ㅤ Bad bitch, I make her jerk me (What?),
ㅤㅤ fuck it, I’m goin’ three for three
условия:
подписка на канал (отписка после проведения - бан)
рп (по возможности)
точка в комм
терпение
рк,рп,подписка.
Узы крепкой дружбы спели@oneliveoneattempt и @SE7PHIM
и да, как вы поняли у нас перезагрузка
союзы временно не заключаю, разрыв ни с кем не делаю, ждите меня с новыми силами и новой красотой, люблю вас.
ваша дженн.
Узы крепкой дружбы спели@oneliveoneattempt и @GAFF4ROVS
⏺Вторая ложь направлена на то, чтобы опорочить убийцу. На картине на переднем плане изображено орудие убийства - нож, а вот убийцы нет, Давид пытается показать, что Корде трусливо сбежала с места преступления. Но на самом деле, она сдалась сразу после убийства. Я совмещу две картины - оригинальную работу Давида и более позднюю картину 1860 года кисти Поля Бодри, где художник посмотрел на эту сцену другим взглядом и показал нам Шарлотту Корде - как убежденную в своей правоте девушку, готовую пострадать за правду. И заметьте, на этой картине, поза Марата таже самая, однако, ракурс другой, свет падает на девушку, а "мученик" в тени, лежит в каком-то хламе, нет белой простыни (тоги) с пятнами крови, а в наличии серая хламида. Так же мы можем заметить, что у Марата некрасиво запрокинута голова, и это уже не он - герой античной трагедии, а Шарлотта Корде . Это совершенно иной взгляд на историю.
⏺
Третья
ложь была раскрыта позже. Содержание текста на записке в левой руке Марата: "
Пожалуйста, передайте эти пятифранковые банкноты матери пятерых детей. Ее муж отдал свою жизнь за родину"
На тумбе лежит другая записка , которая гласит: "
Мари Анна Шарлотта Корде - гражданину Марату. Учитывая мое несчастье, я имею право на вашу поддержку"
.
Вторая записка соответствует действительности, это с ее помощью она проникла в дом Марата. А вот первая в руке Марата на самом деле содержала список с именами противников якобинцев, которые подлежали казни. Здесь
Давид
снова приукрасил образ Марата, превратив его из палача в "друга народа".
🪷История искусства постоянно фиксирует преступления. Идет ли речь о мифах, легендах или новостных преступлениях, все они были запечатлены художниками на своих картинах. Вымысел в таких произведениях подобен кровавому месту преступления в мифологии, а реальность подобна печальному взгляду женщины-заключенной в камере смертников перед тем, как она выйдет
⏺
Первое
, это то, что Марат страдал экземой, поэтому он и принимал ванну, чтобы облегчить мучительный зуд и следовательно у него не могло быть такой белой и гладкой кожи, как представлено на картине. Давид придал Марату вид мученика революции, он даже изобразил его в позе распятого Христа с картины
"Положение во гроб"
(вторая картина) его любимого художника
Караваджо
(который в свою очередь ориентировался на работы
Микеланджело
, в частности его знаменитую "Пьету") и использовал светотень так, чтобы всё внимание зрителя было сконцентрировано на Марате. Ну и трагическая жертва не может быть запятнана какой-то низменной сыпью.
