27.04.202512:38
جواد لاریجانی که به دلایل ناگفتنی سالهاست مجیزگوی اصحاب وارباب قدرت شده و حرفهایی می زند که خودش بهتر می داند نسبتی با حقیقت ندارد اخیرا افاضات جدید فرمودند با این مضمون که هدف امریکا از مذاکره با ایران دوشیدن شیر ملت ایران است .
البته جواد لاریجانی درست گفته !
گاوهایی که از کاسبی تحریم و رانت خواری و مفت خوری از بیت المال و منابع ملی فربه شده و در آستانه انفجار هستند به شدت نگران دوشیده شدن توسط امریکا هستند وگرنه ملت مظلوم ایران که بخاطر بحران ناکارامدی امثال ایشان ، لنگ نان و اب شان هستند و چیزی برای دوشیده شدن ندارند نگرانی ندارند زیرا استکبار داخلی و زر سالاران ریاپیشه همه متعلقات را کندند و بردند.ملت ایران عزت و آقایی و رفاه خود را در تعامل با جهان می بیند نه در انزوا و دروغ و فریب و ریاکاری و عصر این عوام فریبی ها گذشته است
https://t.me/andishkadeye_kherad
البته جواد لاریجانی درست گفته !
گاوهایی که از کاسبی تحریم و رانت خواری و مفت خوری از بیت المال و منابع ملی فربه شده و در آستانه انفجار هستند به شدت نگران دوشیده شدن توسط امریکا هستند وگرنه ملت مظلوم ایران که بخاطر بحران ناکارامدی امثال ایشان ، لنگ نان و اب شان هستند و چیزی برای دوشیده شدن ندارند نگرانی ندارند زیرا استکبار داخلی و زر سالاران ریاپیشه همه متعلقات را کندند و بردند.ملت ایران عزت و آقایی و رفاه خود را در تعامل با جهان می بیند نه در انزوا و دروغ و فریب و ریاکاری و عصر این عوام فریبی ها گذشته است
https://t.me/andishkadeye_kherad
05.04.202520:38
مشاهدات یک ایرانی ساکن آمریکا از چین
هفته پیش برای یک سخنرانی به چین دعوت شده بودم.
نکاتی را که در طی ۸ روز اقامت توجه ام را جلب کرد به شرح زیر است.
۱) علیرغم اینکه جمعیت شهر شنژن حدود ۲۲ میلیون نفر بود، ترافیک سنگینی ندیدم
۲) موتورسوران فراوان بودند، ولی حتی یک موتور بنزین سوز ندیدم. همه برقی بودند
۳) شهر بسیار پاکیزه و بدون هرگونه آلودگی بود.
۴) حتی یک خودروی چینی که در ایران وجود دارد در آنجا ندیدم. وقتی علت را جویا شدم گفتند که ده ها شرکت خودروساز چینی وجود دارد ولی ایران بی کیفیت ترین آنها را می خواهد.
۵) چندین خودرو چینی را سوار شدم. خودروها از نظر زیبایی و راحتی و شتاب بهBMW طعنه می زد
۶) قیمت خودروهای با کیفیت ۲۰۲۴ فول آپشن را جویا شدم: حدود ۱۳۰۰۰ دلار معادل ۷۵۰ میلیون تومان
۷) هیچ کس برای تفریح بیرون نبود، همه سخت کار می کردند
۸) سرمایه گذاری عظیم خارجی در آنجا صورت گرفته بود
۹) نرخ بهره بانکی حدود ۱ درصد بود.
۱۰) در طی ۸ روز اقامت حتی یک متکدی در خیابان ندیدم.
۱۱) در هیچ سالن همایش یا میدانی ، عکسی از رهبران چین وجود نداشت.
۱۲) نرخ بیکاری به طرز شگفت آوری پایین بود
۱۳) رضایت عمومی از حکومت وجود داشت
۱۴) در همان کنگره، شرکت کننده از بیش از ۵۰ کشور جهان حضور داشتند
۱۵) بسیار قانونمند بودند چه در کار چه در رانندگی
۱۶) به یکی از بیمارستانهای دولتی سر زدم، تجهیزات در حد فوق العاده مدرن و به روز
۱۷) از تحریم روسیه و ایران استقبال می شد چرا که جای پای چین را در این کشورها بسیار باز کرده است.
۱۸) مشکل زبان انگلیسی غوغا می کرد ولی به یمن سیستم های ترجمه موبایل، مشکلشان را سریع حل می کردند.
۱۹) علیرغم تولید وسیع خودرو، خودروهای وارداتی از ژاپن، المان و آمریکا فراوان وجود داشت.
۲۰) شهری که من در آن بودم ( Shenzhen ) و از نظر آسمان خراش ها دست کمی از نیویورک نداشت تنها در طی ۴۰ سال ساخته شده بود.
این یک نمونه از کشوری است که بجز عقلانیت، ثروت خداداد دیگری ندارد.
https://t.me/andishehvaghalam
هفته پیش برای یک سخنرانی به چین دعوت شده بودم.
نکاتی را که در طی ۸ روز اقامت توجه ام را جلب کرد به شرح زیر است.
۱) علیرغم اینکه جمعیت شهر شنژن حدود ۲۲ میلیون نفر بود، ترافیک سنگینی ندیدم
۲) موتورسوران فراوان بودند، ولی حتی یک موتور بنزین سوز ندیدم. همه برقی بودند
۳) شهر بسیار پاکیزه و بدون هرگونه آلودگی بود.
۴) حتی یک خودروی چینی که در ایران وجود دارد در آنجا ندیدم. وقتی علت را جویا شدم گفتند که ده ها شرکت خودروساز چینی وجود دارد ولی ایران بی کیفیت ترین آنها را می خواهد.
۵) چندین خودرو چینی را سوار شدم. خودروها از نظر زیبایی و راحتی و شتاب بهBMW طعنه می زد
۶) قیمت خودروهای با کیفیت ۲۰۲۴ فول آپشن را جویا شدم: حدود ۱۳۰۰۰ دلار معادل ۷۵۰ میلیون تومان
۷) هیچ کس برای تفریح بیرون نبود، همه سخت کار می کردند
۸) سرمایه گذاری عظیم خارجی در آنجا صورت گرفته بود
۹) نرخ بهره بانکی حدود ۱ درصد بود.
۱۰) در طی ۸ روز اقامت حتی یک متکدی در خیابان ندیدم.
۱۱) در هیچ سالن همایش یا میدانی ، عکسی از رهبران چین وجود نداشت.
۱۲) نرخ بیکاری به طرز شگفت آوری پایین بود
۱۳) رضایت عمومی از حکومت وجود داشت
۱۴) در همان کنگره، شرکت کننده از بیش از ۵۰ کشور جهان حضور داشتند
۱۵) بسیار قانونمند بودند چه در کار چه در رانندگی
۱۶) به یکی از بیمارستانهای دولتی سر زدم، تجهیزات در حد فوق العاده مدرن و به روز
۱۷) از تحریم روسیه و ایران استقبال می شد چرا که جای پای چین را در این کشورها بسیار باز کرده است.
۱۸) مشکل زبان انگلیسی غوغا می کرد ولی به یمن سیستم های ترجمه موبایل، مشکلشان را سریع حل می کردند.
۱۹) علیرغم تولید وسیع خودرو، خودروهای وارداتی از ژاپن، المان و آمریکا فراوان وجود داشت.
۲۰) شهری که من در آن بودم ( Shenzhen ) و از نظر آسمان خراش ها دست کمی از نیویورک نداشت تنها در طی ۴۰ سال ساخته شده بود.
این یک نمونه از کشوری است که بجز عقلانیت، ثروت خداداد دیگری ندارد.
https://t.me/andishehvaghalam
05.04.202511:30
توضیحات شنیدنی اقای دکتر رسول بابایی عضو هیات علمی گروه پژوهشی اندیشه و قلم و کارشناس ارشد برندینگ سیاسی درباره ناگفته های برکناری شهرام دبیری معاون پارلمانی رییس جمهوری
👇👇👇👇
https://t.me/andishehvaghalam/461
https://t.me/andishehvaghalam/462
https://t.me/andishehvaghalam/463
👇👇👇👇
https://t.me/andishehvaghalam/461
https://t.me/andishehvaghalam/462
https://t.me/andishehvaghalam/463
04.04.202517:05
⭕️ ۶ دلیل که نشان می دهد که ایران تمایلی به جنگ با امریکا ندارد
📝 منبع : روزنامه النهار العربی چاپ بیروت
با افزایش تنشها در منطقه و تهدیدات از سوی آمریکا و اسراییل٬ گمانهها درباره احتمال درگیری نظامی میان ایالات متحده و ایران افزایش یافته با این حال، دلایلی وجود دارد که نشان می دهد وقوع چنین جنگی بعید است و رجزخوانی های طرفین بیشتربرای تقویت مواضع در مذاکرات…
https://www.dabirimehr.ir/?p=9519
📝 منبع : روزنامه النهار العربی چاپ بیروت
با افزایش تنشها در منطقه و تهدیدات از سوی آمریکا و اسراییل٬ گمانهها درباره احتمال درگیری نظامی میان ایالات متحده و ایران افزایش یافته با این حال، دلایلی وجود دارد که نشان می دهد وقوع چنین جنگی بعید است و رجزخوانی های طرفین بیشتربرای تقویت مواضع در مذاکرات…
https://www.dabirimehr.ir/?p=9519
26.03.202514:16
پرهیز از عقب نشینی : خطای تکراری خودکامگان
امیر دبیری مهر
هفت روز است در ترکیه معترضان به بهانه بازداشت شهردار استانبول در خیابانها هستند و مطالبات روی زمین مانده خود را فریاد می زنند. یک باور غلط در همه دیکتاتورها و خودکامگان وجود دارد که در برابر خواسته های معترضین
نباید کوتاه آمد زیرا بعد از هر خواسته مجددا خواسته جدیدی مطرح می شود و این سلسله پایان ندارد. اشتباه دیکتاتورها اینجاست که نمی دانند همیشه این قاعده برقرار نیست وگاهی عقب نشینی عین هشیاری و عقلانیت است. در حال حاضر معترضین در ترکیه علیه دولت شخص اردوغان اعتراض دارند
نه حکومت ترکیه . نشانه آن هم این است که معترضین عکس های اتاتورک وپرچم ترکیه را حمل می کنند آنها در روزهای اول خواستار ازادی اکرم امام اوغلو بودند اما وقتی اردوغان در برابر آنها تمکین نکرد الان می گویند باید انتخابات زودهنگام برگزار شود. از نظر قواعد دموکراسی حق کاملا
با معترضین است و اغتشاش گر و آشوب طلب خواندن معترضین از سوی اردوغان حربه ی نخ نمایی است که همه حکومت های خودکامه علیه معترضین بکار می گیرند و خودشان هم می دانند یاوه ای بیش نیست .
با توجه به گسترش اعتراضات اگر اردوغان عقب نشینی نکندحتما بازنده دور جدید تحولات ترکیه خواهد بود
امیر دبیری مهر
هفت روز است در ترکیه معترضان به بهانه بازداشت شهردار استانبول در خیابانها هستند و مطالبات روی زمین مانده خود را فریاد می زنند. یک باور غلط در همه دیکتاتورها و خودکامگان وجود دارد که در برابر خواسته های معترضین
نباید کوتاه آمد زیرا بعد از هر خواسته مجددا خواسته جدیدی مطرح می شود و این سلسله پایان ندارد. اشتباه دیکتاتورها اینجاست که نمی دانند همیشه این قاعده برقرار نیست وگاهی عقب نشینی عین هشیاری و عقلانیت است. در حال حاضر معترضین در ترکیه علیه دولت شخص اردوغان اعتراض دارند
نه حکومت ترکیه . نشانه آن هم این است که معترضین عکس های اتاتورک وپرچم ترکیه را حمل می کنند آنها در روزهای اول خواستار ازادی اکرم امام اوغلو بودند اما وقتی اردوغان در برابر آنها تمکین نکرد الان می گویند باید انتخابات زودهنگام برگزار شود. از نظر قواعد دموکراسی حق کاملا
با معترضین است و اغتشاش گر و آشوب طلب خواندن معترضین از سوی اردوغان حربه ی نخ نمایی است که همه حکومت های خودکامه علیه معترضین بکار می گیرند و خودشان هم می دانند یاوه ای بیش نیست .
با توجه به گسترش اعتراضات اگر اردوغان عقب نشینی نکندحتما بازنده دور جدید تحولات ترکیه خواهد بود


25.03.202520:20
Reposted from:
اندیشهوقلماقتصادی EcoTAP

19.04.202512:03
برای اولین بار در تاریخ
شاخص کل ۳ میلیونی شد...
شاخص بورس تهران در بالاتر از سطح ۳ میلیون واحد قرار گرفت.
https://t.me/economic_andishe_ghalam
شاخص کل ۳ میلیونی شد...
شاخص بورس تهران در بالاتر از سطح ۳ میلیون واحد قرار گرفت.
https://t.me/economic_andishe_ghalam
05.04.202511:30


05.04.202509:06
میراث مشترک خوارج وحزب توده
بدون شک طرفدار ساده زیستی هستم و مخالف گشاده دستی درمصرف بیت المال اما از اینها بیشتر با ریا کاری وعوام فریبی و تبعیض مخالفم.برکناری معاون رییس جمهوراگراقدام نمادین بخاطر ترویج ساده زیستی باشدامر پسندیده ای است اما ایا با این اقدامحال مردم خوب شدو دیگر کاخ نشین نخواهیم داشت؟
چرا در ماجرای باغ ازگل شاهد برکناری نبودیم و توصیه به برخورد مومنانه ! شد. امان از فرهنگ چپ روی و ریاکاری و ظاهر سازی که میراث مشترک خوارج و حزب توده در این سرزمین است که میگه مهم نیست که هستی و چه می کنی و چگونه می اندیشی مهم اینه که ادای خوبها رو دربیاری
https://t.me/andishkadeye_kherad
بدون شک طرفدار ساده زیستی هستم و مخالف گشاده دستی درمصرف بیت المال اما از اینها بیشتر با ریا کاری وعوام فریبی و تبعیض مخالفم.برکناری معاون رییس جمهوراگراقدام نمادین بخاطر ترویج ساده زیستی باشدامر پسندیده ای است اما ایا با این اقدامحال مردم خوب شدو دیگر کاخ نشین نخواهیم داشت؟
چرا در ماجرای باغ ازگل شاهد برکناری نبودیم و توصیه به برخورد مومنانه ! شد. امان از فرهنگ چپ روی و ریاکاری و ظاهر سازی که میراث مشترک خوارج و حزب توده در این سرزمین است که میگه مهم نیست که هستی و چه می کنی و چگونه می اندیشی مهم اینه که ادای خوبها رو دربیاری
https://t.me/andishkadeye_kherad
02.04.202520:16
اعتراف به شکست مخاطب شناسی در صداوسیما
امیر دبیری مهر
وحید جلیلی ورفقا در سال ۱۴۰۰ که تلویزیون را پس از سالها نقشه وتخریب ، فتح کردند با قطع همه برنامه های موفق وحذف و اخراج هنرمندان ، مدعی بودند طرحی نو در صداوسیما می اندازند وعلنا می گفتند نباید رسانه برای طبقه متوسط ارزش واعتباری قائل شود و مخاطب اصلی رسانه حزب اللهی ها
هستند . بعد از سه سال شکست پیاپی و ریزش شدید مخاطب واعتماد افکار عمومی بعنوان مهمترین سرمایه رسانه ، صداوسیما به تنظیمات کارخانه بازگشت .ساخت سریال #پایتخت و بازگشت جناب خان و تولید برنامه در قالب و محتوای سابق ، فریاد بلند شکست رویکرد تیم وحید جلیلی به رسانه ومخاطب است
بارها نوشتم و گفتم این تیم درک اولیه از مخاطب و رسانه و محتوای متناسب ایران امروز ندارد و سران این طرز فکر را به مناظره دعوت کردم اما بجای اصلاح رویه در ادامه راه غلط سماجت کرده و سرمایه های ملی را کارگاه کارورزی نابلدها و ناشی ها کردند
چه کسی وکدام نهاد پاسخگوی حیف و میل میلیارد تومان بیت المال و نارضایتی افکار عمومی است که بازیچه دست یک باند سیاسی ماجراجو شده و تا چه زمانی این سنت غلط در کشور باید تکرار شود؟ چه کسی چنین حقی به مدیران کشور داده ؟ اگر قانون و حساب و کتابی باشد چنین حقی وجود ندارد.
https://t.me/andishkadeye_kherad
امیر دبیری مهر
وحید جلیلی ورفقا در سال ۱۴۰۰ که تلویزیون را پس از سالها نقشه وتخریب ، فتح کردند با قطع همه برنامه های موفق وحذف و اخراج هنرمندان ، مدعی بودند طرحی نو در صداوسیما می اندازند وعلنا می گفتند نباید رسانه برای طبقه متوسط ارزش واعتباری قائل شود و مخاطب اصلی رسانه حزب اللهی ها
هستند . بعد از سه سال شکست پیاپی و ریزش شدید مخاطب واعتماد افکار عمومی بعنوان مهمترین سرمایه رسانه ، صداوسیما به تنظیمات کارخانه بازگشت .ساخت سریال #پایتخت و بازگشت جناب خان و تولید برنامه در قالب و محتوای سابق ، فریاد بلند شکست رویکرد تیم وحید جلیلی به رسانه ومخاطب است
بارها نوشتم و گفتم این تیم درک اولیه از مخاطب و رسانه و محتوای متناسب ایران امروز ندارد و سران این طرز فکر را به مناظره دعوت کردم اما بجای اصلاح رویه در ادامه راه غلط سماجت کرده و سرمایه های ملی را کارگاه کارورزی نابلدها و ناشی ها کردند
چه کسی وکدام نهاد پاسخگوی حیف و میل میلیارد تومان بیت المال و نارضایتی افکار عمومی است که بازیچه دست یک باند سیاسی ماجراجو شده و تا چه زمانی این سنت غلط در کشور باید تکرار شود؟ چه کسی چنین حقی به مدیران کشور داده ؟ اگر قانون و حساب و کتابی باشد چنین حقی وجود ندارد.
https://t.me/andishkadeye_kherad
26.03.202513:59
گزارش جفری گلدبرگ خبرنگاری که اشتباهی به اتاق چت مقامات ارشد امریکایی در شبکه اجتماعی سیگنال دعوت شد که درباره حمله به یمن بحث می کردند
👇👇
https://www.theatlantic.com/politics/archive/2025/03/trump-administration-accidentally-texted-me-its-war-plans/682151/?utm_source=copy-link&utm_medium=social&utm_campaign=share
👇👇
https://www.theatlantic.com/politics/archive/2025/03/trump-administration-accidentally-texted-me-its-war-plans/682151/?utm_source=copy-link&utm_medium=social&utm_campaign=share
25.03.202517:44
در روایات دینی بطور متواتر آمده است که :
خواب عاقل از عبادت جاهل بالاتر است
خوردن عاقل از روزه گرفتن جاهل بالاتر است
سکوت و سکون عاقل از حرکت کردن جاهل بالاتر است
اما سوال اینجاست که فرق عاقل و جاهل در چیست ؟
عاقل اهل استدلال و مشاهده و تجربه و دانش و مشورت و توجه و احترام به نظر دیگران است اما جاهل متوهم و خیال پرداز و ضد علم و خرافاتی و خود رای و بی اعتنا به نظر دیگران است
عقلا سخن و کرداری خلاف خرد جمعی ندارند اما جهال با گفتار و کردار خود هم خشم عمومی ایجاد می کنند هم مخالفت و نفرت می پراکنند.
از این رو باید به خدا از شر شیطان جهل به والاترین نعمت او یعنی عقل و خرد پناه برد.
امیردبیری مهر
خواب عاقل از عبادت جاهل بالاتر است
خوردن عاقل از روزه گرفتن جاهل بالاتر است
سکوت و سکون عاقل از حرکت کردن جاهل بالاتر است
اما سوال اینجاست که فرق عاقل و جاهل در چیست ؟
عاقل اهل استدلال و مشاهده و تجربه و دانش و مشورت و توجه و احترام به نظر دیگران است اما جاهل متوهم و خیال پرداز و ضد علم و خرافاتی و خود رای و بی اعتنا به نظر دیگران است
عقلا سخن و کرداری خلاف خرد جمعی ندارند اما جهال با گفتار و کردار خود هم خشم عمومی ایجاد می کنند هم مخالفت و نفرت می پراکنند.
از این رو باید به خدا از شر شیطان جهل به والاترین نعمت او یعنی عقل و خرد پناه برد.
امیردبیری مهر


10.04.202506:27
این روزها در قیاسی نامناسب بین ایران و #لیبی ، مخالفین مذاکره ایران و آمریکا مدعی هستند سرنوشت فرایند خلع سلاح اتمی #قذافی پیش روی ایران است. فارغ از این که هیچ شباهت قابل استنادی بین ایران و لیبی وجودندارد این کاسه های داغ تر از آش با این قیاس توهین آشکاری به مردم و دولت می کنند
05.04.202511:30
05.04.202508:46
رها: روایت سینمایی اهمیت واولویت ساختار بر سوژه و کنشگر
امیر دبیری مهر
در دو دهه ای که تدریس می کنم همیشه تلاش کردم نظریه ها و مفاهیم را به شکل محسوس و عینی و با مثالهای قابل فهم تبیین کنم . قضاوت اینکه موفق بودم یا نه با دانشجویانم است . در تولید محتوای رسانه ای هم تلاش کردم مفاهیم وموضوعات پیچیده را ساده سازی کنم اما وارد مرز ابتذال نشوم.در شرح نظریه های جامعه شناسی و علوم سیاسی تلاش می کنم از مدیوم سینما استفاده کنم .امروز که فیلم سینمایی رها ساخته حسام فرهمند را دیدم به نظرم رسید برای شرح نظریه پیچیده و مفصل ساختارگرایی
مناسب است تماشای این فیلم را توصیه کنم تا دانشجویان متوجه باشند چگونه نظام و ساختار اجتماعی معیوب و فاسد و اقتصاد رانت خوار و زالو صفت موجب فقر و غم و بزه کاری و مصیبت افراد و خانواده ها می شود و در منازعات اجتماعی وطبقاتب خشک و تر با هم می سوزند.
دانشجویان باید متوجه باشند فقر لزوما حاصل تنبلی و بی غیرتی و بیکارگی فقرا نیست محصول سیاستهاو ساختارهای معیوب و فشل کسانی است که خود کاخ نشین هستند و با ایدئولوژی های فریبنده فلاکت مردم را به ناکجاها ربط می دهند تا این وضعیت شوم قابل تحمل باشد.
توصیه می کنم این فیلم را ببینید واز کارگردان شجاع و جوان آن حمایت کنید.
https://t.me/andishkadeye_kherad
امیر دبیری مهر
در دو دهه ای که تدریس می کنم همیشه تلاش کردم نظریه ها و مفاهیم را به شکل محسوس و عینی و با مثالهای قابل فهم تبیین کنم . قضاوت اینکه موفق بودم یا نه با دانشجویانم است . در تولید محتوای رسانه ای هم تلاش کردم مفاهیم وموضوعات پیچیده را ساده سازی کنم اما وارد مرز ابتذال نشوم.در شرح نظریه های جامعه شناسی و علوم سیاسی تلاش می کنم از مدیوم سینما استفاده کنم .امروز که فیلم سینمایی رها ساخته حسام فرهمند را دیدم به نظرم رسید برای شرح نظریه پیچیده و مفصل ساختارگرایی
مناسب است تماشای این فیلم را توصیه کنم تا دانشجویان متوجه باشند چگونه نظام و ساختار اجتماعی معیوب و فاسد و اقتصاد رانت خوار و زالو صفت موجب فقر و غم و بزه کاری و مصیبت افراد و خانواده ها می شود و در منازعات اجتماعی وطبقاتب خشک و تر با هم می سوزند.
دانشجویان باید متوجه باشند فقر لزوما حاصل تنبلی و بی غیرتی و بیکارگی فقرا نیست محصول سیاستهاو ساختارهای معیوب و فشل کسانی است که خود کاخ نشین هستند و با ایدئولوژی های فریبنده فلاکت مردم را به ناکجاها ربط می دهند تا این وضعیت شوم قابل تحمل باشد.
توصیه می کنم این فیلم را ببینید واز کارگردان شجاع و جوان آن حمایت کنید.
https://t.me/andishkadeye_kherad
26.03.202518:16
26.03.202510:33
دکتر ماهاتیر محمد معمار و رهبر مالزی جدید در ۹۹ سالگی در اوج عزت وافتخار و محبوبیت ونیک نامی در بازارچه رمضانی قدم می زند و با مردم خوش و بش می کند و از دیدن رفاه وامنیت واسایش مردم مالزی به خود می بالد کهبا سیاستهای درست و تصمیم های عقلانی و علمی وتکیه بر تجارب جهانی وبدون تنش ، یک ملت بَدَوی را در حدود ۴۰ سال به مدنیتی نوین رساند. خوشا به حال چنین رهبرانی شایسته که رضایت خداوند را در لبخند رضایت خلق خدا می بینند.
https://t.me/andishehvaghalam
https://t.me/andishehvaghalam
25.03.202509:56
⭕️ بازشناسی جشن های نورزوی از چهارشنبه سوری تا سیزده به در
📝 نویسنده : امیر دبیری مهر منتشر شده در روزنامه النهار االعربی
جشن های نوروز درتقویم سالانه از اول تا ۱۳ فروردین (۲۲مارس تا ۳ اوریل ) است اما در عمل و طبق سنت های ایرانیان٬ این جشن ها که شامل سنت ها و اداب و رسوم متنوعی است از چند هفته قبل از فرودین اغاز…
https://www.dabirimehr.ir/?p=9506
📝 نویسنده : امیر دبیری مهر منتشر شده در روزنامه النهار االعربی
جشن های نوروز درتقویم سالانه از اول تا ۱۳ فروردین (۲۲مارس تا ۳ اوریل ) است اما در عمل و طبق سنت های ایرانیان٬ این جشن ها که شامل سنت ها و اداب و رسوم متنوعی است از چند هفته قبل از فرودین اغاز…
https://www.dabirimehr.ir/?p=9506
06.04.202516:40
ضریب شرافت (Decency Quotient - DQ) و اهمیت آن در محیط اجتماعی و کاری*
در دنیای امروز، علاوه بر ضریب هوشی (IQ) و ضریب هوش هیجانی (EQ)، مفهومی جدید به نام ضریب شرافت یا Decency Quotient (DQ) مطرح شده است. این مفهوم به میزان صداقت، انصاف، احترام و مسئولیتپذیری فرد در تعاملات اجتماعی و حرفهای اشاره دارد.
*ضریب شرافت چیست و چرا اهمیت دارد؟*
ضریب شرافت به توانایی فرد در رفتار محترمانه، منصفانه و اخلاقی در جامعه اشاره دارد. این مفهوم توسط راجیو سیریواستاوا (Rajeev Dubey) و برخی از اندیشمندان مدیریت و منابع انسانی مطرح شده است و امروزه در محیطهای کاری و اجتماعی به عنوان یک معیار کلیدی برای سنجش شخصیت افراد شناخته میشود.
*مولفههای اصلی ضریب شرافت (DQ)*
• احترام به دیگران،
رفتار مودبانه و رعایت حقوق دیگران
• صداقت و راستگویی،
پرهیز از دروغ و فریبکاری
• مسئولیتپذیری اجتماعی،
توجه به رفاه و منافع عمومی
• همدلی و درک احساسات دیگران،
توجه به نیازهای عاطفی افراد
• عدالت و انصاف،
برخورد منصفانه با دیگران در تمامی شرایط
*
نقش DQ در محیط کاری و اجتماعی*
• افزایش اعتماد و همکاری:
افرادی که ضریب شرافت بالایی دارند، بیشتر مورد اعتماد همکاران و مدیران قرار میگیرند.
• بهبود فرهنگ سازمانی:
شرکتهایی که به DQ توجه دارند، محیط کاری سالمتری ایجاد میکنند.
• کاهش تعارضات:
رفتارهای شرافتمندانه باعث کاهش درگیریهای اجتماعی و سازمانی میشود.
• افزایش حس رضایت و انگیزه:
•
*کارمندان در محیطی که عدالت و احترام رعایت شود، انگیزه بیشتری خواهند داشت.*
*چگونه DQ خود را تقویت کنیم؟*
• تمرین گوش دادن فعال و احترام به نظرات دیگران
• رعایت صداقت و شفافیت در گفتار و رفتار
• مهربانی و همدلی با همکاران و اطرافیان
• پذیرش اشتباهات و تلاش برای تصحیح رفتارهای نادرست
*نتیجهگیری*
ضریب شرافت (DQ) نقش مهمی در موفقیت فردی، اجتماعی و حرفهای دارد. در دنیای مدرن، تنها داشتن مهارتهای فنی یا هوش بالا کافی نیست؛
*بلکه شخصیت اخلاقی و رفتار شرافتمندانه عامل کلیدی در شکلگیری یک جامعه و سازمان سالم است
https://t.me/andishkadeye_kherad
در دنیای امروز، علاوه بر ضریب هوشی (IQ) و ضریب هوش هیجانی (EQ)، مفهومی جدید به نام ضریب شرافت یا Decency Quotient (DQ) مطرح شده است. این مفهوم به میزان صداقت، انصاف، احترام و مسئولیتپذیری فرد در تعاملات اجتماعی و حرفهای اشاره دارد.
*ضریب شرافت چیست و چرا اهمیت دارد؟*
ضریب شرافت به توانایی فرد در رفتار محترمانه، منصفانه و اخلاقی در جامعه اشاره دارد. این مفهوم توسط راجیو سیریواستاوا (Rajeev Dubey) و برخی از اندیشمندان مدیریت و منابع انسانی مطرح شده است و امروزه در محیطهای کاری و اجتماعی به عنوان یک معیار کلیدی برای سنجش شخصیت افراد شناخته میشود.
*مولفههای اصلی ضریب شرافت (DQ)*
• احترام به دیگران،
رفتار مودبانه و رعایت حقوق دیگران
• صداقت و راستگویی،
پرهیز از دروغ و فریبکاری
• مسئولیتپذیری اجتماعی،
توجه به رفاه و منافع عمومی
• همدلی و درک احساسات دیگران،
توجه به نیازهای عاطفی افراد
• عدالت و انصاف،
برخورد منصفانه با دیگران در تمامی شرایط
*
نقش DQ در محیط کاری و اجتماعی*
• افزایش اعتماد و همکاری:
افرادی که ضریب شرافت بالایی دارند، بیشتر مورد اعتماد همکاران و مدیران قرار میگیرند.
• بهبود فرهنگ سازمانی:
شرکتهایی که به DQ توجه دارند، محیط کاری سالمتری ایجاد میکنند.
• کاهش تعارضات:
رفتارهای شرافتمندانه باعث کاهش درگیریهای اجتماعی و سازمانی میشود.
• افزایش حس رضایت و انگیزه:
•
*کارمندان در محیطی که عدالت و احترام رعایت شود، انگیزه بیشتری خواهند داشت.*
*چگونه DQ خود را تقویت کنیم؟*
• تمرین گوش دادن فعال و احترام به نظرات دیگران
• رعایت صداقت و شفافیت در گفتار و رفتار
• مهربانی و همدلی با همکاران و اطرافیان
• پذیرش اشتباهات و تلاش برای تصحیح رفتارهای نادرست
*نتیجهگیری*
ضریب شرافت (DQ) نقش مهمی در موفقیت فردی، اجتماعی و حرفهای دارد. در دنیای مدرن، تنها داشتن مهارتهای فنی یا هوش بالا کافی نیست؛
*بلکه شخصیت اخلاقی و رفتار شرافتمندانه عامل کلیدی در شکلگیری یک جامعه و سازمان سالم است
https://t.me/andishkadeye_kherad
05.04.202511:30
05.04.202507:02
پلنگ صورتی در شهر آشغال میریزد و برای مجازات باید تمام شهر را تمیز کند. میتوان از این نوع مجازات پلنگ صورتی های ایرانی الگوبرداری کرد!
Pink of the Litter, 1967
https://t.me/andishkadeye_kherad
Pink of the Litter, 1967
https://t.me/andishkadeye_kherad
26.03.202518:14
دو قطعه موسیقی از خواننده خوب و جوان جنوبی ایران زمین عرفان طهماسبی


26.03.202501:32
روزی که ترامپ در انتخابات امریکا پیروز شد #دلار ۶۰ و روزی که در کاخ سفید مستقر شد ۸۰ هزار تومان بود . امروز بالای ۱۰۰ هزار تومان …بعد عده ای واقعیت گریز و بیگانه از رنج ودرد مردم سالهاست می گویند فرقی نمی کند چه کسی رییس جمهور #امریکا شود و #تحریم ها بی اثر ،بلکه نعمت است.
البته برای کاسبین تحریم و دلالهای نفتی و رشوه گیران و مفسدین ورانت خواران هیچ فرقی نمی کند قیمت دلار هزار تومان باشد یا صد هزار تومان . این مردم مظلوم هستند که قیمت دلار روی تخم مرغ و سیب زمینی آنها هم اثر ویرانگر می گذارد
https://t.me/andishkadeye_kherad
البته برای کاسبین تحریم و دلالهای نفتی و رشوه گیران و مفسدین ورانت خواران هیچ فرقی نمی کند قیمت دلار هزار تومان باشد یا صد هزار تومان . این مردم مظلوم هستند که قیمت دلار روی تخم مرغ و سیب زمینی آنها هم اثر ویرانگر می گذارد
https://t.me/andishkadeye_kherad
19.03.202523:13
در مطالعه متون دینی باید از ظاهر به بطن متن رسید
امیر دبیری مهر
به ایه ۳۸ سوره مائده ایه حد سرقت می گویند:
"والسارق والسارقة فاقطعوا ایدیهما جزاء بماکسبا نکالاً من الله و الله عزیز حکیم
بدین معنا که دست مرد و زن دزد را به کیفر عملى که انجام داده اند به عنوان یک مجازات قطع کنید، و خداوند توانا و حکیم است ."
اهل تامل در معنای آیات قران می گویند این معنای ظاهری آیه است که مورد توجه فقهاست و بر اساس آن قانون می نویسند تا حد شرعی اجرا شود اما معنای اصلی وعمیق تر آیه ناظر به سیاست گذاری است یعنی طوری حکومت کنید که دست سارقین از سرقت کوتاه شودیعنی اولا بخاطر رفاه نیازی به سرقت نباشد ثانیا بخاطر وجود امنیت ،جرات و امکان سرقت نباشد اگر این دو تحقق یافت نیازی به قطع فیزیکی دست سارق نیست.
وای بر جامعه ای که برای اجرای حکم خدا از قطع دست آغاز کند بدون آنکه روح و معنای اصلی آیه را بفهمد.
در شبهای قدر هم در دعای جوشن کبیر از لسان امام معصوم می خوانیم
سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ
اینجا خیلی سطحی نگری است که نار را فقط اتش جهنم و مربوط به آخرت بدانیم
نار در این فقره همه زشتی ها و ناهنجاری وکژروی های اخلاقی و فردی و اجتماعی است که باید با دوری از آنها به خدا پناه برد و به خدا نزدیک شد .اینجا منظور انواع اتش هاست اتش فقر، ریا ، ظلم ، دروغ ، جنگ ، سنگدلی ، جهل، بخل ،طمع ،حسد ،خست ، خودکامگی ، خشونت ، تهمت ،تکبر، فساد و حرام خواری و …
راز ذکر تسلسل وار اسامی و صفات خداوند هم در این دعا همینجاست که در برابر هر صفت الهی می توان متضاد آن را بعنوان مصداق نار و اتش در نظر گرفت که اگر نیک بنگریم تمام زندگی انسانها را در برگرفته است .
به عبارت دیگر اگر متصف به صفات الهی مندرج در این دعای شریف نشویم در واقع ما در جهنمی زندگی می کنیم که خدا در آن نیست و برای رهایی از این جهنم باید به خدا پناه ببریم .
حالا با این نگاه دعا را بخوانید
يَا رَحْمٰنُ، يَا رَحِيمُ، يَا كَرِيمُ، يَامُقِيمُ، يَا عَظِيمُ، يَا قَدِيمُ، يَا عَلِيمُ، يَا حَلِيمُ، يَا حَكِيمُ
یعنی اگر به قدر وسع رحمان و رحیم و کریم و علیم و حلیم نباشیم در جهنم هستیم ونباید منتظر جهنم اخروی باشیم
يَا حَنَّانُ، يَا مَنَّانُ، يَا دَيَّانُ، يَا بُرْهانُ، يَا سُلْطانُ، يَا رِضْوانُ، يَا غُفْرانُ، يَا سُبْحانُ، يَا مُسْتَعانُ، يَا ذَا الْمَنِّ وَالْبَيانِ
برای بهشتی شدن باید به این صفات نزدیک شویم وگرنه جهنم ما از الان آغاز شده است و در حال سوزاندن ماست و مگر در جهانی که ما زندگی می کنیم شعله های آتش جهنم را نمی بینید؟
سبحانک یا لا اله الا انت الغوث الغوث
چه محروم اند انانکه دعا می کنند بدون آنکه دعا منجر به تغییر در پندار و کردار وگفتار آنها نمی شود و چه محروم ترند انانکه دعا می کنند تا از ثواب آن بهره مند شوند بدون آنکه صواب آن را درک کنند.
https://t.me/andishkadeye_kherad
امیر دبیری مهر
به ایه ۳۸ سوره مائده ایه حد سرقت می گویند:
"والسارق والسارقة فاقطعوا ایدیهما جزاء بماکسبا نکالاً من الله و الله عزیز حکیم
بدین معنا که دست مرد و زن دزد را به کیفر عملى که انجام داده اند به عنوان یک مجازات قطع کنید، و خداوند توانا و حکیم است ."
اهل تامل در معنای آیات قران می گویند این معنای ظاهری آیه است که مورد توجه فقهاست و بر اساس آن قانون می نویسند تا حد شرعی اجرا شود اما معنای اصلی وعمیق تر آیه ناظر به سیاست گذاری است یعنی طوری حکومت کنید که دست سارقین از سرقت کوتاه شودیعنی اولا بخاطر رفاه نیازی به سرقت نباشد ثانیا بخاطر وجود امنیت ،جرات و امکان سرقت نباشد اگر این دو تحقق یافت نیازی به قطع فیزیکی دست سارق نیست.
وای بر جامعه ای که برای اجرای حکم خدا از قطع دست آغاز کند بدون آنکه روح و معنای اصلی آیه را بفهمد.
در شبهای قدر هم در دعای جوشن کبیر از لسان امام معصوم می خوانیم
سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ
اینجا خیلی سطحی نگری است که نار را فقط اتش جهنم و مربوط به آخرت بدانیم
نار در این فقره همه زشتی ها و ناهنجاری وکژروی های اخلاقی و فردی و اجتماعی است که باید با دوری از آنها به خدا پناه برد و به خدا نزدیک شد .اینجا منظور انواع اتش هاست اتش فقر، ریا ، ظلم ، دروغ ، جنگ ، سنگدلی ، جهل، بخل ،طمع ،حسد ،خست ، خودکامگی ، خشونت ، تهمت ،تکبر، فساد و حرام خواری و …
راز ذکر تسلسل وار اسامی و صفات خداوند هم در این دعا همینجاست که در برابر هر صفت الهی می توان متضاد آن را بعنوان مصداق نار و اتش در نظر گرفت که اگر نیک بنگریم تمام زندگی انسانها را در برگرفته است .
به عبارت دیگر اگر متصف به صفات الهی مندرج در این دعای شریف نشویم در واقع ما در جهنمی زندگی می کنیم که خدا در آن نیست و برای رهایی از این جهنم باید به خدا پناه ببریم .
حالا با این نگاه دعا را بخوانید
يَا رَحْمٰنُ، يَا رَحِيمُ، يَا كَرِيمُ، يَامُقِيمُ، يَا عَظِيمُ، يَا قَدِيمُ، يَا عَلِيمُ، يَا حَلِيمُ، يَا حَكِيمُ
یعنی اگر به قدر وسع رحمان و رحیم و کریم و علیم و حلیم نباشیم در جهنم هستیم ونباید منتظر جهنم اخروی باشیم
يَا حَنَّانُ، يَا مَنَّانُ، يَا دَيَّانُ، يَا بُرْهانُ، يَا سُلْطانُ، يَا رِضْوانُ، يَا غُفْرانُ، يَا سُبْحانُ، يَا مُسْتَعانُ، يَا ذَا الْمَنِّ وَالْبَيانِ
برای بهشتی شدن باید به این صفات نزدیک شویم وگرنه جهنم ما از الان آغاز شده است و در حال سوزاندن ماست و مگر در جهانی که ما زندگی می کنیم شعله های آتش جهنم را نمی بینید؟
سبحانک یا لا اله الا انت الغوث الغوث
چه محروم اند انانکه دعا می کنند بدون آنکه دعا منجر به تغییر در پندار و کردار وگفتار آنها نمی شود و چه محروم ترند انانکه دعا می کنند تا از ثواب آن بهره مند شوند بدون آنکه صواب آن را درک کنند.
https://t.me/andishkadeye_kherad
Shown 1 - 24 of 29
Log in to unlock more functionality.