#ایران_پاد
25.04.202519:55
▪️وقوع انقلاب 1905 روسیه و تاثیر آن بر روند مشروطه خواهی در ایران
🔺ریشه های بنیادین و عوامل محرک، سبب شکل گیری هسته ها و انجمن های ضد حکومتی در کشور و سرآغاز نهضت مشروطه گردید.
🔺در این میان انقلاب ۱۹۰۵ روسیه که همزمان با شکل گیری نهضت مشروطه بوقوع پیوست و به تأسیس مجلس #دوما منجر شد و ورود انقلابیون منطقه قفقاز به ایران، در اشاعه تفکر انقلابی در کشور بی نقش نبود و برای مردم ایران که به تازگی جنبش غرور آفرین تحریم تنباکو را پشت سر نهاده بودند، انگیزه ایجاد کرد.
مرحله جدی و تعیین کننده نارضایتی های مردمی در ایران در دوران صدارت شاهزاده عبدالمجید میرزا عین الدوله و در ماه های میانی سال ۱۲۸۴ آغاز شد. تشدید بحران اقتصادی کشور همراه با بی حرمتی عین الدوله به بازاریان، بازرگانان و علمای روحانی سبب تشکیل اجتماعات مردم در مساجد و حرم حضرت عبدالعظیم و درخواست آنان مبنی بر کناره گیری عین الدوله شد.
🔺مظفرالدین شاه بی آنکه عین الدوله را عزل کند، تأسیس "عدالتخانه را به مردم وعده داد. بیماری شاه و بداندیشی اطرافیان وی، اجرای وعده شاه را نه تنها متوقف ساخت بلکه خشونت و تعدی عین الدوله را نسبت به مردم بیش از پیش ساخت. اعتراض مردم افزایش یافت و موجب شد عده زیادی از علما و روحانیون از جمله آیت الله سیدعبدالله بهبهانی و آیت الله سیدمحمد طباطبایی به قم مهاجرت کنند.
🔺گروه زیادی از کسبه و بازرگانان تهران نیز در تیر ۱۲۸۵ در سفارت انگلیس متحصن شده، عزل عین الدوله و بازگشت علما به تهران و بالاخره تاسیس عدالتخانه و قصاص قاتلان مردم و رفع موانع بازگشت تبعیدشدگان را خواستار شدند. شاه عین الدوله را برکنار کرد و فرمان تاسیس عدالتخانه و چندی بعد دستور شکل گیری مجلس شورای ملی را امضا نمود.
🔻آنچه که در تاریخ، مبنای شکل گیری مشروطه شناخته شده، صدور فرمان تاسیس مجلس در مرداد ۱۲۸۵ هجری شمسی است. تحصن مشروطه خواهان در تیرماه این سال ابعاد گسترده ای یافت. آنچنان که مظفرالدین شاه قاجار در ۱۴ مرداد، فرمان برقراری حکومت مشروطه را صادر کرد.
🔺 در این فرمان که خطاب به مشیرالدوله (دکتر حسن پیرنیا) صدراعظم صادر شد، آمده است: "... در این موقع که رای همایون ملوکانه ما بدان تعلق گرفت که برای رفاهیت و آسودگی قاطبه اهالی ایران و تشیید و تأیید مبانی دولت، اصلاحات مقتضیه به مرور در دوایر دولتی و مملکتی به موقع اجرا گذارده شود، چنان مصمم شدیم که مجلسی از منتخبین شاهزادگان و علما و اعیان و اشراف و ملاکین و تجار و اصناف به انتخاب طبقات مرقومه در دارالخلافه تهران تشکیل و تنظیم شود... و در کمال امنیت و اطمینان عقاید خودشان را در خیر دولت و ملت و مصالح عامه و احتیاجات مهمه قاطبه اهالی مملکت به توسط شخص اول دولت به عرض برسانند که به صحه مبارکه موشح و به موقع اجرا گذارده شود..."
https://t.me/IRAN_PAD
🔺ریشه های بنیادین و عوامل محرک، سبب شکل گیری هسته ها و انجمن های ضد حکومتی در کشور و سرآغاز نهضت مشروطه گردید.
🔺در این میان انقلاب ۱۹۰۵ روسیه که همزمان با شکل گیری نهضت مشروطه بوقوع پیوست و به تأسیس مجلس #دوما منجر شد و ورود انقلابیون منطقه قفقاز به ایران، در اشاعه تفکر انقلابی در کشور بی نقش نبود و برای مردم ایران که به تازگی جنبش غرور آفرین تحریم تنباکو را پشت سر نهاده بودند، انگیزه ایجاد کرد.
مرحله جدی و تعیین کننده نارضایتی های مردمی در ایران در دوران صدارت شاهزاده عبدالمجید میرزا عین الدوله و در ماه های میانی سال ۱۲۸۴ آغاز شد. تشدید بحران اقتصادی کشور همراه با بی حرمتی عین الدوله به بازاریان، بازرگانان و علمای روحانی سبب تشکیل اجتماعات مردم در مساجد و حرم حضرت عبدالعظیم و درخواست آنان مبنی بر کناره گیری عین الدوله شد.
🔺مظفرالدین شاه بی آنکه عین الدوله را عزل کند، تأسیس "عدالتخانه را به مردم وعده داد. بیماری شاه و بداندیشی اطرافیان وی، اجرای وعده شاه را نه تنها متوقف ساخت بلکه خشونت و تعدی عین الدوله را نسبت به مردم بیش از پیش ساخت. اعتراض مردم افزایش یافت و موجب شد عده زیادی از علما و روحانیون از جمله آیت الله سیدعبدالله بهبهانی و آیت الله سیدمحمد طباطبایی به قم مهاجرت کنند.
🔺گروه زیادی از کسبه و بازرگانان تهران نیز در تیر ۱۲۸۵ در سفارت انگلیس متحصن شده، عزل عین الدوله و بازگشت علما به تهران و بالاخره تاسیس عدالتخانه و قصاص قاتلان مردم و رفع موانع بازگشت تبعیدشدگان را خواستار شدند. شاه عین الدوله را برکنار کرد و فرمان تاسیس عدالتخانه و چندی بعد دستور شکل گیری مجلس شورای ملی را امضا نمود.
🔻آنچه که در تاریخ، مبنای شکل گیری مشروطه شناخته شده، صدور فرمان تاسیس مجلس در مرداد ۱۲۸۵ هجری شمسی است. تحصن مشروطه خواهان در تیرماه این سال ابعاد گسترده ای یافت. آنچنان که مظفرالدین شاه قاجار در ۱۴ مرداد، فرمان برقراری حکومت مشروطه را صادر کرد.
🔺 در این فرمان که خطاب به مشیرالدوله (دکتر حسن پیرنیا) صدراعظم صادر شد، آمده است: "... در این موقع که رای همایون ملوکانه ما بدان تعلق گرفت که برای رفاهیت و آسودگی قاطبه اهالی ایران و تشیید و تأیید مبانی دولت، اصلاحات مقتضیه به مرور در دوایر دولتی و مملکتی به موقع اجرا گذارده شود، چنان مصمم شدیم که مجلسی از منتخبین شاهزادگان و علما و اعیان و اشراف و ملاکین و تجار و اصناف به انتخاب طبقات مرقومه در دارالخلافه تهران تشکیل و تنظیم شود... و در کمال امنیت و اطمینان عقاید خودشان را در خیر دولت و ملت و مصالح عامه و احتیاجات مهمه قاطبه اهالی مملکت به توسط شخص اول دولت به عرض برسانند که به صحه مبارکه موشح و به موقع اجرا گذارده شود..."
https://t.me/IRAN_PAD
24.04.202519:54
📚 تاریخ ایران بین دو انقلاب
از مشروطه تا انقلاب اسلامی
✍🏼 یرواند آبراهامیان
📝 مترجمان : کاظم فیروزمند و حسن شمس آوری و محسن مدیر شانه چی
https://t.me/IRAN_PAD
از مشروطه تا انقلاب اسلامی
✍🏼 یرواند آبراهامیان
📝 مترجمان : کاظم فیروزمند و حسن شمس آوری و محسن مدیر شانه چی
https://t.me/IRAN_PAD
19.04.202519:17
غرور بیش از اندازه حاکمان مذهبی بر سر استقرار قدرت سیاسی هم خودش رو در سطح جهانی خوار کرده هم باعث بیچارگی مردم شده
در سیاست ، شخص سیاس باید بمانند یک شطرنج باز حرفه ای حرکات حریف را پیش بینی کند تا درنهایت مات کند
موضوعی که حاکمان مذهبی رژیم فاقد آن هستند.
وقتی ایدئولوژی حکمرانی میکند همه چیز مانند ماتریکس عمل میکند
همین روسای قرون وسطایی قبیله ای فهمشان از حاکمان مذهبی ما بیشتر است که خود را با اصلاحات سیاسی و اجتماعی به جامعه متجدد مبدل کردند اما شما ایران را با پشتوانه چندین هزارسال تمدن به قرون وسطایی قبیله ای تبدیل کردید
https://t.me/IRAN_PAD
در سیاست ، شخص سیاس باید بمانند یک شطرنج باز حرفه ای حرکات حریف را پیش بینی کند تا درنهایت مات کند
موضوعی که حاکمان مذهبی رژیم فاقد آن هستند.
وقتی ایدئولوژی حکمرانی میکند همه چیز مانند ماتریکس عمل میکند
همین روسای قرون وسطایی قبیله ای فهمشان از حاکمان مذهبی ما بیشتر است که خود را با اصلاحات سیاسی و اجتماعی به جامعه متجدد مبدل کردند اما شما ایران را با پشتوانه چندین هزارسال تمدن به قرون وسطایی قبیله ای تبدیل کردید
https://t.me/IRAN_PAD
02.05.202520:11
⭕️وطن پرستی نادرشاه
وطن‌پرستی نادرشاه افشار یکی از ویژگی‌های بارز او در تاریخ ایران است. نادرشاه با وجود خاستگاه نسبتا فروتنانه‌اش، با هدف بازگرداندن عظمت ایران پس از دوره پرتلاطم صفوی، به قدرت رسید و تلاش زیادی برای یکپارچگی کشور، تقویت هویت ملی و دفاع از مرزهای ایران کرد.
🔻مهمترین جلوه‌های وطن‌پرستی نادرشاه :
🔸نجات ایران از تجزیه:
پس از سقوط صفویان، ایران در معرض فروپاشی و تجزیه بود. نادر با قدرت نظامی و سازماندهی دقیق، قبایل و نواحی مختلف را متحد و حکومت مرکزی را احیا کرد.
🔸اخراج نیروهای خارجی:
نادرشاه نیروهای عثمانی و روس را که بخشی از خاک ایران را اشغال کرده بودند، شکست داد و آن مناطق را به خاک ایران بازگرداند.
🔸احیای غرور ملی:
با فتح هندوستان و بازگرداندن جواهراتی چون تخت طاووس و الماس کوه نور، نوعی غرور ملی و احساس قدرت به ایرانیان بازگردانده شد.
🔸تلاش برای ثبات مذهبی و وحدت ملی:
نادر برای پایان دادن به اختلافات مذهبی، تلاش کرد مذهب جعفری (نوعی برداشت معتدل‌تر از تشیع) را ترویج دهد تا بتواند اتحاد داخلی بیشتری به‌وجود آورد.
https://t.me/IRAN_PAD
وطن‌پرستی نادرشاه افشار یکی از ویژگی‌های بارز او در تاریخ ایران است. نادرشاه با وجود خاستگاه نسبتا فروتنانه‌اش، با هدف بازگرداندن عظمت ایران پس از دوره پرتلاطم صفوی، به قدرت رسید و تلاش زیادی برای یکپارچگی کشور، تقویت هویت ملی و دفاع از مرزهای ایران کرد.
🔻مهمترین جلوه‌های وطن‌پرستی نادرشاه :
🔸نجات ایران از تجزیه:
پس از سقوط صفویان، ایران در معرض فروپاشی و تجزیه بود. نادر با قدرت نظامی و سازماندهی دقیق، قبایل و نواحی مختلف را متحد و حکومت مرکزی را احیا کرد.
🔸اخراج نیروهای خارجی:
نادرشاه نیروهای عثمانی و روس را که بخشی از خاک ایران را اشغال کرده بودند، شکست داد و آن مناطق را به خاک ایران بازگرداند.
🔸احیای غرور ملی:
با فتح هندوستان و بازگرداندن جواهراتی چون تخت طاووس و الماس کوه نور، نوعی غرور ملی و احساس قدرت به ایرانیان بازگردانده شد.
🔸تلاش برای ثبات مذهبی و وحدت ملی:
نادر برای پایان دادن به اختلافات مذهبی، تلاش کرد مذهب جعفری (نوعی برداشت معتدل‌تر از تشیع) را ترویج دهد تا بتواند اتحاد داخلی بیشتری به‌وجود آورد.
https://t.me/IRAN_PAD
25.04.202519:54
⭕️درباره جنبش مشروطه بیشتر بدانیم
▪️هدف اصلی مشروطه چه بود؟
مشروطه، خواستار تاسیس نهاد قانونگذاری در ایران یا همان مجلس و شکل گیری قانون در کشور بود. بدین منظور که حکومت استبدادی شاهان بی کفایت قاجار به یک حکومت پادشاهی مشروطه تبدیل شده از از شکل اختیار نامحدود شاه، به محدود بودن حدود قدرت و حکمرانی به قانون تبدیل شود.
🔺مشروطه را میتوان در دو کلمه خلاصه کرد که عبارت است از #حاکمیت_قانون. یعنی سیستم حکومت و کشورداری محدود و مشروط به قانون باشد.
🔺تا قبل از مشروطه هیچ قاعده و قانون خاصی برای حکومتداری در کشور وجود نداشت و حرف، رای؛ نظر و عمل شاه یا حاکمان تعیین شده از او حکم قانون را داشت و اینکه حرف یک نفر مساوی با قانون تلقی شود، چیزی نیست جز استبداد یا دیکتاتوری.
▪️ریشه ها و دلایل شکل گیری جنبش مشروطه
هرج و مرج و فساد در دستگاه اداری، تهی شدن خزانه مملکت بر اثر اسراف و ولخرجی های شاهان و درباریان، انجام مسافرت های مکرر و غیر ضروری مظفرالدین شاه به فرنگ از طریق دریافت وام با شرایط سنگین از دول خارجی و تحمیل مالیات های کمرشکن بر مردم، قحطی فزاینده در تهران و شهرستان ها، تسلط روزافزون بیگانگان بر کشور، افزایش بهای ارزاق عمومی، ظلم و تعدی مأموران قاجاری نسبت به مردم، بی حرمتی به علما و زیر پا نهادن احکام اسلامی، بحران مالی و سقوط اقتصادی کشور و اعطای امتیازات گوناگون به قدرت های استعماری، همه و همه مواردی است که به عنوان ریشه های انقلاب مشروطیت مطرح می شوند.
▪️ریشه ها و دلایل شکل گیری جنبش مشروطه
در این هنگام، برخی عوامل سبب تسریع روند انقلاب مشروطه و پیشبرد اهداف مشروطه خواهان شد که عبارت بودند از:
🔺افزایش ارتباط مردم ایران با کشورهای خارج، به ویژه با ممالکی که حکومت های آن ها ناشی از آراء مردم بوده و براساس قانون اداره می شدند، تاسیس دارالفنون و توسعه مدارس جدید، ایجاد پست و تلگراف در کشور به عنوان راهی برای انتقال افکار جدید در میان مردم، گسترش بیشتر سواد خواندن و نوشتن میان توده های مردم، انتشار روزنامه های دولتی و غیردولتی و نشر اخبار ایران و جهان در میان مردم، گسترش اطلاعات مردم درباره انقلاب های فرانسه و آمریکا و دیگر کشورهای جهان، توسعه صنعت چاپ و انتشار آثار بعضی نویسندگان آزادیخواه، بیدار شدن اذهان مردم نسبت به اعمال ناشایست دولت به وسیله روشنفکران، نویسندگان، ایرانیان تحصیل کرده در اروپا و برخی از وعاظ و روحانیون.
https://t.me/IRAN_PAD
▪️هدف اصلی مشروطه چه بود؟
مشروطه، خواستار تاسیس نهاد قانونگذاری در ایران یا همان مجلس و شکل گیری قانون در کشور بود. بدین منظور که حکومت استبدادی شاهان بی کفایت قاجار به یک حکومت پادشاهی مشروطه تبدیل شده از از شکل اختیار نامحدود شاه، به محدود بودن حدود قدرت و حکمرانی به قانون تبدیل شود.
🔺مشروطه را میتوان در دو کلمه خلاصه کرد که عبارت است از #حاکمیت_قانون. یعنی سیستم حکومت و کشورداری محدود و مشروط به قانون باشد.
🔺تا قبل از مشروطه هیچ قاعده و قانون خاصی برای حکومتداری در کشور وجود نداشت و حرف، رای؛ نظر و عمل شاه یا حاکمان تعیین شده از او حکم قانون را داشت و اینکه حرف یک نفر مساوی با قانون تلقی شود، چیزی نیست جز استبداد یا دیکتاتوری.
▪️ریشه ها و دلایل شکل گیری جنبش مشروطه
هرج و مرج و فساد در دستگاه اداری، تهی شدن خزانه مملکت بر اثر اسراف و ولخرجی های شاهان و درباریان، انجام مسافرت های مکرر و غیر ضروری مظفرالدین شاه به فرنگ از طریق دریافت وام با شرایط سنگین از دول خارجی و تحمیل مالیات های کمرشکن بر مردم، قحطی فزاینده در تهران و شهرستان ها، تسلط روزافزون بیگانگان بر کشور، افزایش بهای ارزاق عمومی، ظلم و تعدی مأموران قاجاری نسبت به مردم، بی حرمتی به علما و زیر پا نهادن احکام اسلامی، بحران مالی و سقوط اقتصادی کشور و اعطای امتیازات گوناگون به قدرت های استعماری، همه و همه مواردی است که به عنوان ریشه های انقلاب مشروطیت مطرح می شوند.
▪️ریشه ها و دلایل شکل گیری جنبش مشروطه
در این هنگام، برخی عوامل سبب تسریع روند انقلاب مشروطه و پیشبرد اهداف مشروطه خواهان شد که عبارت بودند از:
🔺افزایش ارتباط مردم ایران با کشورهای خارج، به ویژه با ممالکی که حکومت های آن ها ناشی از آراء مردم بوده و براساس قانون اداره می شدند، تاسیس دارالفنون و توسعه مدارس جدید، ایجاد پست و تلگراف در کشور به عنوان راهی برای انتقال افکار جدید در میان مردم، گسترش بیشتر سواد خواندن و نوشتن میان توده های مردم، انتشار روزنامه های دولتی و غیردولتی و نشر اخبار ایران و جهان در میان مردم، گسترش اطلاعات مردم درباره انقلاب های فرانسه و آمریکا و دیگر کشورهای جهان، توسعه صنعت چاپ و انتشار آثار بعضی نویسندگان آزادیخواه، بیدار شدن اذهان مردم نسبت به اعمال ناشایست دولت به وسیله روشنفکران، نویسندگان، ایرانیان تحصیل کرده در اروپا و برخی از وعاظ و روحانیون.
https://t.me/IRAN_PAD
24.04.202519:54
تاریخ ایران بین دو انقلاب
از مشروطه تا انقلاب اسلامی
تالیف : یرواند آبراهامیان
مترجمان : کاظم فیروزمند و حسن شمس آوری و محسن مدیر شانه چی
https://t.me/IRAN_PAD
از مشروطه تا انقلاب اسلامی
تالیف : یرواند آبراهامیان
مترجمان : کاظم فیروزمند و حسن شمس آوری و محسن مدیر شانه چی
https://t.me/IRAN_PAD
20.04.202519:02
⭕️فروپاشی شوروی
▪️وقتی مارکس و انگلس آخرین جمله کتاب "مانیفست کمونیست" را نوشتند که : "کارگران جهان متحد شوید " کمتر کسی میدانست که این باید یکی از اصلی ترین شعار کمونیستها مطرح شود. این شعاری بود که خود مارکس برای روسیه تجویز نمیکرد و معتقد بود که انقلاب پرولتاریا بعلت جامعه فئودالی روسیه امکان پذیر نیست.
اما لنین میگفت این اعتقاد مارکس مربوط به پنجاه سال قبل است و اکنون اوضاع مساعد است.
▪️لنین و استالین و رهبران پس از آن بجای نجات کارگران صنعتی(پرولتاریا) ، زندگی آنها و جامعه شوروی را صرفا بخاطر بهانه قدرت طلبی به سیاهی کشاندند و بیش از پنجاه میلیون نفر بکام مرگ رفتند. گورباچف اما با اصلاحات (پروسترویکا) خود پازل فروپاشی جامعه اتحاد جماهیر سوسیالیستی را فراهم کرد
▪️فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ یکی از مهمترین رویدادهای قرن بیستم بود که دلایل متعددی، هم داخلی و هم خارجی داشت.
میتوان به مهمترین آنها اشاره کرد:
🔻۱. ضعف اقتصادی
نظام اقتصادی متمرکز و ناکارآمد، باعث کاهش رشد تولید و بهره‌وری شد.
کمبود کالاهای اساسی، صف‌های طولانی، و فساد گسترده باعث نارضایتی عمومی شد.
رقابت تسلیحاتی با آمریکا هزینه‌های سنگینی بر دوش اقتصاد شوروی گذاشت.
🔻۲. اصلاحات ناکارآمد گورباچف (پروسترویکا )
پروسترویکا (بازسازی اقتصادی): تلاش برای اصلاح اقتصاد، اما بدون ساختار مناسب، که به بی‌ثباتی بیشتر منجر شد.
🔻۳. ملی‌گرایی در جمهوری‌ها
اقوام و جمهوری‌های مختلف (مثل بالتیک، قفقاز و آسیای میانه) خواهان استقلال شدند.
عدم وجود انسجام ملی در شوروی باعث شد در نبود کنترل مرکزی، این جمهوری‌ها از کشور جدا شوند.
🔻۴. افزایش نارضایتی اجتماعی و سیاسی
نبود آزادیهای فردی و سرکوب سیاسی به نارضایتی عمومی دامن زد.
جنبش‌های دموکراسی‌خواهانه در داخل و الهام‌گیری از غرب، به تضعیف نظام کمک کرد.
🔻۵. فشارهای بین‌المللی و رقابت با غرب
مسابقه تسلیحاتی و جنگ سرد منابع عظیمی را مصرف کرد.
تحریم‌ها، فشارهای سیاسی و تبلیغاتی غرب نیز به تضعیف جایگاه شوروی کمک کرد.
🔻۶. کودتای نافرجام ۱۹۹۱
تلاشی از سوی نیروهای تندرو کمونیست برای بازگرداندن کنترل که شکست خورد، اما باعث شد موقعیت گورباچف تضعیف و روند فروپاشی تسریع شود.
با فروپاشی شوروی "فرانسیس فوکویاما" نظریه پایان تاریخ را در کتاب "پایان تاریخ و آخرین انسان " مطرح کرد که با پایان جنگ سرد و فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، لیبرال‌دموکراسی غربی به عنوان "نهایی‌ترین شکل حکومت" پیروز شد و دیگر آلترناتیو ایدئولوژیکی در برابر آن وجود ندارد.
https://t.me/IRAN_PAD
▪️وقتی مارکس و انگلس آخرین جمله کتاب "مانیفست کمونیست" را نوشتند که : "کارگران جهان متحد شوید " کمتر کسی میدانست که این باید یکی از اصلی ترین شعار کمونیستها مطرح شود. این شعاری بود که خود مارکس برای روسیه تجویز نمیکرد و معتقد بود که انقلاب پرولتاریا بعلت جامعه فئودالی روسیه امکان پذیر نیست.
اما لنین میگفت این اعتقاد مارکس مربوط به پنجاه سال قبل است و اکنون اوضاع مساعد است.
▪️لنین و استالین و رهبران پس از آن بجای نجات کارگران صنعتی(پرولتاریا) ، زندگی آنها و جامعه شوروی را صرفا بخاطر بهانه قدرت طلبی به سیاهی کشاندند و بیش از پنجاه میلیون نفر بکام مرگ رفتند. گورباچف اما با اصلاحات (پروسترویکا) خود پازل فروپاشی جامعه اتحاد جماهیر سوسیالیستی را فراهم کرد
▪️فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ یکی از مهمترین رویدادهای قرن بیستم بود که دلایل متعددی، هم داخلی و هم خارجی داشت.
میتوان به مهمترین آنها اشاره کرد:
🔻۱. ضعف اقتصادی
نظام اقتصادی متمرکز و ناکارآمد، باعث کاهش رشد تولید و بهره‌وری شد.
کمبود کالاهای اساسی، صف‌های طولانی، و فساد گسترده باعث نارضایتی عمومی شد.
رقابت تسلیحاتی با آمریکا هزینه‌های سنگینی بر دوش اقتصاد شوروی گذاشت.
🔻۲. اصلاحات ناکارآمد گورباچف (پروسترویکا )
پروسترویکا (بازسازی اقتصادی): تلاش برای اصلاح اقتصاد، اما بدون ساختار مناسب، که به بی‌ثباتی بیشتر منجر شد.
🔻۳. ملی‌گرایی در جمهوری‌ها
اقوام و جمهوری‌های مختلف (مثل بالتیک، قفقاز و آسیای میانه) خواهان استقلال شدند.
عدم وجود انسجام ملی در شوروی باعث شد در نبود کنترل مرکزی، این جمهوری‌ها از کشور جدا شوند.
🔻۴. افزایش نارضایتی اجتماعی و سیاسی
نبود آزادیهای فردی و سرکوب سیاسی به نارضایتی عمومی دامن زد.
جنبش‌های دموکراسی‌خواهانه در داخل و الهام‌گیری از غرب، به تضعیف نظام کمک کرد.
🔻۵. فشارهای بین‌المللی و رقابت با غرب
مسابقه تسلیحاتی و جنگ سرد منابع عظیمی را مصرف کرد.
تحریم‌ها، فشارهای سیاسی و تبلیغاتی غرب نیز به تضعیف جایگاه شوروی کمک کرد.
🔻۶. کودتای نافرجام ۱۹۹۱
تلاشی از سوی نیروهای تندرو کمونیست برای بازگرداندن کنترل که شکست خورد، اما باعث شد موقعیت گورباچف تضعیف و روند فروپاشی تسریع شود.
با فروپاشی شوروی "فرانسیس فوکویاما" نظریه پایان تاریخ را در کتاب "پایان تاریخ و آخرین انسان " مطرح کرد که با پایان جنگ سرد و فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، لیبرال‌دموکراسی غربی به عنوان "نهایی‌ترین شکل حکومت" پیروز شد و دیگر آلترناتیو ایدئولوژیکی در برابر آن وجود ندارد.
https://t.me/IRAN_PAD
19.04.202517:52
17.04.202520:40
⭕️فردمحوری یا اجتماعی بودن
با احترام به استاد گرانقدر همایون کاتوزیان
▪️مفهوم "اجتماعی نبودن" ایرانیان ممکن است نیاز به تحلیل و تفکر عمیق‌تری داشته باشد و باید توجه کرد که این ویژگی به طور عمومی نمیتواند برای تمام ایرانیان یا فرهنگ ایرانی در نظر گرفته شود. به هر حال، برخی ویژگی‌های فرهنگی و تاریخی می‌توانند به این برداشت کمک کنند.
🔻 فردگرایی یا فردمحوری ممکن است به نوعی موجب تاکید بیشتر بر نیازها و خواسته‌های شخصی نسبت به منافع جمعی شود. در برخی موارد، ایرانیان ممکن است به روابط فردی و نزدیک‌تر توجه بیشتری داشته باشند و از روابط اجتماعی بزرگ‌تر یا جمعی فاصله بگیرند. فردمحوری ایرانیان به دوران‌های مختلفی برمی‌گردد، به‌ویژه در دوره‌های تاریخی که مردم تحت سلطه حکومتهای مرکزی قرار داشته‌اند. در چنین شرایطی، فردگرایی و خودمختاری فردی ممکن است به عنوان راهی برای حفظ استقلال شخصی و نجات از تسلط دولت‌های مرکزی برجسته شود.
🔻ایرانیان در طول تاریخ تحت حکومتهای مختلف قرار داشته‌اند که بسیاری از آنها بر آزادیهای فردی تاکید داشته‌اند. این وضعیت ممکن است باعث شود که ایرانیان به طور ناخودآگاه، در مواجهه با مشکلات اجتماعی و سیاسی، بیشتر بر تامین منافع فردی خود تمرکز کنند تا به ایجاد انسجام و اتحاد اجتماعی.
🔻در فرهنگ ایرانی، خانواده اهمیت زیادی دارد و بسیاری از فعالیت‌ها و روابط اجتماعی بیشتر در محدوده خانواده و دوستان نزدیک اتفاق می‌افتد. در این حالت، احساس تعلق به جامعه به طور کلی ممکن است کمتر به چشم بیاید.
🔻 مشکلات اقتصادی و اجتماعی، مانند بحران‌های اقتصادی و فشارهای اجتماعی، می‌تواند باعث کاهش اعتماد به نهادهای اجتماعی و دولتی شود. در چنین شرایطی، ممکن است مردم تمایل کمتری به مشارکت در فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی جمعی داشته باشند.
در برخی موارد، تمرکز بیش از حد بر روی قدرت‌های دولتی و ساختارهای حکومتی ممکن است منجر به کاهش مشارکت و فعالیت‌های اجتماعی مستقل و مدنی شود. این حالت می‌تواند احساس اجتماعی بودن و مشارکت جمعی را کاهش دهد.
🔻البته این ویژگی‌ها به هیچ‌وجه به معنای غیر اجتماعی بودن ایرانیان نیست. ایرانیان در بسیاری از موقعیت‌ها و زمینه‌ها روابط اجتماعی غنی و فعالی دارند. برای مثال، در مراسمات مذهبی، رویدادهای فرهنگی و خصوصا جشن هایی که در طول سال جز لاینفک ایرانیان بوده و به شکلی قوی در کنار هم قرار می‌گرفتند و احساس همبستگی و مشارکت اجتماعی خود را نشان می‌دادند. این انزوای فردگرایی پس از حاکمیت نظام جمهوری اسلامی و نظام دین سالاری موجبات دگرگونی آن را فراهم نموده و از حالت اجتماعی مبدل به فردمحوری گردید.
▪️بنابراین، ممکن است این ویژگی‌ها تنها در برخی زمینه‌های خاص یا در دوره‌های خاصی از تاریخ ایران برجسته باشند و نباید به طور کلی به فرهنگ ایرانی نسبت داده شوند.
https://t.me/IRAN_PAD
با احترام به استاد گرانقدر همایون کاتوزیان
▪️مفهوم "اجتماعی نبودن" ایرانیان ممکن است نیاز به تحلیل و تفکر عمیق‌تری داشته باشد و باید توجه کرد که این ویژگی به طور عمومی نمیتواند برای تمام ایرانیان یا فرهنگ ایرانی در نظر گرفته شود. به هر حال، برخی ویژگی‌های فرهنگی و تاریخی می‌توانند به این برداشت کمک کنند.
🔻 فردگرایی یا فردمحوری ممکن است به نوعی موجب تاکید بیشتر بر نیازها و خواسته‌های شخصی نسبت به منافع جمعی شود. در برخی موارد، ایرانیان ممکن است به روابط فردی و نزدیک‌تر توجه بیشتری داشته باشند و از روابط اجتماعی بزرگ‌تر یا جمعی فاصله بگیرند. فردمحوری ایرانیان به دوران‌های مختلفی برمی‌گردد، به‌ویژه در دوره‌های تاریخی که مردم تحت سلطه حکومتهای مرکزی قرار داشته‌اند. در چنین شرایطی، فردگرایی و خودمختاری فردی ممکن است به عنوان راهی برای حفظ استقلال شخصی و نجات از تسلط دولت‌های مرکزی برجسته شود.
🔻ایرانیان در طول تاریخ تحت حکومتهای مختلف قرار داشته‌اند که بسیاری از آنها بر آزادیهای فردی تاکید داشته‌اند. این وضعیت ممکن است باعث شود که ایرانیان به طور ناخودآگاه، در مواجهه با مشکلات اجتماعی و سیاسی، بیشتر بر تامین منافع فردی خود تمرکز کنند تا به ایجاد انسجام و اتحاد اجتماعی.
🔻در فرهنگ ایرانی، خانواده اهمیت زیادی دارد و بسیاری از فعالیت‌ها و روابط اجتماعی بیشتر در محدوده خانواده و دوستان نزدیک اتفاق می‌افتد. در این حالت، احساس تعلق به جامعه به طور کلی ممکن است کمتر به چشم بیاید.
🔻 مشکلات اقتصادی و اجتماعی، مانند بحران‌های اقتصادی و فشارهای اجتماعی، می‌تواند باعث کاهش اعتماد به نهادهای اجتماعی و دولتی شود. در چنین شرایطی، ممکن است مردم تمایل کمتری به مشارکت در فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی جمعی داشته باشند.
در برخی موارد، تمرکز بیش از حد بر روی قدرت‌های دولتی و ساختارهای حکومتی ممکن است منجر به کاهش مشارکت و فعالیت‌های اجتماعی مستقل و مدنی شود. این حالت می‌تواند احساس اجتماعی بودن و مشارکت جمعی را کاهش دهد.
🔻البته این ویژگی‌ها به هیچ‌وجه به معنای غیر اجتماعی بودن ایرانیان نیست. ایرانیان در بسیاری از موقعیت‌ها و زمینه‌ها روابط اجتماعی غنی و فعالی دارند. برای مثال، در مراسمات مذهبی، رویدادهای فرهنگی و خصوصا جشن هایی که در طول سال جز لاینفک ایرانیان بوده و به شکلی قوی در کنار هم قرار می‌گرفتند و احساس همبستگی و مشارکت اجتماعی خود را نشان می‌دادند. این انزوای فردگرایی پس از حاکمیت نظام جمهوری اسلامی و نظام دین سالاری موجبات دگرگونی آن را فراهم نموده و از حالت اجتماعی مبدل به فردمحوری گردید.
▪️بنابراین، ممکن است این ویژگی‌ها تنها در برخی زمینه‌های خاص یا در دوره‌های خاصی از تاریخ ایران برجسته باشند و نباید به طور کلی به فرهنگ ایرانی نسبت داده شوند.
https://t.me/IRAN_PAD
26.04.202520:30
⭕️بندرعباس در آتش فتنه
▪️با توجه به شواهد و قرائن و بنا بر دلایلی که در اینجا خواهم گفت، بسیار به نظر می‌رسد که حادثه اسکله شهید رجایی بندرعباس، یک خرابکاری عمدی ازجانب یکی از ذی‌نفعان آن بوده باشد:
🔻۱. بنا به گفته پزشکیان روزی ۳۰ میلیون لیتر فراورده‌های نفتی ازکشور قاچاق می‌شود و با اینکه کار قاچاق معمولا زیرزمینی و به دور از رعایت کامل ضوابط ایمنی صورت میگیرد، هرگز تاکنون این اتفاق با چنین ابعاد وحشتناکی در بحث حمل و نقل سوخت قاچاق روی نداده است.
🔻۲. همزمانی این اتفاق با دور سوم مذاکرات جمهوری اسلامی و آمریکا نیز می‌تواند اتفاقی نباشد و اگر یک خرابکاری روی داده باشد، می‌تواند با هدف قدرت‌نمایی و انتقال پیام به جمهوری اسلامی بوده باشد.
🔻۳. اینکه مهمترین و استراتژیک‌ترین بندر ایران به لحاظ حجم صادرات و واردات و ترانزیت کالا هدف یک خرابکاری قرار بگیرد هم دور از ذهن نیست چرا که بدون تاثیرات مهم در اقتصاد کشور نخواهد بود.
🔻۴. بسیاری از آگاهان امر دود نارنجی رنگ ناشی از این انفجار را حاصل از ترکیبات نیتروژن ارزیابی کرده اند که اگر چنین باشد و پای موادی چون پرکلرات سدیم یا نیترات آمونیوم در میان باشد که در ساخت سوخت جامد موشک کاربرد دارد، احتمال خرابکاری بسیار پررنگ‌تر می‌شود چرا که کارخانه تولید سوخت موشک از جمله مهمترین اهداف در حمله‌ی اسرائیل به خاک ایران بوده است.
🔻۵. نشان دادن ناتوانی جمهوری اسلامی در حفظ مواد حساس نیز می‌تواند یک هدف مهم برای خرابکاری باشد و آمریکا و آژانس بتوانند با استناد به آن، ماندن اورانیوم غنی شده ۶۰درصدی در ایران را به طور بالقوه خطری برای ایران و کل منطقه تلقی نمایند.
🔻۶. با تعطیلی این بندر ولو به صورت موقت، روند جاری واردات کالاهای اساسی به کشور دچار اختلال خواهد شد و با بالا رفتن قیمت آنها در داخل کشور، سود فراوان و شیرینی عاید کاسبان تحریم می‌شود. همان افرادی که این روزها مذاکرات جاری و توافق احتمالی را به سود کاسبی پررونق خود می‌بینند.
🔻۷. سابقه نشان می‌دهد که هرگاه یک رویداد مهم در حال وقوع بوده، روی دادن حوادثی مشابه این انفجار، در پوشاندن ابعاد آن ماجرا و یا دست‌کم انحراف افکار عمومی از آن، ثاتیرات گسترده‌ای داشته است.
▪️با توجه به دلایل هفتگانه بالا، این احتمال بسیار جدی است که اصل این حادثه یک خرابکاری عمدی باشد. حال اینکه از جانب چه کسانی و با کدام‌یک از اهداف بالا برنامه‌ریزی شده باشد، شاید در آینده بر همگان نیز آشکار شود.
جدا از گونه علت یابی کشته شدن تعداد زیادی از هموطنان عزیزمان موجبات تاسف و تاثر را بهمراه داشته و متاسفانه افرادی که خودرا مبارز و وطن دوست مینامند و از این حادثه احساس شعف و شادمانی میکنند بیشتر از ناراحتی ازدست دادن هموطنان، باید بحال بینش سیاسی و اجتماعی جامعه مان گریست.
https://t.me/IRAN_PAD
▪️با توجه به شواهد و قرائن و بنا بر دلایلی که در اینجا خواهم گفت، بسیار به نظر می‌رسد که حادثه اسکله شهید رجایی بندرعباس، یک خرابکاری عمدی ازجانب یکی از ذی‌نفعان آن بوده باشد:
🔻۱. بنا به گفته پزشکیان روزی ۳۰ میلیون لیتر فراورده‌های نفتی ازکشور قاچاق می‌شود و با اینکه کار قاچاق معمولا زیرزمینی و به دور از رعایت کامل ضوابط ایمنی صورت میگیرد، هرگز تاکنون این اتفاق با چنین ابعاد وحشتناکی در بحث حمل و نقل سوخت قاچاق روی نداده است.
🔻۲. همزمانی این اتفاق با دور سوم مذاکرات جمهوری اسلامی و آمریکا نیز می‌تواند اتفاقی نباشد و اگر یک خرابکاری روی داده باشد، می‌تواند با هدف قدرت‌نمایی و انتقال پیام به جمهوری اسلامی بوده باشد.
🔻۳. اینکه مهمترین و استراتژیک‌ترین بندر ایران به لحاظ حجم صادرات و واردات و ترانزیت کالا هدف یک خرابکاری قرار بگیرد هم دور از ذهن نیست چرا که بدون تاثیرات مهم در اقتصاد کشور نخواهد بود.
🔻۴. بسیاری از آگاهان امر دود نارنجی رنگ ناشی از این انفجار را حاصل از ترکیبات نیتروژن ارزیابی کرده اند که اگر چنین باشد و پای موادی چون پرکلرات سدیم یا نیترات آمونیوم در میان باشد که در ساخت سوخت جامد موشک کاربرد دارد، احتمال خرابکاری بسیار پررنگ‌تر می‌شود چرا که کارخانه تولید سوخت موشک از جمله مهمترین اهداف در حمله‌ی اسرائیل به خاک ایران بوده است.
🔻۵. نشان دادن ناتوانی جمهوری اسلامی در حفظ مواد حساس نیز می‌تواند یک هدف مهم برای خرابکاری باشد و آمریکا و آژانس بتوانند با استناد به آن، ماندن اورانیوم غنی شده ۶۰درصدی در ایران را به طور بالقوه خطری برای ایران و کل منطقه تلقی نمایند.
🔻۶. با تعطیلی این بندر ولو به صورت موقت، روند جاری واردات کالاهای اساسی به کشور دچار اختلال خواهد شد و با بالا رفتن قیمت آنها در داخل کشور، سود فراوان و شیرینی عاید کاسبان تحریم می‌شود. همان افرادی که این روزها مذاکرات جاری و توافق احتمالی را به سود کاسبی پررونق خود می‌بینند.
🔻۷. سابقه نشان می‌دهد که هرگاه یک رویداد مهم در حال وقوع بوده، روی دادن حوادثی مشابه این انفجار، در پوشاندن ابعاد آن ماجرا و یا دست‌کم انحراف افکار عمومی از آن، ثاتیرات گسترده‌ای داشته است.
▪️با توجه به دلایل هفتگانه بالا، این احتمال بسیار جدی است که اصل این حادثه یک خرابکاری عمدی باشد. حال اینکه از جانب چه کسانی و با کدام‌یک از اهداف بالا برنامه‌ریزی شده باشد، شاید در آینده بر همگان نیز آشکار شود.
جدا از گونه علت یابی کشته شدن تعداد زیادی از هموطنان عزیزمان موجبات تاسف و تاثر را بهمراه داشته و متاسفانه افرادی که خودرا مبارز و وطن دوست مینامند و از این حادثه احساس شعف و شادمانی میکنند بیشتر از ناراحتی ازدست دادن هموطنان، باید بحال بینش سیاسی و اجتماعی جامعه مان گریست.
https://t.me/IRAN_PAD
25.04.202507:14
بزرگترین اقتصاد های جهان از سال 1961 تا 2024
این نمودار بزرگترین اقتصاد های جهان از سال 1961 تا به امروز رو نشون میده که کشور هایی چون آمریکا و چین و ژاپن و شوروی (سابق) جز بزرگترین اقتصاد های جهان در این مسابقه ی نموداری هستند.
این نمودار بزرگترین اقتصاد های جهان از سال 1961 تا به امروز رو نشون میده که کشور هایی چون آمریکا و چین و ژاپن و شوروی (سابق) جز بزرگترین اقتصاد های جهان در این مسابقه ی نموداری هستند.
24.04.202518:29
⭕️ ۴ اردیبهشت ۱۳۰۵
سالروز تاجگذاری #رضاشاه
🔻تاجگذاری رضاشاه پهلوی یکی از رویدادهای مهم تاریخ معاصر ایران بود که در ۵ اردیبهشت ۱۳۰۵ در کاخ گلستان تهران برگزار شد. این مراسم، آغاز رسمی پادشاهی رضاشاه و پایه‌گذاری سلسله پهلوی را رقم زد.
پیش‌زمینه:
پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹، رضاخان قدرت را به‌تدریج در دست گرفت.
در سال ۱۳۰۴، مجلس شورای ملی با خلع احمدشاه قاجار، سلطنت را به رضاشاه واگذار کرد و نظام قاجاریه پایان یافت.
قانون اساسی با حفظ سلطنت مشروطه، انتقال قدرت به پهلوی را رسمی کرد.
🔻مراسم تاجگذاری:
در کاخ گلستان با حضور مقامات داخلی، دیپلمات‌های خارجی و رجال مذهبی و سیاسی برگزار شد.
رضاشاه در این مراسم، تاج پهلوی را که مخصوص خودش طراحی شده بود، بر سر گذاشت.
این تاج با الهام از تاج‌های سنتی ایرانی اما با طراحی مدرن‌تر ساخته شده بود، شامل الماس، زمرد، یاقوت و مروارید.
🔻اهمیت تاریخی:
آغاز رسمی یک دوره جدید در تاریخ ایران:
دولت مدرن، تمرکزگرایانه و سکولار.
🔻تحولات
شروع پروژه‌های بزرگ نوسازی، صنعتی‌سازی، ایجاد ارتش منظم و گسترش آموزش و پرورش.
تلاش برای نهادینه کردن هویت ملی ایرانی غیرقاجاری و غیراسلامی (بر پایه ایران باستان).
رضاشاه از ویرانه های بجای مانده از قاجاریه بی مصرف ، آستین همتش را بالا زد تا ایران را به لیاقتش برساند.
اهمیت حکمرانی رضاشاه در ساختارگرایی اوست . کسی که دریافته بود تا زیرساختهای این کشور شکوفا نشود هرگونه اظهار نظر منورالفکران بیهوده و صرفا یک ژست روشنفکری ست.
تجددگرایی ، ملی گرایی و قانون گرایی را در راس امور خود قرار داد و در مسیر تجددگرایی کوشید تا ایران را از تحجر و واپسگرایی خارج کند و تمامی مدارس و اماکن فرهنگی و نام خیابان و کوچه ها را با نام و واژه های اصیل ایرانی مزین کرد و تمامی قوانین موضوعه را در عرض چندسال با کابینه قوی و مجلس تدوین نمود که هنوز مورد استفاده قرار میگیرد.
زیرساختهایی که بنیان اصلی جامعه مارا متحول و دروازه های مسیر پیشرفت را به روی مردم ایران و فرهیختگان جامعه گشود.
خدمات ۱۶ ساله او چنان بر کشور تاثیر گذاشت که گویی ۱۶۰ سال حکومت داشت.
یاد ونامش بر همه عاشقانش همیشه ماندگار باد.
https://t.me/IRAN_PAD
سالروز تاجگذاری #رضاشاه
🔻تاجگذاری رضاشاه پهلوی یکی از رویدادهای مهم تاریخ معاصر ایران بود که در ۵ اردیبهشت ۱۳۰۵ در کاخ گلستان تهران برگزار شد. این مراسم، آغاز رسمی پادشاهی رضاشاه و پایه‌گذاری سلسله پهلوی را رقم زد.
پیش‌زمینه:
پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹، رضاخان قدرت را به‌تدریج در دست گرفت.
در سال ۱۳۰۴، مجلس شورای ملی با خلع احمدشاه قاجار، سلطنت را به رضاشاه واگذار کرد و نظام قاجاریه پایان یافت.
قانون اساسی با حفظ سلطنت مشروطه، انتقال قدرت به پهلوی را رسمی کرد.
🔻مراسم تاجگذاری:
در کاخ گلستان با حضور مقامات داخلی، دیپلمات‌های خارجی و رجال مذهبی و سیاسی برگزار شد.
رضاشاه در این مراسم، تاج پهلوی را که مخصوص خودش طراحی شده بود، بر سر گذاشت.
این تاج با الهام از تاج‌های سنتی ایرانی اما با طراحی مدرن‌تر ساخته شده بود، شامل الماس، زمرد، یاقوت و مروارید.
🔻اهمیت تاریخی:
آغاز رسمی یک دوره جدید در تاریخ ایران:
دولت مدرن، تمرکزگرایانه و سکولار.
🔻تحولات
شروع پروژه‌های بزرگ نوسازی، صنعتی‌سازی، ایجاد ارتش منظم و گسترش آموزش و پرورش.
تلاش برای نهادینه کردن هویت ملی ایرانی غیرقاجاری و غیراسلامی (بر پایه ایران باستان).
رضاشاه از ویرانه های بجای مانده از قاجاریه بی مصرف ، آستین همتش را بالا زد تا ایران را به لیاقتش برساند.
اهمیت حکمرانی رضاشاه در ساختارگرایی اوست . کسی که دریافته بود تا زیرساختهای این کشور شکوفا نشود هرگونه اظهار نظر منورالفکران بیهوده و صرفا یک ژست روشنفکری ست.
تجددگرایی ، ملی گرایی و قانون گرایی را در راس امور خود قرار داد و در مسیر تجددگرایی کوشید تا ایران را از تحجر و واپسگرایی خارج کند و تمامی مدارس و اماکن فرهنگی و نام خیابان و کوچه ها را با نام و واژه های اصیل ایرانی مزین کرد و تمامی قوانین موضوعه را در عرض چندسال با کابینه قوی و مجلس تدوین نمود که هنوز مورد استفاده قرار میگیرد.
زیرساختهایی که بنیان اصلی جامعه مارا متحول و دروازه های مسیر پیشرفت را به روی مردم ایران و فرهیختگان جامعه گشود.
خدمات ۱۶ ساله او چنان بر کشور تاثیر گذاشت که گویی ۱۶۰ سال حکومت داشت.
یاد ونامش بر همه عاشقانش همیشه ماندگار باد.
https://t.me/IRAN_PAD
19.04.202519:46
زمان محافظه کاری به پایان رسیده است . فرزندان ایران باید از لانه ترس و دلهره ای که غایت نتیجه آن سالب آزادی ست ، بیرون بیایند تا یکصدا فریاد اعتراض خود را بگوش جهان برسانند . دیکتاتورها از صدای آزادی خواهی میترسند . از فریاد بلند حق خواهی واهمه دارند . ایران به بلندای البرز در ظلمت فرو رفته و دیگر هیچ چیزی برای ازدست دادن باقی نمانده است
بیاد تمام اسطوره هایی که علیه ظلم و ستم و تحجر جان خود را فدای ایران کردند باید یکصدا فریاد آزادی خواهی سر داد.
بقول فرانتس کافکا
میله های درونت رابشکن تا به آزادی برسی؛ این حصار خود ساخته ازاوهام گذشته را در هم شکن، افکار تلقین شده پدرانت قفس توست! راه آزادی اجتماع از درون فرد فرد افراد آن جامعه می گذرد؛ تنها راه خوشبختی و آزادی،"بیداری اجتماعی" است!
https://t.me/IRAN_PAD
بیاد تمام اسطوره هایی که علیه ظلم و ستم و تحجر جان خود را فدای ایران کردند باید یکصدا فریاد آزادی خواهی سر داد.
بقول فرانتس کافکا
میله های درونت رابشکن تا به آزادی برسی؛ این حصار خود ساخته ازاوهام گذشته را در هم شکن، افکار تلقین شده پدرانت قفس توست! راه آزادی اجتماع از درون فرد فرد افراد آن جامعه می گذرد؛ تنها راه خوشبختی و آزادی،"بیداری اجتماعی" است!
https://t.me/IRAN_PAD
19.04.202517:51
⭕️ لیبرالیسم چیست و چه میگوید؟
🔻لیبرالیسم به مجموعه گسترده ای از ایده‌ها و نظریه های مرتبط دولت گفته می‌شود که آزادی شخصی را مهمترین هدف سیاسی می‌داند.
🔺لیبرالیسم مدرن در عصر روشنفکری ریشه دارد. به صورت کلی، لیبرالیسم بر حقوق افراد و برابری فرصت تاکید دارد.
🔺شاخه‌های مختلف لیبرالیسم ممکن است سیاستهای متفاوتی را پیشنهاد کنند، اما همه آنها به صورت عمومی توسط چند قاعده متحد هستند که عبارتند از:
➖توسعه آزادی اندیشه و آزادی بیان
➖محدود کردن قدرت دولت‌ها
➖نقش قانون
➖تبادل آزاد ایده‌ها
➖اقتصاد بازاری یا اقتصاد مختلط
➖ وجود یک سیستم شفاف دولتی.
🔻لیبرالیسم بر اساس این تشخیص رشد کرد که "تحمل" یگانه راه پایان دادن به جنگهای دینی و مذهبی است. پس از آنکه جنگهای بی‌شمار دینی و مذهبی ذهن و جان اروپاییان را فرسود، هم پروتستانها و هم کاتولیکها پذیرفتند که دولت حق ندارد جانب ایمانی واحد را بگیرد یا ایمانی واحد را به شهروندان تحمیل کند.
🔺ضمن اینکه یگانه اساس استوار برای بر پا کردن نظامی سیاسی جدا کردن کلیسا و دولت بود. لیبرالیسم این اصل را از حوزه دین به دیگر حیطه‌های زندگی اجتماعی نیز تعمیم داد، زیرا شهروندان اعتقادهایی متضاد درباره معنا و مقصود زندگی دارند.
🔺دولت لیبرال درصدد حل این تضادها نیست، بلکه می‌خواهد داور بی‌طرفی باشد که هرکس بتواند زندگی و کار خودش را بکند. بدین طریق لیبرالیسم خود را یگانه پاسخ بشری به کثرت و تنوع ناگزیر جوامع معرفی میکند.
🔸ارزش های محوری لیبرالیسم:
1️⃣ آزادی فردی، آزادی عمل و آزادی از قید و بند به هنگام دنبال کردن نیازها و علائق شخصی
2️⃣تساوی حیثیت و حرمت برای همه افراد درساختار تئوریک و عملی جامعه یا همان عدم تبعیض
3️⃣عقلانیت با بنا نهادن تصمیمات و فعالیت‌ها بر توجیهات عقلانی و منطقی منسجم
🔸آزادی های مورد نظر لیبرالیسم
▪️ آزادی اندیشه (اجازه تبلیغ برای اندیشه و مخالفت با سایر اندیشه ها)
▪️ آزادی بیان اندیشه (اجازه داشتن رسانه های جمعی و استفاده برابر از امکانات دولتی از جمله صدا و سیما، اجازه سخنرانی، تدریس، نوشتن کتاب و…)
▪️ آزادی پوشش
▪️ آزادی های مدنی (برخورداری از حقوق قضایی، حق اعتصاب، بیمه های اجتماعی و…)
▪️ آزادیهای سیاسی (حق نقد، اعتراض، کاندید شدن، رای دادن، و مبارزه غیر مسلحانه با دولت…)
🔸مبانی لیبرالیسم
1️⃣آزادى بيان عقايد
2️⃣ تفكيك قوا
3️⃣ جامعه مدنى
4️⃣ نظارت و كنترل هميشگى مردم بر حكومت
5️⃣ تمايز حوزه هاى عمومى و خصوصى
6️⃣ مقاومت در برابر قدرت
7️⃣حق مالكيت خصوصى
🔸اصول لیبرالیسم
1️⃣فردگرایی
2️⃣ اصالت آزادی
3️⃣ انسان مداری
4️⃣ سکولاریسم
5️⃣ سرمایه داری
6️⃣ عقل گرایی
و نیز تجربه گرایی، علم گرایی، سنت ستیزی، تجددگرایی، پلورالیزم معرفتی، پیشرفت باوری و تسامح و تساهل، از جمله اصول #لبیرالیسم محسوب می شوند.
https://t.me/IRAN_PAD
🔻لیبرالیسم به مجموعه گسترده ای از ایده‌ها و نظریه های مرتبط دولت گفته می‌شود که آزادی شخصی را مهمترین هدف سیاسی می‌داند.
🔺لیبرالیسم مدرن در عصر روشنفکری ریشه دارد. به صورت کلی، لیبرالیسم بر حقوق افراد و برابری فرصت تاکید دارد.
🔺شاخه‌های مختلف لیبرالیسم ممکن است سیاستهای متفاوتی را پیشنهاد کنند، اما همه آنها به صورت عمومی توسط چند قاعده متحد هستند که عبارتند از:
➖توسعه آزادی اندیشه و آزادی بیان
➖محدود کردن قدرت دولت‌ها
➖نقش قانون
➖تبادل آزاد ایده‌ها
➖اقتصاد بازاری یا اقتصاد مختلط
➖ وجود یک سیستم شفاف دولتی.
🔻لیبرالیسم بر اساس این تشخیص رشد کرد که "تحمل" یگانه راه پایان دادن به جنگهای دینی و مذهبی است. پس از آنکه جنگهای بی‌شمار دینی و مذهبی ذهن و جان اروپاییان را فرسود، هم پروتستانها و هم کاتولیکها پذیرفتند که دولت حق ندارد جانب ایمانی واحد را بگیرد یا ایمانی واحد را به شهروندان تحمیل کند.
🔺ضمن اینکه یگانه اساس استوار برای بر پا کردن نظامی سیاسی جدا کردن کلیسا و دولت بود. لیبرالیسم این اصل را از حوزه دین به دیگر حیطه‌های زندگی اجتماعی نیز تعمیم داد، زیرا شهروندان اعتقادهایی متضاد درباره معنا و مقصود زندگی دارند.
🔺دولت لیبرال درصدد حل این تضادها نیست، بلکه می‌خواهد داور بی‌طرفی باشد که هرکس بتواند زندگی و کار خودش را بکند. بدین طریق لیبرالیسم خود را یگانه پاسخ بشری به کثرت و تنوع ناگزیر جوامع معرفی میکند.
🔸ارزش های محوری لیبرالیسم:
1️⃣ آزادی فردی، آزادی عمل و آزادی از قید و بند به هنگام دنبال کردن نیازها و علائق شخصی
2️⃣تساوی حیثیت و حرمت برای همه افراد درساختار تئوریک و عملی جامعه یا همان عدم تبعیض
3️⃣عقلانیت با بنا نهادن تصمیمات و فعالیت‌ها بر توجیهات عقلانی و منطقی منسجم
🔸آزادی های مورد نظر لیبرالیسم
▪️ آزادی اندیشه (اجازه تبلیغ برای اندیشه و مخالفت با سایر اندیشه ها)
▪️ آزادی بیان اندیشه (اجازه داشتن رسانه های جمعی و استفاده برابر از امکانات دولتی از جمله صدا و سیما، اجازه سخنرانی، تدریس، نوشتن کتاب و…)
▪️ آزادی پوشش
▪️ آزادی های مدنی (برخورداری از حقوق قضایی، حق اعتصاب، بیمه های اجتماعی و…)
▪️ آزادیهای سیاسی (حق نقد، اعتراض، کاندید شدن، رای دادن، و مبارزه غیر مسلحانه با دولت…)
🔸مبانی لیبرالیسم
1️⃣آزادى بيان عقايد
2️⃣ تفكيك قوا
3️⃣ جامعه مدنى
4️⃣ نظارت و كنترل هميشگى مردم بر حكومت
5️⃣ تمايز حوزه هاى عمومى و خصوصى
6️⃣ مقاومت در برابر قدرت
7️⃣حق مالكيت خصوصى
🔸اصول لیبرالیسم
1️⃣فردگرایی
2️⃣ اصالت آزادی
3️⃣ انسان مداری
4️⃣ سکولاریسم
5️⃣ سرمایه داری
6️⃣ عقل گرایی
و نیز تجربه گرایی، علم گرایی، سنت ستیزی، تجددگرایی، پلورالیزم معرفتی، پیشرفت باوری و تسامح و تساهل، از جمله اصول #لبیرالیسم محسوب می شوند.
https://t.me/IRAN_PAD
25.04.202519:59
جورج اورول: اگر خواستید کیفیت یک عقیده را بسنجید، بنگرید که پیروان آن عقیده چه خدمتی به جامعه بشری ارائه کرده اند.
George Orwell: If you want to measure the quality of an idea, look at what service its followers have rendered to human society.
#جورج_اورول #george_orwell
https://t.me/IRAN_PAD
George Orwell: If you want to measure the quality of an idea, look at what service its followers have rendered to human society.
#جورج_اورول #george_orwell
https://t.me/IRAN_PAD
25.04.202507:12
⭕️ سرآغاز رفرمیسم
مسیحیت فعلی فرق متعددی دارد و در بین این‌ها فقط 3 فرقه نمادین وجود دارد. نحوه انشعابات در این مسیحیت حکایتی جالب و به همان اندازه پیچیده دارد.
🔺 اولین جرقه‌ها در امپراتوری روم شرقی (قسطنطنیه) که تحت تاثیر مسلمین قرار گرفته بود، صورت گرفت. این امپراتوری تصمیم گرفت تا نمادهای مسیحیت (مجسمه ها و تصاویر مبهم) را از درون کلیساهای شهر جمع کند، ولی باعث اعتراض پاپ لوئی سوم گردید و به سرعت حکم تکفیر از روم صادر شد. او نیز حیلتی نمود و شارلمان (سردار پیروز جنگهای مسلمین) را به عنوان امپراطور مقدس معرفی کرد و این کشمکش‌ها تا قرن 11 م ادامه داشت.
▪️ اولین انشعاب به مرکزیت روم غربی و ارتدوکس‌های اصلاح طلب طرفدار امپراطور قسطنطنیه و به مرکزیت یونان و حومه شکل گرفت. که علی‌رغم شباهت‌های فراوان تفاوت‌هایی هم با هم داشتند و پیروان مسیحیت در تحت این دو فرقه قرار گرفتند.
▪️ دومین انشعاب بزرگ مسیحیت، در قرن 16 میلادی باز در بین کاتولیکها بود که: #مارتین_لوتر فعالیت‌های اعتراض آمیز خود را شروع کرده بود؛ او که خودش کشیش یک کلیسا در آلمان بود، بر این باور بود که دین مسیحیت با گذشت زمان، تحت تاثیر عوامل محیحطی و افکار شخصی کشیشان، آلوده شده است.
🔺او با مطالعه و تحقیق خود، در پایان 95 مورد اختلافی یافت که در کلیسا رواج داشت و مخالف آئین مسیحیت بودند؛ یکی از اصلی‌ترین و جنجالی‌ترین موارد آن بحث "آمرزیدن توسط مالکان و اربابان کلیسا" بود که هر کسی را می‌خواستند، می‌بخشیدند و هر کسی را که نمی‌خواستند تکفیر می‌نمودند؛ و نیز بحث خرید و فروش بهشت با اسناد رسمی و غیر رسمی بود که به شدت مورد مخالفت او بود.
مارتین لوتر از طرف کشیش‌های کاتولیک محکوم به مرگ گردید. ولی عقاید او در بین کلیسا گسترش یافت. مذهب پروتستانیسم به سرعت به سایر نقاط هم رسوخ نمود و به سرعت بر تعداد کلیساهای آن افزوده شد و بر اساس کلمه پروتست – اعتراض- هر که بر علیه کلیسای کاتولیک شورید، پروتستان خوانده شد.
🔺لوتر از فروش مغفرت نامه‌های کلیسای کاتولیک در عذاب بود. کلیسای کاتولیک از فروش بهشت ثروت هنگفتی دست و پا کرده بود؛ ولی لوتر در مقابل آن فقط ایمان به خدا را تنها راه نجات انسان‌ها میدانست.
🔺 مارتین لوتر کیش خود را با ترجمه انجیل به آلمانی که قبلا به صورت رومی بود، آغاز نمود. پیروان او را لوتریان می‌گفتند و او از این خیلی آزرده خاطر می‌شد. در نهایت (پروتستان) از واژه #پروتست یعنی اعتراض به این گروه معترض اطلاق گردید.
سال 1550نوع دیگر پروتستانیسم یعنی مذهب کالوینیسم ظهور کرد؛ و چقدر انسان‌هایی که به خاطر دین و در دفاع از حریم دین و به نام دین قربانی شدند و در اروپا یکی از خونین‌ترین جنگ‌ها برای سالیان متمادی آغاز شد. رفرمیسم در غرب آغازگر جنبشی شد که در تمام عرصه‌های زندگی بشری ریشه دواند، همه مکاتب اومانیستی و عقل گرایی و مکتب‌های انتقادی در غرب و حتی سرمایه‌داری هر کدام به نحوی ریشه در پروتستانیسم دارند.
🔺 مارتین لوتر (1546-1483) در آیزلین متولد و در ویتنبرگ درگذشت. در سال 1517 اصول اعتراض 95 گانه خود را بر سردر کلیسای ویتنبرگ آویخت؛ پدرش هانس کارآمد معدن و مادرش مارگارت لینده‌مان بود. او در سال 1543 برخلاف عقاید اولیه خود که خیلی از یهودیان تعریف و تمجید می‌کرد کتاب خود، "یهودیها و دروغ‌‌هایشان" را نوشت.
https://t.me/IRAN_PAD
مسیحیت فعلی فرق متعددی دارد و در بین این‌ها فقط 3 فرقه نمادین وجود دارد. نحوه انشعابات در این مسیحیت حکایتی جالب و به همان اندازه پیچیده دارد.
🔺 اولین جرقه‌ها در امپراتوری روم شرقی (قسطنطنیه) که تحت تاثیر مسلمین قرار گرفته بود، صورت گرفت. این امپراتوری تصمیم گرفت تا نمادهای مسیحیت (مجسمه ها و تصاویر مبهم) را از درون کلیساهای شهر جمع کند، ولی باعث اعتراض پاپ لوئی سوم گردید و به سرعت حکم تکفیر از روم صادر شد. او نیز حیلتی نمود و شارلمان (سردار پیروز جنگهای مسلمین) را به عنوان امپراطور مقدس معرفی کرد و این کشمکش‌ها تا قرن 11 م ادامه داشت.
▪️ اولین انشعاب به مرکزیت روم غربی و ارتدوکس‌های اصلاح طلب طرفدار امپراطور قسطنطنیه و به مرکزیت یونان و حومه شکل گرفت. که علی‌رغم شباهت‌های فراوان تفاوت‌هایی هم با هم داشتند و پیروان مسیحیت در تحت این دو فرقه قرار گرفتند.
▪️ دومین انشعاب بزرگ مسیحیت، در قرن 16 میلادی باز در بین کاتولیکها بود که: #مارتین_لوتر فعالیت‌های اعتراض آمیز خود را شروع کرده بود؛ او که خودش کشیش یک کلیسا در آلمان بود، بر این باور بود که دین مسیحیت با گذشت زمان، تحت تاثیر عوامل محیحطی و افکار شخصی کشیشان، آلوده شده است.
🔺او با مطالعه و تحقیق خود، در پایان 95 مورد اختلافی یافت که در کلیسا رواج داشت و مخالف آئین مسیحیت بودند؛ یکی از اصلی‌ترین و جنجالی‌ترین موارد آن بحث "آمرزیدن توسط مالکان و اربابان کلیسا" بود که هر کسی را می‌خواستند، می‌بخشیدند و هر کسی را که نمی‌خواستند تکفیر می‌نمودند؛ و نیز بحث خرید و فروش بهشت با اسناد رسمی و غیر رسمی بود که به شدت مورد مخالفت او بود.
مارتین لوتر از طرف کشیش‌های کاتولیک محکوم به مرگ گردید. ولی عقاید او در بین کلیسا گسترش یافت. مذهب پروتستانیسم به سرعت به سایر نقاط هم رسوخ نمود و به سرعت بر تعداد کلیساهای آن افزوده شد و بر اساس کلمه پروتست – اعتراض- هر که بر علیه کلیسای کاتولیک شورید، پروتستان خوانده شد.
🔺لوتر از فروش مغفرت نامه‌های کلیسای کاتولیک در عذاب بود. کلیسای کاتولیک از فروش بهشت ثروت هنگفتی دست و پا کرده بود؛ ولی لوتر در مقابل آن فقط ایمان به خدا را تنها راه نجات انسان‌ها میدانست.
🔺 مارتین لوتر کیش خود را با ترجمه انجیل به آلمانی که قبلا به صورت رومی بود، آغاز نمود. پیروان او را لوتریان می‌گفتند و او از این خیلی آزرده خاطر می‌شد. در نهایت (پروتستان) از واژه #پروتست یعنی اعتراض به این گروه معترض اطلاق گردید.
سال 1550نوع دیگر پروتستانیسم یعنی مذهب کالوینیسم ظهور کرد؛ و چقدر انسان‌هایی که به خاطر دین و در دفاع از حریم دین و به نام دین قربانی شدند و در اروپا یکی از خونین‌ترین جنگ‌ها برای سالیان متمادی آغاز شد. رفرمیسم در غرب آغازگر جنبشی شد که در تمام عرصه‌های زندگی بشری ریشه دواند، همه مکاتب اومانیستی و عقل گرایی و مکتب‌های انتقادی در غرب و حتی سرمایه‌داری هر کدام به نحوی ریشه در پروتستانیسم دارند.
🔺 مارتین لوتر (1546-1483) در آیزلین متولد و در ویتنبرگ درگذشت. در سال 1517 اصول اعتراض 95 گانه خود را بر سردر کلیسای ویتنبرگ آویخت؛ پدرش هانس کارآمد معدن و مادرش مارگارت لینده‌مان بود. او در سال 1543 برخلاف عقاید اولیه خود که خیلی از یهودیان تعریف و تمجید می‌کرد کتاب خود، "یهودیها و دروغ‌‌هایشان" را نوشت.
https://t.me/IRAN_PAD
23.04.202520:50
درخصوص قانونی بودن خلع احمدشاه قاجار و انقراض سلسله قاجاریه، باید به تحولات حقوقی و سیاسی سال‌های ۱۳۰۴ تا ۱۳۰۵ هجری شمسی (۱۹۲۵ میلادی) توجه کنیم. در این سال‌ها، با توجه به اوضاع نابسامان کشور، مجلس شورای ملی اقداماتی انجام داد که به خلع احمدشاه و روی کار آمدن رضاخان منجر شد. این روند از نظر حقوقی چنین بود:
https://t.me/IRAN_PAD/180
🔻۱) پیش‌زمینه تاریخی و سیاسی
احمدشاه قاجار از سال ۱۳۰۰ شمسی (۱۹۲۱ میلادی) دیگر به‌صورت مؤثر در امور کشور دخالت نداشت. او بیشتر در اروپا اقامت داشت و عملا رضاخان (به‌عنوان نخست‌وزیر) اداره امور را در دست گرفته بود. ضعف حکومت مرکزی، بی‌ثباتی سیاسی، و فساد گسترده باعث نارضایتی عمومی شده بود.
🔻۲) طرح ماده واحده انقراض قاجاریه
در ۹ آبان ۱۳۰۴ (۲۹ اکتبر ۱۹۲۵)، مجلس شورای ملی، پس از بحث‌های طولانی، ماده واحده‌ای را تصویب کرد که رسما سلسله قاجاریه را منقرض و حکومت موقتی را به رضاخان واگذار کرد.
🔻۳) رای مجلس موسسان
در آذر ۱۳۰۴، مجلس موسسان تشکیل شد تا قانون اساسی را تغییر دهد. این مجلس با اصلاح اصول ۳۶، ۳۷، ۳۸ و ۴۰ قانون اساسی مشروطه، سلطنت را به رضا خان پهلوی و اولاد ذکور او منتقل کرد.
🔻۴) مبانی قانونی این روند
مجلس شورای ملی بر اساس اصل ۲۷ قانون اساسی مشروطه اختیار داشت قوانین جدید تصویب کند.
انقراض قاجاریه از طریق ماده واحده تصویب شد که نوعی قانون عادی محسوب می‌شود.
با تشکیل مجلس موسسان، اصول قانون اساسی به طور رسمی تغییر یافت و سلطنت پهلوی مشروعیت حقوقی پیدا کرد.
نتیجه‌گیری:
خلع احمدشاه و انقراض سلسله قاجاریه، از نظر حقوقی و بر اساس اختیارات مجلس شورای ملی و تأیید مجلس موسسان، روندی قانونی و مطابق با نظام مشروطه ایران بود. این اقدام‌ها، هرچند تحت فشار سیاسی زمان انجام شدند، اما از نظر ساختار حقوقی و روال قانونی قابل دفاع هستند.
احمدشاه قاجار در سال ۱۳۱۳ هجری شمسی (۱۹۳۰ میلادی) در فرانسه درگذشت و در همان‌جا نیز به خاک سپرده شد.
https://t.me/IRAN_PAD
▪️منابع استنادی:
▫️تاریخ کامل ایران _حسن پیرنیا(مشیرالدوله)
▫️ تاریخ سیاسی احزاب در ایران_ملک الشعرا بهار
▫️تاریخ بیست ساله ایران_ حسین مکی
https://t.me/IRAN_PAD/180
🔻۱) پیش‌زمینه تاریخی و سیاسی
احمدشاه قاجار از سال ۱۳۰۰ شمسی (۱۹۲۱ میلادی) دیگر به‌صورت مؤثر در امور کشور دخالت نداشت. او بیشتر در اروپا اقامت داشت و عملا رضاخان (به‌عنوان نخست‌وزیر) اداره امور را در دست گرفته بود. ضعف حکومت مرکزی، بی‌ثباتی سیاسی، و فساد گسترده باعث نارضایتی عمومی شده بود.
🔻۲) طرح ماده واحده انقراض قاجاریه
در ۹ آبان ۱۳۰۴ (۲۹ اکتبر ۱۹۲۵)، مجلس شورای ملی، پس از بحث‌های طولانی، ماده واحده‌ای را تصویب کرد که رسما سلسله قاجاریه را منقرض و حکومت موقتی را به رضاخان واگذار کرد.
🔻۳) رای مجلس موسسان
در آذر ۱۳۰۴، مجلس موسسان تشکیل شد تا قانون اساسی را تغییر دهد. این مجلس با اصلاح اصول ۳۶، ۳۷، ۳۸ و ۴۰ قانون اساسی مشروطه، سلطنت را به رضا خان پهلوی و اولاد ذکور او منتقل کرد.
🔻۴) مبانی قانونی این روند
مجلس شورای ملی بر اساس اصل ۲۷ قانون اساسی مشروطه اختیار داشت قوانین جدید تصویب کند.
انقراض قاجاریه از طریق ماده واحده تصویب شد که نوعی قانون عادی محسوب می‌شود.
با تشکیل مجلس موسسان، اصول قانون اساسی به طور رسمی تغییر یافت و سلطنت پهلوی مشروعیت حقوقی پیدا کرد.
نتیجه‌گیری:
خلع احمدشاه و انقراض سلسله قاجاریه، از نظر حقوقی و بر اساس اختیارات مجلس شورای ملی و تأیید مجلس موسسان، روندی قانونی و مطابق با نظام مشروطه ایران بود. این اقدام‌ها، هرچند تحت فشار سیاسی زمان انجام شدند، اما از نظر ساختار حقوقی و روال قانونی قابل دفاع هستند.
احمدشاه قاجار در سال ۱۳۱۳ هجری شمسی (۱۹۳۰ میلادی) در فرانسه درگذشت و در همان‌جا نیز به خاک سپرده شد.
https://t.me/IRAN_PAD
▪️منابع استنادی:
▫️تاریخ کامل ایران _حسن پیرنیا(مشیرالدوله)
▫️ تاریخ سیاسی احزاب در ایران_ملک الشعرا بهار
▫️تاریخ بیست ساله ایران_ حسین مکی
19.04.202519:26
۴۶ سال حاکمیت پروپاگاندای نظام ایدئولوژیک ایران بمانند دیگر حکومتهای فاشیستی یک دشمن به مردم معرفی کردند تا تمامی کاستی ها و بی تدبیری های خود را معطوف به دشمنی با امریکا نشان دهد . ۴۶ سال شعار "هرچه فریاد دارید برسرامریکا بزنید " را بین مردم الینه کردند و خونخوار نشان دادند . اما وقتی سیاستهای خارجی اعم از تصمیم گیری های داخلی هم منوط به قدرت امریکا معطوف شده و به لطف فضای مجازی هیچ سناریویی برای فریب دادن مردم برسر میز خود ندارید باید زوزه کشان دستان خودرا به نشانه تسلیم بالا ببرید و اقرار کنید که با قدرتمندترین کشور دنیا به دشمنی برخاستید.
تمامی کشورهایی که شما بعنوان قطب برتر دنیا در دام شان افتادید تا به مردم ثابت کنید امریکا هیچ غلطی نمیتواند بکند ، همان ها سیاستهای خارجی خود را با تصمیمات کاخ سفید تطبیق میدهند.
دشمنی با قدرتمندترین کشور دنیا شجاعت نیست ، یک حماقت محض است.
https://t.me/IRAN_PAD
تمامی کشورهایی که شما بعنوان قطب برتر دنیا در دام شان افتادید تا به مردم ثابت کنید امریکا هیچ غلطی نمیتواند بکند ، همان ها سیاستهای خارجی خود را با تصمیمات کاخ سفید تطبیق میدهند.
دشمنی با قدرتمندترین کشور دنیا شجاعت نیست ، یک حماقت محض است.
https://t.me/IRAN_PAD
18.04.202512:37
بزرگترین ذخایر گاز دنیا از سال 1981 تا 2024
این نمودار بزرگترین ذخایر گاز دنیا از سال 1981 تا به امروز رو نشون میده که کشور هایی چون روسیه و ایران و قطر و ترکمنستان و چین جز دارندگان و مالکان بزرگترین ذخایر گازی در این مسابقه ی نموداری هستند
https://t.me/IRAN_PAD
این نمودار بزرگترین ذخایر گاز دنیا از سال 1981 تا به امروز رو نشون میده که کشور هایی چون روسیه و ایران و قطر و ترکمنستان و چین جز دارندگان و مالکان بزرگترین ذخایر گازی در این مسابقه ی نموداری هستند
https://t.me/IRAN_PAD
16.04.202520:19
⭕️ایدئولوژی اجباری
ایشان مدعی هستند که به دین اجباری ، حجاب اجباری و حکومت اجباری باید نه گفت
درواقع ادعایی دموکراتیک
قبل از همه باید یک تعریفی از این سه گزینه ارائه دهیم:
▪️دین اجباری به وضعیتی گفته می‌شود که در آن افراد مجبور به پیروی از یک مذهب یا دین خاص می‌شوند یا به آن دین ملزم هستند، حتی اگر خودشان به طور شخصی تمایلی به پیروی از آن دین نداشته باشند.
در جوامعی که دین اجباری برقرار است، معمولا قوانینی تصویب می‌شود که پیروی از یک دین خاص را نه تنها به عنوان یک دستور اجتماعی بلکه به عنوان یک الزام قانونی برای تمامی شهروندان می‌سازد.
▪️حاکمیت اجباری مفهومی است که به نوعی از حکومت یا نظم اجتماعی اشاره دارد که در آن افراد مجبور به پیروی از قوانین و دستورات مقامات حکومتی هستند، حتی اگر با این قوانین یا تصمیمات موافق نباشند. این نوع حاکمیت معمولا بر پایه زور و فشار اعمال می‌شود و ممکن است در جوامعی با رژیم‌های دیکتاتوری یا استبدادی دیده شود که در آن آزادیهای فردی و حقوق بشر محدود شده‌اند.
▪️حجاب اجباری به سیاست یا قانونی گفته می‌شود که در آن زنان مجبور به پوشیدن حجاب یا پوشش خاصی در فضاهای عمومی می‌شوند. این نوع قانون معمولا در کشورهایی که دارای قوانین مذهبی یا فرهنگی خاصی هستند، اجرا می‌شود.
🔻با دقت به ایدئولوژی و تاریخچه مبارزاتی سازمان کاملا اجبار این سه گانه مشهود است.
سازمان مجاهدین خلق ایران یک گروه سیاسی- مذهبی است که در سال ۱۳۴۴ در ایران تاسیس شد. این گروه در ابتدا با هدف مبارزه با رژیم شاهنشاهی و در راستای ایدئولوژی اسلامی و چپ‌گرایانه فعالیت می‌کرد، اما در طول زمان مسیر و ایدئولوژی خود را تغییر داد. این تغییرات، به ویژه در زمینه ایدئولوژی، باعث تحول و ایجاد یک رویکرد خاص شد که در برخی موارد به #ایدئولوژی_اجباری تعبیرمیشود.
سازمان مجاهدین در طول تاریخ خود به طور مداوم ایدئولوژی خود را تغییر داده است. ابتدا این گروه تحت تاثیر ایدئولوژی اسلامی و چپ‌گرایانه، ترکیبی از مارکسیسم و اسلام را دنبال می‌کرد. اما پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، این گروه با مشکلاتی در رابطه با رژیم جمهوری اسلامی روبه‌رو شد و تصمیم به تغییر جهت گرفت.
در دهه ۱۳۶۰، این گروه پس از اختلافات داخلی ، به طور کامل از ایدئولوژی اسلامی فاصله گرفت و به ایدئولوژی جدیدی به نام "ایدئولوژی مریم مجاهد" (ایدئولوژی مسعود رجوی و مریم رجوی) روی آورد.
این ایدئولوژی ترکیبی از اسلام و مفاهیم جدید سیاسی بود و تاکید زیادی بر "مبارزه طبقاتی" و "آزادی مردم" داشت.
این تغییر ایدئولوژی از سوی بسیاری از اعضای سازمان به عنوان نوعی "ایدئولوژی اجباری" تلقی شده است. زیرا:
🔻 اعضای سازمان مجاهدین خلق به شدت ملزم به پذیرش خط فکری خاصی هستند که توسط رهبران گروه تعیین می‌شود. این به گونه‌ای است که هیچ نوع مخالفت یا تفاوت نظر با اصول تعیین شده قابل پذیرش نیست.
🔻سازمان مجاهدین در طول سال‌ها، به خصوص در دوران رهبری مسعود رجوی، ساختاری مشابه به یک فرقه پیدا کرد. بسیاری از اعضای این سازمان مجبور به پذیرش ایدئولوژی شخصی رهبران آن شدند، و حتی برخی از آنها که تمایل به ترک سازمان داشتند، به دلایل ایدئولوژیک یا عملی مجبور به باقی‌ماندن بودند.
در این ایدئولوژی، انحراف از خط سیاسی و ایدئولوژیک ممنوع است و هر فردی که در این مسیر حرکت نکند، تحت فشار یا تحریم‌های داخلی قرار میگیرد.
🔻یکی از ویژگی‌های شاخص سازمان، کنترل شدید بر زندگی شخصی اعضای خود بود. مثلا یکی از قواعد ایدئولوژیک این سازمان این بود که اعضا نباید هیچ‌گونه ارتباط یا رابطه عاطفی خارج از دستور سازمان داشته باشند. در حقیقت، این نوع کنترل به یک هنجار اجتماعی در سازمان تبدیل شده بود.
🔻ایدئولوژی اجباری سازمان مجاهدین خلق از سوی بسیاری از منتقدان و تحلیلگران به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است. به ویژه اینکه:
اصرار بر پیروی از خط فکری خاص و محدود کردن آزادیهای فردی از جمله آزادی در انتخاب روابط عاطفی و شخصی، به نوعی سرکوب آزادیهای فردی و حقوق بشر به شمار می‌آید.
برخی از اعضای سازمان که بعدها از آن خارج شده‌اند، گزارش‌هایی از فشار روانی و کنترل‌های اجتماعی شدید در داخل سازمان ارائه داده‌اند که به نظر می‌رسد این اقدامات با هدف حفظ سلطه رهبران و تمرکز قدرت در دست آنها صورت گرفته است.
ایدئولوژی این سازمان در طول زمان دچار تناقضات زیادی شد که بسیاری از اعضای آن را گیج و سردرگم کرد.
هیچکدام از اعضای سازمان حق ندارند دینی به جز اسلام داشته باشند ، هیچکدام از اعضا حق عدول از حجاب را نداشته ، و سازمان با تمام تغییرات همواره از یک حاکمیت دینی بطور تحکمی ابراز وجود کرد.
مهمترین ویژگی سازمان ، نقاب دگماتیسم است.
https://t.me/IRAN_PAD
ایشان مدعی هستند که به دین اجباری ، حجاب اجباری و حکومت اجباری باید نه گفت
درواقع ادعایی دموکراتیک
قبل از همه باید یک تعریفی از این سه گزینه ارائه دهیم:
▪️دین اجباری به وضعیتی گفته می‌شود که در آن افراد مجبور به پیروی از یک مذهب یا دین خاص می‌شوند یا به آن دین ملزم هستند، حتی اگر خودشان به طور شخصی تمایلی به پیروی از آن دین نداشته باشند.
در جوامعی که دین اجباری برقرار است، معمولا قوانینی تصویب می‌شود که پیروی از یک دین خاص را نه تنها به عنوان یک دستور اجتماعی بلکه به عنوان یک الزام قانونی برای تمامی شهروندان می‌سازد.
▪️حاکمیت اجباری مفهومی است که به نوعی از حکومت یا نظم اجتماعی اشاره دارد که در آن افراد مجبور به پیروی از قوانین و دستورات مقامات حکومتی هستند، حتی اگر با این قوانین یا تصمیمات موافق نباشند. این نوع حاکمیت معمولا بر پایه زور و فشار اعمال می‌شود و ممکن است در جوامعی با رژیم‌های دیکتاتوری یا استبدادی دیده شود که در آن آزادیهای فردی و حقوق بشر محدود شده‌اند.
▪️حجاب اجباری به سیاست یا قانونی گفته می‌شود که در آن زنان مجبور به پوشیدن حجاب یا پوشش خاصی در فضاهای عمومی می‌شوند. این نوع قانون معمولا در کشورهایی که دارای قوانین مذهبی یا فرهنگی خاصی هستند، اجرا می‌شود.
🔻با دقت به ایدئولوژی و تاریخچه مبارزاتی سازمان کاملا اجبار این سه گانه مشهود است.
سازمان مجاهدین خلق ایران یک گروه سیاسی- مذهبی است که در سال ۱۳۴۴ در ایران تاسیس شد. این گروه در ابتدا با هدف مبارزه با رژیم شاهنشاهی و در راستای ایدئولوژی اسلامی و چپ‌گرایانه فعالیت می‌کرد، اما در طول زمان مسیر و ایدئولوژی خود را تغییر داد. این تغییرات، به ویژه در زمینه ایدئولوژی، باعث تحول و ایجاد یک رویکرد خاص شد که در برخی موارد به #ایدئولوژی_اجباری تعبیرمیشود.
سازمان مجاهدین در طول تاریخ خود به طور مداوم ایدئولوژی خود را تغییر داده است. ابتدا این گروه تحت تاثیر ایدئولوژی اسلامی و چپ‌گرایانه، ترکیبی از مارکسیسم و اسلام را دنبال می‌کرد. اما پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، این گروه با مشکلاتی در رابطه با رژیم جمهوری اسلامی روبه‌رو شد و تصمیم به تغییر جهت گرفت.
در دهه ۱۳۶۰، این گروه پس از اختلافات داخلی ، به طور کامل از ایدئولوژی اسلامی فاصله گرفت و به ایدئولوژی جدیدی به نام "ایدئولوژی مریم مجاهد" (ایدئولوژی مسعود رجوی و مریم رجوی) روی آورد.
این ایدئولوژی ترکیبی از اسلام و مفاهیم جدید سیاسی بود و تاکید زیادی بر "مبارزه طبقاتی" و "آزادی مردم" داشت.
این تغییر ایدئولوژی از سوی بسیاری از اعضای سازمان به عنوان نوعی "ایدئولوژی اجباری" تلقی شده است. زیرا:
🔻 اعضای سازمان مجاهدین خلق به شدت ملزم به پذیرش خط فکری خاصی هستند که توسط رهبران گروه تعیین می‌شود. این به گونه‌ای است که هیچ نوع مخالفت یا تفاوت نظر با اصول تعیین شده قابل پذیرش نیست.
🔻سازمان مجاهدین در طول سال‌ها، به خصوص در دوران رهبری مسعود رجوی، ساختاری مشابه به یک فرقه پیدا کرد. بسیاری از اعضای این سازمان مجبور به پذیرش ایدئولوژی شخصی رهبران آن شدند، و حتی برخی از آنها که تمایل به ترک سازمان داشتند، به دلایل ایدئولوژیک یا عملی مجبور به باقی‌ماندن بودند.
در این ایدئولوژی، انحراف از خط سیاسی و ایدئولوژیک ممنوع است و هر فردی که در این مسیر حرکت نکند، تحت فشار یا تحریم‌های داخلی قرار میگیرد.
🔻یکی از ویژگی‌های شاخص سازمان، کنترل شدید بر زندگی شخصی اعضای خود بود. مثلا یکی از قواعد ایدئولوژیک این سازمان این بود که اعضا نباید هیچ‌گونه ارتباط یا رابطه عاطفی خارج از دستور سازمان داشته باشند. در حقیقت، این نوع کنترل به یک هنجار اجتماعی در سازمان تبدیل شده بود.
🔻ایدئولوژی اجباری سازمان مجاهدین خلق از سوی بسیاری از منتقدان و تحلیلگران به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است. به ویژه اینکه:
اصرار بر پیروی از خط فکری خاص و محدود کردن آزادیهای فردی از جمله آزادی در انتخاب روابط عاطفی و شخصی، به نوعی سرکوب آزادیهای فردی و حقوق بشر به شمار می‌آید.
برخی از اعضای سازمان که بعدها از آن خارج شده‌اند، گزارش‌هایی از فشار روانی و کنترل‌های اجتماعی شدید در داخل سازمان ارائه داده‌اند که به نظر می‌رسد این اقدامات با هدف حفظ سلطه رهبران و تمرکز قدرت در دست آنها صورت گرفته است.
ایدئولوژی این سازمان در طول زمان دچار تناقضات زیادی شد که بسیاری از اعضای آن را گیج و سردرگم کرد.
هیچکدام از اعضای سازمان حق ندارند دینی به جز اسلام داشته باشند ، هیچکدام از اعضا حق عدول از حجاب را نداشته ، و سازمان با تمام تغییرات همواره از یک حاکمیت دینی بطور تحکمی ابراز وجود کرد.
مهمترین ویژگی سازمان ، نقاب دگماتیسم است.
https://t.me/IRAN_PAD
Shown 1 - 24 of 81
Log in to unlock more functionality.