Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Инсайдер UA
Инсайдер UA
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Инсайдер UA
Инсайдер UA
Muarrix gurungi avatar

Muarrix gurungi

Toshkent Kimyo xalqaro universiteti Tarix yoʻnalishi talabasi tomonidan yuritiladigan kanal.
𝗠𝘂𝗵𝗼𝗸𝗮𝗺𝗮: @hstpkiut
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
Location
LanguageOther
Channel creation dateNov 24, 2024
Added to TGlist
Mar 20, 2025
Linked chat

Statistic of Telegram Channel Muarrix gurungi

Subscribers

72

24 hours
1
1.4%Week
8
12.5%Month
14
23.7%

Citation index

0

Mentions0Shares on channels0Mentions on channels0

Average views per post

201

12 hours182
14.3%
24 hours201
5.3%
48 hours208
16%

Engagement rate (ER)

2%

Reposts2Comments0Reactions3

Engagement rate by reach (ERR)

281.69%

24 hours
12.68%
Week
64.53%
Month
105.17%

Average views per ad post

183

1 hour6636.07%1 – 4 hours10054.64%4 - 24 hours9551.91%
Connect our bot to the channel to find out the gender distribution of this channel's audience.
Total posts in 24 hours
5
Dynamic
3

Latest posts in group "Muarrix gurungi"

#intervyu

Oʻzbekiston tarixi telekanalida KIUT Tarix kafedrasi mudiri, tarix fanlari doktori (DSc), professor Akbar Zamonov "Subhonqulixon" haqida berib oʻtgan maʼlumotlari.

Instagram | Facebook | Telegram
#Tarixiy_hayot

Oʻzbekiston harbiylari oldin va hozir

Instagram | Facebook | Telegram
Oʻzbekistonda VI asrga oid bronza tanga topildi. U “Turk“ soʻzi aks etgan tarixdagi ilk topilma boʻlishi mumkin

Bu atamaning ilk qayd etilishi ilgari Kul-Tegin, Bilge-xoqon yodgorliklari bilan bogʻliq edi.

Batafsil: https://oyina.uz/uz/posts/27961

@hstpkiut
#shorts

1842-yili Olloqulixon oldiga kelib: Russiya sizlarni yeringizni egallashmoqchi, agar Xivani inglizlar yurti deb eʼlon qilsangiz ular sizga yurish qilmaydi deyishadi. Bunga Olloqulixon rozi boʻlmaydi.

©T.f.f.d, dots Nizomiddin Gulboyev (@Feniks_ng)

🎞Toʻliq

Instagram | Facebook | Telegram
#shorts

🇵 🇴 🇩 🇨 🇦 🇸 🇹  𝐴𝑙𝑖𝑠ℎ𝑒𝑟 𝑁𝑎𝑣𝑜𝑖𝑦 ℎ𝑎𝑚 𝑖𝑠𝑙𝑜𝑚 𝑜𝑙𝑎𝑚𝑖𝑑𝑎 𝑠𝑜'𝑓𝑖 𝑎𝑦𝑜𝑙𝑙𝑎𝑟 ℎ𝑎𝑞𝑖𝑑𝑎 𝑘𝑒𝑙𝑡𝑖𝑟𝑔𝑎𝑛, 35 𝑡𝑎 𝑎𝑡𝑟𝑜𝑓𝑖𝑑𝑎.𝐵𝑖𝑧𝑑𝑎 ℎ𝑎𝑚 𝑏𝑜'𝑙𝑔𝑎𝑛.

©𝐼𝑟𝑜𝑑𝑎 𝑆ℎ𝑎𝑚𝑠𝑖𝑦𝑒𝑣𝑎 (@IrodaShamsieva)

🎞Toʻliq

Instagram | Facebook | Telegram
#shorts

Markazga xat bilan chiqishgan kvotani oshirib bering deb. Baʼzilari koʻngilchanlik qilib: oʻrtoqlar bu oʻzi qari ekan desa, 1-toifaga kirib turibdimi? oyogʻida tikka tura olayaptimi? Otib tashlansin!

©T.f.f.d, dotsent Muhammadiyev Raxmon (@Rakhmankhan)

🎞Toʻliq

Instagram | Facebook | Telegram
#shorts

Nima uchun non ustiga qora sedana sepiladi? Tarixini bilasizmi?
Shu kabi savollarga KIUT Tarix kafedrasi mudiri, tarix fanlari doktori (DSc), professor Akbar Zamonov maʼlumot oʻrnida javob berib oʻtgan.

Instagram | Facebook | Telegram
“Biz o‘z g‘aflat va jaholatimiz soyasida tobora yerga kirmoqdamiz” –“Sadoi Turkiston”ning ilk sonida nimalar yozilgan edi?

Yo‘q, mulla aka, teatr harom bo‘lmasa kerak.

Batafsil: https://oyina.uz/uz/article/3714

@hstpkiut
#nazm

Tor ko‘ngulluk beklar, man-man damang, kenglik qiling,
To‘qson ikki bovli o‘zbak yurtidur, tenglik qiling.
Birni Qipchoq-u Xitoy-u birni Yuz, Nayman damang,
Qirq-u Yuz, Ming son bo‘lub bir jon oyinlik qiling.
Bir yaqodin bosh chiqorib, barcha bir to‘ng‘a kirib,
Bir o‘ngurluk, bir tirizlik, bir yaqo, yenglik qiling.
Kim qo‘yubdur, uhdayi o‘z mulkungizdin chiqmayin,
Ikki, uch, to‘rt da’visin etmakni, ko‘tahlik qiling.
Mardlar maydon chekib, rangin ko‘torib zaxmlar,
Sizga yo‘q ul javhare yuzga upo-englik qiling.


©Turdi Farogʻiy

@hstpkiut
Ayniqsa, shoirning:
Tor koʻngullik beklar, manman demang, kenglik qiling,
Toʻqson ikki bovli oʻzbek yurtidur, tenglik qiling …

matlai bilan boshlanadigan gʻazalida yurtni boshqarayotgan beklarga murojaat qilib, ularni keng feʼlli, oʻzaro ittifoq boʻlishga, bir-birini urugʻchilik belgilariga qarab kamsitmaslikka chaqirish uning oʻz davridagi yuksak fikrli vatanparvar va haqiqiy insonparvar kishi boʻlganligidan dalolat beradi. Subhonqulixon toʻgʻrisidagi hajviy muxammasi Turdining shoh asari xisoblanadi. Asarda Subhonqulixon davlat tepasiga kelgach, mamlakatda ahvol yomon tomonga oʻzgarganligi, osoyishtalik oʻrnini tartibsizlik, adlu-karam oʻrnini oʻzaro nifoq egallagani oʻz aksini topgan. Shohning aybi shundaki, u taxtga oʻtirishi bilanoq tajribali, ishbilarmon mulozimlarni quvib, ularning oʻrniga oʻz atrofida davlatni boshqarish ishidan butunlay xabarsiz, fikr mulohazalari sayoz, axloqan tuban kishilarni yigʻadi. Turdi bu asarida Subhonqulixon qiyofasida johil shoh timsolini yaratadi.

@hstpkiut
Uning jamiyatda tutgan mavqei esa oʻz atrofida yuz berayotgan voqea hodisalarga faol aralashishni taqozo etgan.Adabiy merosi 18 sheʼrdan iborat boʻlib, ulardan 12 tasi gʻazal, 5 tasi muxammas va bittasi fard janriga oid. 434 misra hajmidagi bu merosning 165 misrasi Subhonqulixon haqidagi mashhur hajviyani tashkil etgan („Subhonqulixon toʻgʻrisida hajviya“, 1691).

Turdi ham oʻz ijodini boshqa shoirlar kabi anʼanaviy ishq mavzuidan boshlagan. Uning: Turkona xirom ayladi ul shoʻxi diloro, Dil mulkini bir goʻshai chashm ayladi yagʻmo matlai bilan boshlangan ishqiy gʻazali lirikaning yaxshi namunalaridandir. Turdining lirik gʻazallari boshqa shoirlarnikidan oʻzining nihoyatda ixchamligi, yaʼni 3—4—5 baytdan iboratligi bilan ajralib turadi. Uning tasavvufiy sheʼrlari ham gʻoyat goʻzal va falsafiy teran mazmunga boy („…Ibrat ila boq, koʻzung tufroqqa toʻlmasdan burun“).

Turdi gʻazallarining aksariyati hali hech kim qalamga olmagan, oʻtkir ijtimoiy-siyosiy va falsafiy-axloqiy mavzularga bagʻishlangan.

@hstpkiut
#shaxs

Turdi Farogʻiy 1641-yilda Buxoroda zodogonlar oilasida tugʻilgan. Buxoro madrasalarida taʼlim olgan. Abdulazizxon davrida saroyning amaldorlaridan, yuz urugʻining koʻzga koʻringan siyosiy arboblaridan boʻlgan. Subhonqulixon taxtga chiqqach, saroydan uzoqlashtirilgan. Ashtarxoniylarga qarshi 1685—86 yillarda koʻtarilgan xalq qoʻzgʻoʻlonida faol ishtirok etgan. Qoʻzgʻoʻlon bostirilgach, Turdi Jizzax, soʻng Xoʻjandga borib, muhtojlik va uzluksiz maʼnaviy tushkunlikda kun kechirgan. Turdi oʻzbek va fors tillarini yaxshi bilgan. „Dar mazammati sipohigari“ sheʼrida oʻzining asosiy kasbkori sipohiylik (harbiylik) boʻlganini, shu kasbi bilan uzoq yillar nimalarnidir tamaʼ qilib, shohlarga xizmat qilganini, lekin oxiroqibatda hech narsaga erisha olmaganini afsus bilan maʼlum qilgan. Lekin harbiylik bilan bir qatorda Turdi oʻz zamonasining oʻqimishli, Sharq adabiyotidan mukammal xabardor, hayot, jamiyat haqida keng tushunchaga ega kishilaridan boʻlgan.

@hstpkiut
Ashtarxoniylar sulolasi shajarasi va davlat boshqaruv shakli

@hstpkiut
#shaxs

Muhammad Vafo Karminagiy (1685–1769). Tuhfat ul-xoniy – tarixiy asarBuxoro xonligida hukmronlik ashtarxoniylar davriga bagʻishlangan. Asar Buxoro xonligining 1722–1782-yillar orasidagi tarixni oʻz ichiga oladi. Asar muallifi faqatgina 1722–1768-yillar voqealarini yozishga ulgurgan. Asar davomini yaʼni 1768–1782-yillar voqealarini nasaflik Olimbek ibn Niyozqulibek yozib tugallagan[2]. Mazkur asar muallifi Muhammad Vafo Karminagiy tarixnavis olim boʻlib, „Tuhfat ul-xoniy“ asarini Buxoro amiri Muhammad Rahimxon topshirigʻiga asosan yozadi. Asar baʼzi tarixchilar tomonidan „Tarixi Rahimxoniy“ (Muhammad Rahimxon tarixi) deb ham nomlanadi. Muhammad Vafo Karminagiy „Shuhrat“ taxallusi bilan ham sheʼrlar yozib qoldirgan. Tarixchi Muhammad Amin Buxoriy yozishicha Muhammad Vafo Karminagiy ashtarxoniy Ubaydullaxon saroyida kutubxonachi sifatida faoliyat yuritgan. U „Qozi Vafo“ nomi bilan ham mashhur boʻlib, Buxoro amiri Muhammad Rahimbiy davrida qozilik lavozimida faoliyat olib borgan. Asarda Buxoro xonligining XVIII asrning 20-yillaridan boshlab markaziy hokimiyat zaiflashuvi, mangʻit hukmdorlarining tinimsiz urushlari, xalq turmushining ogʻirlashib borishi va uning sabablari haqida maʼlumotlar keltirilgan. Bundan tashqari asarda ashtarxoniylar va mangʻitlar davrida davlat boshqaruvi, tuzilishi, oʻzbek qavmlari va ularning tutgan oʻrni, 1722–1782-yillarda Buxoro xonligining Afgʻoniston, Eron, Qoshgʻar, Qoʻqon va Qozoq xonliklari bilan olib borgan tashqi aloqalariga oid maʼlumotlar mavjud. Sharqshunos olim Aleksandr Semyonov tomonidan asar rus tiliga tarjima qilingan boʻlsada, nashr qilinmay qolgan va uning taqdiri maʼlum emas. Asar Tojikistonning Xoʻjand shahrida krill imlosida tabdil qilinib, nashr etilgan.

@hstpkiut

Records

16.05.202523:59
72Subscribers
08.03.202523:59
0Citation index
13.05.202520:49
314Average views per post
13.05.202520:49
314Average views per ad post
16.05.202510:47
9.82%ER
13.05.202522:51
468.66%ERR
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
APR '25MAY '25

Popular posts Muarrix gurungi

14.05.202512:44
"Milliy tiklanish" demokratik partiyasi qoshida “Tarixchi ekspertlar” kengashi tuzildi.

Partiyaning Saylovoldi dasturida davlatchiligimiz rivojining uch ming yillik tajribasidan kelib chiqib ish ko‘rish, buyuk ajdodlarimiz ilmiy-maʼnaviy merosini keng targ‘ib qilish, xalqimizning boy madaniy merosi va anʼanalarini saqlash, ko‘paytirish, qadimiy qo‘lyozmalarni tadqiq etish bo‘yicha bir qator vazifalar belgilangan. Albatta, ularni tarixchilar yordamisiz amalga oshirib bo‘lmaydi.

Shu bois, "Milliy tiklanish" demokratik partiyasi qoshida “Tarixchi ekspertlar” kengashi tashkil qilindi. "Tarixchi ekspertlar" kengashi ilmiy tadqiqotlar olib borish, tarjimalar qilish va faoliyat samaradorligini oshirishga imkon beradi.


@hstpkiut
17.05.202502:16
#intervyu

Oʻzbekiston tarixi telekanalida KIUT Tarix kafedrasi mudiri, tarix fanlari doktori (DSc), professor Akbar Zamonov "Subhonqulixon" haqida berib oʻtgan maʼlumotlari.

Instagram | Facebook | Telegram
09.05.202513:12
Jin: - Tila tilagingni
Men: - Birorta tarixiy voqea guvohi boʻlmoqchiman
Jin: - Amring bosh ustiga
Keyin esa: 11.09.2001

@hstpkiut
15.05.202516:54
#shorts

Nima uchun non ustiga qora sedana sepiladi? Tarixini bilasizmi?
Shu kabi savollarga KIUT Tarix kafedrasi mudiri, tarix fanlari doktori (DSc), professor Akbar Zamonov maʼlumot oʻrnida javob berib oʻtgan.

Instagram | Facebook | Telegram
17.05.202502:12
#Tarixiy_hayot

Oʻzbekiston harbiylari oldin va hozir

Instagram | Facebook | Telegram
Agar siz Shayboniylar va Ashtarxoniylar orasida qanday yaqinlik bor degan savolga duch kelsangiz, suratdagi shajara sizga javob beradi.

Eʼtibor bersangiz, shajarada Shayboniylar ham, Ashtarxoniylar ham Jo'jining avlodi boʻlib chiqmoqda va Jo'jining ikki oʻgʻli: Shiban hamda Toʻqay Temur bu ikki sulolaga ajdoddir.

XVI asr 2-yarmiga kelib, Buxoroda yashay boshlagan Yor Muhammad sultonga va uning oʻgʻli Joni Muhammad sultonga Buxoro xoni Iskandarxon oʻz qizlarini nikohlab beradi.

@hstpkiut
#shorts

Markazga xat bilan chiqishgan kvotani oshirib bering deb. Baʼzilari koʻngilchanlik qilib: oʻrtoqlar bu oʻzi qari ekan desa, 1-toifaga kirib turibdimi? oyogʻida tikka tura olayaptimi? Otib tashlansin!

©T.f.f.d, dotsent Muhammadiyev Raxmon (@Rakhmankhan)

🎞Toʻliq

Instagram | Facebook | Telegram
10.05.202508:35
Shayboniylar ko’milgan dahma haqida ozgina so’zlasak. Bu dahmaning kelib chiqish tarixi XVI asr boshiga taqaladi. Dastlab shayboniylar jasadlari Shayboniyxon madrasasi yonida dafn qilingan. Shayboniyning kelini Mehr sultonxonim tashabbusi bilan ushbu “so’fayi Shayboniy” biroz o’tib, alohida joyga ko’chiriladi. Afsuski, dastlab chor hukumati, keyin sovet hukumati tashabbusi bilan ushbu qabriston bir necha bora ko’chirilgan va ba’zi qabrtoshlar yo’qolgan. Hozirda Registon maydoni yonida (Tillakoridan sharqda) joylashgan bu qabristonda 33-36 tacha shayboniyning (asosan Samarqandda yashab, vafot etganlar ko’milgan) qabri borligi taxmin qilinadi. XIX asrda Vyatkin va Veselovskiylar yozgan ma’lumotlarda bu dahma haqida so’zlanadi.
Unda dastlab Shayboqxonning ukasi Mahmud sulton va onasi Qo’zibegim dafn qilingan edi. 1510-yili xonning o’zi, keyingi Bobur tomonidan o’ldirilgan Hamza, Mahdiy sultonlar va ularning ayrim farzandlari (Abulxayr sulton) ham shu joyda dafn qilingan. 1514-yili Shayboniyning o’g’li Muhammad Temurni dafn qilishadi. Asta-sekinlik bilan so’fada yangi qabrlar paydo bo’ladi. Ko’milganlar orasida Yodgorsultonxonim, Shohsultonxonim, Shahrbonuxonim kabi ayollar, Qutlug’ Muhammad va Suyunch Muhammad ismli erkak shayboniyzodalar bor. Aytishlaricha, Mehr sultonxonim buyrug’i bilan 14 nafar mulla har haftada 4 kun davomida ushbu qabristonda marhumlar ruhiga tilovat qilishgan. XIX asr 80-yillarida qabriston ko’chirila boshlangan paytda jasadlardan biri boshsiz topilgani haqida Veselovskiy yozib qoldirgan. Bu balki Shayboniyxon jasadidir deya taxmin qilamiz. Shayboniyxonning qabrtoshi Ermitajga olib ketilgan va qabri 20-yillarda buzilib, mana shu dahmaga ko’milgan. XX asr 50-60 yillarda bu dahma yana ko’chirilgan. Hozirda shayboniylar dafngohi maxsus o’rganilgan deya aytolmaymiz. Ayniqsa qabrlar aynan kimlarniki ekani haqida bir narsa deyish qiyin.

@hstpkiut
Oʻzbekistonda VI asrga oid bronza tanga topildi. U “Turk“ soʻzi aks etgan tarixdagi ilk topilma boʻlishi mumkin

Bu atamaning ilk qayd etilishi ilgari Kul-Tegin, Bilge-xoqon yodgorliklari bilan bogʻliq edi.

Batafsil: https://oyina.uz/uz/posts/27961

@hstpkiut
15.05.202505:33
Ashtarxoniylar sulolasi shajarasi va davlat boshqaruv shakli

@hstpkiut
09.05.202511:40
#Tarixiy_hayot

Ikkinchi jahon urushining o‘zbekistonlik qahramonlari AI talqinida

@hstpkiut
11.05.202503:52
Abdullaxon II Movarounnahrni birlashtirib, asta-sekin Xurosonni egallashga o’tgan davrda (XVI asrning 80-90 yillar boshida) Safaviylar davlatida Shoh Abbos endigina hokimiyatga kelgan va harbiy hamda boshqaruv islohotlarni boshlagandi.

Shu paytga qadar Eron harbiy-boshqaruv elitasini turli qabilalardan yig’ilgan qizilbosh beylari tashkil etar, ayrim holatlarda shohdan ham ustunlikka erishardilar. Mamlakatda qabilaviy urushlar qizigan sharoitda Shoh Abbos markaziy apparatni mustahkamlash uchun g’ulomlar (qullar) toifasidan foydalana boshlaydi. U Tahmosp zamonida Kavkaz mintaqasidagi urushlarda asir tushgan gurji, arman, cherkas kabi xalqlardan yig’ilgan jangchi-qullardan 37-40 minglik armiya tuzadi va yuzlab g’ulomlar ma’muriy ishlarga joylashadi. Bu usmonlilardagi yanicharlarga o’xshagan yangi kuch bo’lib, faqat shohdan maosh olar va faqat unga bo’ysunardi. Natijada Eronda kuch balansi o’zgarishga uchraydi. Kavkazdan ko’chirib kelinayotgan yoki qochib kelayotganlarning soni birgina Abbosning zamonida 500-600 mingga borgan.

Yangi g’ulom sistemasidan tez orada Allahverdi, Qarchig’ayxon, Imomqulixon, Dovudxon kabi qudratli arboblar yetishib chiqishadi. G’ulom siyosati mamlakat armiyasini kuchaytirdi, markaziy apparatni mustahkamladi, byudjet o’sishini ta’minladi, korrupsiya va ichki urushlarni kamaytirdi. G’ulom erkaklar armiya va boshqaruvda turk va forslarni chetlatayotgan paytda, g’ulom ayollar shoh haramidagi turkman ayollarning o’rnini egallay boshlashadi.

Abbos g’ulomlardan o’qotar qurollarga ega 10-15 ming otliq, 12 ming to’fangchi, 12 ming to’pchi, 3 ming shaxsiy gvardiya (ja’mi 37-42 ming) qo’shin tuzdi. Zambaraklar sonini kamida 500 taga yetkazdi. Turk sultonlariga qarshi G’arb mamlakatlari bilan aloqa o’rnatib, yangi qurollar xarid qildi. Ilgarigi an'anaviy yig’iladigan qizilbosh otliqlar o’rniga g’ulomlardan doimiy armiyani tuzishda ingliz instruktorlari katta yordam ko’rsatishgan.

Abbosning ushbu yangi armiyasi uchun birinchi nishon azaliy raqib – o’zbeklar bo’ldi. 1589-1596 yillar davomida Abdulmo’min o’zbek bilan Xuroson masalasida yechimsiz urushlar davom etdi. Faqat, Abdullaxon hamda Abdulmo’minning o’limidan so’ng boshlangan xaos davrida Abbos Xurosonni o’zbeklardan tortib oladi. 1598-yil yozida Hirot yonida o’zbeklar Din Muhammadxon boshchiligida qattiq qarshilik qilsa-da, Abbos jangda g’alaba qiladi. 1602-yili shohning 50 ming armiyasi Boqi Muhammaddan yengilsa-da, Hirot va Xurosonning qolgan qismini o’zbeklardan olib qo’yadi.

Albatta, g’ulom sistemasi doim ham ijobiy rol o’ynamadi. Abbosdan keyin g’ulomlar mamlakatda shohlarni tanlaydigan va almashtiradigan kuchga aylandi. Haramdagi Kavkaz ayollari esa turk sultonlari ayollari kabi taxt masalasida ichki intrigalarni kuchaytirishdi. Bularning barchasi Abbosdan keyin 1 asr o’tib safaviylar hokimiyatining qulashiga olib keldi.

@hstpkiut
11.05.202516:42
#Teatr

- Salom Vladimir Ilich...

📆 1940-yillar

🎞Berlin Oqqoʻrgʻon filmidan

@hstpkiut
Log in to unlock more functionality.