01.05.202519:58
أما المنطق فلا حاجة إليه بل هو مما تذهب بقراءته الأوقات، ولا يُرى من يعرفه ينتفع به إلا كالفاكهة يتفكه بها.
ابن الأمير الصنعاني ( ت ١١٨٢ )
ابن الأمير الصنعاني ( ت ١١٨٢ )


29.04.202512:46
من البدع التي عم الابتلاء بها في عصر ابن حجر الهيتمي ( ت ٩٧٤ ) وذكر عين كلامه عبد الرؤوف المناوي ( ت ١٠٣١ )


27.04.202512:42
الفيلسوف الغياث منصور الدشتكي.
23.04.202511:22
"فسيدة آي القرآن المجيد وأعظمها ( آية الكرسي ) .. جامعة للمطالب العالية التي هي توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الملك ... والإله:
من امتلأ القلب بحبه وتعظيمه ولُجئ إليه في كل دفع ونفع وسورع في محابه ومراضيه".
"العبادة ذل وخضوع ينشآن من امتلاء القلب بالحب والتعظيم، يثمران حسن الموافقة وسرعة الامتثال، وإفراد الإله بالاعتماد عليه واللجأ والفزع إليه".
الولي المنفلوطي الأشعري ( ت ٧٧٥ )
من امتلأ القلب بحبه وتعظيمه ولُجئ إليه في كل دفع ونفع وسورع في محابه ومراضيه".
"العبادة ذل وخضوع ينشآن من امتلاء القلب بالحب والتعظيم، يثمران حسن الموافقة وسرعة الامتثال، وإفراد الإله بالاعتماد عليه واللجأ والفزع إليه".
الولي المنفلوطي الأشعري ( ت ٧٧٥ )


21.04.202502:02
شرح ابن عقيل= شرح البنات !
18.04.202514:17
من أعلام المعددين:
قال العبودي:
الشيخ صالح الخريصي له ثلاثة إخوة كل واحد منهم له ابن واحد فقط، أما الشيخ صالح فإن له ثمانية وثلاثين لصلبه من بين ابن وبنت، وله أربع زوجات.
وابنه الأكبر سليمان له الآن أكثر قليلا من الثلاثين من الأولاد من الذكور والإناث.
قال العبودي:
الشيخ صالح الخريصي له ثلاثة إخوة كل واحد منهم له ابن واحد فقط، أما الشيخ صالح فإن له ثمانية وثلاثين لصلبه من بين ابن وبنت، وله أربع زوجات.
وابنه الأكبر سليمان له الآن أكثر قليلا من الثلاثين من الأولاد من الذكور والإناث.
30.04.202520:39
من أمتع ما أحب قراءته من التراجم تراجم علماء اليمن .. تجد عندهم التنوع في التحصيل العلمي ونوعية الكتب التي يعتنون بها والجمع بين مختلف مناهج التحصيل .. وكثرة النزعة الاجتهادية في أعلامهم .. ومن أحسن من ترجم لهم الشوكاني في البدر الطالع ..


28.04.202517:19
نموذج لفهم معوج يبين أن صاحبه لا شأن له بكلام أهل الحديث في العقائد لإنكاره ما هو متوافر في كلامهم بالوهم الفاسد.
26.04.202501:55
عن يحيى بن حمزة العلوي الزيدي ( ت ٧٤٩ ):
لم أجد في حياتي مثل هذا الرجل العلوي في مزجه بين العلوم - علوم الشريعة واللغة - وفي إحاطته بالعلوم.
ابن غديان ( ت ١٤٣١ )
لم أجد في حياتي مثل هذا الرجل العلوي في مزجه بين العلوم - علوم الشريعة واللغة - وفي إحاطته بالعلوم.
ابن غديان ( ت ١٤٣١ )


22.04.202512:34
هذا الكتاب قرأت بعضه لحل مشكلة التشتت فتشتت ولم أكمله


19.04.202516:13
لتراث*


18.04.202513:33
🌷
30.04.202520:15
"وقيل لأعرابي: هل لك في النكاح يا أعرابي ؟
قال: لو قدرت أن أطلق نفسي لطلقتها".
قال: لو قدرت أن أطلق نفسي لطلقتها".
28.04.202500:35
لك الحمد إن الرزايا عطاء
وإن المصيبات بعض الكرم
وإن المصيبات بعض الكرم


24.04.202516:59
بيير فوجل.
21.04.202517:16
كراهة أن تدعو الزوجة زوجها باسمه المجرد عند فقهاء الحنفية.
19.04.202516:02
جملة العالم لم تقترن بمتجدد فهي ليست في زمان وكذا ليست في مكان ولا جهة.
الملّوي
الملّوي


17.04.202515:03
مقبل بن هادي الوادعي عن ابنته ونتاجها العلمي.


29.04.202513:54
عن المدارس الأجنبية وأثرها .. من مقال كتبه محمد عبده ( ت ١٣٢٣ )
27.04.202516:24
متن في العلاقة الزوجية.
للعضد الإيجي.
للعضد الإيجي.
23.04.202515:44
نجد علماء كل مذهب يرمون علماء المذاهب الأخرى بالتعصب واتباع الهوى، وأكثرهم صادقون بالجملة، ولكن الرامي يغفل عنه نفسه.
المعلمي.
المعلمي.


21.04.202509:18
خاطرة أصولية.


19.04.202511:40
صدر حديثا
17.04.202502:13
نجدي زيدي:
جاء في ترجمة أبي رياش أحمد بن أبي هاشم القيسي ( ت ٣٣٩ ):
كان طويل الشخص جهير الصوت يتكلم بكلام البادية، ويظهر أنه على مذهب الزيدية، ويتزوج كثيرا ويطلق، وكان يقول: ولدت بالبادية، ولعبت بالخضرمة، وتأدبت بالبصرة والخضرمة بستان في ناحية اليمامة.
جاء في ترجمة أبي رياش أحمد بن أبي هاشم القيسي ( ت ٣٣٩ ):
كان طويل الشخص جهير الصوت يتكلم بكلام البادية، ويظهر أنه على مذهب الزيدية، ويتزوج كثيرا ويطلق، وكان يقول: ولدت بالبادية، ولعبت بالخضرمة، وتأدبت بالبصرة والخضرمة بستان في ناحية اليمامة.
Shown 1 - 24 of 127
Log in to unlock more functionality.