tapswap community
tapswap community
View
Notcoin Community
Notcoin Community
View
Whale Chanel
Whale Chanel
View
tapswap community
tapswap community
View
Notcoin Community
Notcoin Community
View
Whale Chanel
Whale Chanel
View
SHINQITI avatar

SHINQITI

🇲🇷 Мавритания / بلاد شنقيط
📩 t.me/anonimnyye_voprosy_bot?start=2e2ke
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
LocationРосія
LanguageOther
Channel creation dateApr 13, 2023
Added to TGlist
Dec 17, 2024
I own this channel
History of changes

Records

19.04.202505:13
3.7KSubscribers
08.02.202523:59
100Citation index
13.03.202516:06
4.1KAverage views per post
24.02.202523:59
1.4KAverage views per ad post
23.02.202521:59
6.37%ER
13.03.202516:06
115.72%ERR

Growth

More details
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
JAN '25FEB '25MAR '25APR '25MAY '25
More details

Popular posts SHINQITI

All posts
12.05.202511:46
من لم يذق مرارة الفراق
لم يدر ما حلاوة التلاقي


Кто горечь расставания не вкусил,
Тот сладость встречи не познает.
03.05.202519:57
🖋 Из мольб Пророка 🩷

اللهم حبِّبْ إلينا الإيمانَ وزَيِّنْه في قلوبِنا، وكَرِّهْ إلينا الكفرَ والفسوقَ والعصيانَ، واجعلْنا من الراشدين.


«О Аллах, сделай веру любимой для нас и укрась её в наших сердцах. Возненавидь нам неверие, нечестие и ослушание, и сделай нас из числа праведников».

📖
Бухари в «Адаб аль-Муфрад».
13.04.202523:08
🖋 Храни свой ум и свои слова до тех пор, пока не наступит подходящий момент; ведь не всякая правильная мысль уместна в любое время. Истинная меткость в суждении и речи — это умение выбрать подходящее время и место.

Ибн аль-Мукаффа‘
12.05.202519:06
🖋 Абуль Хасан аль-Ашари называет «таъвиль» му’тазилитов атрибуту Аллаха «Рука» — отрицанием.

Кто делает «таъвиль» какому-либо атрибуту, тот автоматически отрицает этот атрибут.

Если мы единогласны, что джахмиты были му’атылями, то их «та’тыль» заключался именно в «таъвиле».

➡️ Позиция джахмитов по отношению к текстам Откровения.
Post media background
Post media
05.05.202519:43
🖋 Возможно, Аллах одарит тебя тем, что любимее тебе, чем то, чего ты ожидал.
Post media background
Post media
18.04.202521:09
Когда мы любим кого-то, мы любим его голос, запах и даже буквы его имени! А если он отсутствует, и мы получаем от него послание — мы опускаем его в самое сердце, ведь всё, что связано с любимым, — любимо!
19.04.202510:42
🖋 О мужестве.

Настоящий мужчина — это тот, кто соблюдает границы, установленные Аллахом Всевышним, то есть то, что ему предписано и к чему он обязан, и не переступает их, следуя своим страстям. Его намерения чисты, а поступки и слова искренни ради Аллаха Всевышнего — он не ищет этим ни признания людей, ни их возвеличения его.

Ибн аль-Джавзи ☝
14.04.202521:36
☝
17.04.202511:48
🖋 Счастье любит тишину.

Говорят, что благое дело даётся легко и просто, пока оно совершается в тайне. Но как только человек раскрывает его, оно становится трудным и может прекратиться вовсе. И, похоже, это действительно так во многих случаях. Причинами такого прекращения могут быть:

• изменение намерения;
• зависть тех, кто услышал об этом, — ведь зависть уничтожает блага, а постоянство в благе — великое благо;
• тайные деяния ближе к упованию на Аллаха, тогда как рассказ о своих благих делах может содержать в себе признак самодовольства и гордости, и тогда человек остаётся предоставленным самому себе.

Поэтому тот, у кого есть скрытые благие дела, пусть бережёт их от глаз и ушей людей — это поможет ему сохранять их постоянство.

Шейх Бадр аль-Марг’и 🇧🇼
09.05.202514:19
﴾Кто последует Моему руководству, не окажется заблудшим и несчастным﴿ [20:123]

﴾А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь﴿ [20:124]
16.04.202510:59
🖋 «Не будет у мольбы эффекта, если она сама порочна, или если просящий не соединяет в ней своё сердце с языком, либо если существует грех, препятствующий ответу».

Ибн аль-К’аййим ☝
07.05.202522:11
🎗Ибн аль-Каййим ☝ и джахмит

Между мной и некоторыми из лидеров этих людей произошла дискуссия по вопросу речи Аллаха. Он сказал: «Мы и вся остальная умма говорим, что Коран — это речь Аллаха. Никто не спорит на счет отнесения Корана к Аллаху. Однако из этого не следует, что Аллах Сам говорит или что Он разговаривает. Откуда вам такое утверждение?»

Тогда один из моих спутников сказал ему: «Пророк 🩷 сказал: "Когда Аллах говорит откровением", а ‘Аиша ☝ сказала: "Моё положение слишком ничтожно, чтобы Аллах заговорил обо мне откровением».

И я увидел, как джахмит помрачнел, нахмурился, перекосил лицо, отвернулся, как будто почувствовал отвратительный запах, или попробовал мерзкую, горькую пищу.

Так всегда бывает с каждым заблудшим: когда ты сталкиваешь его с истиной, противоречащей его заблуждению, он не выдерживает этого удара.

Поэтому некоторые из саляфов говорили: «Не бывает такого, чтобы кто-либо ввёл новшество (в религии), и при этом сладость хадиса оставалась в его сердце».

📖 «Ас-Сава’ик’ Аль-Мурсаля», (2/668).


https://t.me/savaiq
15.04.202519:10
🖋 Передается от Ибн ‘Умара ☝, что Посланник Аллаха 🩷 обращался к Аллаху с (такой) мольбой:

اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ


«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от прекращения Твоих благодеяний, и перемены (в том, что касается дарованного) Тобой благополучия, и внезапности Твоей кары, и всего (того, что может вызвать) Твой гнев!»

Аллахумма, инни а‘узу бика мин завали ни‘матика, ва тахаввули ‘афийатика, ва фуджа’ати ник’матика, ва джами‘и сахатика


📚 Муслим.
14.04.202507:42
🖋 Если душа наполнится мирским, то для религии в ней места не останется. А ведь Аллах уделил каждой из них долю, а доля религии должна быть больше.

Шейх Ат-Тарифи 🇧🇼
12.05.202521:23
🎗 Та’виль исключает утверждение атрибута.

1️⃣-2️⃣Пишут ашариты аль-Байдави и аль-Асфахани: «Раздел четвёртый: О других атрибутах, которые утвердил шейх — это истиваа, яд, ваджх и ‘айн — на основании внешних текстов, тогда как остальные учёные толковали их иносказательно».
📖 «Мат’алиг’ анзар», стр. 184.


3️⃣Пишет матурутид Акмалу ад-Ддин Бабирти: «Аш‘ари утвердил и другие атрибуты, такие как истива и яд, отличное от мощи; ваджх — как отличное от бытия; и ‘айн, — основываясь на внешние тексты… А остальные учёные истолковали эти внешние тексты иносказательно».
📖
«Шарх таджрид и’тик’ад».


• Утверждение атрибутов основывается на явном смысле текста. Когда же этот смысл отвергается, исчезает и само утверждение.

• Прибегая к та’вилю, человек придаёт тексту иной смысл, отличный от явного. В таком случае, о каком утверждении атрибута вообще может идти речь? Тем более если затем он возвращает этот уже иносказательно истолкованный смысл к другим атрибутам.

• Пример: человек толкует атрибут Аллаха «Рука» (яд) как «мощь». В этом случае он уже не имеет права говорить об утверждении атрибута «Рука» (яд), поскольку отверг явный смысл и придал слову другой смысл.


* Честно говоря, это очевидная вещь, однако из-за невежества оппонентов приходится это упоминать.
Log in to unlock more functionality.