Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Пастор Андрій Гриненко
Пастор-адвентист. Бакалавр практичного богослов'я (УАТІ,Буча), бакалавр філософії (УГІ,Буча), магістрант місіології (Andrews,USA) та магістрант філології (МАУП, Київ).
@pastorhrynenko
4441114463674596 моно
PayPal: grinenko.sda@gmail.com Andrii Hrynenko
@pastorhrynenko
4441114463674596 моно
PayPal: grinenko.sda@gmail.com Andrii Hrynenko
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateMay 27, 2023
Added to TGlist
Oct 19, 2023Linked chat
Лампові біблійні бесіди
22
Records
20.03.202512:22
711Subscribers15.01.202523:59
0Citation index22.03.202518:41
195Average views per post22.03.202518:41
195Average views per ad post08.03.202523:59
24.47%ER22.02.202521:15
19.86%ERR14.04.202510:48
Вона буде кричати і проклинати його: «Я через тебе страждала, ти маєш бути тут зі мною, чому ти мене залишив одну?» Тому що у своїй втраті сина їй насправді шкода не свого сина, і не своїх інших синів та чоловіка, яким вона перестала давати любов та підтримку. Ні, друзі, їй шкода лише себе. Бо в н е ї забрали сина.
Найкраще, що ми можемо зробити - це навчитися дивитися на Христа і задаватися питанням Його характеру. Але будемо обережні, щоб у Його характері не побачити свій власний характер. Але щоб свій характер зробити подібним до Його характеру.
Найкраще, що ми можемо зробити - це навчитися дивитися на Христа і задаватися питанням Його характеру. Але будемо обережні, щоб у Його характері не побачити свій власний характер. Але щоб свій характер зробити подібним до Його характеру.
28.03.202516:22
Нікому нічого не будьте винні, за винятком любові одне до одного. Адже хто любить іншого, той виконав Закон (Римл. 13:8).
Побачив відео на днях. Товстенька жіночка плаче біля будинку і сусід, який проходив повз, запитав, що сталось.
«Я дізналася, що таємно від мене мій чоловік відвідує спортзал, поки я сиджу вдома з дитиною», - відповіла вона.
Мораль дуже проста: чи віддаємо ми одне одному на різних соціальних рівнях відповідно тому, що інша людина заслуговує, чи ми залишаємось боржниками любові?
Побачив відео на днях. Товстенька жіночка плаче біля будинку і сусід, який проходив повз, запитав, що сталось.
«Я дізналася, що таємно від мене мій чоловік відвідує спортзал, поки я сиджу вдома з дитиною», - відповіла вона.
Мораль дуже проста: чи віддаємо ми одне одному на різних соціальних рівнях відповідно тому, що інша людина заслуговує, чи ми залишаємось боржниками любові?
20.03.202515:59
Друзі, вітаю!
У наступному чат-боті ви можете абсолютно анонімно поділитися зі мною вашими духовними потребами та тим, що на ваш погляд ці духовні потреби може закрити.
Потрібно для особистого дослідження:
Напиши мені)
У наступному чат-боті ви можете абсолютно анонімно поділитися зі мною вашими духовними потребами та тим, що на ваш погляд ці духовні потреби може закрити.
Потрібно для особистого дослідження:
Напиши мені)
14.04.202504:30
Скільки торкаюсь до Біблії, стільки й переконуюсь, що це Глибина 😲
Отже, у нас є дехто, хто запитав Ісуса про Галилейців, кров яких Пилат змішав з їхніми жертвами. По контексту, Ісус підкреслює, що це не є покаранням від Бога за їхній гріх.
Можемо допустити, що це питання поставили правовірні Юдеї, які упереджено ставилися до Галилеян і потайки цьому раділи. Можливо це питання було поставлено в контексті Івана 9:1-3: дивись, Господи, вони постраждали, бо грішники, так (ну а ми ж не такі, ми кращі за них). Можливо це хтось з тих, хто хотів Ісуса підловити політично, щоб він щось сказав проти Пилата і його обвинуватили у заколоті проти Риму.
Але я ніколи не дивився на цей уривок з перспективи пророцтва)
Де ще у Євангелії ми бачимо невинного Галилейця, кров якого Пилат «змішав з його жертвою»?
Думки на основі висловлювань Еллен Уайт з Ms 56, 1894.
1 Тим часом прийшли деякі й розповіли Йому про галилейців, кров яких Пилат змішав з їхніми жертвами. 2 У відповідь Ісус сказав їм: Чи ви думаєте, що ці галилейці, які так постраждали, були більш грішні від інших галилейців?
Лк. 13:1-2
Отже, у нас є дехто, хто запитав Ісуса про Галилейців, кров яких Пилат змішав з їхніми жертвами. По контексту, Ісус підкреслює, що це не є покаранням від Бога за їхній гріх.
Можемо допустити, що це питання поставили правовірні Юдеї, які упереджено ставилися до Галилеян і потайки цьому раділи. Можливо це питання було поставлено в контексті Івана 9:1-3: дивись, Господи, вони постраждали, бо грішники, так (ну а ми ж не такі, ми кращі за них). Можливо це хтось з тих, хто хотів Ісуса підловити політично, щоб він щось сказав проти Пилата і його обвинуватили у заколоті проти Риму.
Але я ніколи не дивився на цей уривок з перспективи пророцтва)
Де ще у Євангелії ми бачимо невинного Галилейця, кров якого Пилат «змішав з його жертвою»?
Думки на основі висловлювань Еллен Уайт з Ms 56, 1894.
08.04.202512:34
Почув таку думку: «Роль хомʼячка у власності дитини зводиться до смерті цього хомʼячка у свій час і через це приготувати дитину до більшого горя у майбутньому.»
Що скажете?
Що скажете?
14.04.202510:48
Сьогодні мав спілкування на непросту тему на скандинавській ходьбі.
«Де вчора був Бога? У Сумах Його точно не було.»
Відповідь, друзі, у попередніх двох дописах.
Але ми також підняли тему чи можна гніватися християнам на тих, хто чинить зло? Як на це реагує Сам Христос і у чому різниця між прощенням та примиренням.
1. Як реагує Ісус?
Уявіть Ісуса у Новому Єрусалимі після тисячолітнього царства. Останні секунди перед остаточним знищенням нечестивих? Що відчуває Ісус? Радість, гнів, апатію, скорботу? Те саме, що Він відчував перед Голгофою та на ній. Він плакав за євреїв, які планували Його смерть. Йому було боляче і за всіх, хто реалізовував Його страждання. Йому буде скорботно, коли Його діти назавжди зникнуть з історії Всесвіту. Чи відчуваю я те саме?
2. У чому різниця між прощенням та примиренням?
Коротко, подивіться Хижу (екранізацію книги Пола Янга). Я лише намалюю вам перспективу. Уявіть батька, чию маленьку доньку зґвалтував якийсь пияка, а потім вбив.
У батька тепер є два шляхи. Простити чи не простити. Простити - означає відпустити увесь гнів та лють, залишити усяку помсту та інші погані почуття. Бути вільним від цього.
1. Як би такому батьку дали можливість підійти до електричного стільця, на якому сидить привʼязаний вбивця його доньки, щоб ми побачили? Як він несамовито опускає важіль декілька разів, щоб вбивця гарно просмажився? Це характеристика непрощення. Чи так буде виносити вирок Христос?
2. Уявімо, що цей батько простив цього вбивцю. Відпустив усяке зло та гнів по відношенню до нього. Але цей насильник не покаявся. Він сміється над цим батьком та його донькою, навіть зараз, коли дивиться в очі смерті. Батько опустить важіль. Але не через помсту. Через те, щоб сам цей вбивця не страждав від свого гріховного способу мислення, яке руйнує і його, і оточуючих, бо цьому батькові стало шкода цього вбивцю. Чи не так виноситиме вирок Христос?
3. Але уявіть, що насильник покаявся. Усвідомив свій гріховний шлях і відмовився від нього. Але батько не простив. У своєму серці цей батько буде, і буде, і буде опускати цей важіль. Навіть тоді, коли Христос розвʼяже цього вбивцю і він буде спасенний, бо дійсно усвідомив свої невірні дії і назавжди відмовився від того, щоб це повторювати.
4. І, нарешті, мій найулюбленіший варіант розвитку подій. Коли і батько простив, і вбивця покаявся. Батько своїми власними руками розвʼяже цього вбивцю і вони обіймуться.
У яких чотирьох випадках спасеться для вічності батько?
Подібний приклад ми можемо побачити в історії Давида, Вірсавії та Урії. Урія помер незаслужено. Давид та Вірсавія покаялися. Отже, усі троє будуть у вічності. Давид та Вірсавія принесуть своє розкаяння Урії, а він у свою чергу прийми це, простить їх і між ними відбудеться примирення.
Колись Гендальф сказав Фродо по відношенню до Голума, коли Фродо побажав йому смерті: «Ти давав життя? Тоді не спіши його забирати». В першу чергу це стосується стану нашого серця по відношенню до наших ворогів.
Я особисто спілкувався з чоловіком, який пішов за водою, повертається, а на місці його будинку, де були його жінка та діти, воронка від вибуху. Так, є перша реакція, друзі. Він прокричав декілька годин дивлячись на землю. Але він встав, подивився в Небо і його надія на зустріч з близькими під час Другого Приходу Христа жива й досі. Його серце вільне від того зла, яким могло наповнитися. І його обличчя світиться.
Інший приклад, активна член церкви яка втратила на війні сина. Пройшло вже декілька років. Вона не відвідує зібрання. І кожного разу, коли є нагода, вона висловлює агресивні претензії Богу. У неї чорне обличчя.
Більше того, її син ще не був хрещений, а вже встиг засвідчити біблійне вчення побратимам. А сама його смерть була миттєва та без страждань.
По людськи у нього є всі шанси бути у вічності. Але яке буде здивування цієї матері, у разі якщо вона не звільниться від зла у своєму серці, побачити свого сина в Новому Єрусалимі, а себе там не побачити?
Думаєте вона скаже: «Вибач, синку»? Як би вона так сказала, вона була б з ним в Новому Єрусалимі. Ні, друзі.
«Де вчора був Бога? У Сумах Його точно не було.»
Відповідь, друзі, у попередніх двох дописах.
Але ми також підняли тему чи можна гніватися християнам на тих, хто чинить зло? Як на це реагує Сам Христос і у чому різниця між прощенням та примиренням.
1. Як реагує Ісус?
Уявіть Ісуса у Новому Єрусалимі після тисячолітнього царства. Останні секунди перед остаточним знищенням нечестивих? Що відчуває Ісус? Радість, гнів, апатію, скорботу? Те саме, що Він відчував перед Голгофою та на ній. Він плакав за євреїв, які планували Його смерть. Йому було боляче і за всіх, хто реалізовував Його страждання. Йому буде скорботно, коли Його діти назавжди зникнуть з історії Всесвіту. Чи відчуваю я те саме?
2. У чому різниця між прощенням та примиренням?
Коротко, подивіться Хижу (екранізацію книги Пола Янга). Я лише намалюю вам перспективу. Уявіть батька, чию маленьку доньку зґвалтував якийсь пияка, а потім вбив.
У батька тепер є два шляхи. Простити чи не простити. Простити - означає відпустити увесь гнів та лють, залишити усяку помсту та інші погані почуття. Бути вільним від цього.
1. Як би такому батьку дали можливість підійти до електричного стільця, на якому сидить привʼязаний вбивця його доньки, щоб ми побачили? Як він несамовито опускає важіль декілька разів, щоб вбивця гарно просмажився? Це характеристика непрощення. Чи так буде виносити вирок Христос?
2. Уявімо, що цей батько простив цього вбивцю. Відпустив усяке зло та гнів по відношенню до нього. Але цей насильник не покаявся. Він сміється над цим батьком та його донькою, навіть зараз, коли дивиться в очі смерті. Батько опустить важіль. Але не через помсту. Через те, щоб сам цей вбивця не страждав від свого гріховного способу мислення, яке руйнує і його, і оточуючих, бо цьому батькові стало шкода цього вбивцю. Чи не так виноситиме вирок Христос?
3. Але уявіть, що насильник покаявся. Усвідомив свій гріховний шлях і відмовився від нього. Але батько не простив. У своєму серці цей батько буде, і буде, і буде опускати цей важіль. Навіть тоді, коли Христос розвʼяже цього вбивцю і він буде спасенний, бо дійсно усвідомив свої невірні дії і назавжди відмовився від того, щоб це повторювати.
4. І, нарешті, мій найулюбленіший варіант розвитку подій. Коли і батько простив, і вбивця покаявся. Батько своїми власними руками розвʼяже цього вбивцю і вони обіймуться.
У яких чотирьох випадках спасеться для вічності батько?
Подібний приклад ми можемо побачити в історії Давида, Вірсавії та Урії. Урія помер незаслужено. Давид та Вірсавія покаялися. Отже, усі троє будуть у вічності. Давид та Вірсавія принесуть своє розкаяння Урії, а він у свою чергу прийми це, простить їх і між ними відбудеться примирення.
Колись Гендальф сказав Фродо по відношенню до Голума, коли Фродо побажав йому смерті: «Ти давав життя? Тоді не спіши його забирати». В першу чергу це стосується стану нашого серця по відношенню до наших ворогів.
Я особисто спілкувався з чоловіком, який пішов за водою, повертається, а на місці його будинку, де були його жінка та діти, воронка від вибуху. Так, є перша реакція, друзі. Він прокричав декілька годин дивлячись на землю. Але він встав, подивився в Небо і його надія на зустріч з близькими під час Другого Приходу Христа жива й досі. Його серце вільне від того зла, яким могло наповнитися. І його обличчя світиться.
Інший приклад, активна член церкви яка втратила на війні сина. Пройшло вже декілька років. Вона не відвідує зібрання. І кожного разу, коли є нагода, вона висловлює агресивні претензії Богу. У неї чорне обличчя.
Більше того, її син ще не був хрещений, а вже встиг засвідчити біблійне вчення побратимам. А сама його смерть була миттєва та без страждань.
По людськи у нього є всі шанси бути у вічності. Але яке буде здивування цієї матері, у разі якщо вона не звільниться від зла у своєму серці, побачити свого сина в Новому Єрусалимі, а себе там не побачити?
Думаєте вона скаже: «Вибач, синку»? Як би вона так сказала, вона була б з ним в Новому Єрусалимі. Ні, друзі.
24.03.202505:22
Як ви вважаєте - чи є взаємозв'язок між практикою співати псалом тривалістю близько 7-9 хвилин, у якому повторюється одна і та сама фраза, наприклад , "Бог Спаситель" чи "Алилуя", і отримання так званого "дару" говоріння "іншими" мовами?
21.03.202518:10
Ділюсь з вами гарною статтею про колоратку в адвентизмі. Ще й неочікувано для себе потрапив на шпальту)
https://spectrummagazine.org/news/reports/the-clerical-collar-among-ukrainian-adventists-a-challenge-or-a-missionary-tool/
https://spectrummagazine.org/news/reports/the-clerical-collar-among-ukrainian-adventists-a-challenge-or-a-missionary-tool/
24.03.202505:24
До цього ще питання: чи є той самий взаємозв'язок між тим, щоб повторювати пошепки молитву за тим, хто молиться і між тим, щоб отримати той самий "дар"?
12.04.202519:44
А що джпт відповідає вам на це питання?
11.04.202508:22
Каталог Біблійних каналів України @UKR_Bible_channels пропонує добірку корисних ресурсів до Великодніх свят
@raiska_yakovchuk Думки| відео| місіонерство 797
@christianpsychology Психологія і християнство 790
@Christian_psychologist Християнський психолог 763
@mydearsaviour Роздуми та музика 758
@andrii_hrynenko Пастор Андрій Гриненко 696
@batko247 Ресурси для батька 692
@iasvitogliad Новини з християнського погляду 680
@oleksandr_psycholog Канал психолога християнина 667
@mob_Christ Мобілізація християн 503
@lewis_writing Клайв Льюіс українською 430
@yo_ur_friend Life студентки-християнки 360
@beitshalomkyiv Громада "Бейт шалом" 349
@knigograms Канал про книжки 279
@inna_buturlim Життя дружини пастора 264
@pastor_alex_dar Роздуми, блог, відео 186
@yanceyWriting Філіп Янсі українською 164
@TimeNotReturn Хороша християнська музика 161
@raiska_yakovchuk Думки| відео| місіонерство 797
@christianpsychology Психологія і християнство 790
@Christian_psychologist Християнський психолог 763
@mydearsaviour Роздуми та музика 758
@andrii_hrynenko Пастор Андрій Гриненко 696
@batko247 Ресурси для батька 692
@iasvitogliad Новини з християнського погляду 680
@oleksandr_psycholog Канал психолога християнина 667
@mob_Christ Мобілізація християн 503
@lewis_writing Клайв Льюіс українською 430
@yo_ur_friend Life студентки-християнки 360
@beitshalomkyiv Громада "Бейт шалом" 349
@knigograms Канал про книжки 279
@inna_buturlim Життя дружини пастора 264
@pastor_alex_dar Роздуми, блог, відео 186
@yanceyWriting Філіп Янсі українською 164
@TimeNotReturn Хороша християнська музика 161
14.04.202504:40
Кожен хто страждає невинно - розділяє несправедливі страждання Невинного Христа.
Як їм не розділити і Його прославлення?
Так, теологічний шлях спасіння - дуже складний. Наскільки людина вірила в Христа, наскільки прийняла Його жертву, як ставилася до відкритого у її житті світла від Бога, у якому стані була під час раптової смерті. Дуже і дуже багато різних питань можна поставити.
Але концепція страждань Невинного Христа дає надію.
Проте є все ж таки та відповідальність і з нашого боку. Ісус відповідаючи на злочин Пилата, каже мудро: «якщо не покаєтеся, то всі так само загинете.» (Лк. 13:3).
Не відкладай своє покаяння. Можливо сьогодні ти їхатимеш на роботу і сусіди захочуть привітатися. Де ти опинишся після контакту з вибуховим подарунком? Ісус невинно постраждав та помер один раз, щоб ти жив… вічно.
Як їм не розділити і Його прославлення?
Так, теологічний шлях спасіння - дуже складний. Наскільки людина вірила в Христа, наскільки прийняла Його жертву, як ставилася до відкритого у її житті світла від Бога, у якому стані була під час раптової смерті. Дуже і дуже багато різних питань можна поставити.
Але концепція страждань Невинного Христа дає надію.
Проте є все ж таки та відповідальність і з нашого боку. Ісус відповідаючи на злочин Пилата, каже мудро: «якщо не покаєтеся, то всі так само загинете.» (Лк. 13:3).
Не відкладай своє покаяння. Можливо сьогодні ти їхатимеш на роботу і сусіди захочуть привітатися. Де ти опинишся після контакту з вибуховим подарунком? Ісус невинно постраждав та помер один раз, щоб ти жив… вічно.
12.04.202508:08
Сьогодні на Суботній Школі прийшли до гарної думки.
Ів. 8:56: 56 Авраам, ваш батько, радий був би побачити Мій день — і побачив, і зрадів!
Коли Авраам побачив, що Авраам побачив і чому Авраам зрадів?
Це відбулося тоді, коли Бог наказав Аврааму принести в жертву його сина - Ісаака.
Бог в останній момент не дозволив це зробити і зупинив руку Авраама. Але потім Господь показав йому перспективу Голгофи, коли Він Сам як Небесний Батько віддасть Свого Сина.
Але для чого це було бачити Аврааму? Який сенс?
Тому що справжня віра йде від усвідомлення повної картини.
Окрім Голгофи, Авраам також побачив й Новий Єрусалим (Євр. 11:10) - кульмінацію завершення гріховної історії нашого світу.
Тому він і зрадів.
Сьогодні у кожного з нас є різні обставини, але нехай наш погляд формується від загальної перспективи Божої перемоги та тієї вічності, яку він для кожного з нас приготував.
Ів. 8:56: 56 Авраам, ваш батько, радий був би побачити Мій день — і побачив, і зрадів!
Коли Авраам побачив, що Авраам побачив і чому Авраам зрадів?
Це відбулося тоді, коли Бог наказав Аврааму принести в жертву його сина - Ісаака.
Бог в останній момент не дозволив це зробити і зупинив руку Авраама. Але потім Господь показав йому перспективу Голгофи, коли Він Сам як Небесний Батько віддасть Свого Сина.
Але для чого це було бачити Аврааму? Який сенс?
Тому що справжня віра йде від усвідомлення повної картини.
Окрім Голгофи, Авраам також побачив й Новий Єрусалим (Євр. 11:10) - кульмінацію завершення гріховної історії нашого світу.
Тому він і зрадів.
Сьогодні у кожного з нас є різні обставини, але нехай наш погляд формується від загальної перспективи Божої перемоги та тієї вічності, яку він для кожного з нас приготував.
05.04.202515:14
Прямий прямо зараз, завершуємо Суботу правильно, прогулянка з пастором
21.03.202518:42
https://www.tiktok.com/@andrii.hrynenko?_t=ZM-8usKgk8Vrza
Запрошую до етеру зараз.
Запрошую до етеру зараз.
Log in to unlock more functionality.