Минбар Света
Reposted from:
АбдулЛах Азат "Мысли о разном"
03.05.202516:36
"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат
Поистине, Рай - под тенью ваших мечей
Некоторые мусульмане оставляющие восторженные комментарии в чатах на тему войны, и особенно войны кафиров с мусульманами, не до конца понимают эту тему.
Только этим можно оправдать то, что они пишут.
О мусульмане, послушайте, Джихад - это не "розовая романтика", Джихад - это суровая реальность, за которой стоит кровь мусульман, тяготы и лишения...
Когда неверные угрожают войной, вторжением в тот, или иной исламский регион, то это очень серьезные вещи.
И когда после этих угроз читаешь, как среднестатистический мусульманин, находящийся очень далеко от эпицентра событий и которому ничего не угрожает, начинает писать: "Давайте, приходите, муджахиды вам надают", - понимаешь, насколько многие далеки от реальности.
Во - первых, при малейшей угрозы вторжения со стороны кафиров, Джихад становится обязательным (фардуль айн) для всех мусульман. И это не пустые слова. Это огромная ответственность за нашу Умму, которая ложится на плечи каждого мужчины - мусульманина.
Поэтому, тот, кто радостно потирая руки, угрожает кафирам тем, что "муджахиды вам надают", должен помнить, что обязанность Джихада ложиться так же и на его плечи, а это уже ответственность перед Аллахом
Во - вторых, со времён Посланника Аллахаﷺ установлено, что есть только два вида мужчин:
1 - Все мужчины муджахиды
2 - Некоторые лицемеры
И нет третьего.
Каждый мужчина - обязан входить в первую категорию, то есть он потенциальный Муджахид, которому обязательно выступать на Пути Аллаха для защиты Ислама, мусульман и исламской земли
Если мужчина не выступает на Пути Аллаха не имея уважительных причин, таких например, как явная инвалидность, запредельная бедность или плен (тюрьма), то такой мужчина автоматически переходит во вторую категорию.
И нет нужды что то доказывать, оправдывать себя, обелять и говорить что у него миллион и одна причина отсидеться, в этом нет нужды, муджахиды не нуждаются в ваших оправданиях, муджахиды нуждаются в помощи, в соратниках, стоящих с ними в одном ряду.
И каждый попытается оправдаться в Судный День, перед Аллахом, вот Он и будет вершить Суд над оставившими Джихад.
Примет Аллах оправдания - хорошо, человек спасётся, но а если не примет, то тут уже никто не поможет, и дела такого мужчины - мусульманина очень незавидны
Даже если мусульманин находится в рядах муджахидов, честь ему и почёт за это, он всё равно не должен бахвалиться и говорить: "Придите, мы вам надаём", ведь посланник Аллахаﷺ сказал:
О люди, не желайте встречи с врагами и просите Аллаха об избавлении, но если уж вы встретились с ними, то проявляйте терпение и знайте, что рай находится в тени ваших мечей!
аль-Бухари 2966; Муслим 1742.
Да настоящий муджахид и не будет бравировать, ведь он знает не понаслышке, что такое сражение с врагами.
Джихад - это не цветы сброшенные с вертолёта, Джихад - это очень трудный Путь, но за него и полагается соответствующая награда
И говоря о настоящих мужчинах этой Уммы, Аллах сказал:
Среди верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с Аллахом. Среди них есть такие, которые уже выполнили свои обязательства (или умерли), и такие, которые еще ожидают, но никак не изменяют своему завету.
Аль Ахзаб, 23
https://t.me/abdullahazat
Поистине, Рай - под тенью ваших мечей
Некоторые мусульмане оставляющие восторженные комментарии в чатах на тему войны, и особенно войны кафиров с мусульманами, не до конца понимают эту тему.
Только этим можно оправдать то, что они пишут.
О мусульмане, послушайте, Джихад - это не "розовая романтика", Джихад - это суровая реальность, за которой стоит кровь мусульман, тяготы и лишения...
Когда неверные угрожают войной, вторжением в тот, или иной исламский регион, то это очень серьезные вещи.
И когда после этих угроз читаешь, как среднестатистический мусульманин, находящийся очень далеко от эпицентра событий и которому ничего не угрожает, начинает писать: "Давайте, приходите, муджахиды вам надают", - понимаешь, насколько многие далеки от реальности.
Во - первых, при малейшей угрозы вторжения со стороны кафиров, Джихад становится обязательным (фардуль айн) для всех мусульман. И это не пустые слова. Это огромная ответственность за нашу Умму, которая ложится на плечи каждого мужчины - мусульманина.
Поэтому, тот, кто радостно потирая руки, угрожает кафирам тем, что "муджахиды вам надают", должен помнить, что обязанность Джихада ложиться так же и на его плечи, а это уже ответственность перед Аллахом
Во - вторых, со времён Посланника Аллахаﷺ установлено, что есть только два вида мужчин:
1 - Все мужчины муджахиды
2 - Некоторые лицемеры
И нет третьего.
Каждый мужчина - обязан входить в первую категорию, то есть он потенциальный Муджахид, которому обязательно выступать на Пути Аллаха для защиты Ислама, мусульман и исламской земли
Если мужчина не выступает на Пути Аллаха не имея уважительных причин, таких например, как явная инвалидность, запредельная бедность или плен (тюрьма), то такой мужчина автоматически переходит во вторую категорию.
И нет нужды что то доказывать, оправдывать себя, обелять и говорить что у него миллион и одна причина отсидеться, в этом нет нужды, муджахиды не нуждаются в ваших оправданиях, муджахиды нуждаются в помощи, в соратниках, стоящих с ними в одном ряду.
И каждый попытается оправдаться в Судный День, перед Аллахом, вот Он и будет вершить Суд над оставившими Джихад.
Примет Аллах оправдания - хорошо, человек спасётся, но а если не примет, то тут уже никто не поможет, и дела такого мужчины - мусульманина очень незавидны
Даже если мусульманин находится в рядах муджахидов, честь ему и почёт за это, он всё равно не должен бахвалиться и говорить: "Придите, мы вам надаём", ведь посланник Аллахаﷺ сказал:
О люди, не желайте встречи с врагами и просите Аллаха об избавлении, но если уж вы встретились с ними, то проявляйте терпение и знайте, что рай находится в тени ваших мечей!
аль-Бухари 2966; Муслим 1742.
Да настоящий муджахид и не будет бравировать, ведь он знает не понаслышке, что такое сражение с врагами.
Джихад - это не цветы сброшенные с вертолёта, Джихад - это очень трудный Путь, но за него и полагается соответствующая награда
И говоря о настоящих мужчинах этой Уммы, Аллах сказал:
Среди верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с Аллахом. Среди них есть такие, которые уже выполнили свои обязательства (или умерли), и такие, которые еще ожидают, но никак не изменяют своему завету.
Аль Ахзаб, 23
https://t.me/abdullahazat
Reposted from:АбдулЛах Азат "Мысли о разном"
17.04.202515:57
"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат
Идея и её воплощение в жизнь
Паразиты
Седьмая часть, ссылка на шестую часть: https://t.me/abdullahazat/1004
Всегда, при трансформации любого общества, Лидер и его Соратники являются меньшинством.
Бо́льшая часть общества наблюдает со стороны, выжидает, чем же окончится противостояние старой, пока ещё действующей системы, и новой, амбициозной, заявляющей свои права на власть.
Если свержение старой системы и внедрение Идеи ( в данном случае Исламских Законов ) в жизнь провалилось, большинство народа просто пожимают плечами и продолжают дальше жить, рукоплеская старой системе и признаваясь ей в любви и верности
Если же побеждают Лидер и его соратники и старая система отправляется на свалку, то большинство народа тут же рассыпается в комплиментах новой власти.
А самые шустрые, ещё вчера стоявшие по стойке смирно при виде старой власти, тут же переобуваются и начинают активно искать подход к Лидеру и его окружению.
Эти люди, в большинстве абсолютно безпринципные, им неважно, кто у руля и что у него за Идея.
Главный критерий их лояльности, чтобы у Лидера была сила и власть.
Их волнует лишь собственное благополучие и возможность моментальной наживы.
Это настоящие Паразиты, облепляющие Лидера, источающие яд лести и подхалимства.
Они всеми силами лезут к лидеру, льстят ему при каждой возможности и при малейшем удобном случае стараются оттеснить соратников от Лидера.
Для этого они прибегают ко всем возможным схемам и вбивают клин между Лидером и Соратниками
Ин шаа Аллах, продолжение в следующей части статьи
https://t.me/abdullahazat
Идея и её воплощение в жизнь
Паразиты
Седьмая часть, ссылка на шестую часть: https://t.me/abdullahazat/1004
Всегда, при трансформации любого общества, Лидер и его Соратники являются меньшинством.
Бо́льшая часть общества наблюдает со стороны, выжидает, чем же окончится противостояние старой, пока ещё действующей системы, и новой, амбициозной, заявляющей свои права на власть.
Если свержение старой системы и внедрение Идеи ( в данном случае Исламских Законов ) в жизнь провалилось, большинство народа просто пожимают плечами и продолжают дальше жить, рукоплеская старой системе и признаваясь ей в любви и верности
Если же побеждают Лидер и его соратники и старая система отправляется на свалку, то большинство народа тут же рассыпается в комплиментах новой власти.
А самые шустрые, ещё вчера стоявшие по стойке смирно при виде старой власти, тут же переобуваются и начинают активно искать подход к Лидеру и его окружению.
Эти люди, в большинстве абсолютно безпринципные, им неважно, кто у руля и что у него за Идея.
Главный критерий их лояльности, чтобы у Лидера была сила и власть.
Их волнует лишь собственное благополучие и возможность моментальной наживы.
Это настоящие Паразиты, облепляющие Лидера, источающие яд лести и подхалимства.
Они всеми силами лезут к лидеру, льстят ему при каждой возможности и при малейшем удобном случае стараются оттеснить соратников от Лидера.
Для этого они прибегают ко всем возможным схемам и вбивают клин между Лидером и Соратниками
Ин шаа Аллах, продолжение в следующей части статьи
https://t.me/abdullahazat
03.04.202512:42
Выбop, cдeлaнный в гнeвe - иcпpaвить невозможно
«Не гневайся»
« لا تغضب »
16 — عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
أَنْ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عـليه وسلم: أَوْصِنِي. قَالَ: لَا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: لَا تَغْضَبْ».
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6116].
16 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
«Дай мне совет».
Он сказал: «Не гневайся».
После этого тот несколько раз повторил свою просьбу, но каждый раз пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не гневайся»
аль-Бухари 6116
http://t.me/minbarsveta1
«Не гневайся»
« لا تغضب »
16 — عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
أَنْ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عـليه وسلم: أَوْصِنِي. قَالَ: لَا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: لَا تَغْضَبْ».
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6116].
16 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
«Дай мне совет».
Он сказал: «Не гневайся».
После этого тот несколько раз повторил свою просьбу, но каждый раз пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не гневайся»
аль-Бухари 6116
http://t.me/minbarsveta1
29.03.202513:23
Вы знаете Усаму ибн Зейда?
Рассказывайте своим детям о таких великих людей, настоящих героях Ислама
http://t.me/minbarsveta1
Рассказывайте своим детям о таких великих людей, настоящих героях Ислама
http://t.me/minbarsveta1
29.03.202511:23
Женщина - это самая первая школа для своих детей
http://t.me/minbarsveta1
http://t.me/minbarsveta1
Reposted from:АбдулЛах Азат "Мысли о разном"
26.04.202516:17
"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат
Идея (Исламские Законы) и её воплощение в жизнь
Тиран (3)
Часть двенадцатая, ссылка на одиннадцатую часть: https://t.me/abdullahazat/1039
Да, каждый Тиран является трусом, с трясущимся сердцем и мелкой душонкой.
Так Аллах унижает тех, кто ещё вчера "купался" в величии, за кем шли Соратники и народ, кто произносил гневные речи в поддержку Ислама, кто сам изнутри знает нелегкую жизнь народа, истосковавшегося по исламскому правлению, кто клялся, что установление Исламских Законов единственная цель его жизни и что он готов отдать за это жизнь...
Но при первой же проверке властью и богатством все его заявления оказались пустым звуком и обманом.
Но ничто в этом мире не проходит бесследно. За всё необходимо платить.
Ты или добиваешься довольства Аллаха и стремишься установить Его Законы, или же ты поворачиваешься к Аллаху спиной, а к Дунье лицом.
В этом случае ты теряешь и Дунью и довольство Аллаха, навлекая на себя Его гнев, и будешь унижен через то, чего так страстно пытался добиться, то есть через свое положение, через власть и богатство.
Каждый Лидер, обманувший ожидание тех, кто верил ему, обязательно превратится в Тирана и обязательно лишиться спокойствия. Отныне вся его жизнь будет наполнена страхом, страхом потерять своё кресло, и это станет его маниакальной Идеей - защищать и сохранять своё положение
Такова участь того, кому Аллах дал все возможности, чтобы прожить эту жизнь достойно и уйти из этого мира достойно, оставшись в памяти людей, как благородный Лидер, установивший Законы Аллаха, но вместо этого выбравшего униженный путь Тирана, поправшего честь людей и отбросившего Законы Аллаха в угоду своим страстям.
К сожалению, мы окружены сегодня такими Тиранами, но почему так происходит, почему раз за разом вместо благородного Лидера над снова устанавливается бесчестный Тиран?
Ин шаа Аллах, об этом в следующей части статьи
https://t.me/abdullahazat
Идея (Исламские Законы) и её воплощение в жизнь
Тиран (3)
Часть двенадцатая, ссылка на одиннадцатую часть: https://t.me/abdullahazat/1039
Да, каждый Тиран является трусом, с трясущимся сердцем и мелкой душонкой.
Так Аллах унижает тех, кто ещё вчера "купался" в величии, за кем шли Соратники и народ, кто произносил гневные речи в поддержку Ислама, кто сам изнутри знает нелегкую жизнь народа, истосковавшегося по исламскому правлению, кто клялся, что установление Исламских Законов единственная цель его жизни и что он готов отдать за это жизнь...
Но при первой же проверке властью и богатством все его заявления оказались пустым звуком и обманом.
Но ничто в этом мире не проходит бесследно. За всё необходимо платить.
Ты или добиваешься довольства Аллаха и стремишься установить Его Законы, или же ты поворачиваешься к Аллаху спиной, а к Дунье лицом.
В этом случае ты теряешь и Дунью и довольство Аллаха, навлекая на себя Его гнев, и будешь унижен через то, чего так страстно пытался добиться, то есть через свое положение, через власть и богатство.
Каждый Лидер, обманувший ожидание тех, кто верил ему, обязательно превратится в Тирана и обязательно лишиться спокойствия. Отныне вся его жизнь будет наполнена страхом, страхом потерять своё кресло, и это станет его маниакальной Идеей - защищать и сохранять своё положение
Такова участь того, кому Аллах дал все возможности, чтобы прожить эту жизнь достойно и уйти из этого мира достойно, оставшись в памяти людей, как благородный Лидер, установивший Законы Аллаха, но вместо этого выбравшего униженный путь Тирана, поправшего честь людей и отбросившего Законы Аллаха в угоду своим страстям.
К сожалению, мы окружены сегодня такими Тиранами, но почему так происходит, почему раз за разом вместо благородного Лидера над снова устанавливается бесчестный Тиран?
Ин шаа Аллах, об этом в следующей части статьи
https://t.me/abdullahazat
07.04.202516:39
Что после Рамадана?!
Вторая часть
Ссылка на первую часть:
https://t.me/minbarsveta1/18862
Абу Рамазан
http://t.me/minbarsveta1
Вторая часть
Ссылка на первую часть:
https://t.me/minbarsveta1/18862
Абу Рамазан
http://t.me/minbarsveta1
Could not access
the media content
the media content
04.04.202510:10
АльхамдулиЛлях, сегодня благословенный день Джума.
Необходимо в этот день больше уделять внимания семье, угощать сладостями, устраивать семейные чаепития.
Так будет прививаться у детей радость и почтение к этому дню, они будут ждать его целую неделю и встречать радостными.
Прививайте с детства любовь у детей к исламским знаменательным дням, пусть они растут на обычаях мусульман, а не на обычаях неверных
Сообщается от Мухаммада ибн Сирина, что он говорил: “Желательно для мужчины, чтобы он каждую пятницу угощал свою семью сладостями”.
“Мау’изатуль-муминин” 1/110
http://t.me/minbarsveta1
Необходимо в этот день больше уделять внимания семье, угощать сладостями, устраивать семейные чаепития.
Так будет прививаться у детей радость и почтение к этому дню, они будут ждать его целую неделю и встречать радостными.
Прививайте с детства любовь у детей к исламским знаменательным дням, пусть они растут на обычаях мусульман, а не на обычаях неверных
Сообщается от Мухаммада ибн Сирина, что он говорил: “Желательно для мужчины, чтобы он каждую пятницу угощал свою семью сладостями”.
“Мау’изатуль-муминин” 1/110
http://t.me/minbarsveta1
Reposted from:АбдулЛах Азат "Мысли о разном"
29.03.202519:44
"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат
Избегайте разногласий
Два раза в год, Умма мусульман разделяется на два лагеря: на тех, кто на день раньше входят в месяц Рамадан и на тех, кто начинает поститься на день позже. То же самое происходит и со временем оканчания месяца Рамадан
Конечно, со стороны это выглядит как разделение Уммы и неприятно для сердец мусульман.
Но на самом деле в этом нет ничего необычного или крайне отрицательного
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Пост соблюдается тогда, когда постятся все, и разговляются тогда, когда разговляются все, и Жертвоприношение совершается тогда, когда совершают его все». ат-Тирмизи 697, Ибн Маджах 1660
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал:
“Человек не должен начинать поститься или заканчивать пост в одиночку, даже если он увидел луну. Он должен поститься и заканчивать пост вместе с людьми, как на это указывает хадис пророка (мир ему и благословение Аллаха)”
“Маджму’уль-фатауа” 25/114.
Имам ас-Сан’ани сказал:
“В этом хадисе содержится доказательство, что пребывание в согласии с людьми – принято в установлении праздника (‘ид), и что отдельный человек, который полагает, что наступил день праздника из-за обнаружения луны, обязан быть в согласии с людьми. Единство людей в отношении праздничной молитвы, завершения поста и жертвоприношения – является обязательным для отдельного человека”.
“Субулю-Ссалям” 2/72
Из хадиса и мнения учёных ясно, что каждый человек, проживающий в той или иной местности должен начинать и заканчивать пост вместе со своим народом. То же самое касается и Дня Жертвоприношения
Сейчас во многих исламских странах есть специальные комитеты, наблюдающие и фиксирующие появление новой Луны, и люди данной местности должны ориентироврться на данные этих комитетов и подчиняться их решениям.
Так проявляется сплочённость народа и удается избегать фитны.
Например, в Сирии есть свой комитет, и Сирия не обязана следовать в этом вопросе Аравии
Те же страны, в которых нет таких комитетов ориентируются на видение Луны комитетов близлежащих стран
https://t.me/abdullahazat
Избегайте разногласий
Два раза в год, Умма мусульман разделяется на два лагеря: на тех, кто на день раньше входят в месяц Рамадан и на тех, кто начинает поститься на день позже. То же самое происходит и со временем оканчания месяца Рамадан
Конечно, со стороны это выглядит как разделение Уммы и неприятно для сердец мусульман.
Но на самом деле в этом нет ничего необычного или крайне отрицательного
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Пост соблюдается тогда, когда постятся все, и разговляются тогда, когда разговляются все, и Жертвоприношение совершается тогда, когда совершают его все». ат-Тирмизи 697, Ибн Маджах 1660
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал:
“Человек не должен начинать поститься или заканчивать пост в одиночку, даже если он увидел луну. Он должен поститься и заканчивать пост вместе с людьми, как на это указывает хадис пророка (мир ему и благословение Аллаха)”
“Маджму’уль-фатауа” 25/114.
Имам ас-Сан’ани сказал:
“В этом хадисе содержится доказательство, что пребывание в согласии с людьми – принято в установлении праздника (‘ид), и что отдельный человек, который полагает, что наступил день праздника из-за обнаружения луны, обязан быть в согласии с людьми. Единство людей в отношении праздничной молитвы, завершения поста и жертвоприношения – является обязательным для отдельного человека”.
“Субулю-Ссалям” 2/72
Из хадиса и мнения учёных ясно, что каждый человек, проживающий в той или иной местности должен начинать и заканчивать пост вместе со своим народом. То же самое касается и Дня Жертвоприношения
Сейчас во многих исламских странах есть специальные комитеты, наблюдающие и фиксирующие появление новой Луны, и люди данной местности должны ориентироврться на данные этих комитетов и подчиняться их решениям.
Так проявляется сплочённость народа и удается избегать фитны.
Например, в Сирии есть свой комитет, и Сирия не обязана следовать в этом вопросе Аравии
Те же страны, в которых нет таких комитетов ориентируются на видение Луны комитетов близлежащих стран
https://t.me/abdullahazat
29.03.202512:52
🇵🇸“Из Газы, тем, кто живет за пределами Газы, кто критикует сопротивление и выступает против него.
Мы говорим вам:
Вы не сможете ограничить мои размышления даже на час. Вы не сможете лишить меня моего Имана (веры) или света моих убеждений.
Свет в моем сердце, и мое сердце принадлежит моему Господу.
Мой Господь - мой помощник и опора. Я буду жить, цепляясь за веревку своей веры, и умру, улыбаясь, ради сохранения моей Религии”.
☑️Свобода Палестины
Мы говорим вам:
Вы не сможете ограничить мои размышления даже на час. Вы не сможете лишить меня моего Имана (веры) или света моих убеждений.
Свет в моем сердце, и мое сердце принадлежит моему Господу.
Мой Господь - мой помощник и опора. Я буду жить, цепляясь за веревку своей веры, и умру, улыбаясь, ради сохранения моей Религии”.
☑️Свобода Палестины
Reposted from:
United Umma
29.03.202510:52
После нашумевшего фото с флагом Казахстана с шахадой в социальной сети Threads активизировались либерасты, националисты и прочая исламофобская шваль.
У этих недолюдей опилки в голове, их страна тонет в дерьме, в нищете, в коррупции, торчит по уши в долгах перед Китаем, в стране процветают преступность, насилие, наркомания, лудомания, алкоголизм, огромный отток населения и денег из Казахстана зарубеж, в Казахстане суммарное количество штрафов, из-за чего Казахстан ещё называют Штрафстан, а угрозой для них в Казахстане является "арабизация", "исламизация", которых не существует. Большинство их молодёжи толком родного казахского языка не знают, только и могут на русском брынчать, а они арабизации боятся. Урусизации надо бояться, манкуртизации, а не "арабизации", которая казахам никогда не угрожала
У этих недолюдей опилки в голове, их страна тонет в дерьме, в нищете, в коррупции, торчит по уши в долгах перед Китаем, в стране процветают преступность, насилие, наркомания, лудомания, алкоголизм, огромный отток населения и денег из Казахстана зарубеж, в Казахстане суммарное количество штрафов, из-за чего Казахстан ещё называют Штрафстан, а угрозой для них в Казахстане является "арабизация", "исламизация", которых не существует. Большинство их молодёжи толком родного казахского языка не знают, только и могут на русском брынчать, а они арабизации боятся. Урусизации надо бояться, манкуртизации, а не "арабизации", которая казахам никогда не угрожала
Reposted from:
Голос Уммы |Газза|Сирия
19.04.202518:05
❗️UNICEF: В Газе ежедневно погибают 27 детей – «Мы уже на краю пропасти»
Представитель ЮНИСЕФ назвал ситуацию в секторе Газа «гуманитарной катастрофой» и предупредил, что в регионе ежедневно погибают в среднем 27 детей.
По словам представителя, число детей, убитых в Газе, неуклонно растет с начала войны, и эта цифра стала невыносимой реальностью для международного права и человеческой совести.
В настоящее время в регионе насчитывается 39 000 детей-сирот. Кроме того, жизненно важна срочная эвакуация 16 000 человек, включая 4 000 детей, из сектора Газа. Единственная надежда на их выживание — немедленное открытие коридоров гуманитарной помощи.
Представитель ЮНИСЕФ назвал ситуацию в секторе Газа «гуманитарной катастрофой» и предупредил, что в регионе ежедневно погибают в среднем 27 детей.
По словам представителя, число детей, убитых в Газе, неуклонно растет с начала войны, и эта цифра стала невыносимой реальностью для международного права и человеческой совести.
В настоящее время в регионе насчитывается 39 000 детей-сирот. Кроме того, жизненно важна срочная эвакуация 16 000 человек, включая 4 000 детей, из сектора Газа. Единственная надежда на их выживание — немедленное открытие коридоров гуманитарной помощи.
06.04.202513:07
Хасан аль-Басри (رَحِمَهُ الله), сказал:
“Разумный человек это тот, чей язык следует за его сердцем, и, прежде чем что-то сказать, он сначала думает и либо говорит полезное, либо хранит молчание.
–Сердце же невежественного человека следует за его языком, так как он говорит прежде чем думает, не заботясь о пользе сказанного”.
«аль-Муджалясах уа Джауахир аль-‘Ильм» 2049
http://t.me/minbarsveta1
“Разумный человек это тот, чей язык следует за его сердцем, и, прежде чем что-то сказать, он сначала думает и либо говорит полезное, либо хранит молчание.
–Сердце же невежественного человека следует за его языком, так как он говорит прежде чем думает, не заботясь о пользе сказанного”.
«аль-Муджалясах уа Джауахир аль-‘Ильм» 2049
http://t.me/minbarsveta1
Reposted from:АбдулЛах Азат "Мысли о разном"
03.04.202515:51
"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат
Благословенный Шам
Шам, в котором сгинули все захватчики, который поглотил их всех:
Римлян, персов, монгол, французов...
Ин шаа Аллах поглотит и тех, кто гораздо меньше их числом и гораздо презреннее, чем они...
Никогда не отчаивайтесь...
О населющие благословенные земли Шама рабы Аллаха, о народ Шама, однажды вы схватите их всех и уже не отпустите с помощью Аллаха...
Шам и вы...вы обязательно победите!
В этом нет и не может быть никаких сомнений
Всё, что происходит сейчас, всё, что выпадает на многострадальную долю народа Шама - всё это предвестники Победы
Так постановил Аллах - Победа достигается только благодаря упорству и несгибаемой воли
А Воля закаливается в испытаниях, одно сложнее другого...
Этот путь тернист и труден, но он единственно возможный, ведущий к триумфу, среди бесконечных тропинок шайтана
Многие начинают этот Путь, но лишь истинно достойные добираются до финиша
Таков Шам и его народ
https://t.me/abdullahazat
Благословенный Шам
Шам, в котором сгинули все захватчики, который поглотил их всех:
Римлян, персов, монгол, французов...
Ин шаа Аллах поглотит и тех, кто гораздо меньше их числом и гораздо презреннее, чем они...
Никогда не отчаивайтесь...
О населющие благословенные земли Шама рабы Аллаха, о народ Шама, однажды вы схватите их всех и уже не отпустите с помощью Аллаха...
Шам и вы...вы обязательно победите!
В этом нет и не может быть никаких сомнений
Всё, что происходит сейчас, всё, что выпадает на многострадальную долю народа Шама - всё это предвестники Победы
Так постановил Аллах - Победа достигается только благодаря упорству и несгибаемой воли
А Воля закаливается в испытаниях, одно сложнее другого...
Этот путь тернист и труден, но он единственно возможный, ведущий к триумфу, среди бесконечных тропинок шайтана
Многие начинают этот Путь, но лишь истинно достойные добираются до финиша
Таков Шам и его народ
https://t.me/abdullahazat
29.03.202519:08
Каждый человек, постоянно проживающий в определенной стране, должен поститься и разговляться вместе с остальными жителями этой страны.
Мы выходцы из Саудовской Аравии, и работаем в посольстве одного из азиатских мусульманских государств (в Пакистане). Соблюдать ли нам пост и разговляться вместе с жителями Королевства Саудовской Аравии или вместе с жителями страны, где мы постоянно проживаем?
Вся хвала Аллаху.
«Из доказательств Шариата становится ясно, что каждый человек, постоянно проживающий в определенном государстве, должен соблюдать пост и разговляться вместе с жителями этого государства. Так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пост начинается в день, когда вы начинаете его, и завершается в день, когда вы завершаете его, а день жертвоприношения тогда, когда вы приносите жертву“. И потому, что в Шариате известен приказ о единении и предостережение от разобщенности и разногласиях. Также потому, что по единодушному мнению всех ученых у различных государств различается место восхода полумесяца, как об это говорил шейхуль-ислам Ибн Теймия, да помилует его Аллах. Опираясь на всё вышесказанное можно сказать, что тот из работников посольства в Пакистане, который поститься вместе с остальными пакистанцами ближе к истине, чем тот, кто соблюдает пост вместе с жителями Саудовской Аравии. Так как эти два государства отдалены друг от друга, и места появления полумесяца в них различно. Несомненно, совместный пост всех мусульман в соответствии с видением полумесяца или завершением отчета
Если полумесяц не смогли увидеть в 29ый день месяца Ша‘бан, то следующий день считают 30м Ша‘баном, а последующий первым днём месяца Рамадан – прим. пер.
в любом из государств – приемлем, как это становится понятно из явного смысла доказательств Шариата. Но, если это невозможно, то ближе (к истине) то, что мы упомянули ранее. А помощь и содействие от Аллаха» (Досточтимый шейх ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах. Маджму‘ фатауа уа макалят матанаууи‘а. – Т. 15. – С. 98, 99).
Также шейха Ибн База спросили: «В Пакистане полумесяц Рамадана и месяца Шаууаль видят на два дня позже, чем в Саудовской Аравии. Поститься ли людям вместе с Саудовской Аравией или с Пакистаном?»
На что он ответил: «Как нам видится из норм Шариата, вам необходимо поститься вместе с вашими мусульманами. И это по двум причинам.
Первая: так как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пост начинается в день, когда вы начинаете его, и завершается в день, когда вы завершаете его, а день жертвоприношения тогда, когда вы приносите жертву“ (приводит Абу Дауд и другие с хорошей цепочкой передатчиков). Поэтому Вы вместе со своими братьями на протяжении всего периода вашего пребывания в Пакистане начинайте пост, когда они начинают поститься, и завершайте его в день, когда завершают его они. Так как эти слова обращены и к вам. И также потому, что видение полумесяца различается с различием местности. И группа ученых, среди которых Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, считали, что у каждого государства своё видение полумесяца.
Вторая причина: если вы будете различаться от мусульман той страны в соблюдении поста и разговении, то это приведет к беспорядку, к вопросам и неодобрению и станет причиной возбуждения споров и препирательств. Совершенный Шариат побуждает к единению, согласию, содействию в делах богобоязненности и благочестия и оставлению споров и разногласий. Сказал Всевышний Аллах:
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
„Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь“ (сура «Аль ‘Имран», аят 103).
И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посылая Му‘аза и Абу Мусу, да будет доволен ими Аллах, в Йемен напутствовал им: „Радуйте добрыми вестями, и не внушайте отвращение (к Исламу), приходите к взаимному согласию, и не разногласьте“» (Маджму‘ фатауа уа макалят матанаууи‘а. – Т. 15. – С. 103, 104).
Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах
http://t.me/minbarsveta1
Мы выходцы из Саудовской Аравии, и работаем в посольстве одного из азиатских мусульманских государств (в Пакистане). Соблюдать ли нам пост и разговляться вместе с жителями Королевства Саудовской Аравии или вместе с жителями страны, где мы постоянно проживаем?
Вся хвала Аллаху.
«Из доказательств Шариата становится ясно, что каждый человек, постоянно проживающий в определенном государстве, должен соблюдать пост и разговляться вместе с жителями этого государства. Так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пост начинается в день, когда вы начинаете его, и завершается в день, когда вы завершаете его, а день жертвоприношения тогда, когда вы приносите жертву“. И потому, что в Шариате известен приказ о единении и предостережение от разобщенности и разногласиях. Также потому, что по единодушному мнению всех ученых у различных государств различается место восхода полумесяца, как об это говорил шейхуль-ислам Ибн Теймия, да помилует его Аллах. Опираясь на всё вышесказанное можно сказать, что тот из работников посольства в Пакистане, который поститься вместе с остальными пакистанцами ближе к истине, чем тот, кто соблюдает пост вместе с жителями Саудовской Аравии. Так как эти два государства отдалены друг от друга, и места появления полумесяца в них различно. Несомненно, совместный пост всех мусульман в соответствии с видением полумесяца или завершением отчета
Если полумесяц не смогли увидеть в 29ый день месяца Ша‘бан, то следующий день считают 30м Ша‘баном, а последующий первым днём месяца Рамадан – прим. пер.
в любом из государств – приемлем, как это становится понятно из явного смысла доказательств Шариата. Но, если это невозможно, то ближе (к истине) то, что мы упомянули ранее. А помощь и содействие от Аллаха» (Досточтимый шейх ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах. Маджму‘ фатауа уа макалят матанаууи‘а. – Т. 15. – С. 98, 99).
Также шейха Ибн База спросили: «В Пакистане полумесяц Рамадана и месяца Шаууаль видят на два дня позже, чем в Саудовской Аравии. Поститься ли людям вместе с Саудовской Аравией или с Пакистаном?»
На что он ответил: «Как нам видится из норм Шариата, вам необходимо поститься вместе с вашими мусульманами. И это по двум причинам.
Первая: так как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пост начинается в день, когда вы начинаете его, и завершается в день, когда вы завершаете его, а день жертвоприношения тогда, когда вы приносите жертву“ (приводит Абу Дауд и другие с хорошей цепочкой передатчиков). Поэтому Вы вместе со своими братьями на протяжении всего периода вашего пребывания в Пакистане начинайте пост, когда они начинают поститься, и завершайте его в день, когда завершают его они. Так как эти слова обращены и к вам. И также потому, что видение полумесяца различается с различием местности. И группа ученых, среди которых Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, считали, что у каждого государства своё видение полумесяца.
Вторая причина: если вы будете различаться от мусульман той страны в соблюдении поста и разговении, то это приведет к беспорядку, к вопросам и неодобрению и станет причиной возбуждения споров и препирательств. Совершенный Шариат побуждает к единению, согласию, содействию в делах богобоязненности и благочестия и оставлению споров и разногласий. Сказал Всевышний Аллах:
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
„Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь“ (сура «Аль ‘Имран», аят 103).
И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посылая Му‘аза и Абу Мусу, да будет доволен ими Аллах, в Йемен напутствовал им: „Радуйте добрыми вестями, и не внушайте отвращение (к Исламу), приходите к взаимному согласию, и не разногласьте“» (Маджму‘ фатауа уа макалят матанаууи‘а. – Т. 15. – С. 103, 104).
Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах
http://t.me/minbarsveta1
29.03.202512:22
Жизнь эта похожа на то, что выходит из детей Адама
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Всевышний Аллах сравнил мирскую жизнь с тем, что выходит из сына Адама».
Ахмад 3/452, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 8138
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим.
«Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1739, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 382
Салман, да будет доволен им Аллах, рассказывал:
«Однажды к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли люди и он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил у этих людей:
“У вас есть еда?” Они ответили: “Да”. Тогда он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “А у вас есть питье?” Они ответили: “Да”. Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Вы это питье процеживаете?” Они ответили: “Да”.Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Вы его охлаждаете?” Они ответили: “Да”. И затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “То, во что она превратится подобно тому, во что превратится этот свет. Один из вас заходит за свое жилище и закрывает свой нос от вони”».
ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 6119.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3241, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1/733.
Так же посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах сравнил еду сына Адама с миром этим. Обрати же внимание на то, что выходит из сына Адама, несмотря на то, что он добавляет в еду приправу и солит ее. Ведь ему известно о том, во что оно превращается».
ЭИбн Хиббан 702, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 531, аль-Байхакъи в «аз-Зухд» 1/47, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1778 и 2195, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2150 и 3243, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 382
Шейх Ибн аль-Къаййим сказал:
«Поистине, Аллах сравнил еду и то, во что она превращается с миром этим. Ведь, несмотря на заботу о еде при приготовлении, приправу и соление, посмотри, во что она превращается. Никто не обольщался миром этим и не желал прожить в нем вечно, кроме обладателя дурного стремления, презренного разума и низкого положения!» «Тарикъ аль-хиджратейн» 382
http://t.me/minbarsveta1
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Всевышний Аллах сравнил мирскую жизнь с тем, что выходит из сына Адама».
Ахмад 3/452, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 8138
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим.
«Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1739, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 382
Салман, да будет доволен им Аллах, рассказывал:
«Однажды к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли люди и он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил у этих людей:
“У вас есть еда?” Они ответили: “Да”. Тогда он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “А у вас есть питье?” Они ответили: “Да”. Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Вы это питье процеживаете?” Они ответили: “Да”.Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Вы его охлаждаете?” Они ответили: “Да”. И затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “То, во что она превратится подобно тому, во что превратится этот свет. Один из вас заходит за свое жилище и закрывает свой нос от вони”».
ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 6119.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3241, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1/733.
Так же посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах сравнил еду сына Адама с миром этим. Обрати же внимание на то, что выходит из сына Адама, несмотря на то, что он добавляет в еду приправу и солит ее. Ведь ему известно о том, во что оно превращается».
ЭИбн Хиббан 702, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 531, аль-Байхакъи в «аз-Зухд» 1/47, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1778 и 2195, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2150 и 3243, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 382
Шейх Ибн аль-Къаййим сказал:
«Поистине, Аллах сравнил еду и то, во что она превращается с миром этим. Ведь, несмотря на заботу о еде при приготовлении, приправу и соление, посмотри, во что она превращается. Никто не обольщался миром этим и не желал прожить в нем вечно, кроме обладателя дурного стремления, презренного разума и низкого положения!» «Тарикъ аль-хиджратейн» 382
http://t.me/minbarsveta1
29.03.202510:23
Стучитесь в двери Милостивого и вам откроют...
Сказал Суфьян ибн 'Уейна:
"Не переставайте делать дуа и не позволяйте своим домыслам остановить вас от его совершения.
Ведь поистине, Аллах ответил на мольбу Иблиса, в то время как он является самым отвратительным из творений.
"Иблис сказал: "Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены".
Он сказал: "Воистину, ты - один из тех, кому предоставлена отсрочка."
(Сура "Аль-Хиджр:36,37)
"Шу'аб аль-Иман", 1107
http://t.me/minbarsveta1
Сказал Суфьян ибн 'Уейна:
"Не переставайте делать дуа и не позволяйте своим домыслам остановить вас от его совершения.
Ведь поистине, Аллах ответил на мольбу Иблиса, в то время как он является самым отвратительным из творений.
"Иблис сказал: "Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены".
Он сказал: "Воистину, ты - один из тех, кому предоставлена отсрочка."
(Сура "Аль-Хиджр:36,37)
"Шу'аб аль-Иман", 1107
http://t.me/minbarsveta1
Reposted from:Голос Уммы |Газза|Сирия
18.04.202514:32
Один брат сделал перевод исламского ученого, который 20 лет назад раскрыл сценарии сегодняшних дней. Попал точно в яблоко. Но тогда ему может и не поверили.
✍🏼Подписывайтесь на Голос Уммы
✍🏼Подписывайтесь на Голос Уммы
06.04.202510:02
КИТАБ АТ-ТАУХИД
Автор: Мухаммад Ибн Абдул-Ваххаб, имам Ат Тамими, с с шархом шейха Абдуррахьмана ас-Саади.
Данная книга рассматривает Таухид со всех сторон, объясняя положения Таухида лёгким и понятным языком
http://t.me/minbarsveta1
Автор: Мухаммад Ибн Абдул-Ваххаб, имам Ат Тамими, с с шархом шейха Абдуррахьмана ас-Саади.
Данная книга рассматривает Таухид со всех сторон, объясняя положения Таухида лёгким и понятным языком
http://t.me/minbarsveta1
03.04.202515:00
ТАУХИД- ПРИЧИНА ВСЯКОГО ДОБРА
Шейхуль-Ислам ибн Таймийя رحمه الله сказал:
«Тот, который поразмышляет над тем, что происходит в этом мире, найдет, что причиной всякого добра на земле является Таухид и то, что люди поклоняются одному Аллаху и подчиняются Его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует
А то же, что происходит в мире из всякого дурного: смут, испытаний, засух, нападения врагов – увидит, что источником этого зла является противоречие пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поклонение кому-либо, кроме Аллаха.
И тот, кто поразмышляет над этим должным образом, тот увидит, что это так относительно него самого и других людей.
И нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха».
«Маджму аль-фатауа», 15 том, 25 стр
http://t.me/minbarsveta1
Шейхуль-Ислам ибн Таймийя رحمه الله сказал:
«Тот, который поразмышляет над тем, что происходит в этом мире, найдет, что причиной всякого добра на земле является Таухид и то, что люди поклоняются одному Аллаху и подчиняются Его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует
А то же, что происходит в мире из всякого дурного: смут, испытаний, засух, нападения врагов – увидит, что источником этого зла является противоречие пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поклонение кому-либо, кроме Аллаха.
И тот, кто поразмышляет над этим должным образом, тот увидит, что это так относительно него самого и других людей.
И нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха».
«Маджму аль-фатауа», 15 том, 25 стр
http://t.me/minbarsveta1
Reposted from:АбдулЛах Азат "Мысли о разном"
29.03.202518:00
"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат
Тяжкое бремя
Как известно, нет человека без ошибок
Каждый из нас в течении своей жизни совершает множество ошибок и грехов.
Аллах, хвала Ему Одному, прощает нам большинство из них
Но есть одна вещь, которую Аллах не прощает даже пророкам и шахидам, тогда , когда прощает все остальные их ошибки
Это долг
Долг - это тяжкое бремя, но многие мусульмане относятся к нему легкомысленно.
Печально то, что многие из мусульман берут в долг не имея намерения вернуть
Есть даже такие, кто возвращает долг неверным, потому что они не простят ему, и не возвращает мусульманам, так как мусульмане, как он думает, простят ему.
Что это за отношение к долгу и к своему брату мусульманину?!
Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Какой бы человек ни взял в долг, решительно не намереваясь возвращать его хозяину, предстанет пред Аллахом как вор”
Ибн Маджах в «ас-Сунан» 2410. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2720, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1802.
Вор, вот кто такой, кто берет без намерения отдать, и к нему будет соответствующее отношение
Как же можно легкомысленно относится к тому, что не прощается ни пророкам ни шахидам?!
Зачастую мусульмане берут в долг совершенно ненужные, второстепенные вещи.
Одно дело, когда есть острая необходимость в товарах первой необходимости, и другое дело, когда мусульманин берёт в долг чипсы, лимонад и подобное, без которого вполне можно обойтись
Каждый должен бояться, сильно бояться уйти из этой жизни с долгами на шее, которые подобно камням, потащат его к наказанию уже в могиле.
Долг - это очень серьёзно, недаром самый длинный аят в Коране именно о долге: (Сура Аль Бакара, 282)
Обратите внимание на следующие суровые слова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Однажды, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел, принесли тело для погребения.
Он поднял голову к небу, затем опустил свой взор, положил руку себе на лоб и сказал:
«Свят Аллах! Безупречен Аллах! Какой же суровый был ниспослан закон!»
Сподвижник, передавший хадис, сказал:
«Мы испугались и замолкли, когда же настал следующий день, я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Что это за суровый закон, который был ниспослан?» Он сказал:
«Это закон о долге! Клянусь тем, в чьей Длани душа Мухаммада, если человек будет убит на пути Аллаха, а затем оживёт, потом снова будет убит на пути Аллаха, а затем оживёт, потом снова будет убит на пути Аллаха, но при этом за ним будет числиться долг, то и тогда он не войдёт в Рай, пока не вернёт свой долг»
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
«Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1804, «Сахих ан-Насаи» 4698.
Да поможет Аллах каждому обременному долгами избавится от долга как можно скорее, особенно выйти из месяца Рамадан освобожденным от долгов, ведь неизвестно, когда мы уйдем из этого мира
https://t.me/abdullahazat
Тяжкое бремя
Как известно, нет человека без ошибок
Каждый из нас в течении своей жизни совершает множество ошибок и грехов.
Аллах, хвала Ему Одному, прощает нам большинство из них
Но есть одна вещь, которую Аллах не прощает даже пророкам и шахидам, тогда , когда прощает все остальные их ошибки
Это долг
Долг - это тяжкое бремя, но многие мусульмане относятся к нему легкомысленно.
Печально то, что многие из мусульман берут в долг не имея намерения вернуть
Есть даже такие, кто возвращает долг неверным, потому что они не простят ему, и не возвращает мусульманам, так как мусульмане, как он думает, простят ему.
Что это за отношение к долгу и к своему брату мусульманину?!
Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Какой бы человек ни взял в долг, решительно не намереваясь возвращать его хозяину, предстанет пред Аллахом как вор”
Ибн Маджах в «ас-Сунан» 2410. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2720, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1802.
Вор, вот кто такой, кто берет без намерения отдать, и к нему будет соответствующее отношение
Как же можно легкомысленно относится к тому, что не прощается ни пророкам ни шахидам?!
Зачастую мусульмане берут в долг совершенно ненужные, второстепенные вещи.
Одно дело, когда есть острая необходимость в товарах первой необходимости, и другое дело, когда мусульманин берёт в долг чипсы, лимонад и подобное, без которого вполне можно обойтись
Каждый должен бояться, сильно бояться уйти из этой жизни с долгами на шее, которые подобно камням, потащат его к наказанию уже в могиле.
Долг - это очень серьёзно, недаром самый длинный аят в Коране именно о долге: (Сура Аль Бакара, 282)
Обратите внимание на следующие суровые слова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Однажды, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел, принесли тело для погребения.
Он поднял голову к небу, затем опустил свой взор, положил руку себе на лоб и сказал:
«Свят Аллах! Безупречен Аллах! Какой же суровый был ниспослан закон!»
Сподвижник, передавший хадис, сказал:
«Мы испугались и замолкли, когда же настал следующий день, я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Что это за суровый закон, который был ниспослан?» Он сказал:
«Это закон о долге! Клянусь тем, в чьей Длани душа Мухаммада, если человек будет убит на пути Аллаха, а затем оживёт, потом снова будет убит на пути Аллаха, а затем оживёт, потом снова будет убит на пути Аллаха, но при этом за ним будет числиться долг, то и тогда он не войдёт в Рай, пока не вернёт свой долг»
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
«Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1804, «Сахих ан-Насаи» 4698.
Да поможет Аллах каждому обременному долгами избавится от долга как можно скорее, особенно выйти из месяца Рамадан освобожденным от долгов, ведь неизвестно, когда мы уйдем из этого мира
https://t.me/abdullahazat
29.03.202511:52
Когда выходить из и'тикафа?
Совершающий и
Когда совершающий и
Он ответил:
Совершающий и
Ибн ‘Усаймин. Фатауа-с-сиям. С. 502
В фетвах Постоянного комитета сказано:
И
Имам Малик (да смилостивится над ним Аллах) говорил, что видел некоторых учёных, которые, если пребывали в мечети для и
Тому, кто хочет следовать за Пророком (мир ему и благословение Аллаха) в совершении и
Если человек выходит с и`тикафа прямо на праздничную молитву, то ему желательно совершить полное омовение и нарядиться до того, как он выйдет туда. Потому что это относится к желательным действиям этого праздника.
http://t.me/minbarsveta1
Совершающий и
тикаф выходит,когда заходит солнце в последний день Рамадана.
Шейху Ибн Усаймину задали вопрос: Когда совершающий и
тикаф выходит из своего итикафа: после захода солнца на ночь перед праздником или после рассвета в день праздника?Он ответил:
Совершающий и
тикаф выходит из своего итикафа, когда закончится Рамадан, а Рамадан заканчивается с заходом солнца на ночь перед праздникомИбн ‘Усаймин. Фатауа-с-сиям. С. 502
В фетвах Постоянного комитета сказано:
И
тикаф в течение последних десяти ночей Рамадана заканчивается с заходом солнца в последний день Рамадана
Фатауа-ль-ляджнати-д-даима. Т. 10. С. 411.
Если человек пожелает остаться до совершения утреннего намаза и выйти из места своего итикафа прямо к праздничной молитве, то в этом нет ничего плохого. Некоторые предшественники даже считали это желательным.Имам Малик (да смилостивится над ним Аллах) говорил, что видел некоторых учёных, которые, если пребывали в мечети для и
тикафа в течение последних десяти ночей Рамадана, не возвращались к своим семьям, пока не принимали участие в праздничной молитве вместе с людьми.
Имам Малик говорит:
Это дошло до меня от праведных людей, которые уже ушли, и это самое любимое для меня из того, что я слышал по этой теме.
Ан-Науауи сказал:
«Аш-Шафии и его товарищи сказали:Тому, кто хочет следовать за Пророком (мир ему и благословение Аллаха) в совершении и
тикафа в последние десять ночей Рамадана, следует войти в мечеть до захода солнца на двадцать первую ночь Рамадана, чтобы не пропустить ни одно мгновение итикафа, и выйти после захода солнца в ночь перед праздником, и не имеет значения, полным оказался месяц или неполным. А лучше всего для него оставаться в мечети и в ночь перед праздником, до тех пор, пока он не совершит праздничную молитву в мечети или специальном месте для праздничной молитвы, если она совершается тамЕсли человек выходит с и`тикафа прямо на праздничную молитву, то ему желательно совершить полное омовение и нарядиться до того, как он выйдет туда. Потому что это относится к желательным действиям этого праздника.
http://t.me/minbarsveta1
29.03.202509:52
Американские, британские и западные СМИ, которые наняты и являются террористами, постоянно искажают факты. Каждый раз, когда появляется ужасающая сцена убийства и резни палестинских детей в Газе, они спешат оправдать ее, говоря: «Это результаты того, что палестинское сопротивление сделало 7 октября».
Но правда, которую они пытаются скрыть, заключается в том, что палестинских детей в Газе убивали каждый день, даже до 7 октября, в течение многих лет, руками израильской оккупации. Тем не менее, эти каналы продолжают фальсифицировать реальность и пропагандировать ложь, которая служит оккупации, в отчаянной попытке оправдать ее от ее продолжающихся преступлений.
Террористическая израильская оккупация прекрасно знает, что то, что произошло 7 октября, является прямым результатом ее ежедневного терроризма в Палестине. Для тех, кому нужны доказательства, просто посмотрите на Сирию сегодня — Сирия не сделала ни одного выстрела по оккупации, и тем не менее она ежедневно сталкивается с израильскими атаками. Завтра, если сирийская армия решит ответить на эти нападения, эти грязные каналы начнут повторять ту же самую вводящую в заблуждение историю, как они делают сейчас с Газой.
☑️Свобода Палестины
Но правда, которую они пытаются скрыть, заключается в том, что палестинских детей в Газе убивали каждый день, даже до 7 октября, в течение многих лет, руками израильской оккупации. Тем не менее, эти каналы продолжают фальсифицировать реальность и пропагандировать ложь, которая служит оккупации, в отчаянной попытке оправдать ее от ее продолжающихся преступлений.
Террористическая израильская оккупация прекрасно знает, что то, что произошло 7 октября, является прямым результатом ее ежедневного терроризма в Палестине. Для тех, кому нужны доказательства, просто посмотрите на Сирию сегодня — Сирия не сделала ни одного выстрела по оккупации, и тем не менее она ежедневно сталкивается с израильскими атаками. Завтра, если сирийская армия решит ответить на эти нападения, эти грязные каналы начнут повторять ту же самую вводящую в заблуждение историю, как они делают сейчас с Газой.
☑️Свобода Палестины
Shown 1 - 24 of 69
Log in to unlock more functionality.