношению к ним. Если бы ты был груб и жесток, они разошлись бы прочь от тебя».
Сегодня мы стоим перед многими вызовами. Мы живём в обществе, где рядом с нами – люди разных религий, конфессий, взглядов.
Это реальность, которую нельзя игнорировать и нельзя воспринимать как угрозу.
И это в первую очередь возможность проявить лучшие качества, которым нас учили все Посланники Всевышнего (мир им): уважение, добрососедство, заботу, сострадание и милосердие.
Именно здесь, в Дербенте — одном из древнейших городов исламского мира, где Ислам пустил корни ещё в VII веке, мы особенно остро чувствуем величие мирного сосуществования.
На этой земле веками соседствовали народы, языки, традиции. И каждый камень древнего Дербента – это свидетель того, как вера укрепляется не через споры и конфликты, а через уважение и мудрость.
Этот город – живая летопись диалога, терпимости и духовного достоинства. Его история – это часть нашей идентичности и вдохновение для будущего.
Наша сила – в единстве. Не в однообразии, а в умении жить с уважением к отличному от нас самих человеку.
И если мы не научимся слышать друг друга – мы станем сами причиной своей слабости.
Дорогие друзья! В наше смутное время, когда глобальные конфликты, идеологические войны, стали частью быта – особенно важно помнить: религия – это не оружие, религия – это свет.
Она не разрушает – она созидает. Она не разделяет – она исцеляет. И тот, кто сегодня призывает к ненависти, говоря от имени религии, – тот искажает её суть.
Да поможет нам Господь быть последователями не только слов, но и дел Его Посланников (мир им).
Пусть наши отношения друг с другом будут пронизаны уважением, терпением и добротой.
И да сохранит Всевышний нас от смут, укрепит братство и даст нам силы пройти испытания времени достойно – как это сделали наши праведные предки. Амин».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Председатель Совета алимов РД, Муфтий Дагестана
2025 год. Выступление в Дербенте.
Источник
t.me/slovo_muftiya
06.04.202516:11
📝 «Находясь далеко, защищать Дагестан тяжелее, поэтому вас я считаю более патриотами, чем самого себя, чем дагестанцев, которые живут в республике.
Когда молодые дагестанцы где-то нарушают закон и их привлекают к ответственности, вам приходится и наставлять молодых, и просить противоположную сторону чуть-чуть смягчиться.
В основном я беспокоюсь за молодёжь, которая находится за пределами Дагестана, вы являетесь для них как бы родителями.
И вы должны беспокоиться о том, куда они ходят, чем они занимаются.
Никто не скажет вам за это спасибо, но Всевышний скажет.
Если вы беспокоитесь за совершенно посторонних вам детей, Всевышний будет беспокоиться за ваших детей.
Он направит их на правильный путь, потому что вы заняты наставлением других детей.
Есть такой хадис: «Пока раб (Аллаhа) помогает своему брату, Всевышний помогает этому рабу».
Вот это очень важный момент.
Дай Аллаh, чтобы благодаря вашим усилиям на местах молодёжь пошла в правильном направлении.
Что касается СВО, вот сегодня тоже был парень — у меня не бывает дня, когда я не провожаю их, поскольку они приходят, просят молиться за них, и когда один человек едет туда, я говорю: «Вместо того чтобы за одного тебя возносить дуа, давай за всех, кто участвует, вознесём дуа».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с представителями дагестанских землячеств.
Источник
t.me/slovo_muftiya
Когда молодые дагестанцы где-то нарушают закон и их привлекают к ответственности, вам приходится и наставлять молодых, и просить противоположную сторону чуть-чуть смягчиться.
В основном я беспокоюсь за молодёжь, которая находится за пределами Дагестана, вы являетесь для них как бы родителями.
И вы должны беспокоиться о том, куда они ходят, чем они занимаются.
Никто не скажет вам за это спасибо, но Всевышний скажет.
Если вы беспокоитесь за совершенно посторонних вам детей, Всевышний будет беспокоиться за ваших детей.
Он направит их на правильный путь, потому что вы заняты наставлением других детей.
Есть такой хадис: «Пока раб (Аллаhа) помогает своему брату, Всевышний помогает этому рабу».
Вот это очень важный момент.
Дай Аллаh, чтобы благодаря вашим усилиям на местах молодёжь пошла в правильном направлении.
Что касается СВО, вот сегодня тоже был парень — у меня не бывает дня, когда я не провожаю их, поскольку они приходят, просят молиться за них, и когда один человек едет туда, я говорю: «Вместо того чтобы за одного тебя возносить дуа, давай за всех, кто участвует, вознесём дуа».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана
2025 год. Махачкала. Встреча с представителями дагестанских землячеств.
Источник
t.me/slovo_muftiya
29.03.202512:14
📖«Ассаламу алайкум ва рахматуЛлагьи ва баракатугь, дорогие братья и сёстры, уважаемые дагестанцы, гости сегодняшнего мероприятия!
Священный месяц Рамадан подходит к концу, и, к нашему сожалению, остались считанные дни до его завершения.
Я прошу Всевышнего принять все наши посты, все те добрые деяния, которые уже совершены всеми нами и которые мы намеревались совершить, но не не успели или не смогли из-за определённых обстоятельств. Каждому воздастся за намерение, иншааЛлагь.
Особо хочу подчеркнуть важность сегодняшнего мероприятия, инициатива проведения которого принадлежит Главе Республики Сергею Алимовичу Меликову.
Участвовать в организации Республиканского ифтара, думаю, для многих дагестанцев было бы честью. Он стал особенным именно потому, что, несмотря на свою сложную и ответственную работу, руководитель республики рядом с народом.
Вчера, когда мы все с содроганием и болью наблюдали за случившейся бедой в Махачкале, он лично выехал, чтобы помочь людям и дать соответствующие поручения не из кабинета, а прямо на месте трагедии, оценить её масштаб.
Живое, здоровое взаимодействие Главы Республики и чиновников с простым народом обеспечивает в перспективе мир и спокойную жизнь в регионе. И даёт нам возможность — вот как сегодня здесь — быть рядом друг с другом и постоянно духовно расти и двигаться вперёд, соблюдая все необходимые законы.
Сегодня здесь присутствуют, как на любом мероприятии, которое проводится в Республике с 2022-го года, родственники участников специальной военной операции.
Мусульмане Дагестана молятся за ваших детей, мы считаем их также и своими детьми, они сегодня представляют весь Дагестан. И когда тысячи дагестанцев собираются в мечетях, они всегда читают дуа об их защите и спасении, а также о благополучном завершении СВО и возвращении наших семей к мирной жизни.
Также мы весь прошлый год молились за мусульман, которые пострадали в Палестине, лишившись близких и крова, возможности жить спокойной жизнью.
Несмотря на большое расстояние между нашими странами, мы стараемся по возможности участвовать в помощи братьям и сёстрам, где бы они ни находились.
За эти годы мы все немного устали от постоянного напряжения, информационной войны, атак беспилотников, бесчисленных санкций, попыток расшатать религиозные устои мусульман, расколоть межконфессиональный мир.
Поэтому в эти священные для всех верующих дни мы просим Всевышнего о возможности мирно жить и не тревожиться о завтрашнем дне, быть спокойными и не беспокоиться за близких!
Да вознаградит Всевышний всех неравнодушных, чьё сердце переживает за ближнего, как за самих себя!».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана
2025 год, Каспийск. Выступление на общереспубликанском ифтаре от имени Главы РД С. А. Меликова
Источник
t.me/slovo_muftiya
Священный месяц Рамадан подходит к концу, и, к нашему сожалению, остались считанные дни до его завершения.
Я прошу Всевышнего принять все наши посты, все те добрые деяния, которые уже совершены всеми нами и которые мы намеревались совершить, но не не успели или не смогли из-за определённых обстоятельств. Каждому воздастся за намерение, иншааЛлагь.
Особо хочу подчеркнуть важность сегодняшнего мероприятия, инициатива проведения которого принадлежит Главе Республики Сергею Алимовичу Меликову.
Участвовать в организации Республиканского ифтара, думаю, для многих дагестанцев было бы честью. Он стал особенным именно потому, что, несмотря на свою сложную и ответственную работу, руководитель республики рядом с народом.
Вчера, когда мы все с содроганием и болью наблюдали за случившейся бедой в Махачкале, он лично выехал, чтобы помочь людям и дать соответствующие поручения не из кабинета, а прямо на месте трагедии, оценить её масштаб.
Живое, здоровое взаимодействие Главы Республики и чиновников с простым народом обеспечивает в перспективе мир и спокойную жизнь в регионе. И даёт нам возможность — вот как сегодня здесь — быть рядом друг с другом и постоянно духовно расти и двигаться вперёд, соблюдая все необходимые законы.
Сегодня здесь присутствуют, как на любом мероприятии, которое проводится в Республике с 2022-го года, родственники участников специальной военной операции.
Мусульмане Дагестана молятся за ваших детей, мы считаем их также и своими детьми, они сегодня представляют весь Дагестан. И когда тысячи дагестанцев собираются в мечетях, они всегда читают дуа об их защите и спасении, а также о благополучном завершении СВО и возвращении наших семей к мирной жизни.
Также мы весь прошлый год молились за мусульман, которые пострадали в Палестине, лишившись близких и крова, возможности жить спокойной жизнью.
Несмотря на большое расстояние между нашими странами, мы стараемся по возможности участвовать в помощи братьям и сёстрам, где бы они ни находились.
За эти годы мы все немного устали от постоянного напряжения, информационной войны, атак беспилотников, бесчисленных санкций, попыток расшатать религиозные устои мусульман, расколоть межконфессиональный мир.
Поэтому в эти священные для всех верующих дни мы просим Всевышнего о возможности мирно жить и не тревожиться о завтрашнем дне, быть спокойными и не беспокоиться за близких!
Да вознаградит Всевышний всех неравнодушных, чьё сердце переживает за ближнего, как за самих себя!».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана
2025 год, Каспийск. Выступление на общереспубликанском ифтаре от имени Главы РД С. А. Меликова
Источник
t.me/slovo_muftiya
20.03.202513:40
📖«В 1937 году в одном селении (не хочу его называть) одного видного богослова арестовали по доносу. Он умер в тюрьме. Он ни на что не претендовал, не работал против кого-то, он всего лишь распространял Ислам.
А некоторым это не нравилось, они начали работать против него, их “услышали” сверху, его забрали. Они достигли своей цели.
Но из потомков тех людей, которые написали донос на этого алима (неудобно говорить об этом, но…), женщины стали вести аморальный образ жизни, мужчины стали преступниками и алкоголиками, в их тухуме (в селении ведь все друг друга знают) ни одного баракатного человека нет.
На этом свете Аллаh судил их так, а что будет на том свете — только там будет известно (я не желаю им зла). Мы молим Аллаhа о защите на том свете.
Ещё одна тема, которая часто вызывает вопросы — многожёнство. Женщины обращаются ко мне (приходят жаловаться на мужей). Приходят и говорят: “Мой муж взял вторую жену, хотя он даже меня содержать не может. Материальных средств у него — ноль, мы живём в съёмном жилье, а он взял вторую жену. Когда я ему говорю об этом, он отвечает: "Это из-за того, что ты много разговариваешь, я взял вторую жену"”.
Ну, вот такие моменты (не совершайте такого)… Конечно, мужчина имеет право жениться, но ведь есть и обязательства, жён надо содержать, а если не можешь, держи уразу (соблюдай пост, если не можешь обуздать свои страсти), если ты считаешь себя таким сильным человеком.
Относительно женитьбы — не принимайте такие поспешных, преждевременных, необдуманных решений.
Ещё раз хочу вас призвать - уважать алимов. Говорю это потому, что иногда замечаю от молодежи неуважительное отношение к старшим [алимам]. Ведь если человек хотя бы на один день старше тебя — его надо уважать, тем более, если он алим.
Это не адат, это требование Ислама — уважать алимов, старшее поколение.
Иначе мы не получим от них бараката, а без бараката мы, даже имея знания (исламские, нравственные), не сможем следовать им в жизни.
Уважайте родителей. Обращаюсь не к алимам, они и так это знают, а ко всему обществу.
На днях у меня на приёме была женщина, она сказала: “Мой сын молится, хорошо ведёт себя, а меня назвал шайтаном”. Взрослый сын! Я сказал: “Вы плохо воспитали ребёнка”, — чтобы родители хотя бы покаялись, сделали тавбу”.
Призывайте людей к доброму отношению к родителям. Надо всё делать, следуя шариату, тогда и будет баракат.
Хочу также обратить внимание общества на одну “болезнь”. Это чаще у женщин бывает, но женщины — это ведь часть нас. Хотя и мужчины от них не отстают, совершают гъибат (хула, порицание, осуждение), вот так просто.
А если спросить у него, зачем он такое говорит, он отвечает: “Ну, астагъфируллагь”. Даже не переживает из-за этого слова, не делает тавбу, автоматически говорит: “Астагъфируллагь, я пожалел”.
Гъибат в нашем обществе стал обыденностью — практически как воздухом подышать, как воды попить. Имамам и алимам стоит акцентировать на этом внимание в просветительской работе».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана
2021 год, Махачкала. Выступление на собрании, посвященном итогам года.
Источник
t.me/slovo_muftiya
А некоторым это не нравилось, они начали работать против него, их “услышали” сверху, его забрали. Они достигли своей цели.
Но из потомков тех людей, которые написали донос на этого алима (неудобно говорить об этом, но…), женщины стали вести аморальный образ жизни, мужчины стали преступниками и алкоголиками, в их тухуме (в селении ведь все друг друга знают) ни одного баракатного человека нет.
На этом свете Аллаh судил их так, а что будет на том свете — только там будет известно (я не желаю им зла). Мы молим Аллаhа о защите на том свете.
Ещё одна тема, которая часто вызывает вопросы — многожёнство. Женщины обращаются ко мне (приходят жаловаться на мужей). Приходят и говорят: “Мой муж взял вторую жену, хотя он даже меня содержать не может. Материальных средств у него — ноль, мы живём в съёмном жилье, а он взял вторую жену. Когда я ему говорю об этом, он отвечает: "Это из-за того, что ты много разговариваешь, я взял вторую жену"”.
Ну, вот такие моменты (не совершайте такого)… Конечно, мужчина имеет право жениться, но ведь есть и обязательства, жён надо содержать, а если не можешь, держи уразу (соблюдай пост, если не можешь обуздать свои страсти), если ты считаешь себя таким сильным человеком.
Относительно женитьбы — не принимайте такие поспешных, преждевременных, необдуманных решений.
Ещё раз хочу вас призвать - уважать алимов. Говорю это потому, что иногда замечаю от молодежи неуважительное отношение к старшим [алимам]. Ведь если человек хотя бы на один день старше тебя — его надо уважать, тем более, если он алим.
Это не адат, это требование Ислама — уважать алимов, старшее поколение.
Иначе мы не получим от них бараката, а без бараката мы, даже имея знания (исламские, нравственные), не сможем следовать им в жизни.
Уважайте родителей. Обращаюсь не к алимам, они и так это знают, а ко всему обществу.
На днях у меня на приёме была женщина, она сказала: “Мой сын молится, хорошо ведёт себя, а меня назвал шайтаном”. Взрослый сын! Я сказал: “Вы плохо воспитали ребёнка”, — чтобы родители хотя бы покаялись, сделали тавбу”.
Призывайте людей к доброму отношению к родителям. Надо всё делать, следуя шариату, тогда и будет баракат.
Хочу также обратить внимание общества на одну “болезнь”. Это чаще у женщин бывает, но женщины — это ведь часть нас. Хотя и мужчины от них не отстают, совершают гъибат (хула, порицание, осуждение), вот так просто.
А если спросить у него, зачем он такое говорит, он отвечает: “Ну, астагъфируллагь”. Даже не переживает из-за этого слова, не делает тавбу, автоматически говорит: “Астагъфируллагь, я пожалел”.
Гъибат в нашем обществе стал обыденностью — практически как воздухом подышать, как воды попить. Имамам и алимам стоит акцентировать на этом внимание в просветительской работе».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана
2021 год, Махачкала. Выступление на собрании, посвященном итогам года.
Источник
t.me/slovo_muftiya
15.03.202514:02
📖 Путь, на котором не заблудятся
«Скажу немного о тасаффуве. Что такое тасаввуф? Это практика.
В Коране сказано اذكروا الله ذكرا كثيرا (пер.: «О уверовавшие, поминайте Аллаhа часто»). А приверженцев тасаввуфа учат, как делать ذكرا كثيرا (частое поминание Аллаhа).
Алимы с 90-х годов, после перестройки, всё время учат, что нельзя возводить гъибат (поклёп) и бухтан (клевету), нельзя убивать, употреблять наркотики. И обо всех пороках и методах убережения от них они рассказывают с минбаров.
Я сравниваю это с врачом, который всё время рассказывает об опасных болезнях и говорит, что исход будет плачевным, но люди и так знают, что болезни приводят к плачевным результатам (какой толк только рассказывать о болезнях).
А лечением как раз таки занимаются люди, которые придерживаются тасаввуфа.
Они прошли через этот путь и рассказывают другим о пути, на котором они не заблудятся».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана
2024 год, Махачкала. Выступление на Всероссийском конкурсе «Молодые алимы России»
Источник
t.me/slovo_muftiya
«Скажу немного о тасаффуве. Что такое тасаввуф? Это практика.
В Коране сказано اذكروا الله ذكرا كثيرا (пер.: «О уверовавшие, поминайте Аллаhа часто»). А приверженцев тасаввуфа учат, как делать ذكرا كثيرا (частое поминание Аллаhа).
Алимы с 90-х годов, после перестройки, всё время учат, что нельзя возводить гъибат (поклёп) и бухтан (клевету), нельзя убивать, употреблять наркотики. И обо всех пороках и методах убережения от них они рассказывают с минбаров.
Я сравниваю это с врачом, который всё время рассказывает об опасных болезнях и говорит, что исход будет плачевным, но люди и так знают, что болезни приводят к плачевным результатам (какой толк только рассказывать о болезнях).
А лечением как раз таки занимаются люди, которые придерживаются тасаввуфа.
Они прошли через этот путь и рассказывают другим о пути, на котором они не заблудятся».
©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана
2024 год, Махачкала. Выступление на Всероссийском конкурсе «Молодые алимы России»
Источник
t.me/slovo_muftiya
Records
15.05.202523:59
6.7KSubscribers31.03.202523:59
400Citation index24.01.202521:12
12.5KAverage views per post31.05.202523:59
6KAverage views per ad post08.02.202509:50
21.16%ER24.01.202521:12
313.75%ERRLog in to unlock more functionality.
