🥚 В ночь с 19 на 20 апреля сразу после праздничной божественной Литургии у нас состоится молодёжная трапеза, где мы сможем разговеться, пообщаться и провести это важное и волшебное время — вместе!

«Скорбное собрание. Печальное зрелище. Пред нами мертвец, притом, мертвец необыкновенный. Лежит пред нами Царь неба и земли, Творец всей вселенной. За нас умер Он. Мы согрешили, а Он страдал. Люди нарушили заповедь Божию, отступили от Бога, а Бог, желая привлечь к Себе Своей любовью, мучается и умирает за них. Не мог Бог страдать и умереть Божеством, поэтому воплощается, и Своей человеческой природой страдает и умирает, не переставая быть Богом. Все это Он делает для нас, чтобы показать Свою любовь к нам.
Какой благодарностью к Нему должны быть исполнены сердца наши!.. «Сыне, даждь Ми сердце твое» (Притч. 23:26), – сказал Бог еще через Священное Писание Ветхого Завета. Сердца нашего ждет Господь; вот, что мы должны подарить Ему. Любить заповеди и учение Его и исполнять их – вот благодарность Пострадавшему за нас, приятная и угодная Ему».
Иоанн (Максимович), архиеп. Шанхайский и Сан-Францисский
Перед Плащаницей

Светлый праздник на пути к Пасхе. Ангел приносит Благую весть Марии и всем нам!

Суббота Акафиста — это особый день Великого поста, когда среди строгих и покаянных служб вдруг звучит торжественная и радостная песнь в честь Богородицы, наполненная ликованием и благодарностью. И это не случайно. Великий пост — время духовной борьбы. А служба «Похвалы» напоминает, что мы не одиноки: Пресвятая Богородица — с нами. Служба вселяет надежду и радость среди строгости и суровой сдержанности великопостных дней.
©️Журнал «Фома»

— 25 апреля (пятница);
— Отправление от храма Александра Невского при МГИМО в 7:00;
— Возвращение в 19:00.

«Это первый столичный храм в честь святого благоверного князя. Во дворе нашего храма стоит единственный в Москве памятник Александру Невскому. Потому, можно сказать, это пророческое благословение Святейшего Патриарха, это неспроста. И уж тем более неспроста все здесь мы с вами собрались: для очень важного дела — для спасения».

☦Фавор напоминает нам о Божественном свете, о том, что Господь преображает тех, кто идёт за Ним. Голгофа — о жертвенной любви, о кресте, который ведёт к Воскресению.

«В смерти Христовой прошло и еще самое страшное – то мгновение Богооставленности, которое заставило Его в ужасе воскликнуть: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?..
И так мы стоим у гроба Господня... Плотью, которой страдал Христос, Он теперь почил; душою, сияющей славой Божества, Он сошел во ад и тьму его рассеял, и положил конец той страшной богооставленности, которую смерть представляла собой до Его сошествия в ее недра...
И вот мы трепетно будем ждать того мгновения, когда сегодня ночью и до нас дойдет эта победоносная весть, когда мы услышим на земле то, что в преисподней гремело, то, что в небеса пожаром поднялось, услышим это мы и увидим сияние Воскресшего Христа... Он одержал Свою победу, все сделано: остается только нам лицезреть чудо и вместе со всей тварью войти в это торжество, в эту радость, в это преображение мира... Слава Богу!
Слава Богу за Крест; слава Богу за смерть Христа, за Богооставленность Его; слава Богу за то, что смерть уже не конец, а только сон, успение... Слава Богу за то, что нет больше преград ни между людьми, ни между нами и Богом! Его Крестом, Его любовью, Его смертью, сошествием во ад и Воскресением и Вознесением, которого мы будем ждать с такой надеждой и радостью, и даром Святого Духа, Который живет и дышит в Церкви, все совершено – остается нам только принять то, что дано, и жить тем, что нам от Бога даровано!»
Митрополит Сурожский Антоний (Блум)
Литургия Великой Субботы (9 апреля 1977 года)

☦Этот день напоминает нам, как Христос вошёл в священный город, а люди встречали Его с радостью, устилая путь пальмовыми ветвями. Но за этой торжественной встречей скрывалась великая тайна: Спаситель шёл не к земной славе, а на Крест, чтобы даровать нам жизнь вечную.

Лазарь, брат Марфы и Марии, был другом Христа, тем, кого Он любил (Ин. 11:3,11). За дружеским взаимопониманием и радостью общения стоит доверие друг другу, готовность пойти на жертву и безграничная уверенность, что другой сделает то же самое ради тебя.

Можно сказать, что и в каждом из нас есть такой Лазарь, друг Господень. Часто он болеет, может быть, даже умирает от многих прегрешений (канон Лазаревой субботы), но по одному только слову Божьему может воскреснуть в новую жизнь. Именно эти Лазари, зная, что их Друг "есть воскресение и Жизнь" (Ин. 11:25) и забывая о своих болезнях, приветствуют Его с доверием и надеждой и восклицают: "Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне". 

«Душе моя, душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается...»