Абу Мухаммад аль-Макдиси
21.04.202507:18
☪☪☪☪☪️
📌Джихад и победа без рассудительности — это заблуждение для людей и напрасная трата плодов.
Когда юноши (сподвижники Пещеры), подвергшиеся гонениям и унижениям, нашли прибежище в пещере, они не просили у Аллаха победы или торжества, а попросили, чтобы Аллах устроил их дело с рассудительностью.
Аллах упомянул именно их просьбу о рассудительности, а не о победе.
Потому что если будет рассудительность, то и плоды победы будут благими.
А если её не будет — то какая польза от победы, если она приведёт к заблуждению?
Поэтому они сказали:
Рассудительность — это то, за чем Муса (Моисей) отправился в путешествие, с терпением и смирением и сказал:
Кто не получает от своего знания рассудительности — да не будет в нём блага, ни в его знании.
Мудрые из джиннов, когда услышали Коран, сказали:
Также в словах Аллаха:
— указание на то, что рассудительность — это цель мольбы, веры и повиновения Аллаху.
Что же является величайшей формой рассудительности?
Это — таухид (единобожие), как сказано об Ибрахиме:
Когда он сказал своему отцу и народу:
«Что это за идолы, которым вы преданы?» — то есть: рассудительность привела его к таухиду.
Рассудительность — это религия Ибрахима, и это таухид. Кто отвернулся от религии Ибрахима, тот обманул самого себя, обесценил свой джихад и свою победу.
И рассудительность — это то, чему Аллах повелел Пророку (мир ему) просить:
Кто ведом Аллахом — тот и есть ведомый, а кого Аллах вводит в заблуждение — тому не найти наставника, ведущего к рассудительности.
Аллах также сказал:
— То есть рассудительность невозможна без отвержения тагута и веры в Аллаха.
— Рассудительность невозможна без слова «ля иляха илля Аллах»
— Рассудительность невозможна без таухида.
И величайшая рассудительность — это:
⚡️Таухид — прежде всего и всегда.
(Может быть, они станут рассудительными)
Хвала Аллаху, Господу миров, и мир и благословение — лучшему из творений, вождю пророков и посланников.
🪶Шейх Абу Мухаммад аль- Макдиси
📌Джихад и победа без рассудительности — это заблуждение для людей и напрасная трата плодов.
Когда юноши (сподвижники Пещеры), подвергшиеся гонениям и унижениям, нашли прибежище в пещере, они не просили у Аллаха победы или торжества, а попросили, чтобы Аллах устроил их дело с рассудительностью.
Аллах упомянул именно их просьбу о рассудительности, а не о победе.
Потому что если будет рассудительность, то и плоды победы будут благими.
А если её не будет — то какая польза от победы, если она приведёт к заблуждению?
Поэтому они сказали:
📖«Господь наш! Даруй нам милость от Себя и устрой наше дело с рассудительностью» (Коран, 18:10)
Рассудительность — это то, за чем Муса (Моисей) отправился в путешествие, с терпением и смирением и сказал:
📖
«Могу ли я следовать за тобой, чтобы ты научил меня тому, чему ты обучен из рассудительности?» (Коран, 18:66)
Кто не получает от своего знания рассудительности — да не будет в нём блага, ни в его знании.
Мудрые из джиннов, когда услышали Коран, сказали:
📖
«Воистину, мы слышали удивительный Коран, он ведёт к рассудительности, и мы уверовали в него» (Коран, 72:1–2)
Также в словах Аллаха:
📖
«Когда рабы Мои спросят тебя обо Мне — ведь Я близок! Я отвечаю на зов взывающего, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и уверуют в Меня — может быть, они будут рассудительными» (Коран, 2:186)
— указание на то, что рассудительность — это цель мольбы, веры и повиновения Аллаху.
Что же является величайшей формой рассудительности?
Это — таухид (единобожие), как сказано об Ибрахиме:
📖
«Еще раньше Мы даровали Ибрахиму верное руководство [рассудительность], и Мы были осведомлены о нем.»21:51)
(Коран,
Когда он сказал своему отцу и народу:
«Что это за идолы, которым вы преданы?» — то есть: рассудительность привела его к таухиду.
Рассудительность — это религия Ибрахима, и это таухид. Кто отвернулся от религии Ибрахима, тот обманул самого себя, обесценил свой джихад и свою победу.
📖
«А кто отвращается от религии Ибрахима, кроме как тот, кто глуп сам перед собой?» (Коран, 2:130)
И рассудительность — это то, чему Аллах повелел Пророку (мир ему) просить:
📖
«Скажи: быть может, Господь мой наставит меня на путь, более близкий к рассудительности» (Коран,18:24)
Кто ведом Аллахом — тот и есть ведомый, а кого Аллах вводит в заблуждение — тому не найти наставника, ведущего к рассудительности.
Аллах также сказал:
📖
«Нет принуждения в религии. Поистине, различие между рассудительностью и заблуждением стало очевидным. Кто отвергнет тагута и уверует в Аллаха — тот ухватился за надёжную опору, которой нет излома» (Коран, 2:256)
— То есть рассудительность невозможна без отвержения тагута и веры в Аллаха.
— Рассудительность невозможна без слова «ля иляха илля Аллах»
— Рассудительность невозможна без таухида.
И величайшая рассудительность — это:
⚡️Таухид — прежде всего и всегда.
(Может быть, они станут рассудительными)
Хвала Аллаху, Господу миров, и мир и благословение — лучшему из творений, вождю пророков и посланников.
🪶Шейх Абу Мухаммад аль- Макдиси
01.04.202519:18
📌О Аллах! Эти правители-тираны разорвали единство уммы Твоего Пророка ﷺ, разделили мусульман в праздники и во многом другом.
Они отменили Твой шариат, но при этом вмешиваются в праздники мусульман и вопрос о новолунии, чтобы сеять раздор и вражду среди верующих.
О Аллах! Пусть зло обратится против них! Разгроми их и их сторонников, и покажи нам чудеса Твоей мощи в их отношении! Амин!
Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси
Они отменили Твой шариат, но при этом вмешиваются в праздники мусульман и вопрос о новолунии, чтобы сеять раздор и вражду среди верующих.
О Аллах! Пусть зло обратится против них! Разгроми их и их сторонников, и покажи нам чудеса Твоей мощи в их отношении! Амин!
Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси
19.03.202520:04
📌Полезные наставления для последних десяти ночей и Ночи Предопределения
Позаботься о том, чтобы не прошла ни одна ночь из десяти последних ночей (Рамадана), не прочитав две последние аяты суры «Аль-Бакара» («Аамана-р-расулу бима унзиля илайхи…»), ведь Пророк ﷺ сказал:
«Тот, кто прочитает две последние аяты суры «Аль-Бакара» в одну ночь, этого будет достаточно для него.» (Аль-Бухари, Муслим)
«Достаточно» – то есть они заменят ночную молитву (Киям аль-Ляйль), а также есть другие мнения.
Также не упускай эти ночи без истигфара (покаяния).
Знай, что лучший и самый возвышенный вид истигфара – это тот, который связан с единобожием (таухидом).
Саид аль-Истигфар (Главная форма покаяния):
«О Аллах, Ты мой Господь, нет бога, кроме Тебя! Ты создал меня, и я – Твой раб. Я пребываю в Твоём Завете и Обетовании настолько, насколько могу. Я прибегаю к Тебе от зла, совершённого мной. Я признаю перед Тобой Твои милости ко мне и признаю свои грехи. Прости меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя!»
Также из наилучших форм истигфара:
«Астагфиру-Ллаха аль-Азима, аль-Лязи ля иляха илля Хува, аль-Хайя аль-Кайюма, ва атубу илайхи.»
(«Я прошу прощения у Аллаха Великого, кроме Которого нет божества, Живого, Вечносущего, и каюсь перед Ним.»)
Суть поклонения заключается в:
• Смиренности и сокрушённости перед Аллахом,
• Признании своей слабости перед Ним,
• Искреннем, продолжительном мольбе в земном поклоне (суджуде),
ведь Аллах сказал:
«Падай ниц и приближайся (ко Мне)» (Коран, 96:19)
Не забывай в своих молитвах:
Свою страдающую умму по всему миру, а также узников-мусульман и тех, кто сражается на пути Аллаха.
Присутствие веры и искреннего намерения:
В хадисе сказано:
«Тот, кто проведёт Ночь предопределения с верой и надеждой на награду, тому простятся его прежние грехи.»
• «С верой» – то есть искренне веря в Аллаха, доверяя Его обещанию, великой награде и достоинству этой ночи, о котором сообщил Пророк ﷺ.
• «С надеждой на награду» – то есть ожидая вознаграждения от Аллаха, а не ради показухи, славы или чего-либо иного, кроме довольства Всевышнего.
Единобожие прежде всего и всегда
Абу Мухаммад аль-Макдиси
Позаботься о том, чтобы не прошла ни одна ночь из десяти последних ночей (Рамадана), не прочитав две последние аяты суры «Аль-Бакара» («Аамана-р-расулу бима унзиля илайхи…»), ведь Пророк ﷺ сказал:
«Тот, кто прочитает две последние аяты суры «Аль-Бакара» в одну ночь, этого будет достаточно для него.» (Аль-Бухари, Муслим)
«Достаточно» – то есть они заменят ночную молитву (Киям аль-Ляйль), а также есть другие мнения.
Также не упускай эти ночи без истигфара (покаяния).
Знай, что лучший и самый возвышенный вид истигфара – это тот, который связан с единобожием (таухидом).
Саид аль-Истигфар (Главная форма покаяния):
«О Аллах, Ты мой Господь, нет бога, кроме Тебя! Ты создал меня, и я – Твой раб. Я пребываю в Твоём Завете и Обетовании настолько, насколько могу. Я прибегаю к Тебе от зла, совершённого мной. Я признаю перед Тобой Твои милости ко мне и признаю свои грехи. Прости меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя!»
Также из наилучших форм истигфара:
«Астагфиру-Ллаха аль-Азима, аль-Лязи ля иляха илля Хува, аль-Хайя аль-Кайюма, ва атубу илайхи.»
(«Я прошу прощения у Аллаха Великого, кроме Которого нет божества, Живого, Вечносущего, и каюсь перед Ним.»)
Суть поклонения заключается в:
• Смиренности и сокрушённости перед Аллахом,
• Признании своей слабости перед Ним,
• Искреннем, продолжительном мольбе в земном поклоне (суджуде),
ведь Аллах сказал:
«Падай ниц и приближайся (ко Мне)» (Коран, 96:19)
Не забывай в своих молитвах:
Свою страдающую умму по всему миру, а также узников-мусульман и тех, кто сражается на пути Аллаха.
Присутствие веры и искреннего намерения:
В хадисе сказано:
«Тот, кто проведёт Ночь предопределения с верой и надеждой на награду, тому простятся его прежние грехи.»
• «С верой» – то есть искренне веря в Аллаха, доверяя Его обещанию, великой награде и достоинству этой ночи, о котором сообщил Пророк ﷺ.
• «С надеждой на награду» – то есть ожидая вознаграждения от Аллаха, а не ради показухи, славы или чего-либо иного, кроме довольства Всевышнего.
Единобожие прежде всего и всегда
Абу Мухаммад аль-Макдиси
19.04.202508:49
📌Можно ли защищать мусульманина в суде
❤️❤️❤️❤️❤️❤️:
Ас-саляму алейкум.
Мой родной брат арестован в Европе и скоро его будут судить. Он попросил меня, чтобы я приехал на суд защищать его. Он в самом деле невиновен. Я нуждаюсь в вашем ответе, да благословит вас Аллах.
❤️❤️❤️❤️❤️:
Хвала Аллаху и благословения и мир Посланнику Аллаха
Брат, знай, что не каждое посещение суда считается обращением за судом не по тому, что ниспослано Аллахом, как это думают некоторые люди. Тот, кого арестовали и привели в суд, не является обратившимся в суд, и нет для него проблемы в том, чтобы защищать себя.
Невозможно представить, чтобы он молчал, он должен отстранять от себя вред и облегчать для себя несправедливые законы по мере своих сил. Это его обязанность, потому что недопустимо для него соглашаться с законами кафиров и вхождением под их власть, в их тюрьму и под их несправедливость.
И также если в его свидетельстве за его брата-мусульманина будет защита этого мусульманина или сокращение срока заключения, для него обязательно сделать это. И всё это относится к отражению агрессора, которое дозволено мусульманину при любых обстоятельствах.
На законность этого указывает защита себя пророком Йусуфом в случае женщин, когда он сказал посланцу правителя, чтобы правитель спросил «О деле женщин, которые порезали себе руки», а также то, что асхабы пришли к императору Эфиопии, когда он позвал их, чтобы посмотреть, что они говорят, дабы ответить на требование курайшитов выдать их в Мекку, и асхабы пришли и защищали себя, ответив на утверждения послов курайшитов…
Это известная история, и я упомянул её и другие примеры из этого раздела в книге «Тридцать трактатов»…
Прошу Аллаха Всевышнего освободить твоего брата и всех остальных пленных мусульман.
🪶Шейх Абу Мухаммад Аль-Макдиси
⚡️ Таухид — прежде всего и всегда
alisnad.com
❤️❤️❤️❤️❤️❤️:
Ас-саляму алейкум.
Мой родной брат арестован в Европе и скоро его будут судить. Он попросил меня, чтобы я приехал на суд защищать его. Он в самом деле невиновен. Я нуждаюсь в вашем ответе, да благословит вас Аллах.
❤️❤️❤️❤️❤️:
Хвала Аллаху и благословения и мир Посланнику Аллаха
Брат, знай, что не каждое посещение суда считается обращением за судом не по тому, что ниспослано Аллахом, как это думают некоторые люди. Тот, кого арестовали и привели в суд, не является обратившимся в суд, и нет для него проблемы в том, чтобы защищать себя.
Невозможно представить, чтобы он молчал, он должен отстранять от себя вред и облегчать для себя несправедливые законы по мере своих сил. Это его обязанность, потому что недопустимо для него соглашаться с законами кафиров и вхождением под их власть, в их тюрьму и под их несправедливость.
И также если в его свидетельстве за его брата-мусульманина будет защита этого мусульманина или сокращение срока заключения, для него обязательно сделать это. И всё это относится к отражению агрессора, которое дозволено мусульманину при любых обстоятельствах.
На законность этого указывает защита себя пророком Йусуфом в случае женщин, когда он сказал посланцу правителя, чтобы правитель спросил «О деле женщин, которые порезали себе руки», а также то, что асхабы пришли к императору Эфиопии, когда он позвал их, чтобы посмотреть, что они говорят, дабы ответить на требование курайшитов выдать их в Мекку, и асхабы пришли и защищали себя, ответив на утверждения послов курайшитов…
Это известная история, и я упомянул её и другие примеры из этого раздела в книге «Тридцать трактатов»…
Прошу Аллаха Всевышнего освободить твоего брата и всех остальных пленных мусульман.
🪶Шейх Абу Мухаммад Аль-Макдиси
⚡️ Таухид — прежде всего и всегда
alisnad.com
31.03.202504:24
📌Да примет Аллах ваши благие дела!
Просим Всевышнего Аллаха вернуть нам и вам, а также всей умме Ислама, этот праздник с честью, победой и укреплением. Пусть Он направит нас и вас к тому, что любит и чем доволен наш Господь.
О Аллах, сделай этот праздник вестником добра, победы и благодати для исламской уммы, и освободи наших пленников во всех уголках мира.
Амин!
Абу Мухаммад аль-Макдиси
Просим Всевышнего Аллаха вернуть нам и вам, а также всей умме Ислама, этот праздник с честью, победой и укреплением. Пусть Он направит нас и вас к тому, что любит и чем доволен наш Господь.
О Аллах, сделай этот праздник вестником добра, победы и благодати для исламской уммы, и освободи наших пленников во всех уголках мира.
Амин!
Абу Мухаммад аль-Макдиси
18.03.202508:23
📌О Аллах, облегчи участь наших братьев в Газе.
О Аллах, даруй им безопасность, защити их и их детей.
О Аллах, убереги их от зла их врага и тех, кто строит против них козни.
О Аллах, их испытания затянулись, их бедствия стали велики, а Ты – Милостивейший из милостивых. Возьми их дело в Свои руки, избавь их от бед и облегчи их положение.
О Аллах, накорми их голодных и даруй им безопасность от страха.
О Аллах, сокруши их врага, а также тех, кто стоит за ним и помогает ему, и сделай их уроком и знаменем (для других).
Амин
О Аллах, даруй им безопасность, защити их и их детей.
О Аллах, убереги их от зла их врага и тех, кто строит против них козни.
О Аллах, их испытания затянулись, их бедствия стали велики, а Ты – Милостивейший из милостивых. Возьми их дело в Свои руки, избавь их от бед и облегчи их положение.
О Аллах, накорми их голодных и даруй им безопасность от страха.
О Аллах, сокруши их врага, а также тех, кто стоит за ним и помогает ему, и сделай их уроком и знаменем (для других).
Амин
04.04.202506:03
⚡️Всевышний Аллах, обращаясь к сподвижникам, говорит:
«Вы ослушались после того, как Он показал вам то, что вы любите».
Это горький упрёк, потому что ослушание после получения милости — хуже, чем ослушание до неё.
Освобождение от власти диктатора и избавление от его рабства обязывает воздать благодарность Аллаху:
• установлением Его шариата,
• освобождением угнетённых из тюрем,
• и непреклонностью перед желаниями невежественных
🪶Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси
«Вы ослушались после того, как Он показал вам то, что вы любите».
Это горький упрёк, потому что ослушание после получения милости — хуже, чем ослушание до неё.
Освобождение от власти диктатора и избавление от его рабства обязывает воздать благодарность Аллаху:
• установлением Его шариата,
• освобождением угнетённых из тюрем,
• и непреклонностью перед желаниями невежественных
🪶Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси
25.03.202516:48
14.03.202521:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
📌Дорогой уважаемый шейх…
Я ваш брат из Кавказа, живу в Турции. Здесь много наших братьев, которые вынуждены были переселиться из-за притеснений в отношении их религии. Мы хотели бы попросить у вас совета и наставления.
На Кавказе сейчас нет ни джихада, ни муджахедов, хотя время от времени происходят военные столкновения. В целом же ситуация остаётся спокойной. Мы хотели бы услышать от вас наставления о том, что нам делать в таких обстоятельствах.
Кроме того, после того как муджахеды стали шахидами, среди мухаджиров в Турции возникли разногласия.
Шейх, нам очень нужен ваш совет, чтобы объединить наши ряды.
Пусть Аллах благословит вас и вознаградит благом!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
📌Добро пожаловать, уважаемый брат.
Да вознаградит тебя Аллах благом за твоё стремление принимать наставления, ведь это признак разума. Человек дополняет свой ум, извлекая пользу из опыта и советов своих братьев.
Мой совет вам, во-первых, раз уж вы сейчас не находитесь на поле джихада, – изучайте таухид и правильное вероубеждение, чтобы затем обучать этому своих братьев и всех, с кем вы взаимодействуете.
Во-вторых, насколько это возможно, избегайте причин раздоров, расколов и разобщённости. Пусть каждый из вас проявляет терпимость к своему брату в выборе, который не противоречит единобожию и правильному вероубеждению.
Также не позволяйте вашим сердцам утратить намерение к борьбе и джихаду, чтобы получить за это награду, даже если не удастся осуществить его, и чтобы вы были готовы поддержать религию и таухид, когда для этого представится возможность.
Избегайте общества нововведенцев – как фанатиков мурджиитов – чтобы они не испортили ваше вероубеждение и не увлекли вас в свою ересь, ведь друг неизбежно влияет на своего спутника.
Просите у Аллаха стойкости, ведь мы живём во времена, когда религией играют, люди колеблются в смуте и следуют за своими страстями. Наш Пророк ﷺ часто молился:
«О Переворачивающий сердца, утверди наши сердца на Твоей религии!»
Прошу Аллаха укрепить нас и вас на пути единобожия и истинной религии, сделать нас из числа Его помощников и приближённых, и завершить нашу жизнь в этом состоянии.
Ваш брат,
Абу Мухаммад аль-Макдиси
14 Рамадан, 1446 по хиджры
14 марта, 2025 г.
📌Дорогой уважаемый шейх…
Я ваш брат из Кавказа, живу в Турции. Здесь много наших братьев, которые вынуждены были переселиться из-за притеснений в отношении их религии. Мы хотели бы попросить у вас совета и наставления.
На Кавказе сейчас нет ни джихада, ни муджахедов, хотя время от времени происходят военные столкновения. В целом же ситуация остаётся спокойной. Мы хотели бы услышать от вас наставления о том, что нам делать в таких обстоятельствах.
Кроме того, после того как муджахеды стали шахидами, среди мухаджиров в Турции возникли разногласия.
Шейх, нам очень нужен ваш совет, чтобы объединить наши ряды.
Пусть Аллах благословит вас и вознаградит благом!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
📌Добро пожаловать, уважаемый брат.
Да вознаградит тебя Аллах благом за твоё стремление принимать наставления, ведь это признак разума. Человек дополняет свой ум, извлекая пользу из опыта и советов своих братьев.
Мой совет вам, во-первых, раз уж вы сейчас не находитесь на поле джихада, – изучайте таухид и правильное вероубеждение, чтобы затем обучать этому своих братьев и всех, с кем вы взаимодействуете.
Во-вторых, насколько это возможно, избегайте причин раздоров, расколов и разобщённости. Пусть каждый из вас проявляет терпимость к своему брату в выборе, который не противоречит единобожию и правильному вероубеждению.
Также не позволяйте вашим сердцам утратить намерение к борьбе и джихаду, чтобы получить за это награду, даже если не удастся осуществить его, и чтобы вы были готовы поддержать религию и таухид, когда для этого представится возможность.
Избегайте общества нововведенцев – как фанатиков мурджиитов – чтобы они не испортили ваше вероубеждение и не увлекли вас в свою ересь, ведь друг неизбежно влияет на своего спутника.
Просите у Аллаха стойкости, ведь мы живём во времена, когда религией играют, люди колеблются в смуте и следуют за своими страстями. Наш Пророк ﷺ часто молился:
«О Переворачивающий сердца, утверди наши сердца на Твоей религии!»
Прошу Аллаха укрепить нас и вас на пути единобожия и истинной религии, сделать нас из числа Его помощников и приближённых, и завершить нашу жизнь в этом состоянии.
Ваш брат,
Абу Мухаммад аль-Макдиси
14 Рамадан, 1446 по хиджры
14 марта, 2025 г.
02.04.202520:18
Первые двадцать ударов только… а потом ты уже ничего не почувствуешь.
Так говорил человек, подвергшийся наказанию за употребление вина, имаму Ахмаду в тюрьме, раскрывая ему истинную природу боли и призывая к терпению и стойкости.
Сколько же мудрых слов и поддержки мы получали в испытаниях от грешников и бандитов - да принесут они нам пользу!
И сколько пораженческих настроений и паники исходило от шейхов, проповедников и мыслителей, пытавшихся сбить нас с пути - но Аллах отвёл их от нас и укрепил нас!
Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси
Так говорил человек, подвергшийся наказанию за употребление вина, имаму Ахмаду в тюрьме, раскрывая ему истинную природу боли и призывая к терпению и стойкости.
Сколько же мудрых слов и поддержки мы получали в испытаниях от грешников и бандитов - да принесут они нам пользу!
И сколько пораженческих настроений и паники исходило от шейхов, проповедников и мыслителей, пытавшихся сбить нас с пути - но Аллах отвёл их от нас и укрепил нас!
Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси
23.03.202522:47
Боль Газы: безмолвие мира и измена братьев
Эта сцена постоянно повторяется с нашими братьями в Газе — и в Рамадан, и в другое время, в последние десять ночей и в другие дни, пока весь мир просто наблюдает.
Арабские армии охраняют границы тех, кто творит это с нашими братьями, а арабские правители налаживают связи с нашим врагом и осаждают наших братьев.
О Аллах, прокляни их и всех, кто поддерживает их, великим проклятием. О Аллах, облегчи положение наших братьев в Газе и пошли им защитника и помощника.
Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси
Эта сцена постоянно повторяется с нашими братьями в Газе — и в Рамадан, и в другое время, в последние десять ночей и в другие дни, пока весь мир просто наблюдает.
Арабские армии охраняют границы тех, кто творит это с нашими братьями, а арабские правители налаживают связи с нашим врагом и осаждают наших братьев.
О Аллах, прокляни их и всех, кто поддерживает их, великим проклятием. О Аллах, облегчи положение наших братьев в Газе и пошли им защитника и помощника.
Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси
Shown 1 - 11 of 11
Log in to unlock more functionality.