🗡
26.04.202518:44
🐇
25.04.202508:10
14.04.202518:49
08.04.202508:22
Reposted from:
Князь да грязь
07.04.202511:05
Каббалистическая традиция в трудах Рейхлина и Агриппы
С Каббалой связан первый среди наиболее интересных магов, немец Иоганн Рейхлин (1455—1522). Каббала — это мистическая доктрина в еврейской теологии, которая посредством сложной, детально разработанной системы символов представляет явления человеческой жизни как отражение деяний Бога. Преподаватель греческого языка в Тюбингене, Рейхлин утверждает:
Знание этих символов становится возможным благодаря искусству каббалистики; вознося того, кто им занимается, к сверхчувственному миру, от коего зависит все чувственное, оно наделяет способностью творить чудеса.
Для Корнелия Агриппы Неттесгейма, врача, астролога, философа и алхимика (1486-1535), части вселенной находятся во взаимосвязи, осуществляемой посредством силы, которая одухотворяет мир. Согласно учению Каббалы, человек находится в центре трех миров, а по мнению Рейхлина, - это соответственно мир элементов, небесный мир и мир интеллигибельный. Человек как микрокосм осознает духовную силу, которая пронизывает и объединяет мир, и пользуется ею, чтобы творить чудеса. В этом заключается магия - "наиболее совершенная наука". Она делает человека господином скрытых сил, которые действуют во вселенной.
В связи с этим Агриппа ведет речь и о трех типах магии. Первый тип - естественная магия: она творит чудеса, опираясь на знание тайных сил, одухотворяющих материальные тела. Второй тип - небесная магия: она заключается в знании и контроле за влиянием звезд. Третий тип - религиозная, или церемониальная, магия, назначение которой - держать под контролем демонические силы. Естественная и небесная магии называются белой магией. Религиозная, или церемониальная, магия именуется черной магией, или некромантией. Для Агриппы "основа и ключ ко всем магическим действиям" - "возвышение" человека, отделение его от плоти и чувств и вознесение, посредством внезапного озарения, к божественной силе, дающей возможность познать таинства. Познание должно оставаться в тайне: маг не должен никому открывать "ни места, ни времени, ни преследуемой цели".
Идеал знания для Агриппы — не общественное знание, ясное и доступное контролю, а частное, скрытое, тайное, не имеющее четкого метода и строгого языка, которые известны всему обществу. Таким образом, этот идеал знания очень далек и весьма отличается от современной науки.
#статья #философия #новоевремя
С Каббалой связан первый среди наиболее интересных магов, немец Иоганн Рейхлин (1455—1522). Каббала — это мистическая доктрина в еврейской теологии, которая посредством сложной, детально разработанной системы символов представляет явления человеческой жизни как отражение деяний Бога. Преподаватель греческого языка в Тюбингене, Рейхлин утверждает:
"Каббала — это символическая теология, в которой не только буквы и имена, но и сами вещи являются знаками вещей".
Знание этих символов становится возможным благодаря искусству каббалистики; вознося того, кто им занимается, к сверхчувственному миру, от коего зависит все чувственное, оно наделяет способностью творить чудеса.
Для Корнелия Агриппы Неттесгейма, врача, астролога, философа и алхимика (1486-1535), части вселенной находятся во взаимосвязи, осуществляемой посредством силы, которая одухотворяет мир. Согласно учению Каббалы, человек находится в центре трех миров, а по мнению Рейхлина, - это соответственно мир элементов, небесный мир и мир интеллигибельный. Человек как микрокосм осознает духовную силу, которая пронизывает и объединяет мир, и пользуется ею, чтобы творить чудеса. В этом заключается магия - "наиболее совершенная наука". Она делает человека господином скрытых сил, которые действуют во вселенной.
В связи с этим Агриппа ведет речь и о трех типах магии. Первый тип - естественная магия: она творит чудеса, опираясь на знание тайных сил, одухотворяющих материальные тела. Второй тип - небесная магия: она заключается в знании и контроле за влиянием звезд. Третий тип - религиозная, или церемониальная, магия, назначение которой - держать под контролем демонические силы. Естественная и небесная магии называются белой магией. Религиозная, или церемониальная, магия именуется черной магией, или некромантией. Для Агриппы "основа и ключ ко всем магическим действиям" - "возвышение" человека, отделение его от плоти и чувств и вознесение, посредством внезапного озарения, к божественной силе, дающей возможность познать таинства. Познание должно оставаться в тайне: маг не должен никому открывать "ни места, ни времени, ни преследуемой цели".
Идеал знания для Агриппы — не общественное знание, ясное и доступное контролю, а частное, скрытое, тайное, не имеющее четкого метода и строгого языка, которые известны всему обществу. Таким образом, этот идеал знания очень далек и весьма отличается от современной науки.
#статья #философия #новоевремя
26.04.202517:22
16.04.202518:08
14.04.202518:46
08.04.202509:28
06.04.202519:29
16.04.202517:47
09.04.202511:45
07.04.202520:55
15.04.202506:50
08.04.202515:33
да, мы
08.04.202508:36
07.04.202516:01
🖤
06.04.202512:39
Shown 1 - 24 of 352
Log in to unlock more functionality.