
⋆☽﴿ جهاد حَجَّاب | 𝒥𝒾𝒽𝒶𝒹 𝐻𝒶𝒿𝒿𝒶𝒷 ﴾
قناتي الجديدة بعد أن حظر تليغرام قناتي السابقة لسبب لازلت أجهله.
هنا أشارككم كتاباتي وأفكاري ومطالعاتي وبعض الجماليات
هنا أشارككم كتاباتي وأفكاري ومطالعاتي وبعض الجماليات
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocation
LanguageOther
Channel creation dateApr 09, 2023
Added to TGlist
Jul 15, 2024Latest posts in group "⋆☽﴿ جهاد حَجَّاب | 𝒥𝒾𝒽𝒶𝒹 𝐻𝒶𝒿𝒿𝒶𝒷 ﴾"
09.05.202510:55
•
«وأحبُّ كثرة الصَّلاة على النبي صلّى الله عليه وسلّم في كلِّ حال، وأنا في يوم الجُمعة وليلتها أشدُّ استحبابًا».
•
«وأحبُّ كثرة الصَّلاة على النبي صلّى الله عليه وسلّم في كلِّ حال، وأنا في يوم الجُمعة وليلتها أشدُّ استحبابًا».
- الإمام الشافعي •
•
09.05.202510:54
Reposted from:
⋆☽﴿ جهاد حَجَّاب | 𝒥𝒾𝒽𝒶𝒹 𝐻𝒶𝒿𝒿𝒶𝒷 ﴾

27.04.202501:03
•
«رافع السلاح سيحافظ على هذه القضية»
•
الشهيد أحمد الجعبري- نائب القائد العام لكتائب القسام ومهندس صفقة وفاء الأحرار التي حررت 1050 أسيرا من سجون الاحتلال..
اغتاله الاحتلال في غزة - 14 نوفمبر 2012 بغارة جوية.
••
— الفيديو من فيلم "في ضيافة البندقية".
•
«رافع السلاح سيحافظ على هذه القضية»
•
الشهيد أحمد الجعبري- نائب القائد العام لكتائب القسام ومهندس صفقة وفاء الأحرار التي حررت 1050 أسيرا من سجون الاحتلال..
اغتاله الاحتلال في غزة - 14 نوفمبر 2012 بغارة جوية.
••
— الفيديو من فيلم "في ضيافة البندقية".
•


Reposted from:
⋆☽﴿ جهاد حَجَّاب | 𝒥𝒾𝒽𝒶𝒹 𝐻𝒶𝒿𝒿𝒶𝒷 ﴾

27.04.202501:03
•
••
— القائد الشهيد أحمد الجعبري؛ رحمه الله وتقبله •
• نائب القائد العام لكتائب القسام، ومهندس صفقة وفاء الأحرار التي حررت 1050 أسيرا من سجون الاحتلال.
'
«رافع السلاح سيحافظ على هذه القضيّة»
••
— القائد الشهيد أحمد الجعبري؛ رحمه الله وتقبله •
• نائب القائد العام لكتائب القسام، ومهندس صفقة وفاء الأحرار التي حررت 1050 أسيرا من سجون الاحتلال.
'


Reposted from:
⋆☽﴿ جهاد حَجَّاب | 𝒥𝒾𝒽𝒶𝒹 𝐻𝒶𝒿𝒿𝒶𝒷 ﴾

24.04.202518:29
•
«لا تيأسوا فليس اليأس من أخلاق المسلمين، وحقائق اليوم أحلام الأمس، وأحلام اليوم حقائق الغد، ولا زال في الوقت متسع...».
•
«إنما تنجح الفكرة إذا قوي الإيمان بها، وتوفر الإخلاص في سبيلها، وازدادت الحماسة لها، ووجد الاستعداد الذي يحمل على التضحية والعمل لتحقيقها.
وتكاد تكون هذه الأركان الأربعة: الإيمان، والإخلاص، والحماسة، والعمل من خصائص الشباب، ومن هنا كثرت واجباتكم، ومن هنا عظمت تبعاتكم، ومن هنا تضاعفت حقوق أمتكم عليكم، ومن هنا ثقلت الأمانة في أعناقكم. ومن هنا وجب عليكم أن تفكروا طويلاً، وأن تعملوا كثيرًا، وأن تحددوا موقفكم، وأن تتقدموا للإنقاذ، وأن تعطوا الأمة حقها كاملاً من هذا الشباب.
لأن أساس الإيمان القلب الذكي، وأساس الإخلاص الفؤاد النقي، وأساس الحماسة الشعور القوي، وأساس العمل العزم الفتي، وهذه كلها لا تكون إلا للشباب. ومن هنا كان الشباب قديمًا وحديثًا في كل أمة عماد نهضتها، وفي كل نهضة سر قوتها، وفي كل فكرة حامل رايتها (إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى)( الكهف)».
••
'
«لا تيأسوا فليس اليأس من أخلاق المسلمين، وحقائق اليوم أحلام الأمس، وأحلام اليوم حقائق الغد، ولا زال في الوقت متسع...».
•
«إنما تنجح الفكرة إذا قوي الإيمان بها، وتوفر الإخلاص في سبيلها، وازدادت الحماسة لها، ووجد الاستعداد الذي يحمل على التضحية والعمل لتحقيقها.
وتكاد تكون هذه الأركان الأربعة: الإيمان، والإخلاص، والحماسة، والعمل من خصائص الشباب، ومن هنا كثرت واجباتكم، ومن هنا عظمت تبعاتكم، ومن هنا تضاعفت حقوق أمتكم عليكم، ومن هنا ثقلت الأمانة في أعناقكم. ومن هنا وجب عليكم أن تفكروا طويلاً، وأن تعملوا كثيرًا، وأن تحددوا موقفكم، وأن تتقدموا للإنقاذ، وأن تعطوا الأمة حقها كاملاً من هذا الشباب.
لأن أساس الإيمان القلب الذكي، وأساس الإخلاص الفؤاد النقي، وأساس الحماسة الشعور القوي، وأساس العمل العزم الفتي، وهذه كلها لا تكون إلا للشباب. ومن هنا كان الشباب قديمًا وحديثًا في كل أمة عماد نهضتها، وفي كل نهضة سر قوتها، وفي كل فكرة حامل رايتها (إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى)( الكهف)».
••
— من رسائل الإمام الشهيد حسن البنا؛ رحمه الله •
'


24.04.202514:57
•
«سيتذرع الغاصبون بكل طرق لمناهضتكم وإطفاء نور دعوتكم، وسيستعينون في ذلك بالحكومات الضعيفة والأيدي الممتدة إليهم بالسؤال وإليكم بالإساءة والعدوان. وسيثير الجميع حول دعوتكم غبار الشبهات وظلم الاتهامات، وسيحاولون أن يبصقوا بها كل نقيصة، وأن يظهروها للناس في أبشع صورة، معتمدين علي قوتهم وسلطانهم، ومعتدين بأموالهم ونفوذهم: {يُريدون أَنْ يُطفِئوا نور اللهِ بِأَفوَاههِم وَيأْبَى اللهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نوره ولو كرهَ الكافرون} [التوبة: 32]، وستدخلون بذلك ولا شك في دور التجربة والامتحان، فستجنون وتُعتقلون، وتنقلون وتشردون، وتصادر مصالحكم وتعطل أعمالكم وتفتش بيوتكم، وقد يطول بكم مدى هذا الامتحان: {أَحَسِبَ الناسُ أَنْ يُتركُوا أَن يَقولوا آمنَّا وَهُم لا يُفتَنُون} [العنكبوت: 2]. ولكن الله وعدكم من بعد ذلك كله نصرة المجاهدين ومثوبة العاملين المحسنين {يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ .. فَأَيَّدنَا الَّذِين آمنزا على عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهرين} [الصف:10-14].
فهل أنتم مصرون علي أن تكونوا أنصار الله؟»
•
• الإمام الشهيد حسن البنا ؛ تقبله الله •
'
«سيتذرع الغاصبون بكل طرق لمناهضتكم وإطفاء نور دعوتكم، وسيستعينون في ذلك بالحكومات الضعيفة والأيدي الممتدة إليهم بالسؤال وإليكم بالإساءة والعدوان. وسيثير الجميع حول دعوتكم غبار الشبهات وظلم الاتهامات، وسيحاولون أن يبصقوا بها كل نقيصة، وأن يظهروها للناس في أبشع صورة، معتمدين علي قوتهم وسلطانهم، ومعتدين بأموالهم ونفوذهم: {يُريدون أَنْ يُطفِئوا نور اللهِ بِأَفوَاههِم وَيأْبَى اللهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نوره ولو كرهَ الكافرون} [التوبة: 32]، وستدخلون بذلك ولا شك في دور التجربة والامتحان، فستجنون وتُعتقلون، وتنقلون وتشردون، وتصادر مصالحكم وتعطل أعمالكم وتفتش بيوتكم، وقد يطول بكم مدى هذا الامتحان: {أَحَسِبَ الناسُ أَنْ يُتركُوا أَن يَقولوا آمنَّا وَهُم لا يُفتَنُون} [العنكبوت: 2]. ولكن الله وعدكم من بعد ذلك كله نصرة المجاهدين ومثوبة العاملين المحسنين {يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ .. فَأَيَّدنَا الَّذِين آمنزا على عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهرين} [الصف:10-14].
فهل أنتم مصرون علي أن تكونوا أنصار الله؟»
•
• الإمام الشهيد حسن البنا ؛ تقبله الله •
'


Reposted from:
⋆☽﴿ جهاد حَجَّاب | 𝒥𝒾𝒽𝒶𝒹 𝐻𝒶𝒿𝒿𝒶𝒷 ﴾

24.04.202514:40
•
«نحن على استعداد تام لتحمل نتائج أعمَالنا أيا كانت، لا نلقي التبعة على غيرنا، ولا نتمسح بسوانا، ونحن نعلم أن ما عند الله خير وأبقى، وأن الفناء في الحق هو عين البقاء، وأنه لا دعوة بغير جهاد، ولا جهاد بغير اضطهاد، وعندئذ تدنو ساعة النصر ويحين وقت الفوز، ويحق قول الملك الحق المبين:
{حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ}».
••
'
«نحن على استعداد تام لتحمل نتائج أعمَالنا أيا كانت، لا نلقي التبعة على غيرنا، ولا نتمسح بسوانا، ونحن نعلم أن ما عند الله خير وأبقى، وأن الفناء في الحق هو عين البقاء، وأنه لا دعوة بغير جهاد، ولا جهاد بغير اضطهاد، وعندئذ تدنو ساعة النصر ويحين وقت الفوز، ويحق قول الملك الحق المبين:
{حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ}».
••
• الإمام الشهيد حسن البنّا ؛ تقبله الله •
'


24.04.202514:40
21.04.202514:29
•
كل من يعنون نصه بـ "لا للمساس بالأمن والأمان" أو يحتويه بيانه ولا يدعم الشباب الذين يحاولون دعم المقاومة ولا يدافع عنهم أو يحاول لومهم.. فاعلم أنه يخدع الأمة. ولا لوم على مضطهد في قولها شرط أن يتراجع عنها لاحقا إذا وجد الأمان.. إنما اللوم على من جلد ظهور كل إخوانه ممن خالفهم، لكنه لا يملك عشر ذلك الاستئساد للصدع بالحق في وجه سلطان جائر!
الأمن والأمان انتُهِك وأبيد في أطهر بقاع الأرض غزة.. منذ سنة ونصف وأكثر.. ولم يصرخ أحد لا للمساس بأمن وأمان أهل غزة.. فقط بكائيات ولطميات وعويل ودعاء هزيل ودعوات لأهل غزة أن يصبروا ويتحملوا و و و و! كأنهم فوق الطبيعة البشرية.
الأصدق من قال: حي على الجهاد! وكررها كل يوم ولو سد كل العالم آذانه.. ولم يبالي في قولها بسلطان خائن عميل جبان متواطئ، أو نظام فاجر متجبر مجرم.
الذين صدعوا الدنيا بالصريخ يوم الثورة السورية، ثم خذلوها كلهم حين غرق الشعب السوري في الدماء والتواطئات والتمزقات والصراعات وتسلط عليهم كل وحوش العالم.. هم ذات أنفسهم الذين لم يكلفوا أنفسهم ذرة شهامة ومروءة في تقدير ما تبذله المقاومة ونشر سرديتها.. أما الدعوة لدعمها وفريضة الجهاد معها فهؤلاء لا يقربون هذه الطهارة بعد أن رضوا بنجاسة القعود أو فضلوا الانتصار لكبريائهم وخلافاتهم الفكرية مع السادة المجاهدين في فلسطين.
الصاقون هم من نصروا المقاومة ولم يفرقوا بينها وبين شعب غزة فهي شعب غزة.. ولم يكتفوا بالدعاء الجبان للمستضعفين والمساكين والأطفال والنساء.. وكأن المجاهدين في غزة لا يستحقون حتى الدعاء!
إن هذه خصلة من نفاق.. فليراجع هؤلاء أنفسهم.. قبل فوات الأوان.
••
— جهاد حَجَّاب •
•
كل من يعنون نصه بـ "لا للمساس بالأمن والأمان" أو يحتويه بيانه ولا يدعم الشباب الذين يحاولون دعم المقاومة ولا يدافع عنهم أو يحاول لومهم.. فاعلم أنه يخدع الأمة. ولا لوم على مضطهد في قولها شرط أن يتراجع عنها لاحقا إذا وجد الأمان.. إنما اللوم على من جلد ظهور كل إخوانه ممن خالفهم، لكنه لا يملك عشر ذلك الاستئساد للصدع بالحق في وجه سلطان جائر!
الأمن والأمان انتُهِك وأبيد في أطهر بقاع الأرض غزة.. منذ سنة ونصف وأكثر.. ولم يصرخ أحد لا للمساس بأمن وأمان أهل غزة.. فقط بكائيات ولطميات وعويل ودعاء هزيل ودعوات لأهل غزة أن يصبروا ويتحملوا و و و و! كأنهم فوق الطبيعة البشرية.
الأصدق من قال: حي على الجهاد! وكررها كل يوم ولو سد كل العالم آذانه.. ولم يبالي في قولها بسلطان خائن عميل جبان متواطئ، أو نظام فاجر متجبر مجرم.
الذين صدعوا الدنيا بالصريخ يوم الثورة السورية، ثم خذلوها كلهم حين غرق الشعب السوري في الدماء والتواطئات والتمزقات والصراعات وتسلط عليهم كل وحوش العالم.. هم ذات أنفسهم الذين لم يكلفوا أنفسهم ذرة شهامة ومروءة في تقدير ما تبذله المقاومة ونشر سرديتها.. أما الدعوة لدعمها وفريضة الجهاد معها فهؤلاء لا يقربون هذه الطهارة بعد أن رضوا بنجاسة القعود أو فضلوا الانتصار لكبريائهم وخلافاتهم الفكرية مع السادة المجاهدين في فلسطين.
الصاقون هم من نصروا المقاومة ولم يفرقوا بينها وبين شعب غزة فهي شعب غزة.. ولم يكتفوا بالدعاء الجبان للمستضعفين والمساكين والأطفال والنساء.. وكأن المجاهدين في غزة لا يستحقون حتى الدعاء!
إن هذه خصلة من نفاق.. فليراجع هؤلاء أنفسهم.. قبل فوات الأوان.
••
— جهاد حَجَّاب •
•
19.04.202514:05
•
أذكرك..
أنت لست حبيس موقف سيئ أو خطأ وقعت فيه ولو توقف عنده بعض الخلق ووسمو كلك به!
اعلم أنّ الذي عليك أن تقلق وتحرص على رضاه هو الله.
الناس عموما لن يغيروا قناعتهم عنك، سيصنفونك، ولأبسط خلاف ستستبيحون الطعن فيك وكشف أستار الله عليك وتشويهك وغيبتك وبهتانك ووصفك بكل صفات لا تطابق حقيقتك. ولن تستطيع تغيير ذلك ولو أخرجت لهم يدك بيضاء. فلا تشغل نفسك بشرح نفسك والقسم أنك لست كما يُظَن.
يقول ابن مفلح المقدسي رحمه الله:
«...وقال موسى صلوات الله عليه: "يا رب! إن الناس يقولون فيَّ ما ليس فيَّ!"،
فأوحى الله إليه: "يا موسى؛ لَم أجعل ذلك لنفسي، فكيف أجعله لك".».
•
طريقك الآمن واضح.. أن تسعى ما استطعت في إصلاح نفسك باستمرار، وأن يكون همك هو أن يرضى الله عنك، وأن تعقل أنك ستخطئ دوما.. وكل ما عليك هو التوبة الصادقة.
لا تبحث عن جدواك بين من لم يحسن بك ظنا وآثر عداءك لأتفه سبب أو رفض كل محاولاتك للإصلاح، وترجم كل تصرف منك بسوء ظن وأفرغ عليك ما في نفسك من عقد وعلل.
جدواك عند من يحترمك ويرى فيك الخير ويسعى كما تسعى أنت لحفظ الود.
وتذكر بوصتك.. حديث النبي ﷺ في الصحيحين:
«إِذَا أحَبَّ اللهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ».
وأهل السماء هم الملائكة.. ولهذه المحبة من جبريل عليه السلام والملائكة وجهان: أحَدُهما: استِغفارُهم له، وثَناؤُهم عليه، ودُعاؤُهم.
والوَجْهُ الآخَرُ: أنَّ مَحَبَّتَهم كما عي عند المَخلوقينَ، وهو مَيلُ القَلبِ إليه، واشتياقُه إلى لِقائِه، وسَبَبُ حُبِّهم إيَّاه كَونُه مُطيعًا للهِ تَعالى، مَحبوبًا منه.
أما أهل الأرض الذين يضع الله قبول العبد في أنفسهم فهم من يعرفونه من المؤمنين الأتقياء لأنهم يرون فيه الرحمة ودماثة الخلق وحسن العشرة والإحسان.
••
— جهاد حَجَّاب •
•
أذكرك..
أنت لست حبيس موقف سيئ أو خطأ وقعت فيه ولو توقف عنده بعض الخلق ووسمو كلك به!
اعلم أنّ الذي عليك أن تقلق وتحرص على رضاه هو الله.
الناس عموما لن يغيروا قناعتهم عنك، سيصنفونك، ولأبسط خلاف ستستبيحون الطعن فيك وكشف أستار الله عليك وتشويهك وغيبتك وبهتانك ووصفك بكل صفات لا تطابق حقيقتك. ولن تستطيع تغيير ذلك ولو أخرجت لهم يدك بيضاء. فلا تشغل نفسك بشرح نفسك والقسم أنك لست كما يُظَن.
يقول ابن مفلح المقدسي رحمه الله:
«...وقال موسى صلوات الله عليه: "يا رب! إن الناس يقولون فيَّ ما ليس فيَّ!"،
فأوحى الله إليه: "يا موسى؛ لَم أجعل ذلك لنفسي، فكيف أجعله لك".».
•
طريقك الآمن واضح.. أن تسعى ما استطعت في إصلاح نفسك باستمرار، وأن يكون همك هو أن يرضى الله عنك، وأن تعقل أنك ستخطئ دوما.. وكل ما عليك هو التوبة الصادقة.
لا تبحث عن جدواك بين من لم يحسن بك ظنا وآثر عداءك لأتفه سبب أو رفض كل محاولاتك للإصلاح، وترجم كل تصرف منك بسوء ظن وأفرغ عليك ما في نفسك من عقد وعلل.
جدواك عند من يحترمك ويرى فيك الخير ويسعى كما تسعى أنت لحفظ الود.
وتذكر بوصتك.. حديث النبي ﷺ في الصحيحين:
«إِذَا أحَبَّ اللهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ».
وأهل السماء هم الملائكة.. ولهذه المحبة من جبريل عليه السلام والملائكة وجهان: أحَدُهما: استِغفارُهم له، وثَناؤُهم عليه، ودُعاؤُهم.
والوَجْهُ الآخَرُ: أنَّ مَحَبَّتَهم كما عي عند المَخلوقينَ، وهو مَيلُ القَلبِ إليه، واشتياقُه إلى لِقائِه، وسَبَبُ حُبِّهم إيَّاه كَونُه مُطيعًا للهِ تَعالى، مَحبوبًا منه.
أما أهل الأرض الذين يضع الله قبول العبد في أنفسهم فهم من يعرفونه من المؤمنين الأتقياء لأنهم يرون فيه الرحمة ودماثة الخلق وحسن العشرة والإحسان.
••
— جهاد حَجَّاب •
•
19.04.202514:05
19.04.202513:44
•
وإن كنت سائلا الله أمرا فاسأله أن يشغلك بالحق وبنصرته.. وألا يبتليك بهمٍ يلهيك ويعطلك عن الانشغال بالأهم. أو يستدرجك الشيطان إلى هوامش تستنزف طاقتك وتكثّر من العداء نحوك.
فقد يفوتك فضل عظيم لا يُكتب إلا لمن يسر الله له درب الاستعمال، فألح على الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه، وأن يريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه.
واسأله أن يمنحك الرحمة والصبر وسلامة الصدر، فلا تدين ولا التزام لمن انتفخ بالكبرياء وتكبر عن كلمة نصح أو توجيه أو تذكرة.
قال النبي ﷺ:
«أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل: اتق الله، فيقول: عليك بنفسك».
وقس على ذلك كل باب نصح طيب محترم صار يُواجه بالكبر والأذى والوقاحة والاستعلاء، بل الازدراء والقطع والعداء!
نعوذ بالله ونعيذ إخواننا أن نكون عند الله من القوم المخدوعين.
••
— جهاد حَجَّاب •
•
وإن كنت سائلا الله أمرا فاسأله أن يشغلك بالحق وبنصرته.. وألا يبتليك بهمٍ يلهيك ويعطلك عن الانشغال بالأهم. أو يستدرجك الشيطان إلى هوامش تستنزف طاقتك وتكثّر من العداء نحوك.
فقد يفوتك فضل عظيم لا يُكتب إلا لمن يسر الله له درب الاستعمال، فألح على الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه، وأن يريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه.
واسأله أن يمنحك الرحمة والصبر وسلامة الصدر، فلا تدين ولا التزام لمن انتفخ بالكبرياء وتكبر عن كلمة نصح أو توجيه أو تذكرة.
قال النبي ﷺ:
«أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل: اتق الله، فيقول: عليك بنفسك».
وقس على ذلك كل باب نصح طيب محترم صار يُواجه بالكبر والأذى والوقاحة والاستعلاء، بل الازدراء والقطع والعداء!
نعوذ بالله ونعيذ إخواننا أن نكون عند الله من القوم المخدوعين.
••
— جهاد حَجَّاب •
•
19.04.202513:44
19.04.202511:13
•
#فروق_لغوية | يصدع ، يصدح:
● يصدع:
إذا جهر بصوته قاصداً القوة في قول الحق، قال تعالى: ﴿فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين﴾.
● يصدح:
إذا رفع صوته بغناء وفيه دلالة على تحسين الصوت، كقولنا: صدَحَ فلان بأناشيد جميلة.
•
#فروق_لغوية | يصدع ، يصدح:
● يصدع:
إذا جهر بصوته قاصداً القوة في قول الحق، قال تعالى: ﴿فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين﴾.
● يصدح:
إذا رفع صوته بغناء وفيه دلالة على تحسين الصوت، كقولنا: صدَحَ فلان بأناشيد جميلة.
•
19.04.202511:12
Records
19.04.202517:08
9.9KSubscribers08.06.202423:59
0Citation index11.04.202518:38
580Average views per post27.03.202523:59
330Average views per ad post25.02.202511:12
42.39%ER11.04.202518:38
5.93%ERRGrowth
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
Log in to unlock more functionality.