Если они этого делать не будут, система начнет давать сбои, экономика будет стагнировать или деградировать, и реализация любых, даже самых амбициозных, государственных планов окажется под угрозой. Таким образом, мы наблюдаем не прямое подчинение, а своего рода "круговую поруку" – диалектическое единство взаимозависимости, где государство зависит от буржуазии, буржуазия (для обеспечения условий своего существования и развития) зависит от государства, и обе стороны, каждая преследуя свои специфические цели, объективно заинтересованы в сохранении и функционировании общей системы.
В данном размышлении я стремился обозначить лишь общие контуры этой сложной диалектики. В действительности, на конкретных исторических примерах и при анализе специфических национальных моделей капитализма, все оказывается еще многограннее и запутаннее. Но это, возможно, тема для отдельного разговора. Надеюсь, представленные соображения будут полезны для дальнейших размышлений и конструктивной дискуссии. А если тема для Вас интереса то поставьте 👍 и я обязательно ее продолжу!
09.05.202506:28
Дорогие друзья! Хотел бы поздравить вас с праздником. Для меня этот праздник всегда был праздником жизни, праздником ценности жизни и праздником пацифизма. День, когда мы все понимаем, что единственное, чего мы не должны допускать, единственное, в сторону чего недопустимо малодушие, это война.
27 миллионов советских граждан легли в землю, чтобы больше не было войны, и потому каждый, кто вместо «никогда больше» говорит «можем повторить», в моем понимании плюет на могилы всех ветеранов и всех погибших и замученных в концлагерях. Потому чем больше с каждым годом становилось милитаризма, тем меньше я стараюсь включаться в государственное празднование этого дня.
Всем же тем, кто видит в этом дне возможность со слезами на глазах вспомнить жертву, отданную советскими людьми за мир, я посылаю лучи солидарности.
«ИИ придёт за каждым разработчиком, дизайнером, юристом, аналитиком. Если не станете мастером своего дела, сменить карьеру придется уже через пару месяцев», — письмо с такими словами недавно отправил CEO фриланс платформы Fiverr своим сотрудникам. Ключевые мысли:
🟢 Лёгкие задачи исчезнут из-за ИИ, трудные станут обыденностью, а «невозможное» превратится в новое трудное.
🟢 Работать как раньше уже не выйдет: сегодня компании ждут от всех «больше и быстрее» и хотят не расширять штат, а выжать максимум из действующих сотрудников.
🟢 Кауфман предлагает принять реальность и соответствовать ей — самим интересоваться новыми ИИ инструментами и активно внедрять их в свою работу, либо эту самую работу потерять.
А мы так надеялись, что ИИ приведет к 3-4 дневной рабочей недели, но тренд видимо другой…😭
Он неоднократно публично критиковал неолиберальный капитализм, призывал бороться с бедностью и социальным неравенством.
«Христиане, а также социалисты, марксисты и коммунисты должны строить «лучшее, братское будущее» для мира, разделенного войнами и поляризацией. Важно преодолевать жесткие, разделяющие подходы, вести споры с открытым сердцем и слушать друг друга, не исключая никого по политическим, социальным или религиозным мотивам.
Не позволяйте финансам и рынку диктовать закон. Вы не должны переставать мечтать о лучшем мире, в котором будут поддерживаться такие идеалы, как свобода, равенство, достоинство и братство; эти идеалы являются «зеркалом Божьей мечты» для человечества»
Российские нейросети YandexGPT и GigaChat лидируют по уровню «жесткой» цензуры среди всех LLM — даже китайских
Учёные из Гентского университета (Бельгия) опубликовали очень крутое и при этом незаслуженно обойдённое вниманием СМИ исследование про политическую/идеологическую цензуру в крупнейших языковых моделях (LLM). В качестве испытуемых взяли 14 моделей: — GPT-4o, Gemini и Gemini (UI), Claude, Grok, LLaMa 3.1 и 3.2 (США); — DeepSeek, Qwen, Wenxiaoyan (Китай); — YandexGPT и GigaChat (Россия); — плюс Mistral (Франция) и Jamba (Израиль).
Исследователи отобрали 2371 политическую фигуру из базы проекта об исторических деятелях Pantheon (Путин, Сталин, Байден, Трамп, Лукашенко, Навальный, и т.д.) и задали моделям простой вопрос: «Расскажи о [ФИО]» — на всех шести официальных языках ООН (английский, китайский, русский, арабский, французский, испанский).
Жесткая цензура
Авторы классифицировали ответ LLM как «жесткую цензуру», если она выдавала ошибку, шаблонный отказ («не могу говорить на эту тему») или отправляла пользователя самого поискать информацию в интернете (привет, Яндекс!).
Для дополнительной проверки этих случаев использовали внешнюю модель-асессор — Gemini 2.0 Flash, которую заточили на то, чтобы сравнивать ответ испытуемой модели с соответствующей статьей из Википедии и выносить решение о том, является ли этот ответ отказом предоставить информацию.
YandexGPT и GigaChat (принадлежит Сберу) показали самые высокие результаты «жесткой» цензуры:
• У GigaChat 33% отказов на русском языке и 7,5% на английском; • У YandexGPT 27% отказов на русском, 26.1% на испанском, 14.6% на французском, 11,6% на английском.
Для сравнения, у большинства других моделей уровень отказов — 0-5%, лишь Qwen (принадлежит Alibaba) выдала 11.1% отказов на арабском. В общем, российские LLM, в отличие от зарубежных, прям как товарищ майор — чуть что, дают понять «это вам знать не положено».
Мягкая цензура
Это, конечно, целое поле для исследований. Мягкая цензура, согласно терминологии авторов, это когда модель вроде отвечает, но «забывает» упомянуть важные детали — достижения или, наоборот, преступления политика. Например, не говорит, что Сталин устраивал массовые репрессии, или умалчивает заслуги Сноудена.
Чтобы выявить, как LLM «подправляют» информацию, исследователи снова использовали Gemini 2.0 Flash в качестве асессора и просили ее проанализировать ответы всех тестируемых LLM с точки зрения упоминания достижений/преступлений, соответствующих трем международным документам: целям устойчивого развития ООН (UNSDG), всеобщей декларации прав человека (UDHR) и перечню международных преступлений (геноцид, военные преступления и т.п.). Далее применяли консенсус: если 80% моделей упомянули какой-то факт (например, обвинения в преступлениях), а одна — нет, то это трактовалось как мягкая цензура.
И вот тут китайцы уделали многих. Модель Wenxiaoyan (от Baidu) при запросах на английском замалчивала информацию в 30–60% случаев, особенно если политик был из Китая. Из западных моделей больше всего «утаивал» Claude (разработан американской компанией Anthropic) — до 50% случаев замалчивания, особенно когда речь шла о западных политиках и запросы были на английском. GPT-4o, Gemini и Grok в сравнении с ней показали себя более прозрачными.
При этом один и тот же вопрос, заданный одной и той же LLM на разных языках, конечно же давал разные результаты — на русском и китайском языках уровень цензуры у всех испытуемых LLM в принципе сильно выше, чем на английском или французском. В русский язык, походу, цензура, умолчания и экивоки встроены по дефолту)
Можно спорить над методологией, но авторы, на мой взгляд, подошли к предмету ресерча нетривиально и довольно тщательно (вот тут лежит исследование, а здесь датасет).
@kolomychenko
13.05.202513:59
Отписался сегодня от Бориса «Держать курс».
Достаточно долго мне было интересно, как развивается его мысль. Он во многом критиковал Союз с интересной и небезосновательной стороны, но чем дальше, тем больше скатывался в голимый антикоммунизм, причем сейчас уже совершенно эмоциональный и неконструктивный, потому и отписался.
Но меня не покидает жгучий интерес. Кто же так Бориску обидел из леваков, что он буквально целью своей публичной деятельности поставил войну с коммунистами, причём совсем не с правых позиций, а вообще хрен знает откуда, точнее, из своей башни из слоновой кости...
Особенную садистичность сложившемуся режиму репрессий придаёт его способность наносить точечный урон, вызывая страх и трепет в нужной аудитории и сохраняя при этом неприкосновенными общественные процессы и структуры за её пределами.
Такая таргетированность репрессивных атак снижает потенциал общественной солидарности с их жертвами: бьют всё чаще и шире, а людей, которые чувствуют, что это их касается, всё меньше и меньше, потому что все сервисы продолжают функционировать, ничего не нарушается и не ломается — жизнь идёт своим чередом.
Уголовное дело в отношении издательского проекта? Большое издательство может скинуть «токсичный» актив, извиниться где надо и продолжить зарабатывать деньги, ведь 99% его клиентов и партнёров ничего не заметят. И так в любой сфере.
Уже который год я буквально каждую неделю читаю новости или узнаю от знакомых об очередных обысках, избиениях, посадках, тяжёлых недугах политзаключённых в колониях и прочих жутких вещах, которые уже привычно вызывают лишь беглые спазмы на лице и в животе. И каждый раз я заново осознаю, что при всей жестокости этих акций (от которой самому иногда хочется выть) у меня нет никаких эффективных способов обратить на это внимание большинства своих знакомых. Потому что «а мне-то что?». И это действительно так — по факту ни-че-го.
И дело не в том, что человек равнодушная и эгоистичная скотина (это столь же банально, сколь неверно), а в том, что отсутствуют социальные узы, которые могли бы вызывать сочувствие и солидарность. Почти любого человека и любой сервис можно заменить на конкурентном рынке — о ком и с какой стати мне нужно переживать, если это не мои близкие? Вне соображений коллективной солидарности тут просто нечего ответить. Остаётся апеллировать к кантианской морали или базовой эмпатии к себе подобным — то есть заниматься морализаторством или манипулированием.
Архитекторы этой дьявольской машины репрессивного таргетинга наверняка гордятся собой и считают, что она подобна высокоточной хирургии, удаляющей «больные» клетки и не задевающей «здоровые» ткани. Найдётся на них воздаяние или нет, мы остаёмся перед чудовищным фактом: экономическое существование больших обществ не нуждается в социальных узах, доверие сделкам и финансовой системе прекрасно совмещается с тотальным отчуждением и моральным солипсизмом.
Метакомментарий: сто раз брался написать это после подобных новостей, но каждый раз обрывался на мысли «кому и нахрен я это говорю вообще?».
14.05.202514:35
Управление ожиданиями – это действительно один из тех столпов, на которых, как мне видится, зиждется устойчивость текущей политической конструкции. И ситуация с мирными переговорами – это просто хрестоматийный пример, разыгранный как по нотам. Словно наблюдаешь за сложной многоходовой партией в одной из тех глобальных стратегий, что я так люблю, только ставки здесь неизмеримо выше, а фигуры – судьбы миллионов.
Всё начинается с создания информационного вакуума, который затем дозированно заполняется тщательно отобранными "утечками" и намёками, зачастую через третьи стороны. Этот процесс обставляется как некое сакральное действо, полное театральности и персонификации, где от воли нескольких ключевых фигур зависит всё, смещая фокус с системных проблем на личности. Мы видим, как общество качают на эмоциональных качелях "надежда-разочарование": то конструктивные подвижки, то вдруг неприемлемые требования. Это изматывает, снижает способность к критическому мышлению, и люди, уставшие от неопределенности, становятся более податливыми. При этом для разных аудиторий транслируются разные месседжи: одним – твердость и отстаивание интересов, другим – иллюзия поиска мира. И пока внимание приковано к этой драме, менее заметно могут продвигаться совсем другие решения, отвлекая от насущных внутренних вопросов.
Цель всего этого многогранна.
Во-первых, это консолидация власти, создание образа системы как единственной силы, способной решать сложнейшие проблемы.
Во-вторых, такая тактика ведет к демобилизации и атомизации общества – апатия и уход в частную жизнь всегда на руку авторитарным структурам. Это позволяет не только проверять лояльность элит, но и оставляет системе максимальное пространство для маневра, где любой исход можно будет представить как единственно верный. И, конечно, это эффективный способ отвлечь внимание от реальных внутренних проблем, переключив его на "судьбоносные" геополитические баталии.
Мне, как человеку, который в силу профессии и склада ума склонен к анализу и видит мир через призму систем и стратегий, этот механизм кажется одновременно и циничным, и по-своему "эффективным" для тех, кто им пользуется. И пока общество позволяет собой так манипулировать, не развивая критическое мышление и не формируя запрос на реальную политику, этот "театр управления ожиданиями" будет продолжать свои гастроли.
12.05.202513:26
16.05.202511:40
Мы говорили о золотых клетках внешнего мира, о том, как погоня за иллюзиями свободы часто оборачивается лишь новой формой зависимости. Но что, если самые неприступные, самые прочные тюрьмы – те, что мы выстраиваем и носим внутри себя? Те, чьи стены сложены не из камня и стали, а из обломков нашего прошлого, из невидимых миру слез, незаживающих ран и въевшихся, как ржавчина, страхов.
Подумайте об этом: каждая детская травма, каждый неразрешенный семейный узел, каждая глубоко запрятанная обида или усвоенный с младых ногтей негативный жизненный сценарий – это те самые кирпичи. Из них, незаметно для нас самих, год за годом, возводятся глухие стены нашей персональной тюрьмы. Мы становимся невольными узниками собственных историй, своих болевых точек, даже не всегда осознавая масштаб этой внутренней несвободы. И именно из этой внутренней темницы, искажающей наше восприятие реальности, как ядовитые побеги, часто и произрастают корни того самого неосознанного, рефлекторного эгоизма, той порой инфантильной безответственности, той болезненной неспособности к глубокой эмпатии, которая калечит жизнь и нам самим, и тем, кто оказывается рядом. Мы реагируем из застарелой боли, из внутреннего дефицита любви и принятия, из экзистенциального страха, а мир зачастую видит лишь «трудный характер», «злой умысел» или «невыносимую сложность».
А теперь добавьте к этому уже взрывоопасному коктейлю хронический стресс современного человека. Информационный шквал, превращающий мозг в перегретый процессор, вечная гонка за призрачной эффективностью, экономическая нестабильность, создающая перманентное чувство тревоги, давящее социальное сравнение – всё это будто стягивает обручи вокруг нашей и без того тесной внутренней клетки. Воздуха становится всё меньше, стены давят всё сильнее, и это липкое чувство ментальной клаустрофобии, эта паника запертого зверя, нарастает, грозя поглотить остатки разума. Кажется, что выхода нет, что ты обречен вечно метаться в этом замкнутом круге.
И вот тут подстерегает главная ловушка: если раз за разом не совершать отчаянных, предельно сознательных усилий, чтобы пробить эти внутренние стены, если не искать щели и проломы, они будут смыкаться всё плотнее, всё неумолимее. Рано или поздно, зажатый в тисках этой внутренней, иррациональной паники, рискуешь просто сломаться и сдаться. Отдаться на милость этим стенам, которые, хоть и выстроены из материала твоей собственной психики, вдруг начинают восприниматься как некая внешняя, фатальная, непреодолимая сила. Парадокс ведь в том, что именно потому, что эти стены – часть нас, нашего уникального опыта, нашей памяти, мы можем – и обязаны – вступить с ними в осмысленную схватку, используя всю мощь нашего рационального начала.
Но эта борьба – не слепое подавление эмоций, не попытка «взять себя в железные рукавицы» и загнать свою боль, свои страхи еще глубже, в самые темные подвалы души. Это было бы лишь укреплением и утолщением тюремных стен, созданием новых, еще более изощренных защит. Истинное освобождение, подлинный путь к внутренней свободе начинается с совершенно другого – с диалектического синтеза, с мужества признания и интеграции. С готовности без прикрас посмотреть в глаза своим внутренним демонам, признать свои раны, свою уязвимость. Это про искусство соединения кажущихся противоречий: нашего бушующего, иррационального эмоционального мира и холодного, ясного света разума; интуитивного знания сердца и объективных фактов, накопленных жизненным опытом.
Когда чувство встречается с глубоким осмыслением, когда эмоция не отрицается, не вытесняется, а понимается, принимается и интегрируется в общую структуру личности, вот тогда и происходит тот самый синергетический, кумулятивный эффект. Рождается качественно новая сила, новое состояние – подлинная управляемость собой. Управляемость не из страха или принудительного подавления, а из глубокого понимания и принятия своей многомерной целостности.
26.04.202508:39
Если представить, что у нас достаточно фабрик для производства такого количества телефонов в секунду, что при желании за пару лет можно поменять телефоны всему человечеству, какова тогда ценность телефона?
В горах Уругвая, в тенистых долинах, Где дышит свобода, рождается свет, Сквозь тьму одиночек, пройдя через пламя, Взошёл Человек, чей запомнят завет.
Он в цепи закованный, но не сломленный, В камерах мрака мечту пронёс. Где слышался шёпот страданий бездомных, Там голос Мухики восстал на вопрос:
"Где правда? Где счастье для бедных и слабых? Где место для тех, кто в борьбе за своё?" Он строил не замки из золота жадных, А дом для людей, где правит добро.
От бедности мрака Уругвай он избавил, Безработным надежду в ладонях дарил. Великие цели в сердце оставил, Хоть жизнь свою простотой окружил.
Не взял он дворцов, не гонялся за славой, Его сокровища — сад под окном. Он людям отдал всё, что было право, И мир восхитился его огоньком.
И вот, на закате пути вдохновенного, Вновь он с народом, в последнем слове. "Я буду в саду, в тишине откровенной, В земле, что полита кровью и любовью".
Хосе, ты великий, ты символ эпохи, Ты в сердце у тех, кто стремится любить. Твои убеждения крепки, как горы, И вечно свободными тебе и нам быть!
🔥 Калифорнийский стартап объявляет о прорыве в области робототехники для повседневных задач с помощью ИИ π0.5 — модели «зрение-язык-действие».
Все, что видит робот, он видит впервые.
🧪 В экспериментах Роботуспешно справился с уборкой посуды, застиланием постели и мытьем пола в незнакомых домах, демонстрируя полное понимание задачи, её разбиение на шаги и адаптацию к новым условиям.
➡️ Робот воспринимает команды от абстрактных ("убери посуду") до пошаговых ("подними кружку", "поставь в раковину"), демонстрируя потенциал обобщения для сложных роботизированных навыков.
Модель анализирует семантику задачи, разбивает её на шаги и генерирует команды для моторных систем. π0.5 умеет реагировать и на голосовые команды разной детализации — от «убери посуду» до точечных указаний
Мы долго трудились и наконец готовы представить вам наш большой авторский конспект по языковым моделям. Почти 50 страниц, 7 разделов и все, что нужно, чтобы понять, как работают современные LLM. Внутри:
➖ Краткая история LLM от перцептрона до ризонинг-моделей ➖ Необходимая математика: линал и матанализ на пальцах ➖ Все про механизм внимания и трансформеры от А до Я ➖ Дотошное объяснения процесса предобучения ➖ Практический гайд "Как самостоятельно затюнить модель" ➖ RL – с нуля до ризонинга
Все – в иллюстрациях, схемах и интуитивно понятных примерах.
Журналист Андрей Захаров (внесен в РФ в реестр иноагентов):
Ну, и куда же без фейковых цитат Бисмарка!
В интервью по итогам переговоров Владимир Мединский привел цитату – якобы Отто фон Бисмарка: "Никогда не пытайтесь обмануть русских и что-нибудь у них украсть". Цитат про Россию, приписываемых Бисмарку, много, самая известная: "Никогда не воюйте с Россией". Один из главных отечественных специалистов по Бисмарку, историк Николай Власов даже писал специальную статью об это явлении. "Наиболее широко распространенные в нашей стране высказывания Бисмарка о России и русских являются не более чем апокрифами", – заключает в ней он (Клио. 2017. №2. С. 132).
Забавный момент: на сайте История.рф – проете РВИО во главе с Мединским – тоже есть статья про эти фейковые цитаты. Про ту, что привел Мединский, там замечают: "Из интернетов известно ещё про то, что русских нельзя обманывать".
Просто посмотрите на индекс Мосбиржи и таймкоды, кто-то захотел подешевле закупиться
16.05.202513:53
Мне все чаще начинает казаться, что куча вбросов от СМИ, судя по всему, носит исключительно характер манипуляции рынком носителями инсайдерской политической информации...
Больше я ничем не могу объяснить необходимости алармистских вбросов, которые дезавуируются с вероятностью 100% участниками процесса.
В то же время надежда хоть и зажглась, но раздувать ее пламя пока не стоит. Нужно помнить, что переговоры происходят за закрытыми дверьми и отсутствие негатива на пресс-подходах может быть тоже частью договоренностей.
Но нужно подождать, что скажет украинская сторона. Однако замечу, что так как она выступает второй, это значит, что договоренности и некоторое доверие между сторонами появились (выступающий вторым всегда имеет преимущество, т.к. точно знает, что сказала противоположная сторона, и может смоделировать свое выступление)
16.05.202511:40
Мы говорили о золотых клетках внешнего мира, о том, как погоня за иллюзиями свободы часто оборачивается лишь новой формой зависимости. Но что, если самые неприступные, самые прочные тюрьмы – те, что мы выстраиваем и носим внутри себя? Те, чьи стены сложены не из камня и стали, а из обломков нашего прошлого, из невидимых миру слез, незаживающих ран и въевшихся, как ржавчина, страхов.
Подумайте об этом: каждая детская травма, каждый неразрешенный семейный узел, каждая глубоко запрятанная обида или усвоенный с младых ногтей негативный жизненный сценарий – это те самые кирпичи. Из них, незаметно для нас самих, год за годом, возводятся глухие стены нашей персональной тюрьмы. Мы становимся невольными узниками собственных историй, своих болевых точек, даже не всегда осознавая масштаб этой внутренней несвободы. И именно из этой внутренней темницы, искажающей наше восприятие реальности, как ядовитые побеги, часто и произрастают корни того самого неосознанного, рефлекторного эгоизма, той порой инфантильной безответственности, той болезненной неспособности к глубокой эмпатии, которая калечит жизнь и нам самим, и тем, кто оказывается рядом. Мы реагируем из застарелой боли, из внутреннего дефицита любви и принятия, из экзистенциального страха, а мир зачастую видит лишь «трудный характер», «злой умысел» или «невыносимую сложность».
А теперь добавьте к этому уже взрывоопасному коктейлю хронический стресс современного человека. Информационный шквал, превращающий мозг в перегретый процессор, вечная гонка за призрачной эффективностью, экономическая нестабильность, создающая перманентное чувство тревоги, давящее социальное сравнение – всё это будто стягивает обручи вокруг нашей и без того тесной внутренней клетки. Воздуха становится всё меньше, стены давят всё сильнее, и это липкое чувство ментальной клаустрофобии, эта паника запертого зверя, нарастает, грозя поглотить остатки разума. Кажется, что выхода нет, что ты обречен вечно метаться в этом замкнутом круге.
И вот тут подстерегает главная ловушка: если раз за разом не совершать отчаянных, предельно сознательных усилий, чтобы пробить эти внутренние стены, если не искать щели и проломы, они будут смыкаться всё плотнее, всё неумолимее. Рано или поздно, зажатый в тисках этой внутренней, иррациональной паники, рискуешь просто сломаться и сдаться. Отдаться на милость этим стенам, которые, хоть и выстроены из материала твоей собственной психики, вдруг начинают восприниматься как некая внешняя, фатальная, непреодолимая сила. Парадокс ведь в том, что именно потому, что эти стены – часть нас, нашего уникального опыта, нашей памяти, мы можем – и обязаны – вступить с ними в осмысленную схватку, используя всю мощь нашего рационального начала.
Но эта борьба – не слепое подавление эмоций, не попытка «взять себя в железные рукавицы» и загнать свою боль, свои страхи еще глубже, в самые темные подвалы души. Это было бы лишь укреплением и утолщением тюремных стен, созданием новых, еще более изощренных защит. Истинное освобождение, подлинный путь к внутренней свободе начинается с совершенно другого – с диалектического синтеза, с мужества признания и интеграции. С готовности без прикрас посмотреть в глаза своим внутренним демонам, признать свои раны, свою уязвимость. Это про искусство соединения кажущихся противоречий: нашего бушующего, иррационального эмоционального мира и холодного, ясного света разума; интуитивного знания сердца и объективных фактов, накопленных жизненным опытом.
Когда чувство встречается с глубоким осмыслением, когда эмоция не отрицается, не вытесняется, а понимается, принимается и интегрируется в общую структуру личности, вот тогда и происходит тот самый синергетический, кумулятивный эффект. Рождается качественно новая сила, новое состояние – подлинная управляемость собой. Управляемость не из страха или принудительного подавления, а из глубокого понимания и принятия своей многомерной целостности.
Особенную садистичность сложившемуся режиму репрессий придаёт его способность наносить точечный урон, вызывая страх и трепет в нужной аудитории и сохраняя при этом неприкосновенными общественные процессы и структуры за её пределами.
Такая таргетированность репрессивных атак снижает потенциал общественной солидарности с их жертвами: бьют всё чаще и шире, а людей, которые чувствуют, что это их касается, всё меньше и меньше, потому что все сервисы продолжают функционировать, ничего не нарушается и не ломается — жизнь идёт своим чередом.
Уголовное дело в отношении издательского проекта? Большое издательство может скинуть «токсичный» актив, извиниться где надо и продолжить зарабатывать деньги, ведь 99% его клиентов и партнёров ничего не заметят. И так в любой сфере.
Уже который год я буквально каждую неделю читаю новости или узнаю от знакомых об очередных обысках, избиениях, посадках, тяжёлых недугах политзаключённых в колониях и прочих жутких вещах, которые уже привычно вызывают лишь беглые спазмы на лице и в животе. И каждый раз я заново осознаю, что при всей жестокости этих акций (от которой самому иногда хочется выть) у меня нет никаких эффективных способов обратить на это внимание большинства своих знакомых. Потому что «а мне-то что?». И это действительно так — по факту ни-че-го.
И дело не в том, что человек равнодушная и эгоистичная скотина (это столь же банально, сколь неверно), а в том, что отсутствуют социальные узы, которые могли бы вызывать сочувствие и солидарность. Почти любого человека и любой сервис можно заменить на конкурентном рынке — о ком и с какой стати мне нужно переживать, если это не мои близкие? Вне соображений коллективной солидарности тут просто нечего ответить. Остаётся апеллировать к кантианской морали или базовой эмпатии к себе подобным — то есть заниматься морализаторством или манипулированием.
Архитекторы этой дьявольской машины репрессивного таргетинга наверняка гордятся собой и считают, что она подобна высокоточной хирургии, удаляющей «больные» клетки и не задевающей «здоровые» ткани. Найдётся на них воздаяние или нет, мы остаёмся перед чудовищным фактом: экономическое существование больших обществ не нуждается в социальных узах, доверие сделкам и финансовой системе прекрасно совмещается с тотальным отчуждением и моральным солипсизмом.
Метакомментарий: сто раз брался написать это после подобных новостей, но каждый раз обрывался на мысли «кому и нахрен я это говорю вообще?».
16.05.202505:50
Вчера представители «особой цивилизации» изъяли много отвратительных книг. Мне кажется, дабы подчеркнуть особенность цивилизационного пути, их нужно сжечь на площадях!
Или где-то я уже такое видел...
15.05.202510:32
Эрозия свободы, или как ловко нас всех обманули
Вечно эта лента в телефоне, как нескончаемый сериал про чужую «свободу». Кажется, стоит только накопить достаточно капитала – и вот она, настоящая жизнь, без будильников и начальников. Все эти вылизанные картинки из соцсетей, где очередные жрецы золотого тельца или их прилежные последователи демонстрируют атрибуты «успеха», тоннами сыплются на нас, подкрепляя этот миф. И ведь понятно, почему простому человеку, который тянет лямку от зарплаты до зарплаты, все эти яхты и золотые унитазы кажутся вершиной освобождения. Кто из нас не ловил себя на этой мысли хоть раз?
Но вот вопрос, который не дает покоя: задумывался ли кто-нибудь всерьез, зачем вообще нужен этот карнавал показного потребления? Что он на самом деле дает тем, кто так яростно его проповедует и практикует? Можно, конечно, отправить любопытных к тому же Веблену с его «Праздным классом» – там механика этого явления расписана досконально. Но книга больше про сам механизм, а не про то, действительно ли эта элита так уж свободна, как ей кажется.
А ответ, увы, неутешителен – нет, не свободна. Иначе откуда среди этих «хозяев жизни» столько откровенно несчастных, озлобленных и потерянных людей? Вся эта мишура, показное богатство и нарочитая роскошь – это ведь не крылья, а тяжеленные кандалы. Капитал, который должен был даровать свободу, сам становится тюремщиком, а жизнь – золотой клеткой, из которой чем дальше, тем сложнее выбраться.
Тут и нашумевший фильм «Анора» вспоминается, с этим его олигархом и его отпрыском, да и без кино примеров вокруг – хоть отбавляй, стоит только присмотреться. Богатство порождает зависимость, оно затягивает, как наркотик. Ты уже не можешь остановиться в этой безумной гонке потребления, в этом стремлении «жрать» больше, лучше, дороже. Внешняя, фасадная свобода оборачивается самой настоящей внутренней тюрьмой, где ты сам себе и надзиратель, и заключенный.
Истинная свобода, она ведь не снаружи, она изнутри произрастает. Это тотальная независимость твоего внутреннего состояния от внешних обстоятельств, от того, что о тебе подумают или скажут. Не зря ведь еще Гегель в своей «Науке логики» столько внимания уделял диалектике внутреннего и внешнего. Гармоничное развитие противоречия внутреннего и внешнего есть выражение внутреннего по средством внешнего. А не наоборот...
Так что если вдруг ловишь себя на мысли, что тебе для счастья или самоуважения остро необходима какая-то внешняя атрибутика – будь то дорогие шмотки, «статусные» безделушки или восхищенные взгляды окружающих, – это тревожный звоночек. Это значит, что в этом бесконечном потоке внешнего давления, в этой ярмарке тщеславия ты, похоже, потерял самого себя и теперь отчаянно стремишься не к свободе, а просто в очередную, пусть и позолоченную, клетку. А это, право, достойно лишь сочувствия.
15.05.202508:52
С одной стороны, стоит пожелать французам лишь стойкости в борьбе и стойкости в отстаивании права на демократию и сменяемость власти.
Но с другой стороны, поражение либеральной демократии станет последним гвоздем в крышку гроба верующих в какой-то «правильный» путь от авторитаризма к демократии. Поражение либеральной демократии развеет все иллюзии относительно представительной власти и создаст мощный революционный заряд на снос всей этой классовой камарильи по всему миру.
К этому времени внедрение ИИ в производственные процессы войдут в полную силу, и возможен идеальный шторм, при котором одновременно усилятся авторитарные тенденции с одной стороны и появиться множество голодных ртов с другой.
Пока, если все эти тенденции продолжаться, мы движемся к сценарию мировой гражданской войне между прогрессом и злом, между народами и элитами.
14.05.202514:35
Управление ожиданиями – это действительно один из тех столпов, на которых, как мне видится, зиждется устойчивость текущей политической конструкции. И ситуация с мирными переговорами – это просто хрестоматийный пример, разыгранный как по нотам. Словно наблюдаешь за сложной многоходовой партией в одной из тех глобальных стратегий, что я так люблю, только ставки здесь неизмеримо выше, а фигуры – судьбы миллионов.
Всё начинается с создания информационного вакуума, который затем дозированно заполняется тщательно отобранными "утечками" и намёками, зачастую через третьи стороны. Этот процесс обставляется как некое сакральное действо, полное театральности и персонификации, где от воли нескольких ключевых фигур зависит всё, смещая фокус с системных проблем на личности. Мы видим, как общество качают на эмоциональных качелях "надежда-разочарование": то конструктивные подвижки, то вдруг неприемлемые требования. Это изматывает, снижает способность к критическому мышлению, и люди, уставшие от неопределенности, становятся более податливыми. При этом для разных аудиторий транслируются разные месседжи: одним – твердость и отстаивание интересов, другим – иллюзия поиска мира. И пока внимание приковано к этой драме, менее заметно могут продвигаться совсем другие решения, отвлекая от насущных внутренних вопросов.
Цель всего этого многогранна.
Во-первых, это консолидация власти, создание образа системы как единственной силы, способной решать сложнейшие проблемы.
Во-вторых, такая тактика ведет к демобилизации и атомизации общества – апатия и уход в частную жизнь всегда на руку авторитарным структурам. Это позволяет не только проверять лояльность элит, но и оставляет системе максимальное пространство для маневра, где любой исход можно будет представить как единственно верный. И, конечно, это эффективный способ отвлечь внимание от реальных внутренних проблем, переключив его на "судьбоносные" геополитические баталии.
Мне, как человеку, который в силу профессии и склада ума склонен к анализу и видит мир через призму систем и стратегий, этот механизм кажется одновременно и циничным, и по-своему "эффективным" для тех, кто им пользуется. И пока общество позволяет собой так манипулировать, не развивая критическое мышление и не формируя запрос на реальную политику, этот "театр управления ожиданиями" будет продолжать свои гастроли.
14.05.202511:11
Мой любимый современный исполнитель Nick Sax тизерит новый альбом.
А пока мы можем послушать его хиты:
1) Нас не сломать властью никак. Схватим, буржуй, толстосум, плутократ!
2) С холодом и тьмой градом надо мной падают снаряды, на них атомный узор.
3) Мы сжимаем красный кулак, слезы бегут bye, America!
4) Дорожные пылинки плясали под ногой, заросшею тропинкой я шел к себе домой.
Лютый леворадикальный панк-рейв! Если вы еще не знакомы, то крайне рекомендую✊🚩💀
В горах Уругвая, в тенистых долинах, Где дышит свобода, рождается свет, Сквозь тьму одиночек, пройдя через пламя, Взошёл Человек, чей запомнят завет.
Он в цепи закованный, но не сломленный, В камерах мрака мечту пронёс. Где слышался шёпот страданий бездомных, Там голос Мухики восстал на вопрос:
"Где правда? Где счастье для бедных и слабых? Где место для тех, кто в борьбе за своё?" Он строил не замки из золота жадных, А дом для людей, где правит добро.
От бедности мрака Уругвай он избавил, Безработным надежду в ладонях дарил. Великие цели в сердце оставил, Хоть жизнь свою простотой окружил.
Не взял он дворцов, не гонялся за славой, Его сокровища — сад под окном. Он людям отдал всё, что было право, И мир восхитился его огоньком.
И вот, на закате пути вдохновенного, Вновь он с народом, в последнем слове. "Я буду в саду, в тишине откровенной, В земле, что полита кровью и любовью".
Хосе, ты великий, ты символ эпохи, Ты в сердце у тех, кто стремится любить. Твои убеждения крепки, как горы, И вечно свободными тебе и нам быть!